Cirkev, ktorá sa o každého pravoslávneho kresťana od jeho narodenia stará, ho nemôže opustiť ani v tejto poslednej hroznej hodine. Cirkevné pravidlá zaväzujú kňazov urobiť všetko pre to, aby umierajúci nezostal bez umierajúcej rozlúčky so Svätými Darmi. Jedinou požiadavkou je, že musí byť pri vedomí, aby mohol Pánovi priniesť konečné pokánie. „Príde opát,“ čítame v starom breviári, „prichádza jeho duchovný otec k svetským a pýta sa, či existuje slovo alebo skutok pre zabudnutie, alebo chlad, alebo aká zloba voči bratovi je nepriznaná alebo neodpustená, všetko treba hľadať a žiadať umierajúceho jeden po druhom.
Predsmrtné prijímanie možno vykonať kedykoľvek a bez dodržania podmienok potrebných pre zdravých (pôst, modlitba a pod.), podľa obradu prijímania pre chorých. Prijímanie možno spojiť s požehnaním pomazania (pomazania). Po prijímaní kňaz číta pri lôžku umierajúceho (so zjavnými príznakmi blížiacej sa smrti) špeciálnu sekvenciu pre „exodus duše“: „Kánon modlitby k Pánovi, nášmu Bohu Ježišovi Kristovi, a Najčistejšej Bohorodičke, Matke Pána pri oddelení duše od tela každého verného veriaceho.
V neprítomnosti kňaza si „Kánon... po oddelení duše od tela...“ môžu prečítať samotní príbuzní. Po vynechaní úvodného zvolania kňaza: Nech je zvelebený Boh, laik začína čítanie slovami: Skrze modlitby svätých, otcov našich... Čítanie by sa malo začať pri prvých príznakoch blížiacej sa smrti. Pri čítaní Canonu sa pred ikonou domova rozsvieti sviečka a lampa.
Kánon sa číta „v mene osoby, ktorá je oddelená od svojej duše a nemôže hovoriť“ a nachádza sa v pravoslávnych modlitebných knihách.
Okrem „Kánonu na oddelenie duše od tela“ existuje aj „Obrad oddelenia duše od tela, keď človek dlho trpí“. Tento obrad sa číta nad osobou, ktorá prežíva ťažké muky smrti a nemôže zomrieť (spravidla ho číta kňaz).
„Modlitebný kánon za oddelenie duše od tela“ a „Obrad vykonaný na oddelenie duše od tela, keď človek dlho trpí“ sú dve komplementárne sekvencie.
Svätý Atanáz (Sacharov) poukazuje na to, že v neprítomnosti kňaza obe sekvencie: „Kánon modlitby za oddelenie duše od tela“ a „Obrad vykonaný na oddelenie duše od tela, keď človek dlho trpí“ - môže (a mal by) čítať laik pri posteli umierajúceho. V tomto prípade, ako už bolo poznamenané, treba počiatočné zvolanie nahradiť „Prostriedkami našich svätých otcov...“ a modlitby na konci oboch sekvencií vynechať, pretože ich číta iba kňaz.
U umierajúcich dojčiat (detí do siedmich rokov) sa sekvencie nečítajú kvôli absencii hriechov uvedených v sekvenciách, ktoré sú pre ne nezvyčajné vzhľadom na ich útlosť.
Po smrti tela človeka sa nad ním okamžite prečíta Sekvencia odchodu duše z tela.
* * *
Prichádza hegumen, jeho duchovný otec prichádza k svetským a pýta sa, či existuje slovo alebo skutok pre zabudnutie, alebo chlad, alebo aká zloba voči bratovi je nevyznaná, alebo neodpustená, všetko treba hľadať a pýtať sa jeden po druhom na umierajúceho.
Preto kňaz začína: Požehnaný náš Boh vždy, teraz i vždycky i na veky vekov. (Alebo aj svetské: Skrze modlitby našich svätých otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.)
Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (trikrát)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.
Pane, zmiluj sa. (trikrát)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
Pane, zmiluj sa (12-krát).
