3. Namazet e sabahut
4. Namazet gjatë ditës
5. Namazet e akshamit
6. Disa lutje të zgjedhura
7. Kredo
8. Nëntë Urdhërimet për marrjen e Lumturisë
9. Dhjetë Urdhërimet e Ligjit të Perëndisë
10. Troparia e dymbëdhjetë festave (në rendin e vitit kishtar, duke filluar në shtator)
T'i lutesh Zotit do të thotë të lavdërosh, falënderosh dhe kërkosh Atë për nevojat e tua.
Perëndia është Krijuesi dhe Ati ynë. Ai kujdeset për ne të gjithë më shumë se çdo baba fëmijëdashës dhe na jep të gjitha bekimet në jetë. Në Të jetojmë, lëvizim dhe ekzistojmë; prandaj duhet t'i lutemi Atij.
Ne ndonjëherë lutemi nga brenda - me mendjen dhe zemrën tonë; por duke qenë se secili prej nesh përbëhet nga shpirti dhe trupi, lutjen më së shumti e shoqërojmë me disa shenja dhe veprime trupore të dukshme: me shenjën e kryqit, duke u përkulur deri në bel dhe ndonjëherë, për shprehjen më të fortë të ndjenjave tona nderuese për Zotin dhe përuljen e thellë përpara Tij, gjunjëzohemi dhe përkulemi deri në tokë.
Njeriu duhet të lutet në çdo kohë, pa pushim (1 Thesalonikasve 5:17) [Në vijim, referencat për pasazhet përkatëse të Biblës së Shenjtë jepen në shkurtesën moderne të pranuar përgjithësisht. Këtu: 1 Thesalonikasve, kapitulli 5, vargu 17].
Ne duhet të lutemi: në mëngjes, pasi zgjohemi nga gjumi, të falënderojmë Zotin që na mbajti gjatë natës dhe kërkoi bekimin e Tij në ditën e ardhshme. Kur filloni një biznes, kërkoni ndihmën e Zotit. Në fund të rastit, të falënderoj Zotin për ndihmën dhe suksesin në rastin. Para drekës, që Zoti të na bekojë me ushqim për shëndet. Pas drekës për të falënderuar Zotin që na ushqen. Në mbrëmje, para se të shkoni në shtrat, të falënderoni Zotin për ditën dhe të kërkoni mbrojtjen e Tij gjatë natës.
Për të gjitha këto raste, Kisha Ortodokse ofron lutje të veçanta.
Kudo; por kisha i Zotit shërben si një vend i veçantë lutjeje për ne, të cilin duhet ta vizitojmë në kohët e përcaktuara të shërbimit hyjnor, dhe veçanërisht në festa, të dielave dhe agjërimeve.
Përveç Zotit, nderojmë dhe thërrasim në lutje Nënën e Zotit, Shën Mërinë, engjëjt dhe të gjithë njerëzit e shenjtë.
Jo gjithmonë. Nëse lutemi pa mendje, pa dashuri dhe frikë ndaj Zotit, bëjmë lutje vetëm me gjuhë, dhe në të njëjtën kohë e kthejmë mendjen dhe zemrën në diçka të jashtme, atëherë një lutje e tillë jo vetëm që nuk tërheq mëshirën e Zotit ndaj nesh, por, përkundrazi, zemëron Zotin.
Një imazh ose imazhe të Zotit Perëndi Jezu Krisht, Nënës së Tij Më të Pastër, Virgjëreshës Mari, engjëjve të shenjtë dhe njerëzve të shenjtë.
Një person i tillë nuk dëshiron të rrëfejë besimin e tij në Zot; Vetë Jezu Krishti do të turpërohet për të në Gjykimin e Tij të Fundit (Marku 8:38)
Për të bërë shenjën e kryqit, ne vendosim tre gishtat e parë të dorës së djathtë - gishtin e madh, treguesin dhe mesin - së bashku; dy gishtat e fundit, unaza dhe gishtat e vegjël, përkulen drejt pëllëmbës. Gishtat e palosur në këtë mënyrë i vendosim në ballë, në stomak, në shpatullën e djathtë dhe të majtë.
Duke bashkuar tre gishtat e parë, ne shprehim besimin se Zoti është një në thelb, por tre në persona. Dy gishtat e përthyer tregojnë besimin tonë se te Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, ka dy natyra, hyjnore dhe njerëzore. Duke paraqitur një kryq mbi veten tonë me gishta të palosur, ne tregojmë se jemi të shpëtuar me anë të besimit në Jezu Krishtin e kryqëzuar në Kryq.
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen
Në Rusisht: Në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen.
Në emër - në nder, në lavdi. Amen - me të vërtetë, me të vërtetë.
Kush nënkuptohet me fjalët: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë?
Tri fytyrat e Trinisë së Shenjtë. Ne besojmë se Zoti është një, por Ai ka tre persona: personi i parë i Trinisë së Shenjtë është Perëndia Ati, personi i dytë është Perëndia Biri, personi i tretë është Zoti Fryma e Shenjtë. Këta tre persona të Trinisë së Shenjtë kanë të njëjtën fuqi, nder dhe adhurim.
Pse thuhet këtu: në emër, dhe jo në emra?
Si shenjë se Zoti, megjithëse ka tre persona, në thelb është vetëm një.
Pse u shtua fjala: Amen?
Si shenjë se gjithçka që lexojmë në lutje është e vërtetë.
Kur duhet thënë kjo lutje?
Para çdo vepre të mirë, sepse ne duhet të bëjmë gjithçka për nder dhe lavdi të tre personave të Trinisë së Shenjtë.
Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar
Në Rusisht: Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar.
Bëhu - bëhu.
E kujt është kjo lutje?
Kjo është lutja e një tagrambledhësi (taksambledhës), i cili u pendua për mëkatet e tij dhe mori falje, siç mund të shihet nga shëmbëlltyra e tagrambledhësit dhe fariseut (Luka 18:10-14).
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Lusim që Zoti të jetë i mëshirshëm me ne mëkatarët, domethënë të na falë mëkatet dhe të mos na ndëshkojë për to.
Kur duhet ta themi këtë lutje?
Ne duhet ta themi atë aq shpesh sa mëkatojmë shpesh. Sapo të mëkatojmë, duhet të pendohemi menjëherë për mëkatin tonë përpara Zotit dhe ta themi këtë lutje.
Zoti Jezus Krisht, Biri i Zotit, lutjet për hir të Nënës Tënde të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve, ki mëshirë për ne. Amen.
Në Rusisht: Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, me lutjet e Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve, ki mëshirë për ne (na trego mëshirë). Amen.
Për hir të - për, nga. Për lutjet - për lutjet.
Për kë është kjo lutje?
Për Jezu Krishtin, Birin e Perëndisë.
Kush është Jezu Krishti, Biri i Perëndisë?
Personi i dytë i Trinisë së Shenjtë, Shpëtimtari ynë.
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Kërkojmë që Zoti, me lutjet e shenjtorëve, të na mëshirojë, d.m.th. të na mëshirojë dhe të na falë mëkatet.
Kush është Nëna Më e Pastër e Zotit?
Virgjëresha Më e Shenjtë, për shenjtërinë e veçantë të jetës së saj, u zgjodh të ishte Nëna e Birit të Zotit, kur Ai, që jeton përjetësisht si Zot, donte të shfaqej në tokë si njeri për shpëtimin e njerëzve.
Kush janë shenjtorët?
Shenjtorët janë njerëz që jetuan me devotshmëri në tokë dhe tani janë në parajsë me Perëndinë dhe i luten Atij për ne. Të tillë janë, për shembull, profetët, apostujt, shenjtorët, martirët dhe të tjerët. Nëpërmjet lutjeve të tyre dhe veçanërisht me lutjet e Zojës së Bekuar, Zoti na mëshiroftë.
Kur thuhet kjo lutje?
Kjo lutje, ashtu si lutja e tagrambledhësit, duhet të jetë në mendjen dhe zemrën e një të krishteri sa më shpesh të jetë e mundur, sepse, duke mëkatuar vazhdimisht para Zotit, ata duhet të kthehen vazhdimisht tek Ai duke kërkuar mëshirë.
Shënim. Kjo lutje thuhet shkurt: Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për ne, ose edhe më shkurt: Zot, ki mëshirë! Në versionin e fundit të shkurtuar, shqiptohet në kishë, gjatë adhurimit, shpesh deri në 40 herë vazhdimisht.
Lavdi Ty, Perëndia ynë, lavdi Ty.
Në Rusisht: Lavdi Ty, Zoti ynë. Lavdi Ty.
Çfarë lloj lutjeje është kjo?
Lavdërim. Me të ne shprehim nderim për Zotin si një qenie e përsosur dhe fillojmë një sërë lutjesh të tjera.
Shënim. Kjo lutje thuhet shkurt: Lavdi Zotit. Në këtë formë të shkurtuar, ne bëjmë një lutje kur mbarojmë ndonjë vepër të mirë, për shembull, mësimdhënie, punë; kur marrim ndonjë lajm të mirë etj.
Mbret Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe çdo gjë plotëson, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo fëlliqësi dhe na shpëto, o i Mirë, shpirtrat tanë.
Në Rusisht: Mbreti Qiellor, Ngushëlluesi, Fryma e së vërtetës, që është kudo dhe mbush gjithçka, enë e çdo të mire dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo papastërti dhe shpëto, o i Mëshirshëm, shpirtrat tanë.
Shpirt - shpirt. Për shpirtin e së vërtetës është fryma e së vërtetës. Izhe - e cila. Sy - ekzistues, i qëndrueshëm. Plotësoni gjithçka - mbushni gjithçka. Thesari është një depo e diçkaje, një burim. Mirë - mirë. Banoni në ne - banoni në ne. Ndotja është mëkat.
Për kë është kjo lutje?
Për personin e tretë të Trinisë së Shenjtë, Fryma e Shenjtë.
Nga erdhi kjo lutje?
Kjo lutje është marrë nga këngët e kishës në festën e Rrëshajëve (Dita e Trinitetit), në të cilën kujtojmë zbritjen e Frymës së Shenjtë mbi apostujt.
Si ndodhi zbritja e Frymës së Shenjtë mbi apostujt?
Apostujt, dishepujt e Jezu Krishtit, e donin Mësuesin e tyre me gjithë zemër, dhe për këtë arsye ata u pikëlluan shumë kur dëgjuan prej Tij se Ai duhej të ndahej prej tyre (me sa duket). Për t'i ngushëlluar, Zoti premtoi t'u dërgonte atyre Frymën e Shenjtë.
Në të vërtetë, në ditën e 10-të pas Ngjitjes së Tij në qiell, kur apostujt ishin në të njëjtën dhomë sipërme me besimtarët e tjerë, Zoti u dërgoi atyre Frymën e Shenjtë. Rreth orës 9 të mëngjesit (sipas rrëfimit tonë), papritmas një zhurmë e fortë erdhi nga qielli dhe mbushi dhomën e sipërme në të cilën ndodheshin. Fryma e Shenjtë zbriti mbi ta në formën e gjuhëve të zjarrit dhe apostujt ndryshuan papritur në shpirtrat e tyre.
Çdo gjë që u dukej e paqartë dhe e errët nga mësimet e Krishtit, gjithçka u bë e qartë dhe e kuptueshme; i gjithë hutimi dhe ndjenjat e papastra që mund të kishin qenë në to u zhdukën. Ata ndjenin gëzim dhe ngushëllim. Të ndriçuar nga Fryma e Shenjtë, ata filluan të lavdërojnë madhështinë e Zotit në gjuhë të ndryshme, të cilat nuk i njihnin më parë, dhe t'u predikonin mësimet e Krishtit të gjithë kombeve.
