ეკლესია, რომელიც ყოველ მართლმადიდებელ ქრისტიანზე დაბადებიდანვე ზრუნავს, ამ ბოლო საშინელ საათშიც კი ვერ მიატოვებს მას. საეკლესიო წესები ავალდებულებს მღვდლებს, ყველაფერი გააკეთონ, რათა მომაკვდავი ადამიანი არ დარჩეს წმინდა საჩუქრების მომაკვდავი დამშვიდობების გარეშე. ერთადერთი მოთხოვნა ის არის, რომ ის უნდა იყოს შეგნებული, რათა საბოლოო მონანიება მიიტანოს უფალს. „აბატი მოდის, - ვკითხულობთ ძველ ბრევიარში, - მისი სულიერი მამა მოდის ამქვეყნიურთან და ეკითხება, არის თუ არა სიტყვა, საქმე დავიწყების მიზნით, ან ცივი, ან როგორი ბოროტებაა ძმის მიმართ აუღიარებელი, ან მიუტევებელი, ყველაფერი უნდა ეძიოს და სათითაოდ ეკითხოს მომაკვდავს.
სიკვდილის წინ ზიარება შეიძლება ნებისმიერ დროს და ჯანმრთელებისთვის აუცილებელი პირობების დაცვით (მარხვა, ლოცვა და ა.შ.), ავადმყოფთა ზიარების წესის მიხედვით. ზიარება შეიძლება გაერთიანდეს კურთხევის კურთხევასთან (Unction). ზიარების შემდეგ მღვდელი მომაკვდავის საწოლთან (სიკვდილის მოახლოების აშკარა ნიშნებით) კითხულობს სპეციალურ თანმიმდევრობას „სულის გამოსვლისთვის“: „ლოცვის კანონი უფალს, ჩვენს ღმერთს იესო ქრისტეს და უწმინდეს ღვთისმშობელს, უფლის დედას, ყოველი ერთგული მორწმუნის სხეულიდან სულის გამოყოფისას“.
მღვდლის არყოფნის შემთხვევაში „კანონი... სულის სხეულისგან განშორებისას...“ შეიძლება წაიკითხონ თავად ახლობლებმა. მღვდლის თავდაპირველი შეძახილის გამოტოვების შემდეგ: კურთხეულ იყოს ღმერთი, ერისკაცი კითხვას იწყებს სიტყვებით: წმინდანთა ლოცვით, მამაო ჩვენო... კითხვა უნდა დაიწყოს მოახლოებული სიკვდილის პირველივე ნიშნებით. კანონის კითხვისას სახლის ხატის წინ სანთელი და ნათურა ანთებულია.
კანონი იკითხება „ადამიანის სახელით, რომელიც განშორებულია და ვერ ლაპარაკობს“ და გვხვდება მართლმადიდებლურ ლოცვებში.
გარდა „კანონის სულის სხეულისგან განშორების შესახებ“, ასევე არსებობს „წესები სულის სხეულისგან განშორების შესახებ, როდესაც ადამიანი დიდი ხნის განმავლობაში იტანჯება“. ეს რიტუალი იკითხება იმ ადამიანზე, რომელიც მძიმე სასიკვდილო ტანჯვას განიცდის და ვერ მოკვდება (როგორც წესი, მას მღვდელი კითხულობს).
„სულის სხეულისგან განშორების ლოცვის კანონი“ და „სულის სხეულიდან განშორებისთვის შესრულებული რიტუალი, როცა ადამიანი დიდხანს იტანჯება“ ორი ურთიერთშემავსებელი თანმიმდევრობაა.
