In der Welt wurde John in einem der Dörfer in der Nähe von Kastoria (Griechenland) in eine arme, fromme Familie hineingeboren. Die Namen seiner Eltern waren Martin und Paraskeva. In seiner Jugend hütete John die Herden und erwarb nach und nach seine eigenen Schafe. Sein Bruder war eifersüchtig auf Johns Erfolg und berichtete den örtlichen türkischen Behörden, dass er einen Schatz gefunden hatte. John musste seine Heimat verlassen, um der Verfolgung durch die Türken zu entgehen. Er ließ sich in Konstantinopel nieder, begann, den Hof des Sultans mit Lammfleisch zu beliefern und wurde nach und nach reich. Als er einmal einen edlen Türken besuchte, hörte er eine Geschichte darüber, wie Patriarch Niphon II. (1486-1489, 1497-1498) die besessene Frau eines Türken heilte, während der Türke sah, wie sich während der Lesung des Evangeliums die Kuppel der Kirche öffnete und göttliches Licht die Kirche erfüllte. Danach beschloss John, zum Patriarchen zu einem spirituellen Gespräch zu gehen. Unter dem Einfluss von Patriarch Nifont verteilte er seinen Besitz (300.000 brutto) an die Armen, zog sich nach Athos zurück und legte im Kloster Dokhiar die Mönchsgelübde ab.
Drei Jahre später restaurierte er das verlassene Kloster St. Johannes der Täufer, das zum Iveron-Kloster gehörte, und arbeitete dort sechs Jahre lang unter der Führung von Elder Ignatius. Nach dem Tod des Ältesten war er wie die antiken Asketen Versuchungen und dämonischen Angriffen ausgesetzt, von denen ihn die Allerheiligsten Theotokos befreiten.
Durch den Gehorsam in verschiedenen Taten der Selbstaufopferung erlangte der göttliche Jakob eine solche Reinheit, dass ihm himmlische Offenbarungen zuteil wurden: Wie dem Apostel Paulus wurden dem Heiligen die ehrwürdigen Wohnstätten des Himmels und die Gefängnisse der Hölle offenbart. Durch die Gabe von oben sah der Mönch Jakob die Geheimnisse des Herzens und der innersten Gedanken eines jeden, der zu ihm kam. Der Mönch wurde auch mit der Gabe von Wundern geehrt. Als er mit seinen Jüngern Aetolia besuchte, vollbrachte Rev. viele Wunder, heilte die Kranken und erbaute alle. Viele Menschen strömten zum Heiligen. Die türkischen Behörden nutzten eine falsche Denunziation gegen den Heiligen aus, dass er angeblich durch die Versammlung von Menschen einen Aufstand auslösen könnte, und versuchten, den Heiligen zum Verzicht auf die Orthodoxie zu zwingen. Aber der heilige Jakob und seine beiden Jünger, der Hierodiakon Jakob und der Mönch Dionysius, akzeptierten am 1. November 1520 das Märtyrertod, nachdem sie viele Tage lang schwere Folterungen ertragen mussten.
Christen kauften die Leichen der Heiligen und brachten sie in das Dorf Arvanitochorion (nach anderen Quellen Alvani oder Alvanitochorion) in der Nähe von Adrianopel und begruben sie in drei separaten Gräbern. Jeden Sonntag und an Feiertagen strahlte Licht aus den Gräbern der ehrwürdigen Märtyrer. Bald nach dem Martyrium der Heiligen. Nikolai aus Arta besuchte seinen Bruder, der an der Donau lebte. Unterwegs erkrankte in Adrianopel das Pferd des Priesters. Nikolaus, der von Jakobs Märtyrertod hörte, wandte sich mit einem Gebet an ihn und das Pferd wurde geheilt. Der Priester ging zur Grabstätte Jakobs und erzählte den Bewohnern von Arvanitochorion, was passiert war. Auf sein Drängen hin wurden die Gräber geöffnet. Ein wunderbarer Duft ging von den Reliquien Jakobs aus. Priester Nikolaus nahm den ehrwürdigen Kopf des ehrwürdigen Märtyrers und einen Teil seiner Reliquien und brachte sie zu den Jüngern des ehrwürdigen Märtyrers, die im Athos-Kloster von Simonopetra arbeiteten. Die Haushälterin Neophyte und der Priester erhielten Heilung durch die Reliquien Jakobs. Kallistus. Die Jünger schickten mit dem Priester.
Nikolaus nach Adrianopel, einer der Mönche namens Theophilus, und übertrug die restlichen Reliquien von Jakob, Jakob und Dionysius an Simonopetra. Danach zogen Jakobs Jünger in das Dorf. Galatista auf der Halbinsel Chalkidiki und restaurierte das verlassene VMC-Kloster. Anastasia die Mustermacherin. Wunder aus den Reliquien der heiligen Märtyrer zogen dort eine große Anzahl von Brüdern an – bis zu 150 Menschen. Durch Gebete zu Jakob wurde Philippus, ein Thessalonicher, vor dem Ertrinken während eines Sturms gerettet. Heilungen erfolgten nicht nur durch die Reliquien Jakobs, sondern auch durch seine Kleidung (sie erleichterten schwierige Geburten). Derzeit wird ein Teil der Reliquien Jakobs auch im Dohiar-Kloster aufbewahrt.
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Ikonen der Muttergottes „Schnell zu hören“