Çfarë kërkojmë nga Fryma e Shenjtë në lutjen: Mbreti i Qiellit?
Ne kërkojmë që Ai të hyjë në ne, të na pastrojë nga të gjitha mëkatet dhe nëpërmjet kësaj të na çlirojë nga ndëshkimi i përjetshëm për mëkatet.
Kush quhet në këtë lutje Mbreti i Qiellit, Ngushëlluesi, Shpirti i së vërtetës?
Zoti Fryma e Shenjtë.
Pse quhet Mbret?
Sepse Ai, si Perëndia Atë dhe Perëndia Bir, mbretëron mbi gjithë botën, mbi gjithë universin dhe e sundon atë.
Pse Fryma e Shenjtë quhet Mbreti i Qiellit?
Sepse Ai jeton në parajsë. Edhe pse Ai është kudo, prania e Tij në qiell është e veçantë, e lavdishme.
Pse quhet Ai Ngushëlluesi?
Sepse Ai, siç i ngushëlloi apostujt në kohën e Tij, ashtu edhe neve na ngushëllon në pikëllimet dhe fatkeqësitë tona.
Pse quhet Ai Shpirti i së vërtetës?
Sepse Ai i udhëzon njerëzit në çdo të vërtetë, mëson mirësinë dhe nuk toleron gënjeshtra.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Si gjithë të tjerët?
Këto fjalë nënkuptojnë se Fryma e Shenjtë është kudo; nuk ka vend ku nuk është Ai.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: dhe bëj gjithçka?
Ata nënkuptojnë se Fryma e Shenjtë, duke mbushur gjithçka me Veten e Tij, na jep gjithçka që na mungon për jetën në tokë dhe për jetën e përjetshme në qiell.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Thesar i së mirës?
Këto fjalë nënkuptojnë se Perëndia Fryma e Shenjtë është një thesar ose burim i mirë.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: dhe jetë për Dhënësin?
Ata nënkuptojnë se Fryma e Shenjtë u jep jetë të gjitha krijesave dhe veçanërisht jetën shpirtërore njerëzve; domethënë i ndihmon njerëzit të bëjnë mirë dhe të bëjnë jetë të shenjtë.
Çfarë i kërkojmë Frymës së Shenjtë me fjalët: dhe shpëto, o i Bekuar, shpirtrat tanë?
Ne kërkojmë që Fryma e Shenjtë të na çlirojë nga ndëshkimi i përjetshëm për mëkatet dhe të na bëjë të denjë për Mbretërinë e Qiellit.
Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne.
(Lexo tri herë, me shenjën e kryqit dhe përkulet nga beli)
Në Rusisht: Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Plotfuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ji i mëshirshëm për ne.
Për kë është kjo lutje?
Kjo lutje u drejtohet tre personave të Trinisë së Shenjtë. Me fjalët: Zot i Shenjtë, Perëndia Atë nënkuptohet; nën fjalët: I Shenjtë i Fuqishëm - Zoti Biri; nën fjalët: i Shenjtë i Pavdekshëm - Zoti Fryma e Shenjtë.
Pse Biri i Perëndisë quhet i fuqishëm apo i fortë?
Sepse me ringjalljen e Tij shkatërroi ferrin dhe mundi djallin.
Pse Fryma e Shenjtë quhet i pavdekshëm?
Sepse Ai Vetë është i përjetshëm, si Zoti, që u jep jetë të gjitha krijesave dhe veçanërisht jetë shpirtërore, e virtytshme dhe pavdekësi njerëzve.
Për kë vlejnë fjalët e fundit të lutjes: na mëshiro?
Për të tre personat e Trinisë së Shenjtë, sepse të tre personat e Trinisë së Shenjtë na i falin mëkatet dhe kështu na mëshirojnë.
Si quhet kjo lutje?
Trisagion. Quhet edhe kënga e engjëllit.
Pse kjo lutje quhet Trisagion?
Sepse fjala e Shenjtë përsëritet tri herë.
Pse kjo lutje quhet kënga e engjëllit?
Sepse është marrë nga qielli nga vetë engjëjt, të cilët e këndojnë para fronit të Perëndisë.
Kur dhe si u prit nga qielli kjo këngë?
Në shekullin e 5-të, gjatë jetës së Carit të devotshëm Theodosius II dhe Patriarkut Proclus, në Greqi ndodhi një tërmet i tmerrshëm, i cili bëri që fshatra të tëra të binin në tokë. Njerëzit jetonin në rrugë dhe sheshe nga frika. Në fushë është bërë lutja për të ndalur tërmetin. Gjatë shërbimit të lutjes, një djalë u ngrit në qiell nga mesi i njerëzve nga një dorë e padukshme. I ulur përsëri në tokë, ai u tha njerëzve të habitur se dëgjoi engjëjt në qiell duke lavdëruar Zotin me fjalët: Zot i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm.
Populli, duke i përsëritur këto fjalë, u shtoi atyre: na mëshiro. Pas kësaj, tërmeti ndaloi.
Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.
Në Rusisht: Lavdërimi i qoftë Atit, Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani dhe gjithmonë, dhe në shekuj të pafund. Amen.
Gjithmonë - gjithmonë. Shekull - shek. Përgjithmonë dhe përgjithmonë - pafundësisht.
Për kë është kjo lutje?
Kjo lutje lavdërimi u drejtohet të tre personave të Trinisë së Shenjtë.
Më e Shenjtë Trini, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro dobësitë tona, për hir të emrit tënd.
Në Rusisht: Trini e Shenjtë, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Zot, fali paudhësitë tona; I Shenjti, eja dhe shëro dobësinë tonë - për lavdinë Tënde.
Triniteti - tre fytyrat e Hyjnisë. Zot, Mjeshtër - mbret, zot mbi të gjithë botën. Paligjshmëria është shkelje e ligjit, mëkat. Shëro - bëj tërë atë që është dëmtuar, shëro. Dobësitë - dobësitë, mëkatet.
Për kë është kjo lutje?
Tek tre fytyrat e Trinisë së Shenjtë.
Çfarë kërkojmë në këtë lutje nga Trinia e Shenjtë?
Së pari, nga Trinia e Shenjtë së bashku, dhe më pas nga secili person i Trinisë së Shenjtë veç e veç, kërkojmë një gjë, megjithëse me shprehje të ndryshme: çlirimin nga mëkatet.
Cilat fjalë nënkuptojnë tre personat e Trinisë së Shenjtë së bashku dhe cilat fjalë nënkuptojnë personat e Trinisë së Shenjtë veçmas?
Me fjalët: Trinia Më e Shenjtë nënkuptojmë bashkë personat e Trinisë së Shenjtë, të cilëve u kërkojmë të na mëshirojnë; me fjalën: Zot, nënkuptojmë personin e parë të Trinisë së Shenjtë, Perëndinë Atë, të cilit i kërkojmë të pastrojë mëkatet tona; me fjalën: Mjeshtër nënkupton personin e dytë të Trinisë së Shenjtë, Zotin Bir, të cilit i kërkojmë të na falë paudhësitë, d.m.th. mëkatet tona; me fjalën: I Shenjtë nënkuptojmë personin e tretë të Trinisë së Shenjtë - Zotin Frymë të Shenjtë, të cilit i kërkojmë të na afrohet dhe të shërojë dobësitë tona shpirtërore. Fjalët e fundit të lutjes: për hir të emrit tënd tregojnë se ne i kërkojmë Zotit faljen e mëkateve jo sipas meritave tona, por për lavdërimin e Trinisë Më të Shenjtë.
Ati ynë, që je në qiej! U shenjtëroftë emri yt, u qoftë mbretëria jote; U bëftë vullneti yt siç është në qiell dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na çoni në tundim, por na çliro nga i ligu. Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.
Në Rusisht: Ati ynë që je në qiell! I shenjtëruar qoftë emri yt; Ardhtë mbretëria jote; U bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell; Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet (mëkatet), ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga e keqja. Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.
Si quhet kjo lutje?
Lutja e Zotit.
Pse quhet Lutja e Zotit?
Sepse ajo iu dha apostujve dhe nëpërmjet tyre ne të gjithëve, nga vetë Zoti ynë Jezu Krisht (Mateu 6:9-13).
Çfarë duhet thënë për meritat e kësaj lutjeje?
Është lutja më e rëndësishme; Kjo është arsyeja pse shpesh lexohet në kishë gjatë shërbesave.
Në sa pjesë ndahet lutja e Zotit?
Në nëntë pjesë: lutje, shtatë lutje dhe doksologji.
Si lexohet thirrja?
Ati ynë, që je në qiej.
Babai - babai. Izhe - e cila. Kushdo që jeni në parajsë - kush është në parajsë, qiellor.
Kush nënkuptohet këtu me fjalën Atë?
Zoti ynë.
Pse na urdhëron Zoti që t'i thërrasim Perëndisë nën emrin e Atit?
Kështu që ne të qëndrojmë para Tij kur lutemi, jo vetëm me frikë, siç qëndrojnë skllevërit përpara zotërinjve të tyre, por edhe me dashuri dhe përkushtim, si fëmijët para babait të tyre, duke ia zbuluar të gjitha nevojat e tyre Atij me gjithë sinqeritetin dhe thjeshtësinë e zemrës.
Nëse dikush lutet vetëm, a ndryshojnë fjalët: Ati ynë?
Dhe në këtë rast, ju duhet ende të thoni: Ati ynë, sepse Perëndia është Ati i përbashkët për të gjithë ne dhe ne jemi vëllezër mes vete; sepse atë që kërkojmë për veten në lutje, duhet t'i kërkojmë edhe të tjerëve.
Çfarë tregojnë fjalët: Kush je në parajsë?
Këto fjalë tregojnë se personi që lutet i bën kërkesa jo babait tokësor, i cili shpesh nuk është në gjendje të ndihmojë të birin, por Atit që jeton në qiell, i cili mund të bëjë gjithçka për ne dhe është gati të bëjë gjithçka; prandaj, duke iu lutur Atit Qiellor, ne duhet të lëmë gjithçka tokësore dhe të ngremë mendjen dhe zemrën tonë te Perëndia.
Si lexohet peticioni i parë i Lutjes së Zotit?
I shenjtëruar qoftë emri yt.
Po - le të jetë. I shenjtë - i lavdëruar.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
Ne i kërkojmë Zotit ndihmë që ta lavdërojmë Zotin me fjalë, vepra dhe gjithë jetën tonë të shenjtë.
Si lexohet peticioni i dytë i Lutjes së Zotit?
Ardhtë mbretëria jote.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
Ne kërkojmë që Zoti të mbretërojë në ne, domethënë të kontrollojë fuqitë tona shpirtërore dhe të ngulitë tek ne se si të jetojmë në mënyrë që të marrim Mbretërinë e Qiellit. Me këto fjalë kërkojmë edhe Mbretërinë e Qiellit, pra zbulimin e lumturisë së përsosur të besimtarëve.
Çfarë është mbretëria e Perëndisë?
Mbretëria e Perëndisë është mbretëria e dashurisë së krishterë dhe e paqes së shpirtit plot hir. Aty ku ka dashuri dhe harmoni mes të krishterëve dhe nuk ka armiqësi, atje është mbretëria e Perëndisë; por mbretëria e Perëndisë do të hapet plotësisht pas ardhjes së dytë të Birit të Perëndisë në tokë.
Si lexohet peticioni i tretë i Lutjes së Zotit?
U bëftë vullneti yt siç është në qiell dhe në tokë.
Yako - si.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
E lusim Zotin të na ndihmojë të përmbushim vullnetin e Tij të shenjtë me aq dëshirë dhe zell, siç e bëjnë engjëjt dhe njerëzit e shenjtë në parajsë - gjithmonë dhe në mënyrë të përsosur në çdo gjë.
