"Ten, kto skrotil hnev, zastavil vznik pamäti a zlomyseľnosti; pretože plodenie detí pochádza len od žijúceho otca."
Ctihodný John Climacus
Nenávisť. Kto nenávidí svojho brata, je vo tme a chodí vo tme a nevie, kam ide, lebo tma mu oslepila oči (Ján 2:11). Každý, kto nenávidí svojho brata, je vrah; a viete, že žiadny vrah nemá v sebe večný život (1 Ján 3:15). Kto hovorí: „Milujem Boha“, ale nenávidí svojho brata, je klamár; lebo kto nemiluje svojho brata, ktorého vidí, ako môže milovať Boha, ktorého nevidí? (1. Jána 4:20).
Vydieranie je, „keď pod rúškom nejakého práva, no v skutočnosti v rozpore so spravodlivosťou a filantropiou, obrátia vo svoj prospech cudzí majetok alebo cudziu prácu, či dokonca nešťastia svojich susedov, napríklad keď veritelia zaťažia dlžníkov zvýšením (úroky z pôžičky), keď majitelia vyčerpajú tých, ktorí sú od nich závislí, nadmernými daňami alebo pracujú, ak predávajú chlieb počas hladomoru. Katechizmus“). V širšom zmysle slovo žiadostivosť vo všeobecnosti znamená žiadostivosť, chamtivosť (vášeň lásky k peniazom); v tomto význame sa toto slovo používa v Novom zákone (Rim 1:29; 2 Kor 9:5; Ef 4:19, 5:3; Kol 3:5).
Závažné hriechy spáchané počas života, spomedzi tých, ktoré nie sú priamo menované v tejto modlitbe, by mali byť zahrnuté v nej a nie „začlenené“ pod jeden z bodov (napríklad rúhanie, reptanie proti Bohu alebo pokus o samovraždu alebo vražda nenarodených detí - potrat atď.). Tento zoznam nezahŕňa najmä hriechy súvisiace s vášňou smilstva (a medzi ne patrí cudzoložstvo a akékoľvek mimomanželské spolužitie a všetky porušenia čistoty a cudnosti) a vášeň pýchy, ktorá sa právom považuje za najstrašnejšiu z vášní.