წმიდა ათანასე (სახაროვი) აღნიშნავს, რომ მღვდლის არყოფნის შემთხვევაში, ორივე თანმიმდევრობა: „ლოცვის კანონი სულის სხეულისგან განშორებისთვის“ და „სულის სხეულიდან განშორების რიტუალი, როდესაც ადამიანი დიდხანს იტანჯება“ - შეიძლება (და უნდა) წაიკითხოს მომაკვდავი ადამიანის საწოლთან. ამ შემთხვევაში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თავდაპირველი ძახილი უნდა შეიცვალოს „წმიდა მამათა ჩუენთა ლოცვით...“ და ორივე თანმიმდევრობის ბოლოს ლოცვები გამოტოვოთ, რადგან მათ მხოლოდ მღვდელი კითხულობს.
მომაკვდავი ჩვილებისთვის (შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვებისთვის), რიგითობაში ჩამოთვლილი ცოდვების არარსებობის გამო, მათთვის უჩვეულო ჩვილობის გამო, თანმიმდევრობა არ იკითხება.
ადამიანის სხეულის გარდაცვალების შემდეგ, მასზე დაუყოვნებლივ იკითხება თანმიმდევრობა სულის სხეულიდან წასვლის შესახებ.
* * *
მოდის ჰეგუმენი, მოდის მისი სულიერი მამა ამქვეყნიურთან და ეკითხება, არის თუ არა სიტყვა, ან საქმე დავიწყების მიზნით, ან ცივი, ან როგორი ბოროტებაა ძმის მიმართ აუღიარებელი, ან უპატიებელი, ყველაფერი უნდა მოიძიოს და სათითაოდ ეკითხოს მომაკვდავს.
ამიტომ მღვდელი იწყებს: კურთხეულია ღმერთი ჩვენი მუდამ, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. (ან თუნდაც ამქვეყნიური: ჩვენი წმიდა მამების ლოცვით, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალე ჩვენ. ამინ.)
წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ. (სამჯერ)
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ყოვლადწმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; მოძღვარო, მოგვიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი სახელის გულისათვის.
უფალო, შეიწყალე. (სამჯერ)
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც არის ცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.
უფალო, შეიწყალე (12-ჯერ).
მოდი, თაყვანი ვსცეთ მეფეს, ჩვენს ღმერთს. (მშვილდი)
მოდი, თაყვანი ვსცეთ და დავეცემით ქრისტეს, ჩვენი მეფის ღმერთის წინაშე. (მშვილდი)
მოდი, თაყვანი ვეცი და დავეცემით თვით ქრისტეს, მეფესა და ჩვენს ღმერთს. (მშვილდი)
შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ და სიმრავლისამებრ შენი მოწყალების მიხედვით, განწმინდე ჩემი ურჯულოება. უპირველეს ყოვლისა, განმბანე მე ჩემი ურჯულოებისაგან და განმწმინდე მე ცოდვისაგან; რამეთუ მე ვიცი ჩემი ურჯულოება და მოვიშორებ ჩემს ცოდვას ჩემს წინაშე. მე მხოლოდ შენ შევცოდე და ბოროტება ჩავიდინე შენს წინაშე, რათა გამართლდე შენს სიტყვებში და გაიმარჯვო შენს განაჩენზე. აჰა, ურჯულოებაში ჩავისახე და დედაჩემმა მშობია ცოდვებით. აჰა, შენ შეიყვარე ჭეშმარიტება; შენ მაჩვენე შენი უცნობი და ფარული სიბრძნე. შემასხურე ჰისოპი და ვიქნები სუფთა; დამბანე და თოვლზე თეთრი ვიქნები. ჩემს ყურებში არის სიხარული და სიხარული; მოკრძალებულთა ძვლები გაიხარებენ. მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისგან და განწმინდე ჩემი ყველა ურჯულოება. შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე მართალი სული ჩემს მუცელში. არ განმაშორო შენი თანდასწრებისგან და ნუ წაართვი სული წმიდას ჩემგან. მომეცი შენი ხსნის სიხარული და განმაძლიერე უფლის სულით. მე ვასწავლი ბოროტებს შენს გზას და ბოროტება მოგიქცევა.