Me të njëjtat fjalë, ne tregojmë nënshtrim të plotë ndaj Zotit, si Ati, i cili e di më mirë se ne se cili prej nesh ka nevojë dhe dobi për jetën tokësore dhe të përjetshme.
Si lexohet peticioni i katërt i Lutjes së Zotit?
Na jep bukën tonë të përditshme sot.
Çdo ditë - mjafton për një ditë. Jepini - jepni. Sot - deri më sot.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
Lusim Zotin të na japë gjithçka që na nevojitet në jetë për trupin dhe shpirtin.
Çfarë është e nevojshme për trupin dhe shpirtin?
Trupi ka nevojë për: ushqim, veshje dhe strehim. Shpirti ka nevojë për: kungimin e shenjtë (Gjoni 6:55) dhe sakramente të tjera dhe fjalën e Perëndisë (Mateu 4:4).
Ashtu si një trup, nëse i hiqet ushqimi, do të vdesë, domethënë do të humbasë shpirtin dhe do të shkatërrohet, ashtu edhe shpirti, nëse nuk ushqehet me ushqimin e tij, do të vdesë, domethënë do të privohet nga lumturia e përjetshme.
Pse urdhërohet të kërkohet bukë e përditshme vetëm për një ditë?
Që të mos shqetësohemi shumë për ditët e ardhshme; por ne do të kujtojmë se Vetë Perëndia kujdeset për ne më shumë se ne dhe ne do t'i besojmë fort Atij (Mateu 6:25-33).
Si lexohet peticioni i pestë i Lutjes së Zotit?
Dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë.
Lë - fal. Borxhet janë mëkate. Si - ashtu si.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
Kërkojmë që Zoti të na falë mëkatet tona, ashtu siç i falim ne ata që na kanë ofenduar ose ata që kanë mëkatuar kundër nesh.
Pse mëkatet quhen borxhe?
Sepse gjithçka që kemi nuk është e jona, por e Zotit dhe ne duhet të përdorim gjithçka sipas vullnetit të Zotit; nëse nuk e bëjmë këtë, nëse mëkatojmë, atëherë mbetemi, si të thuash, në borxh ndaj Perëndisë.
Kush janë debitorët tanë?
Njerëz që na shajnë dhe na bëjnë keq. Ata quhen borxhlinjtë tanë, sepse ata duhet të jetojnë me ne, ashtu si ne me ta, në paqe dhe harmoni, por ata nuk bëjnë.
A do të na falë Zoti mëkatet tona nëse ne vetë nuk i falim të tjerët?
Në këtë rast, Zoti nuk do të na falë mëkatet tona. Prandaj, kur i kërkojmë Zotit falje për mëkatet tona, kur i lutemi Atij, nuk duhet të kemi armiqësi me askënd, por të kemi paqe dhe dashuri me të gjithë (Mat. 5:23-24, 6:14-15).
Si lexohet peticioni i gjashtë i Lutjes së Zotit?
Dhe mos na çoni në tundim.
Tundimi janë rrethana në të cilat njeriu mund të devijojë drejt mëkatit.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
I lutemi Zotit të na largojë nga incidente të tilla në jetë që na çojnë në mëkat.
Si lexohet peticioni i shtatë i Lutjes së Zotit?
Por na çliro nga e keqja.
Çfarë i kërkojmë Zotit me këto fjalë?
Kërkojmë që Zoti të na çlirojë nga të gjitha fatkeqësitë dhe pikëllimet, dhe veçanërisht nga djalli dinak, i cili vazhdimisht na tundon drejt së keqes (1 Pjet. 5:8).
Si lexohet doksologjia e Lutjes së Zotit?
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen.
Pse i shtohet lavdërimi lutjes?
Kështu që gjatë lutjes jo vetëm t'i kërkojmë Zotit mëshirë, por në të njëjtën kohë ta lavdërojmë Atë si Krijuesin tonë, duke shpresuar fort se Ai është gjithmonë i aftë dhe i gatshëm të përmbushë kërkesën tonë; në shenjë të së cilës doksologjisë i shtojmë fjalën: Amin. (shih komentin e priftit K. Parkhomenko)
Si quhen zakonisht lutjet e mësipërme: Lavdi Ty o Zot... Mbret Qiellor... Zot i Shenjtë... Lavdi Atit... Trinia e Shenjtë... Ati ynë...?
Fillimi ose fillestar, sepse pothuajse të gjitha shërbimet e kishës fillojnë me to; Me ta fillojmë një seri lutjesh në mëngjes dhe mbrëmje në shtëpi.
Në gjuhën sllave të kishës nuk ka tingull "ё", kështu që ju duhet të lexoni "taj", jo "taj", "ne thërrasim", jo "ne thërrasim". etj.
Ejani, të adhurojmë Mbretin, Perëndinë tonë.
Ejani, të adhurojmë dhe të biem përpara Krishtit, Perëndisë tonë Mbret.
Ejani, të përkulemi dhe të biem para Vetë Krishtit, Mbretit dhe Perëndisë tonë.
Në Rusisht: Ejani, le të adhurojmë Carin, Zotin tonë.
Ejani, të përkulemi dhe të rrëzohemi për tokë përpara Krishtit Mbret, Perëndisë tonë.
Ejani, të përkulemi dhe të hedhim veten për tokë përpara Vetë Krishtit, Mbretit dhe Perëndisë tonë.
Tsarevi - te mbreti. Le të biem - do të hedhim veten në tokë.
Për kë është kjo lutje?
Kjo lutje është drejtuar Jezu Krishtit.
Çfarë thotë kjo lutje?
Në të ftojmë të gjithë forcën tonë fizike dhe mendore dhe ftojmë besimtarët e tjerë të adhurojnë Jezu Krishtin, Mbretin dhe Perëndinë tonë.
Ki mëshirë për mua, o Perëndi, sipas mëshirës sate të madhe dhe sipas numrit të dhembshurive të tua, pastro paudhësinë time. Mbi të gjitha, më pastro nga paudhësia ime dhe më pastro nga mëkati im; Sepse e njoh paudhësinë time dhe do të heq para meje mëkatin tim. Vetëm ti kam mëkatuar dhe kam bërë të keqen para teje; Sepse, nëse justifikoheni në fjalët tuaja dhe dilni fitimtar, do t'ju gjykoni gjithmonë. Ja, unë u ngjiz në paudhësi dhe në mëkate më lindi nëna ime. Vini re, ju e keni dashur të vërtetën; Ti më ke treguar urtësinë Tënde të panjohur dhe të fshehtë. Më spërkat me hisop dhe do të jem i pastër; Më lani dhe do të jem më i bardhë se bora. Në veshët e mi ka gëzim dhe hare; kockat e të përulurve do të gëzohen. Largo fytyrën tënde nga mëkatet e mia dhe pastro të gjitha paudhësitë e mia. Krijo një zemër të pastër në mua, o Zot, dhe përtëri një shpirt të drejtë në barkun tim. Mos më largo nga prania Jote dhe mos ma hiq Shpirtin Tënd të Shenjtë. Më jep gëzimin e shpëtimit tënd dhe më forco me Frymën e Zotit. Unë do t'i mësoj të pabesëve rrugën tënde dhe ligësia do të kthehet te ti.
Më çliro nga gjakderdhja, o Perëndi, Perëndia i shpëtimit tim; gjuha ime do të gëzohet për drejtësinë tënde. Zot, hape gojën time dhe goja ime do të shpallë lëvdimin tënd. Sikur të kishit flijime të kërkuara, do t'i kishit dhënë; nuk i pëlqeni olokaustet. Sakrifica për Perëndinë është një shpirt i thyer; Perëndia nuk do të përçmojë një zemër të penduar dhe të përulur. Beko, o Zot, Sionin me hirin tënd dhe u ndërtofshin muret e Jeruzalemit. Atëherë kënaquni me flijimin e drejtësisë, me ofertën dhe me olokaustin; atëherë do t'i vendosin demat tuaj mbi altar.
Në Rusisht: Ki mëshirë për mua. Zoti, sipas mëshirës sate të madhe dhe sipas numrit të dhembshurive të tua, fshij paudhësitë e mia. Më lani shpesh nga paudhësia ime dhe më pastro nga mëkati im, sepse i di paudhësitë e mia dhe mëkati im është gjithmonë para meje. Vetëm ti kam mëkatuar dhe kam bërë të keqen në sytë e tu, që ti të jesh i drejtë në gjykimin tënd dhe i pastër në gjykimin tënd. Ja, unë u ngjiz në paudhësi dhe nëna ime më lindi në mëkat. Ja, ti e ke dashur të vërtetën në zemrën tënde dhe më ke treguar urtësinë (Tënde) brenda meje. Më spërkat me hisop dhe do të jem i pastër; Më lani dhe do të jem më i bardhë se bora. Më lër të dëgjoj gëzim dhe hare dhe kockat e thyera nga ti do të gëzohen. Largo fytyrën tënde nga mëkatet e mia dhe fshiji të gjitha paudhësitë e mia. Krijo tek unë një zemër të pastër, o Perëndi, dhe përtëri brenda meje një frymë të drejtë. Mos më largo nga prania Jote dhe mos ma hiq Shpirtin Tënd të Shenjtë. Më kthe gëzimin e shpëtimit tënd dhe më forco me Shpirtin Sovran. Unë do t'u mësoj të pabesëve rrugët e tua dhe të pabesët do të kthehen tek ti. Më çliro nga gjakderdhja, o Perëndi, Perëndia i shpëtimit tim, dhe gjuha ime do të lëvdojë drejtësinë tënde.
Zot, hap gojën time dhe goja ime do të shpallë lëvdimin tënd; sepse ti nuk dëshiron flijime, unë do ta jap; Ju nuk favorizoni olokaustet. Një flijim për Perëndinë është një shpirt i thyer; Ti nuk do të përçmosh, o Perëndi, një zemër të penduar dhe të përulur. Bekoni Sionin, o Zot, sipas dëshirës sate; ndërto muret e Jeruzalemit; atëherë flijimet e drejtësisë, grumbulli dhe olokausti do të jenë të pëlqyera për ty; Pastaj do të vendosin dema në altarin tënd.
Bujaria është mëshirë e pasur. Më shumë se kaq. Më veçanërisht - veçanërisht. Az – I. Yako – sepse. E nxjerr gjithmonë. Kurrë - kur. Ja - këtu. Hisopi është një bar që përdoret nga hebrenjtë për të spërkatur veten me gjak flijimi. Dasi - jepi. Krijo atë - bëje atë. E drejtë - e drejtë, pa mëkat. Mitra është barku, brendësia e një personi. Shpërblim - jep. Oral - goja, gjuha. Ubo - me të vërtetë. Një olokaust është një flijim hebre, në të cilin e gjithë kafsha digjej pa mbetje në altar. Të lutem - jep lumturi, bëhu i lumtur. Sioni është një mal në Jude, në qytetin e Jeruzalemit. Altari është një altar.
Kush dhe kur e kompozoi këtë psalm?
Ky psalm (këngë-psalm) u kompozua nga profeti Mbreti David kur u pendua për mëkatin e madh që vrau burrin e devotshëm Hiteun Uriah dhe mori në zotërim gruan e tij Bathsheba.
Pse quhet ky psalm i penduar?
Sepse ai shpreh pendim të thellë për mëkatin e kryer dhe një lutje të zjarrtë për mëshirë; Kjo është arsyeja pse ky psalm lexohet shpesh në kishë gjatë shërbesave dhe ne, që jemi fajtorë për disa mëkate, duhet ta recitojmë sa më shpesh.
Çfarë i kërkojmë Perëndisë në fjalët e para të psalmit: Ki mëshirë për mua, o Zot, sipas mëshirës sate të madhe dhe sipas numrit të dhembshurive të tua, pastro paudhësinë time?
