Mântuitorul nostru Iisus Hristos ne-a învățat să ne rugăm pentru toți oamenii – atât pentru că suntem cu toții copii ai Tatălui Ceresc și frați între noi, cât și pentru că, cu cât Dumnezeu trimite mai mult îndurarile Sale oamenilor de pe pământ prin rugăciuni comune, cu atât vom trăi mai bine. Dar Dumnezeu, copii, este atât de milostiv cu noi, păcătoșii, încât ne-a permis să ne rugăm pentru fiecare dintre noi separat – atât pentru noi înșine, cât și pentru cei mai apropiați oameni și binefăcători. Fiecare dintre noi avem astfel de oameni.
În primul rând, părintele nostru duhovnic, acel paroh care se roagă lui Dumnezeu în biserică pentru noi toți și în spovedanie, în numele lui Dumnezeu Însuși, ne iartă păcatele de care ne pocăim lui Dumnezeu înaintea Lui, iar apoi se împărtășește cu Sfintele Taine ale lui Hristos; părinții noștri, tatăl și mama, prin care Dumnezeu ne-a adus pe lume și care, din ziua nașterii noastre, au grijă constant de fericirea noastră, oferindu-ne tot ce ne trebuie pentru o viață prosperă și liniștită; și celelalte rude ale noastre cele mai apropiate: frați, surori, unchi, bunici, locuitori cu care apelăm la serviciile lor; acei binefăcători care ne ajută în secret sau în mod deschis, cum ar fi prietenii noștri mai mari, profesorii și mulți alții. Într-un cuvânt, pentru toți cei care ne oferă un serviciu sau un ajutor deosebit, trebuie să ne rugăm lui Dumnezeu cu următoarea rugăciune scurtă: Mântuiește, Doamne, și ai milă de părintele meu duhovnic, de părinții, de rudele, de șefii, de binefăcătorii și de toți creștinii ortodocși.
E bine să trăiești, copii, alături de părinți, rude apropiate și prieteni buni, să le folosești ajutorul, afecțiunea și dragostea, dar nu trebuie să trăim întotdeauna cu ei mult timp. Se întâmplă să moară înainte de a ajunge la bătrânețe și astfel să fie despărțiți de noi. Este amar să ne despărțim de părinții iubiți, prietenii sinceri și binefăcătorii până în mormânt, apoi să înduram greutățile inevitabile ale orfanității și să ne amintim cu tristețe în inimile noastre cât de fericiți eram, trăind împreună. Tatăl Ceresc ne-a dat nouă, copiilor, mângâierea să ne rugăm Lui pentru odihna sufletelor rudelor și binefăcătorilor decedați, pentru ca Dumnezeu să ierte păcatele pe care le-au săvârșit pe pământ. La urma urmei, sufletul unei persoane - această forță vitală invizibilă care controlează corpul uman, gândește, simte și luptă pentru Dumnezeu - nu încetează niciodată să trăiască, nu moare ca trupul, ci imediat după despărțirea de trup se înalță la cer și acolo, după definiția lui Dumnezeu, începe o nouă viață împreună cu spiritele fără trup, vesele și fericite, depinzând aici de ceea ce a făcut persoana mai fericită și dureroasă sau împrumutată. răul.
Păcatele, copii, chiar și aici pe pământ chinuiesc o persoană și-l lipsesc de liniște sufletească, iar acolo, în rai, îl vor chinui și mai mult, pentru că pentru păcate sufletul unei persoane va fi lipsit de Împărăția Cerurilor și închis într-un loc de chin cu duhuri rele. Milostivul Dumnezeu ne-a poruncit să ne rugăm astfel pentru cei morți: Adu-ți aminte, Doamne, de sufletele slujitorilor Tăi rătăciți (le poți numi pe nume) și de toate rudele și binefăcătorii mei plecați, iartă-le toate păcatele lor, de bunăvoie și involuntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor. Cuvântul amintiți-vă înseamnă amintiți-vă; decedat înseamnă decedat; morții se numesc adormiți sau adormiți, pentru că vor învia și vor învia când va plăcea lui Dumnezeu, în ziua Învierii generale; păcate - păcate, fapte rele; acordă - în ce rugăciune era acest cuvânt?
Cum ne-a învățat Isus Hristos să ne rugăm lui Dumnezeu? Este posibil să ne rugăm lui Dumnezeu separat pentru oamenii apropiați? Cum să ne rugăm pentru ei? Ce ar trebui să facem când ne pierdem pe cei dragi? Ce este sufletul uman? Ce se întâmplă cu sufletul după ce o persoană moare? Oare păcatele unei persoane nu împiedică fericirea lui în cer? Cum ar trebui să ne rugăm pentru morți? Ce înseamnă cuvântul amintire? De ce morții sunt numiți decedați? Ce înseamnă păcat? Acordă ce? Repetă rugăciunile pentru cei vii și cei morți.