Poď, klaňajme sa Kráľovi, nášmu Bohu. (luk)
Poďte, klaňajme sa a padnime pred Kristom, naším Kráľom Bohom. (luk)
Poď, pokloňme sa a padnime samotnému Kristovi, Kráľovi a nášmu Bohu. (luk)
Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva svojich súcitov očisti moju neprávosť. Predovšetkým ma umy od mojej neprávosti a očisti ma od môjho hriechu; lebo poznám svoju neprávosť a odstránim pred sebou svoj hriech. Zhrešil som proti Tebe jedine a urobil som pred Tebou zlo, aby si bol ospravedlnený vo svojich slovách a zvíťazil nad svojím súdom. Hľa, ja som bol počatý v neprávosti a moja matka ma porodila v hriechoch. Hľa, miloval si pravdu; Ukázal si mi svoju neznámu a tajnú múdrosť. Posyp ma yzopom a budem čistý; Umy ma a budem belší ako sneh. V mojich ušiach je radosť a radosť; kosti pokorných sa budú radovať. Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a očisti všetky moje neprávosti. Vytvorte vo mne čisté srdce, ó, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone. Neodmietaj ma zo svojej prítomnosti a neber mi svojho Svätého Ducha. Daj mi radosť zo svojej spásy a posilni ma Pánovým Duchom. Bezbožných naučím tvojej ceste a bezbožnosť sa obráti k tebe.
Vytrhni ma z krviprelievania, Bože, Bože mojej spásy; môj jazyk sa bude radovať z tvojej spravodlivosti. Pane, otvor moje ústa a moje ústa budú zvestovať Tvoju chválu. Ako keby ste chceli obety, boli by ste ich dali: nemáte radi zápalné obete. Obeta Bohu je zlomený duch; Boh nepohrdne skrúšeným a pokorným srdcom. Požehnaj Sion, Pane, svojou priazňou a nech sa postavia hradby Jeruzalema. Potom sa zapáči obeti spravodlivosti, obeti a zápalnej obeti; potom položia tvojho býčka na oltár.
Irmos: Keď Izrael kráčal po suchej zemi, s krokmi v priepasti, keď sme videli, ako sa faraónov prenasledovateľ utopil, spievame pieseň víťazstva Bohu a kričíme.
Refrén: Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Kvapky ako dážď, zloba a bieda mojich dní, ochudobnené o letnú cirkuláciu, postupne miznú. Pani, zachráňte ma.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
S Tvojím súcitom a Tvojimi mnohými darmi, ó Pani, sa prirodzene skláňame pred Tebou v tejto hroznej hodine, Neporaziteľný Pomocník.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Teraz moja duša obsahuje veľký strach, nevyspytateľné a bolestné chvenie, nikdy neopustí moje telo, ó Najčistejší, dokonca ma utešuje.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Známe útočisko pre hriešnych a pokorných, nech o mne vie tvoje milosrdenstvo, ó Čistý, a daj ruky démonom, ako keby ma obklopilo mnoho psychopatov.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Toto je čas na pomoc, toto je čas Tvojho príhovoru, toto je, Pani, čas, aby sme dňom i nocou cítili teplo a modlili sa k Tebe.
Irmos: Nikto nie je taký svätý ako Ty, Pane, môj Bože, kto pozdvihol roh Tvojich verných, Veľký, a postavil nás na skalu Tvojho vyznania.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Dnes z diaľky, ó, Pani, som predvídal a keď som prišiel, myslel som až do smrti a s teplými slzami som sa modlil, aby na mňa nezabudol.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Moje myšlienky burácajú a snažia sa ma chytiť a roztrhať na kusy s horárom, ktorého zuby sú čisté, rozdrviť ich čeľuste a zachrániť ma.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Stratil som zmysel pre reč, môj jazyk bol zviazaný a môj hlas bol uzavretý; v skrúšenom srdci sa modlím k Tebe, môj Spasiteľ, zachráň ma.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Nakloň ku mne svoje ucho, Kriste, Bože Matka, z výšky Tvojej mnohonásobnej slávy, ó, Dobrý, počuj posledné stonanie a podaj mi ruku.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Neodvracaj odo mňa svoje mnohé odmeny, nezatváraj svoje humánne lono, ó Čistá; ale postav sa dnes predo mňa a pamätaj na mňa v hodine súdu.