Lusim Zotin të na falë mëkatet në mëshirën e Tij të veçantë.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: sepse e njoh paudhësinë time dhe e heq mëkatin para meje?
Këto fjalë do të thotë se ne jemi të vëmendshëm ndaj vetes, ne i dimë mëkatet tona që shqetësojnë ndërgjegjen tonë.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: që të justifikoheni në të gjitha fjalët tuaja dhe të jeni fitimtar dhe të mos ju gjykoni kurrë?
Ata nënkuptojnë se ne mëkatojmë aq shumë përpara Perëndisë, saqë Ai do të jetë gjithmonë i drejtë, pavarësisht se sa i ashpër do të jetë gjykimi i Tij ndaj nesh.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: ja, unë u ngjiz në paudhësi dhe nëna ime më lindi në mëkate?
Me ta duam t'i lutemi Zotit për faljen e mëkateve, duke i paraqitur Atij prirjen tonë të natyrshme për mëkat.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Ti më ke zbuluar urtësinë Tënde të panjohur dhe të fshehtë?
Këto fjalë nënkuptojnë se Zoti i zbuloi njeriut atë që vetëm ai nuk do ta dinte kurrë pa Perëndinë: ai i mësoi njeriut besimin e vërtetë dhe i tregoi rrugën për në Mbretërinë e Qiellit.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: më spërkat me hisop dhe do të jem i pastër, më laj dhe do të jem më i bardhë se bora?
Ata shprehin kërkesën tonë që Zoti të na dërgojë hirin e Tij dhe të na pastrojë nga mëkatet tona.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: kockat e përulura do të gëzohen?
Ata nënkuptojnë se mëkati që bëri Davidi ia dërrmoi jo vetëm shpirtin, por edhe trupin dhe kockat e tij. Mëkati shqetëson dhe dërrmon çdo njeri. Me faljen e mëkatit, ndërgjegjja e tij qetësohet; kjo është arsyeja pse trupi dhe kockat duket se gëzohen dhe janë restauruar.
Çfarë kërkojmë me fjalët: ripërtëri shpirtin e duhur në barkun tim?
E lusim Zotin që të na japë rrugën e drejtë e të drejtë në jetë ose të na disponojë për një jetë të devotshme.
Çfarë kërkojmë me fjalët: mos më largo nga prania Jote?
Kërkojmë që Zoti të mos na largojë nga Vetja, të mos na privojë nga kujdesi i Tij për ne.
Çfarë kërkojmë me fjalët: Më forco me Shpirtin e Zotit?
Me këto fjalë kërkojmë që Zoti, me fuqinë e Frymës së Shenjtë, të na konfirmojë në mirësi.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Unë do t'i mësoj të ligjtë në rrugën Tënde dhe të ligjtë do të kthehen tek Ti?
Kështu, duke ndjekur shembullin e profetit David, në shenjë mirënjohjeje për faljen e mëkateve, ne premtojmë të rrënjosim te të ligjtë vullnetin e Zotit, në mënyrë që edhe ata të kthehen te Zoti.
Çfarë kërkojmë me fjalët: më çliro nga gjakderdhja?
Këto fjalë tregojnë për gjakun e burrit të vrarë nga Davidi, gruan e të cilit ai e mori në zotërim; ata shprehin kërkesën tonë që Zoti të na çlirojë nga mëkatet vrastare.
Çfarë shprehin fjalët: gjuha ime do të gëzohet për drejtësinë Tënde?
Ata shprehin premtimin tonë për të dëshmuar, ose për të lavdëruar mëshirën e Perëndisë.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Nuk i pëlqeni olokaustet?
Këto fjalë nënkuptojnë se Zoti nuk është aq i kënaqur me flijimet e djegura në altarë (Heb. 10:4-6), sa është i kënaqur me flijimin e zemrës: një shpirt të thyer, d.m.th. Ai kënaqet kur një person qan për mëkatet e tij.
Çfarë shprehin fjalët: beko Sionin, o Zot, me miratimin tënd dhe u ndërtuan muret e Jeruzalemit?
Ata shprehin lutjen e Davidit për mëshirën e Zotit ndaj Jeruzalemit.
Çfarë tregojnë fjalët: favorizoni flijimin e drejtësisë, ofertën dhe olokaustin?
Vini në dukje sakrificat e ndryshme që judenjtë i ofruan Perëndisë në Dhiatën e Vjetër.
Zakonisht flijonin një qengj (qengj), një viç, një dem, një dhi etj. Kur një çifut sillte një kafshë në altar, ai vendoste duart mbi kokën e tij. Kjo do të thoshte se mëkati u transferua nga koka e tij te koka e kafshës; dhe meqenëse vdekja ishte përcaktuar nga Perëndia për mëkat, kafsha u ther dhe u vra. Kështu, një kafshë e pafajshme ngordhi për një person fajtor. Kjo do të thoshte se dikur Biri i Perëndisë, si Qengji i Perëndisë, do të merrte mbi vete mëkatet e gjithë botës dhe do të vdiste për njerëzit, duke qenë vetë pa mëkat. Kafsha u dogj në altar ose plotësisht (plotësisht), ose vetëm disa pjesë të saj, për shembull, mëlçi, yndyrë (një flijim falënderimi, një flijim për të kërkuar një lloj mëshirë nga Zoti, një flijim me premtim, me zell). Judenjtë gjithashtu i sollën Perëndisë flijime pa gjak, për shembull, miell, vaj, temjan dhe verë. Janë këto flijime të ndryshme që tregojnë fjalët: favorizoni flijimin e drejtësisë, blatimin dhe olokaustin.
Çfarë tregojnë fjalët: do të vendosin viça në altarin tënd?
Këto fjalë tregojnë gjithashtu sakrificën ndaj Zotit.
Ty, Zot, Dashnor i Njerëzimit, pasi u ngrit nga gjumi, vij me vrap dhe përpiqem për veprat e Tua me mëshirën Tënde dhe të lutem: më ndihmo në çdo kohë, në çdo gjë, dhe më çliro nga të gjitha gjërat e liga të kësaj bote dhe nga nxitimi i djallit, dhe më shpëto dhe më sill në Mbretërinë Tënde të përjetshme. Sepse Ti je Krijuesi im dhe Furnizuesi dhe Dhuruesi i çdo të mire, tek Ti është e gjithë shpresa ime dhe unë të dërgoj lavdi te ti, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Në Rusisht: Ty, Mjeshtër Dashur i Njerëzimit, pasi u zgjova nga gjumi, kthehem dhe, me mëshirën Tënde, nxitoj në veprat e tua dhe të lutem: më ndihmo në çdo kohë, në çdo çështje dhe më çliro nga çdo vepër e keqe e kësaj bote dhe tundim djallëzor; më shpëto dhe më sill në Mbretërinë Tënde të përjetshme. Sepse Ti je Krijuesi im, Burimi dhe Dhënësi i të gjitha të mirave, e gjithë shpresa ime është te Ti dhe unë të përlëvdoj tani dhe gjithmonë, dhe në shekuj të pafund. Amen.
Njerëz humanë - të dashur. Përpiqem, përpiqem, nxitoj. Një gjë e keqe e kësaj bote është fatkeqësia, mëkati në botë. Nxitimi djallëzor është një tundim djallëzor drejt së keqes. Unë - unë. Mbretëria e përjetshme është Mbretëria e Qiellit. Bo - për, sepse. Krijues - krijues, krijues. Një providentë është një providentë që kujdeset.
Për çfarë lutemi në këtë namaz të mëngjesit?
Në këtë lutje, ne shprehim gatishmërinë dhe dëshirën tonë para Zotit, me t'u zgjuar nga gjumi, për t'u marrë me punët që Zoti i ka caktuar secilit prej nesh dhe i kërkojmë ndihmë për këto çështje; Ne gjithashtu kërkojmë që Ai të na shpëtojë nga mëkatet dhe të na sjellë në Mbretërinë e Qiellit. Lutja përfundon me lavdërimin e Zotit.
Virgjëresha Mari, gëzohu, o Mari e Bekuar, Zoti është me ty; E bekuar je midis grave dhe i bekuar është fryti i barkut Tënd, sepse ti ke lindur Shpëtimtarin e shpirtrave tanë.
Në Rusisht: Nëna e Zotit Virgjëresha Mari, e mbushur me hirin e Zotit, gëzohu! Zoti është me ty; E bekuar je midis grave dhe e bekuar është Fryti i lindur prej Teje, sepse ti lindi Shpëtimtarin e shpirtrave tanë.
Theotokos - që lindi Zotin. I hirshëm - plot hir, mëshirë nga Zoti. I bekuar - i lavdëruar. Shpëtimtar - Shpëtimtar.
Për kë është kjo lutje?
Kjo lutje i drejtohet Hyjlindëses Më të Shenjtë.
Nga erdhi kjo lutje?
Fjalët: Gëzohu, plot hir, Zoti është me ty, e bekuar je midis grave, të marra nga përshëndetja e Kryeengjëllit Gabriel kur i shpalli Virgjëreshës Mari lindjen prej saj sipas mishit të Birit të Perëndisë (Luka 1:28); fjalët: I bekuar është fryti i barkut tënd, i marrë nga përshëndetja e Elizabetës së drejtë, kur Virgjëresha e Shenjtë Mari, pas Lajmërimit, deshi ta vizitonte (Luka 1:42). Fjalët e mbetura janë marrë nga ungjilli i engjëjve drejtuar barinjve: Sepse sot ju ka lindur një Shpëtimtar (Luka 2:11).
Çfarë kuptimi kanë fjalët: E bekuar je midis grave?
Këto fjalë nënkuptojnë se Virgjëresha Më e Shenjtë, si Nënë e Zotit, lavdërohet më shumë se të gjitha gratë e tjera (Luka 1:42. Ps. 44:18).
Kush është Fryti i barkut të Virgjëreshës Mari?
Fryti i barkut të saj është Biri i Perëndisë Jezu Krisht.
Është e denjë për të ngrënë ashtu siç bekoni vërtet Hyjlindësen, të Bekuarin dhe Më të Papërlyerën dhe Nënën e Perëndisë tonë. Të madhërojmë, kerubinin më të nderuar dhe më të lavdishmin pa krahasim, Serafimin, pa korruptimin e Zotit, që lindi Fjalën, Nënën e vërtetë të Zotit.
Në rusisht
Është vërtet e denjë të të përlëvdojmë, Nënë e Zotit, përjetësisht e lumtur dhe shumë e shenjtë dhe Nënë e Zotit tonë. Dhe ne të përlëvdojmë Ty, Nënën e vërtetë të Zotit, më të nderuar se kerubinët dhe pakrahasueshëm më të lavdishme se Serafinët, që lindi Birin e Perëndisë pa e prishur virgjërinë.
I denjë - i drejtë. Vërtet - vërtet, plotësisht. Të bekoftë - për të kënaqur Ty, për t'ju lavdëruar. I bekuar - i lumtur. Më i papërlyer - jashtëzakonisht i papërlyer, më i shenjtë. Korrupsion - dëmtim, shkatërrim. Pa prishje - pa shkelje (të virgjërisë). Ekzistuese - e vërtetë.
Kë po madhërojmë me këtë lutje?
Me këtë lutje ne përlëvdojmë Hyjlindësen Më të Shenjtë.
Kush janë Kerubinët dhe Serafimët?
Kerubinët dhe Serafimët janë engjëjt më të lartë dhe më të afërt me Zotin. Virgjëresha Më e Shenjtë Mari, pasi ka lindur Zotin në mish, është pakrahasueshëm më e lartë se ata.
Kush është Zoti Fjala?
Zoti Fjala është Biri i Perëndisë, Jezu Krishti.
