في سن 57، تم سحق القس نيقوديموس، المنهك من الزهد وأعمال النشر، والتي كانت كافية لملء مكتبة بأكملها، بسبب هذا الضعف الذي لا يمكن علاجه حتى بمساعدة التغذية الجيدة. ثم غادر دير كابسالا وقرر أن يعيش لبعض الوقت في زنزانة أصدقائه سكورتييف، في كاري، ثم مع أحد جيرانهم، وهو راهب رسام الأيقونات. هنا، خلال عامين من العمل، أنشأ السنكسار. بعد ذلك، عاد الراهب نيقوديموس إلى قلايته في دير كابسالا وكتب تعليقًا موسعًا على شرائع الأعياد ("Eorthodromium") و"السلم الجديد"، أي تفسير للـ 75 أوكتيكوكوس الهادئة التي تُغنى في صباح الأحد. في السلم الجديد تم الكشف عن كل معرفته اللاهوتية وقوته الروحية. أنهى القديس هذا العمل وهو ضعيف تمامًا، بعد أن فقد أسنانه وكاد أن يصم (1808).
في هذا الوقت، أدت الافتراءات الجديدة ضد القديس أثناسيوس باروس وثلاثة تصادمات أخرى إلى إدانتهم ظلما من قبل البطريرك غريغوريوس الخامس. ولم يعد بإمكان الراهب نيقوديموس أن يأتي للدفاع عنهم واقتصر على تقديم "إقرار الإيمان".
وتدهورت حالته الصحية. بعد مراجعة "السلم الجديد" للمرة الأخيرة، صاح القديس نيقوديموس: "يا رب، خذني بعيدا! لقد تعبت من هذا العالم! تدريجيا، أصبح نصف جسده مشلولا. كرر القديس صلاة يسوع بصوت عال، طالبا المغفرة من الإخوة لحقيقة أنه لا يستطيع أن يفعل هذا بنفسه. وبعد أن اعترف وقبل المناولة، أخذ بين يديه رفات القديسين مقاريوس الكورنثي وبارثينيوس سكورتيوس". وقبلهم بالدموع وقال: لماذا تركتموني يتيما أيها الآباء القديسون؟ لقد ذهبت إلى السماء واستراحت هناك من أجل الفضائل التي قمت بها على الأرض، وتتمتع بالفعل بمجد ربنا. وأنا أعاني بسبب خطاياي. أسألكم، يا آبائي، توسّلوا إلى الرب أن يرحمني ويجعلني أهلاً لأن أكون حيث أنتم! وفي الليل صاح: «أنا أموت، أموت، أموت. لكنني أطلب منك - أعطني شركة! بعد المناولة، نزل هدوء غريب على القديس نيقوديموس. وضع ذراعيه على صدره وأجاب الرهبان القلقين عليه: «لقد قبلت المسيح في نفسي.
كيف لا أكون هادئا! وعند شروق شمس 14 يوليو 1809 تنيح إلى الرب. صاح أحد مساعدي الراهب نيقوديموس: "سيكون من الأفضل لو مات اليوم آلاف المسيحيين الآخرين من الراهب نيقوديموس!"
لقد غاب نجمه، لكن نوره ما زال يسطع للكنيسة، وتبقى كتبه مصدرًا لا ينضب للتعليم والتعزية والتشجيع لملء الحياة في المسيح.
28
القديس بافيل شيروبوتامسكي († 820، ذكرى 28 يوليو)
وكان الراهب بولس من Xiropotamia، في العالم بروكوبيوس، هو ابن إمبراطور القسطنطينية ميخائيل كوروبالاتس، الذي استقال بعد ذلك من كرامته الملكية وقبل الرهبنة في الدير الذي بناه. بعد حصوله على تعليم ممتاز، أصبح بروكوبيوس واحدًا من أكثر الأشخاص تعلمًا في عصره. كلمته عن دخول والدة الإله المقدسة إلى الكنيسة، وقانون الأربعين شهيدًا، وقانون الصليب الكريم وأعمال أخرى أكسبته شهرة مستحقة. لكن التعلم والمكانة المشرفة في العالم لم تأسر بروكوبيوس. ترك كل شيء دنيوي ، واستبدل الملابس الغنية بخرق المتسولين ، وذهب إلى الجبل المقدس ، إلى مكان زيروبوتاموس ، وبنى لنفسه زنزانة على أنقاض دير مدمر ، أسسته الملكة بولخريا ذات يوم تكريماً للشهداء الأربعين ، وحصل على لون من الناسك كوزماس باسم بولس.