Irmos: Kristus je moja sila, Boh a Pán, čestná Cirkev spieva božsky, kričí, z čistého významu, oslavuje v Pánovi.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Aby si zmyl hriech, teraz zlož prúd sĺz, ó, Dobrý, ktorý prijímaš skrúšenosť môjho srdca: v Tebe potvrdzujem svoju nádej, ó, Dobrý, keď si ma vyslobodil z hrozných ohnivých múk, lebo si prameňom milosti, Matka Božia.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Nehanebné a neomylné útočisko pre všetkých v núdzi, Najnepoškvrnenejšia Pani, buď príhovorcom v hodine skúšok.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Vystrel svoje najčistejšie a najčestnejšie ruky, ako posvätná holubica ku krillu, prikry ma pod strechou a baldachýnom tých, ó Pani.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Vzdušný princ násilníka, mučiteľ, šampión strašných ciest a márnivý skúšač týchto slov, daj mi povolenie prejsť bez zábran zo zeme.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Hľa, Pani, odložíš strach, ktorého si sa bála; Hľa, objal ma veľký čin, v ktorom buď môj Pomocník, nádej mojej spásy.
Irmos: Svojím Božím svetlom, ó Požehnaný, osvetli duše svojho rána láskou, modlím sa, veď Ťa, Slovo Božie, Pravý Boh, z temnoty hriechu, kričiac.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Nezabudni na mňa, Dobrý, odvráť svoju tvár odo mňa, svojho služobníka, ale vypočuj ma, ako sa smútim, prijmi moju dušu a vysloboď to.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Tí, ktorí sú podľa tela, moji príbuzní, a tí, ktorí sú podľa ducha, bratia a priatelia a ľudia so všeobecným poznaním, plačú, vzdychajú, nariekajú, lebo teraz som od vás oddelený.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
V súčasnosti v žiadnom prípade nedoručíte a skutočne nikomu nepomôžete. Pomôžte mi, Pani, aby som nebol ako bezmocný muž zavretý v rukách svojho nepriateľa.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Keď ste vstúpili, moji svätí anjeli, predstavte sa Kristovmu súdu, v myšlienkach kľaknite na kolená, v slzách k Nemu volajte: zmiluj sa, Stvoriteľ všetkého, dielo svojich rúk, Väčší, a nezapieraj ho.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Po uctievaní Pani a Najčistejšej Matky môjho Boha sa modlite, aby si kľakol s vami a uklonil Ho k milosrdenstvu: Lebo Matka Bytia a Živiteľ budú vypočutí.
Irmos: More života, nešťastiami a búrkami márne pozdvihnuté, pritieklo do Tvojho tichého útočiska a volá k Tebe: pozdvihni môj život od vošiek, ó Milostivý.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Moje pery mlčia a môj jazyk nehovorí, ale moje srdce hovorí, lebo tento oheň skrúšenosti spaľuje vnútro a volá k Tebe, Panna, nevyslovené hlasy.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Zhliadni na mňa zhora, Matka Božia, a príď dnes milosrdne na moju návštevu, lebo som Ťa videl, odídem z tela s radosťou.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Roztrhaním väzieb, roztrhnutím zákonov prirodzenej kondenzácie a zložením celého tela vytvárajú neznesiteľnú potrebu a tlačenicu.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Svätí anjeli ma obetujú do posvätných a čestných rúk, ó Pani, za to, že som sa prikryl týmito krídlami, nevidím nečestný, páchnuci a pochmúrny obraz démonov.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Ó, najctihodnejší Pán Boží, prirovnaj ma k nebeskému inteligentnému palácu, ktorý zapaľuje moju vyblednutú a nežiariacu lampu svätým olejom Tvojho milosrdenstva.
Duša moja, duša moja, vstaň, že spíš, koniec sa blíži, a treba povedať: vstaň, aby sa Kristus Boh, ktorý je všade, nad tebou zmiloval a všetko splnil.
Keď videl, ako sa Kristovo uzdravenie otvorilo, az toho Adama vyžarovalo zdravie, diabol, ktorý trpel, bol zranený, keď prijal ťažkosti, vzlykal a volal na svojho priateľa: Čo urobím so Synom Marínou? Zabíja ma Betlehemec, ktorý je všade a všetko robí.