Pse Biri i Perëndisë quhet Fjala?
Biri i Perëndisë quhet Fjala (Gjoni 1:14) sepse, kur Ai jetoi në mish në tokë, Ai zbuloi, domethënë na tregoi Perëndinë e padukshëm Atë, ashtu si fjala jonë zbulon ose tregon mendimin në shpirtin tonë.
Shënim: Ka një lutje të shkurtër për Virgjëreshën e Bekuar që duhet ta bëjmë sa më shpesh. Kjo lutje: Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto!
Engjëlli i Zotit, kujdestari im i shenjtë, më shpëto nga çdo tundim i armikut, që në asnjë mëkat të zemëroj Zotin tim dhe t'i lutem Zotit për mua, që ai të më forcoj në pasionin e saj, dhe ajo është e denjë të më tregojë, skllav, mirësinë e saj. Amen.
Në rusisht
Engjëlli i Zotit, shenjtori im mbrojtës! Më shpëto nga çdo tundim i keq, që të mos e zemëroj Zotin me asnjë mëkat dhe lutu për mua Zotit, në mënyrë që Ai të më konfirmojë në frikën e Tij dhe të më paraqesë, një shërbëtor, të denjë për mëshirën e Tij. Amen.
Në këtë lutje, ne i kërkojmë Engjëllit tonë Kujdestar të na çlirojë nga të gjitha tundimet e liga dhe t'i lutet Zotit për ne.
Nga kush vijnë tundimet e këqija apo të liga?
Tundimet e këqija ose të liga vijnë nga mishi ynë, nga bota dhe nga djalli.
Shpëto, Zot, popullin Tënd dhe beko trashëgiminë Tënde, duke dhënë fitore mbi opozitën dhe duke ruajtur jetën Tënde nëpërmjet Kryqit Tënd.
Në rusisht
Shpëto, Zot, popullin tënd dhe beko ata që të përkasin Ty, duke ndihmuar të krishterët ortodoksë të mposhtin armiqtë e tyre dhe duke ruajtur Kishën Tënde të Shenjtë me fuqinë e Kryqit Tënd.
Prona është pronë e atyre që besojnë në Krishtin. Kundërshtarët janë kundërshtarë, armiq. Vendbanimi – shtëpia, shoqëria, kisha.
Çfarë është kjo lutje?
Ky është një tropar (lavdërim) për Kryqin dhe në të njëjtën kohë një lutje për Atdheun.
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Kërkojmë që Zoti të na çlirojë ne, të krishterët ortodoksë, nga telashet dhe fatkeqësitë, të na dhurojë mbarësi në jetë, të na japë forcë për të mposhtur të gjithë shkelësit e paqes dhe sigurisë së shtetit dhe të na mbrojë me Kryqin e Tij.
Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për atin tim shpirtëror (emrin), prindërit e mi (emrin), të afërmit (emrin) dhe të gjithë fqinjët e familjes sime dhe miqtë, dhe jepu atyre mirësinë Tënde paqësore dhe të kësaj bote.
Në rusisht
Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për prindërit e mi (emrat e tyre), vëllezërit dhe motrat, dhe të afërmit e mi, dhe të gjithë fqinjët dhe miqtë e mi, dhe jepu atyre bekimet e tua tokësore dhe qiellore.
Mik - miq. Paqësore - tokësore. Supermundane - qiellore, jotokësore, mbimundësi. Mirë - përfitime, prosperitet, mirëqenie.
Në këtë lutje, lusim Zotin për prindërit tanë, të afërmit dhe të gjithë fqinjët dhe miqtë tanë për bekime tokësore dhe qiellore, përkatësisht: shëndet, forcë dhe shpëtim të përjetshëm.
Pusho në paqe, Zot, shpirtrat e shërbëtorëve të tu të ndjerë: prindërit e mi (emri), të afërmit (emri), dhe të gjithë fqinjët e familjes sime, dhe miqtë dhe të gjithë të krishterët ortodoksë, dhe fali atyre të gjitha mëkatet, vullnetare dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.
Në rusisht
Pusho, Zot, shpirtrat e shërbëtorëve të Tu të vdekur: prindërit e mi, të afërmit, bamirësit (emrat e tyre) dhe të gjithë të krishterët ortodoksë dhe fali të gjitha mëkatet e tyre, të bëra me vullnetin e tyre të lirë dhe kundër vullnetit të tyre, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.
Pushoni - vendoseni në një vend të qetë, pra së bashku me shenjtorët në shtëpinë e lumtur të përjetshme. I vdekur - i rënë në gjumë; Kjo është ajo që ne i quajmë të vdekurit, shpirtrat e të cilëve, pasi u ndanë nga trupat e tyre, u zhvendosën nga kjo jetë në një tjetër, qiellore, ku qëndrojnë deri në kohën e ringjalljes së përgjithshme, e cila do të ndodhë në ardhjen e dytë të Birit të Perëndisë. Mëkatet e lira - mëkatet e kryera me vullnetin e lirë; i pavullnetshëm - kundër vullnetit, nën detyrim. Jepini atyre - jepini atyre. Mbretëria e Qiellit është një jetë e përjetshme, e lumtur me Perëndinë.
Çfarë po i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Se Ai do t'i vendoste të afërmit tanë të ndjerë, fqinjët dhe të gjithë të krishterët ortodoksë së bashku me shenjtorët në Mbretërinë e Qiellit, ku nuk ka vuajtje, por vetëm lumturi, duke ua falur të gjitha mëkatet sipas mëshirës së Tij të papërshkrueshme.
Zot i mëshirshëm, na dhuro hirin e Shpirtit Tënd të Shenjtë, duke na dhënë kuptim dhe duke forcuar forcën tonë shpirtërore, që, duke dëgjuar mësimet që na mësohen, të rritemi në lavdi te Ti, Krijuesi ynë, për ngushëllimin e prindërve tanë, në dobi të Kishës dhe të Atdheut.
Në rusisht
Zoti më i mëshirshëm! Na dërgo hirin e Shpirtit Tënd të Shenjtë, i cili do të na japë të kuptuarit dhe do të forcojë forcën tonë shpirtërore, që ne, duke dëgjuar mësimet që na mësohen, të rritemi te Ti, Krijuesi ynë, për lavdi, për prindërit tanë për ngushëllim, në dobi të Kishës dhe Atdheut.
Ejani poshtë - le të zbresim nga qielli. Hiri është ndihma e Perëndisë, fuqia shpëtuese e Perëndisë. Dhënësi është dhënësi. Forcat mendore - mendja, zemra, vullneti, kujtesa, ndërgjegjja. Në mënyrë - kështu që. Kisha është një shoqëri besimtarësh. Atdheu është vendi ku kemi lindur dhe jetojmë.
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Kërkojmë që Zoti të na japë mirëkuptim dhe dëshirë për të mësuar, në mënyrë që ky mësim të shërbejë për lavdinë e Zotit, për ngushëllimin e prindërve tanë dhe për të mirën e fqinjëve tanë.
Si mund ta lavdërojmë Perëndinë?
Ne mund dhe duhet ta lavdërojmë Zotin me një jetë të virtytshme.
Si mund t'i ngushëllojmë prindërit?
Ngushëllojmë prindërit me përparim të mirë akademik, sjellje modeste dhe bindje.
Kur jemi të dobishëm për Kishën dhe Atdheun?
Ne jemi të dobishëm për Kishën kur vizitojmë kishën e Perëndisë, përmbushim rregullat dhe rregulloret e Kishës sonë dhe kujdesemi për dekorimin e tempujve të Perëndisë. Ne jemi të dobishëm për Atdheun kur e duam, i lutemi Zotit për të dhe kur e duam njëri-tjetrin dhe e ndihmojmë njëri-tjetrin.
Shënim: Para se të mësoni, në vend të kësaj lutjeje, mund të thoni lutjen: Mbretit të Qiellit.
Të falënderojmë, Krijues, sepse na ke bërë të denjë për hirin Tënd për t'i vënë veshin mësimeve. Bekoni udhëheqësit, prindërit dhe mësuesit tanë, të cilët na çojnë në njohjen e së mirës dhe na japin forcë e forcë për të vazhduar këtë mësim.
Në rusisht
Të falënderojmë, Krijues, për faktin që na ke nderuar me mëshirën Tënde për të dëgjuar mësimin. Bekoni (d.m.th. shpërbleni) udhëheqësit, prindërit dhe mësuesit tanë që na çojnë në njohjen e së mirës dhe na japin forcë e shëndet për të vazhduar këtë mësim.
Yako - çfarë. I nderuar - i nderuar. Me siguri po. E mira është e mirë. Forca është shëndeti.
Në këtë lutje, së pari falënderojmë Perëndinë që na ndihmoi të mësojmë; atëherë kërkojmë që Ai të shpërblejë me mëshirën e Tij udhëheqësit, prindërit dhe mësuesit që po përpiqen të na mësojnë të mirën dhe të na japë forcë e shëndet për të vazhduar mësimin tonë.
Sytë e të gjithëve kanë besim tek Ti, Zot, dhe Ti u jep ushqim në kohë të mirë: Ti hap dorën Tënde bujare dhe përmbush kënaqësinë e çdo krijese të gjallë.
Në rusisht
Sytë e të gjithëve janë kthyer nga ti, o Zot, me shpresë, dhe ti i jep ushqim të gjithëve në kohën e duhur; Ti hap dorën Tënde bujare dhe kënaq çdo gjallesë sipas dëshirës (Ps. 144:15-16).
Sytë - sytë. Mbi Ty - mbi Ty. Ata shpresojnë - ata shpresojnë. Në kohën e duhur - në kohën e duhur. Nëse e hap, e hap. Një kafshë është një qenie e gjallë, çdo gjë e gjallë. Dashamirësia është një prirje e mirë ndaj diçkaje, dikujt, mëshirë.
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje?
Lusim që Zoti të na bekoftë me ushqim dhe pije për shëndet.
Çfarë është nën dorën e Zotit?
Nën dorën e Zotit nënkuptojmë këtu dhënien e gjërave të mira për ne (Mateu 6:26).
Çfarë kuptimi kanë fjalët: përmbushja e çdo kënaqësie të mirë të gjallë?
Këto fjalë nënkuptojnë se Zoti kujdeset jo vetëm për njerëzit, por edhe për kafshët, zogjtë, peshqit dhe të gjitha kafshët në përgjithësi.
Shënim. Në vend të kësaj lutjeje, para drekës dhe darkës, mund të lexoni Lutjen e Zotit: Ati ynë.
Të falënderojmë, Krisht, Perëndia ynë, sepse na ke mbushur me bekimet e tua tokësore; mos na privoni nga Mbretëria juaj Qiellore.
Në rusisht
Të falënderojmë, Krisht, Perëndia ynë, që na ke ushqyer me bekimet e tua tokësore; mos na privoni nga Mbretëria juaj Qiellore.
Mallrat tokësore - gjithçka e nevojshme për jetën tokësore, për shembull, ushqim, pije.
Në këtë lutje, falënderojmë Zotin që na mbushi me ushqim e pije dhe kërkojmë që të mos na privojë nga Mbretëria e Tij Qiellore.
Engjëllit të Krishtit, kujdestarit tim të shenjtë dhe mbrojtësit të shpirtit dhe trupit tim, më fal gjithçka që kam mëkatuar sot dhe më çliro nga çdo ligësi e armikut që më kundërshton, në mënyrë që të mos mëkatoj në asnjë mënyrë. Unë do të zemëroj Perëndinë tim; por lutu për mua, një shërbëtor mëkatar dhe i padenjë, që të më tregosh të denjë për mirësinë dhe mëshirën e Trinisë së Shenjtë dhe të Nënës së Zotit tim Jezu Krisht dhe të gjithë shenjtorëve. Amen.