მიხსენი სისხლისგან, ღმერთო, ღმერთო ჩემი ხსნისა; ჩემი ენა გაიხარებს შენი სიმართლით. უფალო, გააღე ჩემი პირი და ჩემი პირი გამოაცხადებს შენს დიდებას. ვითომ მსხვერპლშეწირვა გინდოდა, გასცემდი მათ: არ იწონებ დასაწვავ შესაწირავს. ღვთისადმი მსხვერპლი გატეხილი სულია; ღმერთი არ შეურაცხყოფს მოწყენილ და თავმდაბალ გულს. აკურთხე სიონი, უფალო, შენი წყალობით და აშენდეს იერუსალიმის კედლები. მაშინ ესიამოვნეთ სიმართლის მსხვერპლი, შესაწირავი და აღსავლენი; მაშინ დადებენ შენს ხარს სამსხვერპლოზე.
ირმოსი: როცა ისრაელი მიდიოდა მშრალ მიწაზე, უფსკრულში ფეხდაფეხ, ფარაონის მდევნელის დახრჩობის დანახვისას, ჩვენ ღმერთს გამარჯვების სიმღერას ვუმღერით და ვღაღადებთ.
გუნდი: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
წვიმის მსგავსი წვეთები, ჩემი დღეების ბოროტება და უბედურება, ზაფხულის ცირკულაციის შედეგად გაღატაკებული, თანდათან ქრება. ქალბატონო, გადამარჩინე.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
შენი თანაგრძნობითა და შენი მრავალი სიკეთით, ო ქალბატონო, ჩვენ ბუნებრივად ქედს ვიხრით თქვენს წინაშე ამ საშინელ საათზე, უძლეველი შემწე.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ახლა ჩემი სული შეიცავს დიდ შიშს, შეუცნობელ და მტკივნეულ კანკალს, ის არასოდეს დატოვებს ჩემს სხეულს, უწმინდესო, არც კი დამამშვიდებს.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ცნობილი თავშესაფარი ცოდვილთა და თავმდაბლთათვის, შეატყობინე შენმა წყალობამ ჩემზე, წმინდაო, და მიხსენი დემონების ხელები, თითქოს მრავალი ფსიქო შემომეხვია.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ეს არის დრო დახმარებისა, ეს არის თქვენი შუამდგომლობის დრო, ეს არის დრო, ქალბატონო, ჩვენთვის დღე და ღამე ვიგრძნოთ სითბო და ვილოცოთ თქვენთვის.
ირმოსი: არავინაა შენნაირი წმიდა, უფალო ღმერთო ჩემო, რომელმაც აღმართა რქა შენს ერთგულს, დიდო, და დაგვამკვიდრა შენი აღსარების კლდეზე.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
შორიდან ეს დღე, ო ქალბატონო, განჭვრეტა და მოსვლის შემდეგ, ვფიქრობდი ოდესმე და თბილი ცრემლებით ვლოცულობდი, რომ არ დამევიწყებინა.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ჩემი ფიქრები ღრიალებს და ცდილობდნენ ჩემს ხელში ჩაგდებას და ნაწილებად დამსხვრევას მთიელთან, რომლის კბილებიც სუფთაა, ყბები დაამტვრიონ და გადამარჩინონ.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ლაპარაკის გრძნობა დავკარგე, ენა მიბმული მაქვს და ხმა დამეხუჭა; მოწყენილი გულით გევედრები შენ, მაცხოვარო, მიშველე.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ყური მომიყარე ჩემკენ, ქრისტე ღმერთო ჩემო დედაო, შენი მრავალრიცხოვანი დიდების სიმაღლიდან, კეთილო, და ისმინე ბოლო კვნესა და მომეცი ხელი.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ნუ მომაშორებ შენს მრავალ სიკეთეს, ნუ დახურავ შენს ადამიანურ საშვილოსნო, წმინდაო; მაგრამ დადექი ჩემს წინაშე დღეს და გამიხსენე განკითხვის ჟამს.
ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, ღმერთი და უფალო, პატიოსანი ეკლესია ღვთაებრივად გალობს, ღაღადებს, წმინდა მნიშვნელობით, ზეიმობს უფალში.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ცოდვის მოსაშორებლად, ახლავე ჩაუშვი ცრემლების დინებას, კეთილო, ვინც მიიღე ჩემი გულის სინანული: შენზე ვადასტურებ ჩემს იმედს, კეთილო, როცა მიხსნი საშინელი ცეცხლოვანი ტანჯვისგან, რადგან შენ ხარ მადლის წყარო, ღვთისმშობელო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
უსირცხვილო და უშეცდომო თავშესაფარი ყველას გაჭირვებაში, უმანკოო ქალბატონო, შენ იყავი შუამავალი გამოცდის ჟამს.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
შენი უწმინდესი და ყველაზე პატიოსანი ხელები გამომიწოდე, როგორც წმინდა მტრედი კრილისკენ, დამიფარე მათი სახურავისა და ტილოების ქვეშ, ო ქალბატონო.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
მოძალადის ჰაეროვანი უფლისწული, მტანჯველი, საშინელი ბილიკების ჩემპიონი და ამ სიტყვების ამაო შემმოწმებელი, მომეცი ნება, რომ შეუზღუდავად გავიდე დედამიწიდან.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
აჰა, ო ქალბატონო, თქვენ მოხსნით შიშს, რომლის გეშინოდათ; აჰა, დიდმა ღვაწლმა შემიპყრო, რომელშიც იყავი ჩემი შემწე, ჩემი ხსნის იმედი.
ირმოსი: შენი ღმერთის შუქით, ნეტარო, განანათლე შენი დილის სულები სიყვარულით, გევედრები, მიგიყვანე, სიტყვა ღმრთისა, ჭეშმარიტი ღმერთისა, ცოდვის სიბნელიდან, ღაღადი.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ნუ დამივიწყებ, კეთილო, მომაშორე პირი შენი ჩემგან, შენს მსახურს, არამედ მომისმინე, როგორც ვწუხვარ, და მიიღე სული ჩემი და მიხსენი ეს.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ხორციელნი, ნათესავნი ჩემნი, და სულიერნი, ძმები და მეგობრები და საზოგადოები, ტირიან, კვნესიან, გლოვობენ, რადგან ახლა განვშორდი შენგან.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
დღესდღეობით თქვენ არანაირად არ აწვდით და ნამდვილად არავის ეხმარებით. დამეხმარეთ, ქალბატონო, რომ უმწეო კაცივით არა, ჩემი მტრის ხელში ჩამკეტოს.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
შემოსვლისას, ჩემო წმიდაო ანგელოზებო, წარსდექით ქრისტეს სამსჯავროს წინაშე, მუხლებზე დადექით ფიქრებში, ატირეთ მას ცრემლით: შეიწყალე, ყოველთა შემოქმედო, შენი ხელების საქმე, უმაღლესო, და ნუ უარჰყოფ მას.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
როცა თაყვანი სცემდით ჩემი ღმერთის ქალბატონს და უწმინდეს დედას, ილოცეთ, რომ ის თქვენთან ერთად დაიჩოქოს და შეასრულოს იგი წყალობისთვის: რადგან არსების დედა და მკვებავი მოისმენს.
