Ватопедська ікона Божої Матері знаходиться у стародавньому Ватопедському монастирі на Афоні, у храмі Благовіщення. Назву Ватопедської вона отримала від того, що поблизу цього монастиря впав у море з корабля юний царевич Аркадій і чудовим заступом Божої Матері був перенесений на берег цілим і неушкодженим. Тут знайшли його, що стоїть під кущем, неподалік обителі. Від цієї події і походить назва «ватопед» («кущ отрока»). Святий цар Феодосій Великий на подяку за чудесне спасіння сина прикрасив і щедро обдарував Ватопедський монастир. На Ватопедській іконі Богоматір зображена з особою, зверненою до правого плеча, на згадку про те, що вона у 807 році, 21 січня, звернула Своє обличчя до ігумена монастиря, що стояв на молитві біля святої ікони, і попередила його про намір розбійників пограбувати обитель. Ігумен вжив запобіжних заходів, і обитель була збережена. На згадку про цю чудову подію перед чудотворною іконою горить незгасна лампада. На Афоні ця ікона називається також «Відрадою» або «Втіхою».
Ікони Божої Матері «Ктиторська»
Історія появи «Ктиторської» ікони Божої Матері така.
Неподалік Ватопедського Афонського монастиря, збудованого в 395 році в період царювання Костянтина Великого, під час сильної бурі впав з корабля в море царевич Аркадій, син імператора Феодосія Великого. Усі думали, що він загинув. Однак недалеко від того місця, де знаходився монастир, під тінню одного з прибережних чагарників супутники Аркадія побачили царевича, що спокійно спав. Прокинувшись, він розповів, як був чудовим чином позбавлений неминучої загибелі заступництвом Богоматері. У спогад цієї події монастирю, що розташувався тут, було дано назву «Ватопед», тобто кущ отрока.
Імператор Феодосій Великий, дізнавшись про чудове спасіння сина, на подяку за це не тільки поширив, прикрасив і збагатив Ватопедський монастир, а й пожертвував обителі зроблену з мастики ікону Божої Матері. Ця ікона була названа «Ктиторською» – на згадку про те, що імператор був ктитором (у перекладі з грецької – організатором та прикрасником монастиря). Ця «Ктиторська» ікона була розміщена в соборному Благовіщенському храмі у вівтарі на гірському місці. Це спричинило назву цієї святої ікони ще «Вівтарницею».
У 862 році, коли араби, руйнуючи і грабуючи Кріт, Сицилію та інші острови, вже стали бешкетувати в межах св. Афонської Гори і наближалися до Ватопедської обителі, еклесіарх, не бажаючи допустити, щоб вони поглумилися над християнськими святинями, приховав Ктиторську ікону та хрест у колодязі, що знаходився під помостом вівтаря. Поставивши перед святинями свічку, що горіла, він насунув зверху мармурову плиту врівень з помостом. Проте самого священика варвари схопили та повели в полон.
Лише майже через сімдесят років нещасний бранець отримав волю. Душа його прагнула туди, де він колись служив Господу – до Святої Гори. Чудовий в минулому Ватопед тепер являв собою жалюгідні руїни. Нечисленна братія працювала над оновленням розореної обителі, до них приєднався старець-полонений.
Пригадуючи події колишнього життя та обставини, за яких він мав покинути Ватопедську обитель, ієродиякон вказав місце, куди він приховав святу ікону Богоматері та хрест, і просив зрушити одну з плит вівтарного помосту. Під нею братія справді знайшла і ікону Пресвятої Богородиці, і життєдайний Хрест Господній. Навіть свічка ще горіла перед ними.
Ця свічка й досі горить незгасимо при святій Ктиторській іконі Богоматері: ченці, додаючи віск, зберігають її таким чином з роду в рід.
Так як обидві святині були знайдені в понеділок, то, починаючи з часу їхнього набуття, цього дня у Ватопедській обителі звершується урочистий молебень Божої Матері в соборі, а наступного дня служить урочиста літургія з благословенням колива та піднесенням частини просфори на честь Богоматері. Таке постійне святкування триває понад десять століть і якнайкраще свідчить про істинність події, глибоко відбитої в переказах Ватопедської обителі.
Ікони Божої Матері «Одигітрія – Ксенофська»
За переказами, ця чудотворна ікона з давніх-давен перебувала в Афонському Ватопедському монастирі, в соборі. У 1730 році при зачинених дверях вона зникла не тільки з храму, але і з монастиря. Виявили ікону в Ксенофській обителі, що знаходиться за три години шляху від Ватопедського монастиря. Повернена у Ватопед, святиня знову була поставлена на колишньому місці, і отці обителі вжили найсуворіших запобіжних заходів для збереження ікони від викрадення. Однак ікона Божої Матері вдруге залишила Ватопедську обитель і знову з'явилася у Ксенофі. Переконавшись у мисленні цієї події, братія обителі відмовилася від повернення чудотворного образу до свого монастиря і залишила його в Ксенофі. На знак благоговіння братія Ватопедського монастиря протягом кількох років доставляла їй у Ксеноф свічки та ялинок.
Ікона «Одигітрія» у Ксенофі перебуває у соборному храмі, при колоні лівого клироса, тобто у тому місці, де вона стояла й у Ватопеді.
Прп. Неофіт Просмонарій Ватопедський (Афонський) (XIV ст., пам'ять 21 січня)
Преподобний отець наш Неофіт засяяв у обителі Ватопедській. Колись, будучи на одному метоху у монастирських справах, він тяжко захворів і близький уже був до смерті: тоді з теплою молитвою звернувся до Богоматері, щоб Вона дарувала йому здоров'я, і – о диво! - раптом чує він від ікони Богородиці голос, що йому дається ще рік, щоб протягом цього часу належним чином приготуватися до результату з справжнього життя. Отримавши таким чином здоров'я, він повернувся до монастиря. Після закінчення року, в один із днів тижня, готуючись до прилучення святих Христових Таїн, він знову почув від ікони Богоматері голос, що настав час його виходу з цього життя, що й справдилося, бо за прилученням Христових Таїн пішов мирний результат його до Господа. Церква засвоїла йому назву просмонарію (Προσμονάριος) – безперервного молитовника.
Прп. Максим Грек († 1556, пам'ять 21 січня, 21 червня)