Në rusisht
Engjëlli i Krishtit, kujdestari im i shenjtë dhe mbrojtësi i shpirtit dhe trupit tim! Më fal gjithçka që kam mëkatuar ditën e kaluar (ose natën e kaluar) dhe më çliro nga gjithë dinakëria e armikut tim të lig, që të mos e zemëroj Perëndinë tim me asnjë mëkat; por lutuni për mua, një shërbëtor mëkatar dhe i padenjë, që të jem i denjë për mirësinë dhe mëshirën e Trinisë së Shenjtë dhe të Nënës së Zotit tim Jezu Krisht dhe të gjithë shenjtorëve. Amen.
Numri i mëkatarëve - në çfarë mëkatoi. Sot - aktual. Dinak - dinak, mashtrim. Jo në asnjë mënyrë - jo në asnjë mënyrë. Si po - kështu që.
Për kë është kjo lutje?
Kjo lutje i drejtohet Engjëllit Kujdestar.
Për çfarë lutemi në të?
Në të i kërkojmë Engjëllit të Kujdestarit të na falë mëkatet, të na çlirojë nga mashtrimet e djallit dhe t'i lutet Zotit për ne.
Kush është engjëlli mbrojtës?
Një shpirt i mirë pa trup që na ruan. Secili prej nesh ka një engjëll të veçantë me vete gjatë gjithë jetës sonë që nga koha e pagëzimit tonë; na mbron shpirtin nga mëkatet, trupin tonë nga fatkeqësitë tokësore dhe na ndihmon të jetojmë të shenjtë, prandaj në lutje quhet shenjt mbrojtës i shpirtit dhe trupit.
Zoti i përjetshëm dhe Mbreti i çdo krijese, që më ka bërë të denjë edhe në këtë orë, më fal mëkatet që kam bërë në këtë ditë me vepër, fjalë dhe mendim, dhe pastro, o Zot, shpirtin tim të përulur nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit. Dhe më dhuro, o Zot, në natën e kësaj ëndrre të kaloj në paqe, që, duke u ngritur nga shtrati im i përulur, të kënaqem me emrin Tënd më të shenjtë, në të gjitha ditët e jetës sime, dhe armiqtë që më luftojnë mishor e jotrupor. Dhe më çliro, o Zot, nga mendimet e kota që më ndotin dhe nga epshet e liga. Sepse e juaja është Mbretëria dhe fuqia dhe lavdia, e Atit dhe e Birit dhe e Shpirtit të Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen.
Në rusisht
Zot i përjetshëm dhe Mbret i të gjitha krijesave, që më ka denjuar të jetoj deri në këtë orë! Më fal mëkatet që kam bërë sot me vepra, fjalë dhe mendime dhe pastroje, Zot, shpirtin tim të gjorë nga çdo papastërti e trupit dhe e shpirtit. Dhe më ndihmo, o Zot, ta kaloj qetësisht natën që po vjen, që, duke u ngritur nga shtrati im i mjerë, të bëj atë që i pëlqen emrit Tënd më të shenjtë gjatë gjithë ditëve të jetës sime dhe t'i mposht armiqtë truporë dhe jotruporë që më sulmojnë. Dhe më çliro, o Zot, nga mendimet boshe që më ndotin dhe nga pasionet e liga. Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia, e Atit dhe e Birit dhe e Frymës së Shenjtë, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.
Për të arritur - për të mbijetuar. Mi - për mua. Madje - cila. Krijuar - krijuar, bërë. Të kalosh - të kalosh, të jetosh. Po - kështu që. I përulur - i poshtëruar nga mëkatet, i mëshirshëm. Një shtrat është një vend ku njeriu shkon për të fjetur, një shtrat. Barku është jeta. Do të fitoj, do të fitoj. Luftëtarët janë sulmues. Epshet e liga janë zakone të këqija.
Në këtë lutje falënderojmë Zotin për një ditë të mirë të kaluar, duke i kërkuar falje mëkateve, të na ruajë nga çdo e keqe dhe natë e mirë. Kjo lutje përfundon me lavdërimin e Trinisë së Shenjtë.
Kush po mëkaton?
Ai që vjedh, vret etj.
Kush mëkaton me fjalë?
Ai që qorton këndon këngë joshëse...
Kush mëkaton me mendim?
Ai që ka zili është krenar...
Cilat janë ndotjet e mishit ose mëkatet trupore?
Këto janë thelbi: delikatesa, grykësia, dehja...
Cilat janë ndotjet e shpirtit, apo mëkatet e shpirtit?
Këto janë thelbi: armiqësia, urrejtja...
Cilët janë armiqtë e mishit dhe jotrupor?
Këta janë njerëz që na joshin, na mësojnë të mëkatojmë, si dhe gjëra në botë që na joshin shumë. Armiqtë pa trup, ose shpirtërorë, janë pasionet tona shpirtërore, për shembull, zilia, krenaria dhe veçanërisht armiku ynë shpirtëror, djalli.
Zoti, Perëndia ynë, edhe nëse kam mëkatuar në këto ditë me fjalë, vepra dhe mendime, pasi Ai është i Mirë dhe Dashuri i Njerëzimit, më fal. Më jep një gjumë të qetë dhe të qetë. Engjëlli yt mbrojtës u dërgua, duke më mbuluar dhe ruajtur nga çdo e keqe; sepse Ti je kujdestari i shpirtrave dhe trupave tanë dhe ne të dërgojmë lavdi Ty, Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.
Në rusisht
Zoti, Perëndia ynë! Si njeri i mirë dhe filantrop, më fal gjithçka që mëkatova në këtë ditë: me fjalë, me vepër apo me mendim; më jep një gjumë të qetë dhe të qetë; më dërgo engjëllin tënd mbrojtës që të më mbulojë dhe të më mbrojë nga çdo e keqe. Sepse Ti je kujdestari i shpirtrave dhe trupave tanë, dhe ne të dërgojmë lavdi për Ty, Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.
Çfarë mëkatesh kam mëkatuar - çfarë kam mëkatuar. Qetë - qetësi. Vëzhgimi - ruajtja.
Çfarë i kërkojmë Zotit në këtë lutje të mbrëmjes?
Kërkojmë faljen e mëkateve, gjumë të qetë dhe një engjëll mbrojtës që do të na mbrojë nga çdo gjë e keqe. Kjo lutje përfundon me lavdërimin e Trinisë së Shenjtë.
Zoti ringjallet dhe armiqtë e Tij u shpërndafshin dhe ata që e urrejnë ikin nga prania e Tij. Ashtu si zhduket tymi, le të zhduken; Ashtu si dylli shkrihet përballë zjarrit, kështu le të humbasin demonët në emër të atyre që e duan Perëndinë, që bëjnë shenjën e kryqit dhe që thonë me gëzim: Gëzohu, Kryqi më i ndershëm dhe Jetëdhënës, Zot, përzini demonët me fuqinë e Zotit tonë të dehur Jezu Krisht, që zbriti në ferr dhe shkeli djallin, djallin dhe pushtetin e tij më të larguar për të përzënë Kryqin. O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit! Më ndihmo me Virgjëreshën e Shenjtë Mari dhe me të gjithë shenjtorët përgjithmonë. Amen.
Në rusisht
Zoti u ringjall dhe armiqtë e Tij u shpërndafshin dhe të gjithë ata që e urrejnë ikin prej Tij. Ashtu siç zhduket tymi, le të zhduken; dhe ashtu si shkrihet dylli nga zjarri, kështu le të humbasin demonët para atyre që e duan Perëndinë dhe që shënohen me shenjën e kryqit dhe thërrasin me gëzim: Gëzohu, Kryqi më i nderuar dhe Jetëdhënës i Zotit, duke i përzënë demonët me fuqinë e Zotit tonë Jezu Krisht të kryqëzuar mbi ty, i cili zbriti në ferr dhe na shkatërroi çdo kryq të tij për të përzënë djallin. O Kryqi më i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit, më ndihmo me Zonjën e Shenjtë Virgjëreshën Mari dhe me të gjithë shenjtorët në të gjitha epokat. Amen.
Shpjegimi i lutjes drejtuar Kryqit të nderuar
Ata do të shpërndahen - të shpërndara, të shpërndara. Bes - demonët, djajtë. I nënshkruar - ai që mbulon, duke i vendosur një shenjë vetes. Verbal - folës. Më i nderuari - shumë i nderuar. Korrigjuar - fitimtar, fitoi epërsinë. Kryqëzuar - kryqëzuar. Kundërshtar - kundërshtar, armik. Jetëdhënës - jetëdhënës, ringjallës.
Për çfarë lutemi në këtë lutje drejtuar Kryqit të Nderuar?
Në të shprehim besimin tonë se shenja e kryqit është mjeti më i fuqishëm për të larguar demonët dhe i kërkojmë Zotit ndihmë shpirtërore me fuqinë e Kryqit të Shenjtë.
Pse Kryqi quhet jetëdhënës?
Sepse Jezu Krishti, duke u kryqëzuar në kryq, në këtë mënyrë i çliroi njerëzit nga vdekja e përjetshme në ferr dhe i dha jetën e përjetshme në Mbretërinë e Qiellit.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: ai që zbriti në ferr dhe shkeli fuqinë e djallit?
Këto fjalë nënkuptojnë se Jezu Krishti pas vdekjes së Tij dhe para ringjalljes së Tij ishte në ferr, nga ku Ai solli njerëz të shenjtë (për shembull, Moisiun) në Mbretërinë e Qiellit dhe në këtë mënyrë tregoi se Ai shkeli, ose shkatërroi fuqinë e djallit.
Më mbro, Zot, me fuqinë e Kryqit Tënd të Ndershëm dhe Jetëdhënës dhe më shpëto nga çdo e keqe.
Në rusisht
Më mbro, Zot, me fuqinë e Kryqit Tënd të Ndershëm (të Nderuar) dhe Jetëdhënës (Jetëdhënës) dhe më shpëto nga çdo e keqe.
Gardh - gardh, mbroj.
Kur duhet thënë kjo lutje?
Duhet thënë pak para se të shkoni në shtrat, pasi të keni puthur kryqin e veshur në gjoks dhe duke mbrojtur veten dhe shtratin me shenjën e kryqit.
Unë besoj, Zot, dhe rrëfej se Ti je me të vërtetë Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë, që erdhe në botë për të shpëtuar mëkatarët, prej të cilëve unë jam i pari. Unë gjithashtu besoj se ky është Trupi Yt më i pastër dhe ky është Gjaku Yt më i nderuar. Të lutem: ki mëshirë për mua dhe më fal mëkatet e mia, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, me fjalë, me vepër, në dituri dhe injorancë, dhe më jep të marr kungim pa dënim Sakramentet e tua më të pastra, për faljen e mëkateve dhe jetën e përjetshme. Amen. Darka jote e fshehtë sot, o Biri i Perëndisë, më prano si pjesëmarrës; Unë nuk do t'u them armiqve të tu një sekret dhe nuk do të të puth si Juda, por do të të rrëfej si një vjedhës; më kujto, o Zot, në mbretërinë tënde. Kungimi i Mistereve Tua të Shenjta qoftë për mua, o Zot, jo për gjykim apo dënim, por për shërimin e shpirtit dhe të trupit.
Në rusisht
Unë besoj, Zot, dhe dëshmoj në dëgjimin e të gjithëve se Ti je me të vërtetë Krishti, Biri i Perëndisë së Gjallë, që erdhe në botë për të shpëtuar mëkatarët, prej të cilëve unë jam i pari (më i madhi). Unë gjithashtu besoj se ky është trupi juaj më i pastër dhe ky është gjaku juaj më i paçmuar. Pra, të lutem Ty: ki mëshirë për mua dhe më fal mëkatet e mia, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, të cilat i kam kryer me fjalë e vepër, me vetëdije ose pa vetëdije, dhe më dhuro, pa u dënuar, të jem pjestar i Mistereve të Tua më të Pastra për faljen e mëkateve dhe për jetën e përjetshme.