من باب التواضع، لم يكشف القس عن تعليمه لأحد. وسرعان ما انتشرت شهرة حياة بولس الصارمة في جميع أنحاء الجبل المقدس. بدأوا يطلقون عليه اسم بولس Xiropotam، والدير الذي كان يعمل فيه لا يزال يسمى Xiropotam (التيار الجاف).
توسل الإمبراطور رومانوس، أحد أقارب القديس بولس، الذي اعتلى العرش في ذلك الوقت، عبر بروتا الجبل المقدس، إلى القديس أن يأتي إلى القسطنطينية ورتب له لقاءً رائعًا. ظهر بولس المتواضع، دون أن يخون واجبه الرهباني، بصليب وثوب ممزق وسط بهاء البلاط وعظمته. أكد القديس بولس مجده كمختار الله من خلال شفاء الإمبراطور رومانوس بأعجوبة بوضع يديه عليه وهو مريض بشدة. لكن صخب حياة البلاط، الذي وعد به الإمبراطور الممتن، لم يغوي القديس، وعاد إلى الجبل المقدس، ويطلب من الملك خدمة واحدة فقط - لاستعادة دير شيروبوتاما.
عند تجديد الدير وتكريس كنيسة الكاتدرائية، تم وضع جزء من شجرة صليب الرب المحيي، التي أهداها الإمبراطور الروماني للقديس بولس، على العرش المقدس.
وسرعان ما امتلأ دير Xiropotamian بالعديد من الرهبان الذين أرادوا أن يعهدوا إلى قيادة الناسك المقدس، لكن الراهب بولس، الذي عهد بإدارة الدير إلى أحد الإخوة، انسحب إلى الصحراء النائية. تم كسر صمته الصارم مرة أخرى من قبل التلاميذ الذين لم يرغبوا في ترك شيخهم. ثم طلب القس من الإمبراطور أموالاً لبناء دير جديد. فأسس الدير على يد القديس بولس على اسم القديس الشهيد العظيم وجرجس المنتصر. كان أول رئيس للدير الجديد هو الراهب بولس نفسه، الذي أحضر هناك جزيئات من شجرة صليب الرب الجليلة.
بعد أن أبلغه الرب مسبقًا بوفاته ، دعا القديس إخوة دير Xiropotamian ودير القديس جاورجيوس الجديد وأعطاهم التعليمات الأخيرة. وفي يوم وفاته لبس الراهب بولس عباءة، وقرأ صلاة القديس يوحنا الذي كان يرددها باستمرار: "رجائي هو الآب، وملجأي هو الابن، وحامي الروح القدس، والثالوث القدوس، المجد لك"، وتناول أسرار المسيح المقدسة. وأوصى القديس بولس بدفن جسده في شبه جزيرة بونجوس (مقابل الجبل المقدس).
ولكن بمشيئة الله جرفت السفينة إلى شواطئ القسطنطينية، حيث قبل الإمبراطور والبطريرك جسد القديس بكل إجلال ووضعوه رسميًا في الكنيسة الكبرى. بعد هزيمة القسطنطينية على يد الصليبيين، تم نقل رفات القديس بولس إلى البندقية.
31
برمش. ديونيسيوس الفاتوبيدي († 1822، ذكرى 31 يوليو)
في عام 1822، تم إرسال الراهب الفاتوبيدي ديونيسيوس إلى جزيرة كريت، حيث تعرض للتعذيب على يد الأتراك لرفضه التخلي عن الإيمان الأرثوذكسي.
تم تقديسه من قبل بطريركية القسطنطينية. تم إدراج اسم الشهيد الجليل ديونيسيوس في كتاب شهر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بقرار من المجمع المقدس بتاريخ 21 أغسطس 2007. في مجلات المجمع المقدس، يُشار إلى يوم الذكرى في 18 يوليو (31)، ومع ذلك، في تقويم الكنيسة على الموقع الإلكتروني لبطريركية موسكو، يتم وضع الذكرى في 31 يوليو / 13 أغسطس