"Ten, kdo zkrotil hněv, zastavil vznik paměti a zloby; protože plození dětí pochází pouze od žijícího otce."
Ctihodný John Climacus
Nenávist. Kdo nenávidí svého bratra, je ve tmě a chodí ve tmě a neví, kam jde, protože tma oslepila jeho oči (Jan 2:11). Každý, kdo nenávidí svého bratra, je vrah; a víte, že žádný vrah nemá v sobě věčný život (1 Jan 3:15). Kdo říká: „Miluji Boha“, ale nenávidí svého bratra, je lhář; neboť kdo nemiluje svého bratra, kterého vidí, jak může milovat Boha, kterého nevidí? (1. Jana 4:20).
Vydírání je, „když pod rouškou nějakého práva, ale ve skutečnosti v rozporu se spravedlností a filantropií, obrátí ve svůj prospěch cizí majetek nebo cizí práci, nebo dokonce neštěstí svých sousedů, například když věřitelé zatěžují dlužníky navýšením (úroky z úvěru), když majitelé vyčerpávají ty, kteří jsou na nich závislí, nadměrnými daněmi nebo pracují, prodávají-li chléb za příliš vysokou cenu, při hladomoru Katechismus“). V širokém slova smyslu znamená slovo žádostivost obecně žádostivost, chamtivost (vášeň lásky k penězům); v tomto významu je toto slovo použito v Novém zákoně (Řím 1:29; 2. Korintským 9:5; Ef 4:19, 5:3; Kol 3:5).
Závažné hříchy spáchané během života, z těch, které nejsou přímo vyjmenovány v této modlitbě, by do ní měly být zahrnuty a neměly by být „zahrnuty“ pod jeden z bodů (například rouhání, reptání proti Bohu nebo pokus o sebevraždu nebo vražda nenarozených dětí - potrat atd.). Tento seznam zejména nezahrnuje hříchy související s vášní smilstva (a mezi ně patří například cizoložství a jakékoli mimomanželské soužití a všechna porušení čistoty a cudnosti) a vášeň pýchy, která je právem považována za nejstrašnější z vášní.