Irmos: Anjel urobil pec ako ctihodný mladík a Chaldejci dostali spaľujúci Boží príkaz, napomínajúc mučiteľa, aby zvolal: Požehnaný si, Bože, náš otec.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Noc smrti je pre mňa viac než nepripravená, je pochmúrna a bezmesiaca a nepripravená na dlhú, hroznú cestu; Nech Tvoje milosrdenstvo cestuje so mnou, ó Pani.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Hľa, všetky moje dni skutočne zanikli v márnosti, ako je napísané, a moje roky pominuli starostlivo a osídla smrti skutočne a trpko predbehli moju dušu, aj keď ma obsahujú.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Kiež množstvo mojich hriechov nedokáže prekonať Tvoje mnohé zľutovania, ó, Pani, ale Tvoje milosrdenstvo nech ma prejde a prikryje všetky moje neprávosti.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Tí, ktorí ma odtiaľto odvádzajú, ma všade nachádzajú: moja duša sa odkladá a bojí sa, je plná vzbury, ale buď útechou, ó Čistý, svojím zjavom.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Ten, ktorý ma zarmútil v mojom smútku, ten, ktorý ma utešoval, ó Pani, pretože moji priatelia a poznanie ma dnes opustili, ale, moja nádej, ty ma nikdy neopustíš.
Irmos: Z plameňa svätých si vylial rosu a spravodlivú obetu si spálil vodou, lebo si urobil všetko, Kriste, len ako si chcel. Vyvyšujeme vás do všetkých vekových kategórií.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Ako ľudstvo milujúca Matka Božia, tichým a milosrdným okom, keď moja duša odíde z tela, navždy Ťa oslavujem, Svätá Matka Božia.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Daj, aby som unikol barbarským barbarským plukom a priepasti vzduchu sa zdvihli a zdvihni ma do neba, aby som Ťa mohol navždy oslavovať, svätá Božia matka.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Po pôrode Všemohúceho Pána sú odo mňa vzdialené trpké skúšky vládcu sveta, vždy chcem zomrieť, ale navždy Ťa oslavujem, svätá Božia Matka.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
O veľkej poslednej trúbe, o strašnom a strašnom vzkriesení súdu, všetkým, ktorí sú vzkriesení, pamätajte teda na mňa, svätá Božia Matka.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Najvyšší Pán Krista, ktorý poslal zhora Tvoju milosť, predišiel ma teraz v deň zatrpknutia, aby som Ťa navždy oslavoval, svätá Božia Matka.
Irmos: Pre človeka je nemožné vidieť Boha; úradníci anjelov sa neodvážia pozrieť na Worthiness. Pri tebe, ó, úplne čistý, sa vtelené Slovo objavilo ako človek. Je majestátny, s nebeským kvílením, prosíme vás.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Ach, ako uvidím neviditeľné? Akú hroznú víziu znesiem? Ako sa opovažujem otvoriť oči? Ako sa môžem odvážiť vidieť svojho Pána, ktorý neprestal smútiť od mojej mladosti?
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Svätá Panna, Matka Božia, zhliadni milosrdne na moju pokoru, prijmi moju nežnú a poslednú modlitbu a snaž sa ma vyslobodiť z trýznivého večného ohňa.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Po znesvätení svätých chrámov, opustení svetského a telesného chrámu Tebe, Božskému chrámu úplnej cti, modlím sa, ó, mladá panenská Matka, moja duša, utekaj z temnoty a pálčivého pekla.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Blíži sa márne koniec môjho života a rozjímajúc bezmiestné myšlienky a skutky, ó, Čistá, moja robotnícka duša, som prudko ranený šípmi svedomia, ale milosrdne sa klaniam, zobuď ma, predstaviteľ.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
Syn nám bude daný na milosť, Syn Boží a večný Kráľ anjelov, z čistej krvi Tvojho Človeka pominul. Zmier Ho, ó, mladá dáma, vášnivejšie ako moja duša, vytrhnutá zúrivosťou z môjho prekliateho tela.
Tiež: Je hodné skutočne jesť požehnanie Teba, Matky Božej, Naveky požehnanej a Nepoškvrnenej a Matky nášho Boha. Velebíme Ťa, najčestnejší Cherubín a najslávnejší bez porovnania, Serafín, ktorý zrodil Boha Slova, skutočnú Matku Božiu (luk).
1 Breviár.
2 Preklad Hieromonk Feofan (Adamenko).