ირმოსი: უბედურებისა და ქარიშხლებით ამაოდ ამაღლებული სიცოცხლის ზღვა შენს წყნარ თავშესაფარს მოედინებოდა და შენ გეძახის: აწიე ჩემი სიცოცხლე ბუგებისგან, მრავალმოწყალეო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ჩემი ბაგეები დუმს და ენა არ ლაპარაკობს, გული კი ლაპარაკობს, რადგან ეს სინანულის ცეცხლი შთანთქავს შიგნით და გიხმობს, ქალწულო, გამოუთქმელ ხმებს.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ზემოდან შემომხედე, ღვთისმშობელო და მოწყალე მოდი ჩემთან დღეს, რომ გიხილე, გახარებული დავტოვებ სხეულს.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ობლიგაციების მოწყვეტით, ბუნებრივი კონდენსაციის კანონების და მთელი სხეულის შემადგენლობის მოწყვეტით, ისინი ქმნიან აუტანელ მოთხოვნილებას და ხალხმრავლობას.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
წმიდა ანგელოზები შემომთავაზებენ წმინდა და პატიოსან ხელებს, ქალბატონო, რადგან ამ ფრთებით დავიფარე თავი, მე ვერ ვხედავ დემონების უსინდისო, სუნიან და პირქუშ გამოსახულებას.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ო, უპატივცემულო უფალო ღვთისა, შემემსგავსე ზეციურ ჭკვიან სასახლეს, დაწვა ჩემი გაცვეთილი და უნათებელი ნათურა შენი წყალობის წმინდა ზეთით.
სულო ჩემო, სულო ჩემო, ადექი, რომ გძინავს, აღსასრული ახლოვდება და შენ უნდა თქვა: ადექი, რათა ყველგან მყოფმა ქრისტე ღმერთმა შეგიწყალოს და ყველაფერი აგისრულოს.
იხილა ქრისტეს განკურნება ღიად და ამ ადამისგან გამოჯანმრთელდა, ეშმაკი, ტანჯული, დაიჭრა, რადგან მიიღო უბედურება, ატირდა და შესძახა თავის მეგობარს: რა ვუყო ძე მარინას? მე მკლავს ბეთლემელი, რომელიც ყველგან ვარ და ყველაფერს აკეთებს.
ირმოსი: ანგელოზმა ღუმელი მხცოვანი ჭაბუკივით გააკეთა და ქალდეველებმა მიიღეს ღვთის მცხუნვარე ბრძანება, შეაგონებდა მტანჯველს, რომ ეყვირა: კურთხეული ხარ, ღმერთო, მამაო ჩვენო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
სიკვდილის ღამე ჩემთვის არამზადა, პირქუში და მთვარე და მოუმზადებელი გრძელი, საშინელი მოგზაურობისთვის; დაე, შენმა წყალობამ ჩემთან ერთად იმოგზაუროს, ქალბატონო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
აჰა, მთელი ჩემი დღეები ჭეშმარიტად დაიღუპნენ ამაოებაში, როგორც წერია, და ჩემი წლები გავიდა მზრუნველობით და სიკვდილის მახეები ჭეშმარიტად და მწარედ წინ უსწრებდა ჩემს სულს, თუნდაც ისინი შემიცავდნენ.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
დაე, ჩემი ცოდვათა სიმრავლემ ვერ შეძლოს შენი მრავალი თანაგრძნობის დაძლევა, ქალბატონო, მაგრამ შენი წყალობა გადავიდეს ჩემზე და დაფაროს ჩემი ყველა ურჯულოება.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ისინი, ვინც აქედან წამიყვანენ, ყველგან მაკავებენ: ჩემი სული აყოვნებს და შიშობს, იგი სავსეა აჯანყებით, მაგრამ ნუგეში იყავი, წმინდაო, შენი გარეგნობით.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ვინც ჩემს მწუხარებაში დამწყვიტა, ვინც დამამშვიდა ქვევით, ქალბატონო, ჩემი მეგობრებისა და ცოდნის გამო, დღეს მიმატოვა, მაგრამ, იმედია, არასოდეს მიმატოვებ.