Më prano sot, Bir i Perëndisë, si pjesëmarrës në darkën Tënde mistike, sepse nuk do t'ua zbuloj sekretin armiqve të Tu dhe nuk do të të jap një puthje të tillë si Juda; por si një hajdut të thërras: më kujto, o Zot, në mbretërinë tënde.
Kungimi i Mistereve Tua të Shenjta qoftë për mua, o Zot, jo për gjykim apo dënim, por për shërimin e shpirtit dhe të trupit.
E rrëfej - deklaroj, e pranoj hapur, dëshmoj. Oops - kështu. Darka - darka. Darka e Fundit është darka në të cilën Krishti vendosi sakramentin e kungimit. Pjesëmarrës - pjesëmarrës. Unë do t'ju them - do ta hap. Puthje - puthje.
Për çfarë po lutemi në këtë lutje?
Në këtë lutje ne shprehim besimin në Birin e Perëndisë, Shpëtimtarin tonë, dhe në Misteret e shenjta, si Trupi dhe Gjaku i vërtetë i Krishtit Shpëtimtar; Ne lutemi për faljen e mëkateve tona dhe ai kungim nuk do të na dënojë, por do të sjellë dobi për shpirtin dhe trupin tonë.
Kur duhet thënë kjo lutje?
Duhet të thuhet nga kushdo që dëshiron të marrë kungimin pas priftit pak para kungimit.
Cilat mëkate quhen të vullnetshme dhe të pavullnetshme?
Mëkatet e lira janë ato të kryera nga ne me vullnetin tonë të lirë, me qëllim; Mëkatet e pavullnetshme janë ato që ne i bëjmë pa qëllim, nga dobësia dhe mosmendimi.
Cilat janë mëkatet e diturisë dhe injorancës?
Mëkatet e diturisë janë ato që ne i kryejmë duke ditur se po mëkatojmë; dhe mëkatet e injorancës janë ato që ne i bëjmë pa e kuptuar se po mëkatojmë.
Kush janë armiqtë e Jezu Krishtit?
Të jetosh keq.
Çfarë tregojnë fjalët: Unë nuk do të të puth si Juda?
Këto fjalë tregojnë aktin e pabesë të Judës; Juda, i cili premtoi t'ua shiste Jezu Krishtin krerëve të priftërinjve për para, ua tregoi Atë me një puthje midis apostujve ushtarëve dhe shërbëtorëve të peshkopëve dhe kështu ua tradhtoi Atë.
Për çfarë hajduti flet kjo lutje?
Për atë hajdut që u kryqëzua në kryq pranë Krishtit dhe që besoi në Zotin dhe i tha: kujtohu për mua. Zot, kur të vish në mbretëri (Luka 23:42).
Tani lere shërbëtorin tënd, o Mësues, sipas fjalës sate, në paqe; Sepse sytë e mi panë shpëtimin tënd, që ti ke përgatitur në prani të të gjithë njerëzve, një dritë për zbulimin e kombeve dhe lavdinë e popullit tënd të Izraelit.
Në rusisht
Tani ti e liro shërbëtorin tënd, o Zot, sipas premtimit tënd, në paqe, sepse sytë e mi panë shpëtimin tënd, që ti ke përgatitur për të gjitha kombet, një dritë për ndriçimin e johebrenjve dhe lavdinë e popullit tënd të Izraelit.
Me folje - me premtim. Në zbulesë - në ndriçim. Gjuhët janë paganë.
Kush e ka kompozuar këtë këngë?
Kjo këngë është kompozuar nga plaku i drejtë Simeon. Atij iu zbulua nga Fryma e Shenjtë se ai nuk do të vdiste derisa të shihte Krishtin. Kur foshnja dyzetditore Jezusi u soll në kishë, me frymëzimin e Frymës së Shenjtë, këtu erdhi edhe Simeoni. Duke marrë në krahë foshnjën Jezus, ai tha: Tani po e liron shërbëtorin Tënd, o Zot, (nga kjo jetë në ahiret) (Luka 2:29).
Kur thuhet kjo lutje?
Gjatë shërbesës së kishës në Mbrëmje.
Zot dhe Zot i jetës sime, mos më jep frymën e përtacisë, dëshpërimit, lakmisë dhe fjalëve të kota.
Më dhuro shpirtin e dëlirësisë, përulësisë, durimit dhe dashurisë për mua, shërbëtorit Tënd.
Hej, Zot, Mbret, më jep të shoh mëkatet e mia dhe të mos dënoj vëllanë tim; sepse ti je i bekuar në shekuj të shekujve. Amen.
Në rusisht
Zot dhe Mjeshtër i jetës sime! Mos më jep frymën e përtacisë, dëshpërimit, dëshirën për të sunduar dhe për të folur kot.
Përkundrazi, më jep mua, shërbëtorit Tënd, shpirtin e dëlirësisë, përulësisë, durimit dhe dashurisë.
O Zot dhe Mbret! Më lër të shoh mëkatet e mia dhe të mos e dënoj vëllanë tim; sepse je i përlëvduar deri në fund të kohës.
Dëshpërimi është pakujdesia, mosveprimi në çështjen e shpëtimit. Epshi për kontroll është dëshira për të qenë në krye. Biseda e kotë është bisedë kot. Përulësia është përulësi. Për të - oh po!
Për çfarë po lutemi në këtë lutje?
I lutemi Zotit që të na pastrojë nga mëkatet dhe të na konfirmojë në një jetë të virtytshme.
Kush e përpiloi?
Shën Efraimi Sirian, i cili jetoi në shekullin e IV nga lindja e Krishtit në Siri.
Kur shqiptohet?
Gjatë Kreshmës gjatë shërbesave të kishës dhe shoqërohet me sexhde në tokë.
Voivodes së zgjedhur, fitimtarit, si i çliruar nga të këqijtë, le t'i shkruajmë falënderime shërbëtorëve të Tu, o Nënë e Zotit, por si një fuqi e pamposhtur, na çliro nga çdo telashe dhe le të thërrasim Ty: Gëzohu, nuse jo nuse.
Në rusisht
Të falënderojmë, shërbëtorët e Tu, Nënë e Zotit, Luftëtarit të pamposhtur, që u çlirove nga fatkeqësitë. Na çliro nga të gjitha problemet, pasi kemi fuqi të parezistueshme; dhe ne do të thërrasim Ty: Gëzohu, Nusja e shfrenuar!
I zgjedhur - i fortë në beteja ose në luftë, duke ndihmuar. Voivode është kreu i ushtrisë. Le t'ju shkruajmë dhe t'jua sjellim. Fuqia - fuqi, fuqi. Nusja Unbride - një nuse që nuk është martuar kurrë.
Për çfarë po lutemi në këtë lutje?
Në të i falënderojmë Hyjlindëses së Shenjtë që na shpëtoi nga telashet dhe kërkojmë që ajo të na çlirojë nga të gjitha fatkeqësitë në të ardhmen.
Kush e kompozoi këtë lutje?
Kjo lutje u përpilua në shekullin e VII nga Kisha Ortodokse e Kostandinopojës në shenjë mirënjohjeje ndaj Nënës së Zotit, e cila e shpëtoi Kostandinopojën nga armiqtë shumë herë.
Çfarë është Kredo?
Kredoja është një deklaratë koncize dhe e kuptueshme e asaj që duhet të besojnë të krishterët.
Çfarë thotë Kredo?
Për Zotin Atë, për Birin e Perëndisë, për mishërimin e Tij, vuajtjet, vdekjen, ringjalljen, ngjitjen në qiell, për ardhjen e tij të dytë në tokë, për Frymën e Shenjtë, për Kishën, për sakramentet, për ringjalljen e të vdekurve dhe për jetën e ardhshme të përjetshme.
Kush e kompozoi Kredon?
Etërit e Shenjtë të Koncilit të Parë dhe të Dytë Ekumenik.
Çfarë është një Këshill Ekumenik?
Një takim i pastorëve dhe mësuesve të Kishës, nëse është e mundur, nga e gjithë toka, universi, për të afirmuar mësimin e vërtetë të krishterë.
Sa mbledhje apo këshilla të tilla ka pasur?
Shtatë. Në dy këshillat e para (Nikea më 325 dhe Konstandinopoja më 381), u përpilua Kredo.
Si lexohet kjo Kredo?
Unë besoj në një Zot, Atë, të Plotfuqishëm, Krijues i qiellit dhe i tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm.
Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Perëndi i vërtetë nga Perëndia i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëkohshëm me Atin, për të cilin ishin të gjitha gjërat.
Për hir tonë, njeriu dhe shpëtimi ynë zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Shpirti i Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njerëzor.
U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros.
Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve.
Dhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit.
Dhe ai që do të vijë do të gjykojë me lavdi të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.
Dhe në Frymën e Shenjtë, Zotin, Jetëdhënësin, që buron nga Ati, që është me Atin dhe Birin, ne adhurohemi dhe lavdërohemi, që foli profetët.
Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike.
Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.
Shpresoj për ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e shekullit të ardhshëm. Amen.
Në rusisht
Unë besoj në një Zot, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiellit e të tokës dhe të çdo gjëje të dukshme dhe të padukshme.
(Unë besoj) në një Zot Jezu Krisht, Birin e Vetëmlindur të Perëndisë, i cili para të gjitha epokave lindi nga Ati, (si) Drita nga Drita, Perëndi i vërtetë nga Perëndia i vërtetë, i lindur, jo i krijuar dhe ka një qenie me Atin, dhe nga i cili u krijuan të gjitha gjërat.
(Unë besoj në Zotin Jezus Krisht) për ne njerëzit dhe për shpëtimin tonë, Ai zbriti nga qielli, mori një trup nga Virgjëresha Mari përmes dyndjes së Frymës së Shenjtë mbi Të dhe u bë njeri.
(Unë besoj në Zotin Jezu Krisht) që u kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin, dhe vuajti dhe u varros.
(Unë besoj në Zotin Jezus Krisht) dhe u ringjall në ditën e tretë sipas shkrimeve (të profetëve).
(Unë besoj në Zotin Jezus Krisht) dhe u ngjit në qiell dhe ulet në anën e djathtë të Atit.
(Unë besoj në Zotin Jezus Krisht) dhe që do të vijë përsëri me lavdi, (për të) gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, mbretëria e të cilëve nuk do të ketë fund.
(Unë besoj) edhe në Frymën e Shenjtë, Zoti, që u jep jetë të gjithëve, që buron nga Ati, nderohet dhe lavdërohet së bashku me Atin dhe Birin, që folën nëpërmjet profetëve.
(Unë besoj) në një (një) Kishë të Shenjtë, Universale dhe Apostolike.
Unë njoh një pagëzim për heqjen e mëkateve.
Unë jam duke pritur për ringjalljen e të vdekurve
Dhe jeta e shekullit të ardhshëm.
Amen.
Në sa pjesë ose anëtarë ndahet Kredo?
Në dymbëdhjetë.
Si lexohet klauzola e parë e Kredos?
Unë besoj në një Zot, Atë, të Plotfuqishëm, Krijues i qiellit dhe i tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm.
Besoj – jam i bindur, e pranoj pa dyshim. Në një - në një.
Çfarë thotë ky term?
Rreth personit të parë të Trinisë së Shenjtë, Perëndisë Atë.
Çfarë thotë për Të?
Se Ai është në thelb vetëm Zoti, se Ai është i Plotfuqishmi dhe Krijuesi i çdo gjëje të dukshme dhe të padukshme.
