„Ten, który okiełznał gniew, powstrzymał pojawianie się pamięci i złości, bo rodzenie dzieci pochodzi tylko od żyjącego ojca”.
Czcigodny Jan Climacus
Nienawiść. Kto nienawidzi swego brata, jest w ciemności i chodzi w ciemności, i nie wie, dokąd idzie, bo ciemność zaślepiła jego oczy (Jana 2:11). Każdy, kto nienawidzi swego brata, jest mordercą; i wiecie, że żaden zabójca nie ma w sobie życia wiecznego (1 Jana 3:15). Kto mówi: „Miłuję Boga”, ale nienawidzi swego brata, jest kłamcą. Kto bowiem nie miłuje swego brata, którego widzi, jak może miłować Boga, którego nie widzi? (1 Jana 4:20).
Wymuszenie ma miejsce, gdy „pod pozorem jakiegoś prawa, ale w rzeczywistości z naruszeniem sprawiedliwości i filantropii, obracają na swoją korzyść cudzą własność lub cudzą pracę, a nawet same nieszczęścia swoich sąsiadów, na przykład gdy pożyczkodawcy obciążają dłużników podwyżką (odsetki od pożyczki), gdy właściciele wyczerpują zależnych od nich nadmiernymi podatkami lub pracą, jeśli w czasie głodu sprzedają chleb po zbyt wysokiej cenie” (por. „Katechizm prawosławny”). W szerokim znaczeniu słowo pożądliwość oznacza na ogół pożądliwość, chciwość (pasję miłości do pieniędzy); w tym znaczeniu słowo to jest użyte w Nowym Testamencie (Rzym. 1:29; 2 Kor. 9:5; Efez. 4:19, 5:3; Kol. 3:5).
Poważne grzechy popełnione za życia, spośród tych, które nie są bezpośrednio wymienione w tej modlitwie, powinny być w niej uwzględnione, a nie „wliczane” do jednego z punktów (na przykład bluźnierstwo, szemranie przeciwko Bogu lub próba samobójcza, morderstwo nienarodzonych dzieci - aborcja itp.). W szczególności lista ta nie obejmuje grzechów związanych z namiętnością rozpusty (a wśród nich są takie jak cudzołóstwo i wszelkie współżycie pozamałżeńskie oraz wszelkie naruszenia czystości i czystości) oraz namiętności pychy, która słusznie uważana jest za najstraszniejszą z namiętności.