«Αυτός που εξημέρωσε τον θυμό σταμάτησε την ανάδυση της μνήμης και της κακίας· γιατί η τεκνοποίηση προέρχεται μόνο από έναν ζωντανό πατέρα».
Σεβασμιώτατος Ιωάννης Κλίμακος
Μίσος. Αυτός που μισεί τον αδελφό του είναι στο σκοτάδι, και περπατά στο σκοτάδι, και δεν ξέρει πού πηγαίνει, γιατί το σκοτάδι τύφλωσε τα μάτια του (Ιωάν. 2:11). Όποιος μισεί τον αδελφό του είναι δολοφόνος. Και ξέρετε ότι κανένας δολοφόνος δεν έχει αιώνια ζωή μέσα του (Α' Ιωάννη 3:15). Αυτός που λέει: «αγαπώ τον Θεό», αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης· επειδή, όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν βλέπει; (1 Ιωάννη 4:20).
Ο εκβιασμός είναι «όταν, υπό το πρόσχημα κάποιου δικαιώματος, αλλά στην πραγματικότητα κατά παράβαση της δικαιοσύνης και της φιλανθρωπίας, στρέφουν προς όφελός τους την περιουσία κάποιου άλλου ή την εργασία κάποιου άλλου, ή ακόμα και τις κακοτυχίες των γειτόνων τους, για παράδειγμα, όταν οι δανειστές επιβαρύνουν τους οφειλέτες με αύξηση (τόκοι δανείου), όταν οι ιδιοκτήτες εξαντλούν αυτούς που εξαρτώνται από αυτούς σε υπερβολική τιμή. (βλ. «Ορθόδοξη Κατήχηση»). Με την ευρεία έννοια, η λέξη πλεονεξία σημαίνει γενικά πλεονεξία, απληστία (το πάθος της αγάπης για τα χρήματα). με αυτή την έννοια η λέξη χρησιμοποιείται στην Καινή Διαθήκη (Ρωμ. 1:29· Β ́ Κορ. 9:5· Εφεσ. 4:19, 5:3· Κολ. 3:5).
Σοβαρές αμαρτίες που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής, μεταξύ εκείνων που δεν κατονομάζονται άμεσα σε αυτήν την προσευχή, θα πρέπει να περιλαμβάνονται σε αυτήν και να μην «υποκείμενα» σε ένα από τα σημεία (για παράδειγμα, βλασφημία, μουρμούρα εναντίον του Θεού ή απόπειρα αυτοκτονίας ή δολοφονία αγέννητων παιδιών - έκτρωση κ.λπ.). Συγκεκριμένα, αυτός ο κατάλογος δεν περιλαμβάνει αμαρτίες που σχετίζονται με το πάθος της πορνείας (και μεταξύ αυτών είναι όπως η μοιχεία και οποιαδήποτε εξωσυζυγική συμβίωση και όλες οι παραβιάσεις της αγνότητας και της αγνότητας) και το πάθος της υπερηφάνειας, που δικαίως θεωρείται το πιο τρομερό πάθη.