Dans le monde, John est né dans l'un des villages proches de Kastoria (Grèce) dans une famille pauvre et pieuse. Ses parents s'appelaient Martin et Paraskeva. Dans sa jeunesse, Jean s'occupait des troupeaux et acquit peu à peu ses propres brebis. Son frère était jaloux du succès de John et rapporta aux autorités turques locales qu'il avait trouvé un trésor. Jean fut contraint de quitter son pays natal pour éviter la persécution des Turcs. Il s'installe à Constantinople, commence à fournir de l'agneau à la cour du sultan et devient peu à peu riche. Un jour, alors qu'il rendait visite à un noble Turc, il entendit l'histoire de la façon dont le patriarche Niphon II (1486-1489, 1497-1498) guérissait l'épouse possédée d'un Turc, tandis que le Turc voyait comment, pendant la lecture de l'Évangile, le dôme de l’église s'ouvrait et la lumière divine remplissait l'église. Après cela, Jean a décidé de se rendre chez le patriarche pour une conversation spirituelle. Sous l'influence du patriarche Nifont, il distribue ses biens (300 000 bruts) aux pauvres, se retire à Athos et prononce ses vœux monastiques au monastère de Dokhiar.
Trois ans plus tard, il restaura le monastère désolé de Saint-Jean-Baptiste, qui appartenait au monastère d'Iveron, et y travailla pendant 6 ans sous la direction de l'ancien Ignace. Après la mort de l'aîné, comme les anciens ascètes, il fut soumis à des tentations et à des attaques démoniaques, dont la Très Sainte Théotokos le délivra.
Passant par l'obéissance dans divers actes d'abnégation, le divin Jacob s'est élevé à une telle pureté qu'il a reçu des révélations célestes : comme l'apôtre Paul, les vénérables demeures du ciel et les prisons de l'enfer ont été révélées au saint. Par don d'en haut, le moine Jacob a vu les secrets du cœur et les pensées les plus intimes de chacun de ceux qui sont venus vers lui. Le moine a également été honoré du don de miracles. En visite en Étolie avec ses disciples, le révérend a accompli de nombreux miracles, guérissant les malades et édifiant tout le monde. De nombreuses personnes affluèrent vers le saint. Les autorités turques, profitant d'une fausse dénonciation contre le saint selon laquelle il aurait pu, en rassemblant des gens, provoquer une rébellion, ont tenté de forcer le saint à renoncer à l'orthodoxie. Mais saint Jacob et ses deux disciples, le hiérodiacre Jacob et le moine Denys, après avoir enduré de graves tortures pendant plusieurs jours, acceptèrent le martyre le 1er novembre 1520.
Les chrétiens achetèrent les corps des saints et les emmenèrent au village d'Arvanitochorion (selon d'autres sources, Alvani ou Alvanitochorion) près d'Andrinople et les enterrèrent dans 3 tombes distinctes. Chaque dimanche et jours fériés, la lumière émanait des tombeaux des vénérables martyrs. Peu de temps après le martyre des saints saints. Nicolas d'Arta est allé rendre visite à son frère qui vivait sur le Danube. En chemin, à Andrinople, le cheval du prêtre tomba malade. Nicolas, qui entendit parler du martyre de Jacob, se tourna vers lui avec une prière et le cheval fut guéri. Le prêtre s'est rendu au lieu de sépulture de Jacob et a raconté aux habitants d'Arvanitochorion ce qui s'était passé. Sur son insistance, les tombeaux furent ouverts. Un merveilleux parfum émanait des reliques de Jacob. Le prêtre Nicolas a pris la vénérable tête du vénérable martyr et une partie de ses reliques et les a apportés aux disciples du vénérable martyr, qui travaillaient dans le monastère Athos de Simonopetra. La ménagère Néophyte et le prêtre reçurent la guérison des reliques de Jacob. Calliste. Les disciples envoyés avec le prêtre.
Nicolas à Andrinople, l'un des moines, nommé Théophile, et transféra les reliques restantes de Jacob, Jacob et Denys à Simonopetra. Ensuite, les disciples de Jacob s'installèrent au village. Galatista sur la péninsule de Chalcidique et restaure le monastère VMC, qui était en désolation. Anastasia la modéliste. Les miracles des reliques des saints martyrs y ont attiré un grand nombre de frères - jusqu'à 150 personnes. Grâce à la prière adressée à Jacob, Philippe, un Thessalonicien, a été sauvé de la noyade lors d'une tempête. Les guérisons se produisaient non seulement grâce aux reliques de Jacob, mais aussi grâce à ses vêtements (ils facilitaient les accouchements difficiles). Actuellement, une partie des reliques de Jacob est également conservée au monastère de Dohar.
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Icônes de la Mère de Dieu « rapides à entendre »