ირმოსი: წმიდათა ალისაგან ნამი დაასხე და მართალი მსხვერპლშეწირვა წყლით დაწვა, რამეთუ ყველაფერი გააკეთე, ქრისტე, მხოლოდ როგორც გინდოდა. ჩვენ გაგადიდებთ ყველა საუკუნეში.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ვითარცა კაცთმოყვარე ღვთისმშობელი, წყნარი და მოწყალე თვალით, როცა ჩემი სული სხეულიდან გამოდის, მარად გადიდებ შენ, წმიდაო ღვთისმშობელო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
მომეცი ბარბაროსთა ბარბაროსთა პოლკებს გავექცე და ჰაერის უფსკრულები აღმართო და ზეცაში ამიმაღლო, რათა უკუნისამდე ვადიდო, წმიდაო ღვთისმშობელო.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ყოვლისშემძლე უფალი რომ შვა, ქვეყნიერების მბრძანებლის მწარე განსაცდელი ჩემგან შორსაა, მე ყოველთვის მინდა მოვკვდე, მაგრამ მარად გადიდებ შენ, წმიდაო ღვთისმშობელო.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
დიდსა უკანასკნელ საყვირზე, სამსჯავროს საშინელ და საშინელ აღდგომაზე, ყველას, ვინც აღდგებიან, მომიხსენე მაშინ, წმიდაო ღვთისმშობელო.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ქრისტეს უზენაესმა უფალმა, რომელმაც შენი მადლი ზემოდან გამომიგზავნა, ახლა გამწარების დღეს მომიწია, რათა უკუნისამდე ვადიდო, წმიდაო ღვთისმშობელო.
ირმოსი: შეუძლებელია ადამიანმა დაინახოს ღმერთი; ანგელოზთა ჩინოვნიკები ღირსების ყურებას ვერ ბედავენ. შენს მიერ, ო, ყოვლადწმიდაო, სიტყვა ხორცშესხმული გამოჩნდა ადამიანად. დიდებულია, ზეციური ყმუილით გსიამოვნებთ.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
ოჰ, როგორ დავინახო უხილავი? რა საშინელ ხილვას გავუძლებ? როგორ გავბედო თვალების გახელა? როგორ გავბედო დავინახო ჩემი უფალი, რომელიც არ წყვეტს მწუხარებას ჩემი ახალგაზრდობიდან?
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
წმიდაო ქალწულო, ღმრთისმშობელო, მოწყალებით შეხედე ჩემს თავმდაბლობას, მიიღე ჩემი სათუთი და უკანასკნელი ლოცვა და ეცადე, რომ მტანჯველი საუკუნო ცეცხლიდან მიხსნა.
ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.
წმიდა ტაძრების შეურაცხყოფის შემდეგ, უწმიდესი და ხორციელი ტაძრის დატოვების შემდეგ, თქვენ, ღვთის ყოვლისშემძლე ტაძარს, გევედრებით, ახალგაზრდა ქალწულო დედაო, სულო ჩემო, გაექცე სიბნელესა და ჯოჯოხეთის ცეცხლმოკიდებულს.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ამაოდ ახლოა ჩემი სიცოცხლის აღსასრული და უადგილო ფიქრებსა და საქმეებზე ფიქრით, ყოვლადწმიდაო, ჩემო მუშა სულო, სასტიკად ვარ დაჭრილი სინდისის ისრებით, მაგრამ გულმოწყალედ ქედს ვიხრი, გამაღვიძე წარმომადგენელო.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ძე მოგეცემათ წყალობისთვის, ძე ღვთისა და ანგელოზთა მარადიული მეფე, თქვენი კაცის სუფთა სისხლიდან გავიდა. შეურიგე მას, ო ახალგაზრდა ქალბატონო, ჩემს სულზე უფრო ვნებიანად, ჩემი დაწყევლილი სხეულიდან რისხვით მოწყვეტილი.
აგრეთვე: ღირს ჭამად, ვითარცა ჭეშმარიტად კურთხევა შენსა, ღმრთისმშობელო, მარად კურთხეულო და უბიწოო და ღვთისმშობელო. ჩვენ ვადიდებთ შენ, უპატივცემულო ქერუბიმს და შედარების გარეშე ყველაზე დიდებულს, სერაფიმეს, რომელმაც შვა სიტყვის ღმერთი, ნამდვილი ღვთისმშობელი (მშვილდი).
1 ბრევიარი.
2 თარგმანი იერონონქ ფეოფანის (ადამენკოს) მიერ.