Si duhet të mendojmë për Zotin?
Perëndia është Frymë, domethënë Ai nuk ka as mish as kocka; prandaj është e pamundur as ta shohim Atë, as ta imagjinojmë në mendjet tona ashtu siç është në qenien e Tij.
Nëse Zoti është një Frymë pa mish, atëherë si ia atribuon Shkrimi i Shenjtë disa pjesë të trupit të njeriut, për shembull, sytë, duart...?
Nëse disa pjesë të trupit të njeriut i atribuohen Perëndisë në Shkrimet e Shenjta, kjo nuk ndodh sepse Ai i ka ato në të vërtetë; por kështu flitet për Zotin vizualisht, në formë njerëzore, që të mund të kuptojmë sa më shumë që të jetë e mundur vetitë e pafundme dhe të pakuptueshme të Zotit; për shembull, sytë e Zotit nënkuptojnë se Zoti sheh gjithçka dhe di gjithçka; duart e Zotit nënkuptojnë se Zoti mund të bëjë gjithçka.
Nëse Perëndia është Frymë, atëherë si ua shpalli Ai njerëzve vullnetin e Tij?
Ai ua bëri të njohur njerëzve vullnetin e Tij në mënyra të ndryshme. Për ta bërë këtë, Ai iu shfaq atyre në formën e një njeriu (Abrahamit në formën e tre endacakëve, me Jakobin ai luftoi në formën e një të huaji), ose në mënyrë të padukshme - midis flakëve, tymit dhe tingujve të borisë (në malin Sinai, kur ai i dha ligjin popullit hebre), ose thjesht foli në mënyrë të padukshme (me ata në ëndërr (me Moisiun) Mesopotami). Në përputhje me këto manifestime të ndryshme të Zotit, Zoti përshkruhet në mënyra të ndryshme në ikona.
Cilat veti të tjera të Zotit?
Zoti është i përjetshëm, d.m.th. Ai ka qenë gjithmonë, është dhe do të jetë. Ai është i urtë, i mëshirshëm, i drejtë; Ai mund të bëjë çdo gjë. Ai sheh gjithçka, di gjithçka, në përgjithësi Ai i ka të gjitha përsosuritë dhe nuk ka asnjë mangësi.
Ku është Zoti i pranishëm?
Si i gjithëpranishëm, Ai është i pranishëm kudo. Por ka një prani të veçantë të lavdishme të Tij - në parajsë, ku janë engjëjt e shenjtë dhe njerëzit e shenjtë, dhe ka një prani të veçantë misterioze të Tij në kishën e shenjtë, ku të krishterët mblidhen për lutje publike.
Pse Kredoja nuk thotë thjesht: Unë besoj në Zot, por shton edhe një gjë?
Për të pohuar këtë të vërtetë, se Zoti në thelbin e Tij është vetëm një, dhe për të hedhur poshtë mësimet e rreme të paganëve, të cilët njohin shumë perëndi.
Çfarë të vërtete i referohet fjala në Kredo: Atit?
Për të vërtetën se në Zotin, i cili është një në thelb, ka më shumë se një person.
Sa njerëz ka në Zot?
Tre persona (ose hipostaza).
Cilat janë këto fytyra?
Veta e parë: Zoti Atë; personi i dytë: Perëndia Bir; personi i tretë: Zoti Fryma e Shenjtë. Këta tre persona të Trinisë së Shenjtë janë në një Zot; Prandaj i vetmi Zot quhet i trefishtë në persona ose Zot triuni.
Cili nga këta persona të Trinisë së Shenjtë është më i madh dhe cili është më i vogël?
Asnjë prej tyre nuk është më shumë dhe asnjëri prej tyre nuk është më pak. Ata janë të gjithë me dinjitet hyjnor të barabartë. Ashtu si Perëndia Atë është Perëndi i vërtetë, që ka të gjitha vetitë Hyjnore, për shembull, përjetësinë, gjithëfuqinë, ashtu edhe Perëndia Biri (Biri i Perëndisë) është Perëndi i vërtetë me të gjitha vetitë Hyjnore dhe Fryma e Shenjtë është gjithashtu Zot i vërtetë me të njëjtat veti Hyjnore; megjithatë, jo tre Zota, por një Zot.
Cili është ndryshimi midis personave të Trinisë së Shenjtë?
Perëndia Atë nuk ka lindur dhe nuk vjen nga një person tjetër; Biri i Perëndisë lind përjetësisht nga Ati; Fryma e Shenjtë rrjedh përjetësisht nga Ati.
Si përshkruhet Perëndia Atë në ikona?
Zoti Atë ndonjëherë përshkruhet në formë engjëllore, për shembull, në ikonën e Trinitetit të Dhiatës së Vjetër. Imazhi më i famshëm i tillë është ikona e "Trinisë", ose "Mikpritja e Abrahamit", të cilën e shkroi Shën Andrei Rublev në shekullin e 15-të.
Ndonjëherë në afreske dhe ikona shohim imazhin e Perëndisë Atë në formën e një plaku flokëthinjur (Dan.7:9). Sidoqoftë, në kohët moderne imazhe të tilla konsiderohen jo-kanonike. Në 1551, në Moskë u mbajt Këshilli i Njëqind Krerëve, në të cilin u dha një udhëzim piktorëve të ikonave që të mos përshkruanin Zotin Atë. Më vonë, në 1666-1667, Këshilli i Madh i Moskës ra dakord me këtë postulat.
Si përshkruhet Perëndia Biri Jezu Krisht në ikona?
Në të njëjtën formë si në tokë. Kështu, Ai përshkruhet si një Foshnjë e shtrirë në një grazhd, e ulur në krahët e Nënës së Tij, Virgjëreshës Më të Pastër Mari; paraqitet si Mësues që mëson njerëzit, duke bekuar fëmijët, i kryqëzuar në kryq, duke u ngritur nga varri, duke u ngjitur në qiell, etj.
Në çfarë forme përshkruhet Fryma e Shenjtë në ikona?
Në formën e një pëllumbi, sepse në këtë formë Ai u shfaq në lumin Jordan gjatë pagëzimit të Jezu Krishtit; Ajo është paraqitur edhe në formën e gjuhëve të zjarrit, sepse në këtë formë Ai zbriti në ditën e Rrëshajëve mbi apostujt dhe besimtarët e tjerë.
Pse Zoti quhet i Plotfuqishëm në Kredo?
Sepse Ai mban gjithçka në botë me fuqinë dhe vullnetin e Tij dhe kontrollon gjithçka.
Pse quhet Zoti Krijues?
Sepse Ai krijoi botët e dukshme dhe të padukshme (engjëllore).
Çfarë nënkuptohet me fjalën: i dukshëm?
Çdo gjë që mund të shihet me sy, për shembull, toka, detet, yjet, njerëzit, kafshët, bimët, etj.
Çfarë nënkuptohet me fjalën: i padukshëm?
Me fjalën e padukshme duhet ta kuptojmë botën, por jo atë në të cilën jetojmë, por botën shpirtërore në të cilën jetojnë engjëjt. Kjo botë është mbi ne, në parajsë.
Në çfarë rendi e krijoi Zoti botën?
Para së gjithash, Zoti krijoi engjëjt; pastaj krijoi një masë të paqëndrueshme, nga e cila, sipas fjalës së Zotit, brenda gjashtë ditëve u formuan të gjitha objektet e dukshme për ne. Në ditën e gjashtë të krijimit, Zoti krijoi njeriun dhe krijimi përfundoi me të.
Kush janë engjëjt?
Engjëjt janë shpirtra pa trup, pra që nuk kanë as mish e as kocka. Nga natyra e tyre ata janë të njëjtë me shpirtrat tanë. Ata kanë edhe arsye edhe vullnet; vetëm ata janë më të lartë dhe më të përsosur se ne, më të fortë në forcë, dinë më shumë se ne, edhe pse shumë u fshihet atyre.
Pse u krijuan engjëjt?
Engjëjt u krijuan për të njëjtën arsye që u krijua njeriu - për të lavdëruar dhe lavdëruar Krijuesin e tyre dhe të jenë përjetësisht të lumtur. Për më tepër, ata i shërbejnë shpëtimit tonë.
Sa rang engjëjsh?
Tre. Në rangun e 1-rë përfshihen: serafinët, kerubinët, fronet; në rangun e 2-të: dominimi, forca, fuqia; në rangun e 3-të: parimet, kryeengjëjt dhe engjëjt.
Kush është një engjëll mbrojtës?
Një engjëll që i jepet një personi që nga koha e pagëzimit dhe që qëndron me të deri në vdekjen e tij, duke e mbrojtur atë nga çdo e keqe dhe duke e udhëhequr në një jetë të bekuar të përjetshme.
Si përshkruhen engjëjt në ikona?
Engjëjt përshkruhen në ikona si të rinj me krahë. Ata, si krijesa jotrupore, nuk kanë krahë, por përshkruhen me krahë si shenjë se lëvizin shumë shpejt nga një vend në tjetrin dhe shumë shpejt përmbushin vullnetin e Zotit.
A janë të gjithë engjëjt të mirë dhe të shenjtë?
Jo, ka edhe engjëj të këqij, të cilët quhen demonë.
Si ndryshojnë nga engjëjt e mirë?
Për nga natyra e tyre, engjëjt e këqij janë të njëjtë me engjëjt e mirë, domethënë janë edhe krijesa jotrupore, të padukshme, që kanë mendje, vullnet dhe forcë; vetëm se ata nuk jetojnë në parajsë, si engjëj të mirë, por në ferr, në nëntokë dhe përpiqen në çdo mënyrë të mundshme të dëmtojnë shpëtimin e njeriut.
Si mund t'i largoni ata nga vetja?
Në emër të Zotit, agjërimit, lutjes dhe shenjës së kryqit.
Si lexohet pjesa e dytë e Kredos?
Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Perëndi i vërtetë nga Perëndia i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëkohshëm me Atin, për të cilin ishin të gjitha gjërat.
Çfarë thotë kjo pjesë e Kredos?
Rreth personit të dytë të Trinisë së Shenjtë, Jezu Krishtit, Birit të Perëndisë.
Çfarë thuhet saktësisht për Të?
Se Ai është Biri i vetëmlindur i Perëndisë Atë, nga i Cili ka lindur para të gjitha shekujve, se Ai është Perëndi i lehtë dhe i vërtetë, se është i lindur dhe jo i krijuar, se është një substancë me Atin dhe se prej Tij janë krijuar të gjitha gjërat.
Pse Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, quhet Zot në Kredo?
Sepse Ai është Perëndi i vërtetë, si Perëndia Atë; sepse emri Zot është emri i Perëndisë.
Çfarë do të thotë emri Jezus?
Shpëtimtar.
Kush ishte i pari që emëroi Birin e Perëndisë Jezus?
Kryeengjëlli Gabriel gjatë Lajmërimit të Virgjëreshës Mari (Luka 1:31).
Pse Biri i Perëndisë quhet Shpëtimtar?
Sepse Ai erdhi në tokë për të na shpëtuar, pra për të na shpëtuar nga mëkatet tona dhe për të hapur dyert e Mbretërisë së Qiellit.
Çfarë do të thotë emri: Krisht?
I vajosuri.
Pse Biri i Perëndisë quhet i vajosuri?
Sepse Zoti Atë e vajosi Atë me Frymën e Shenjtë, pra i komunikoi natyrës së Tij njerëzore të gjitha dhuntitë e Frymës së Shenjtë.
A është thirrur dikush tjetër i mirosur përveç Birit të Perëndisë?
Përpara Jezu Krishtit, populli hebre thirri mbretër, kryepriftërinj (peshkopë) dhe profetë të vajosur. Këto tre pozicione u bashkuan në shkallën më të lartë nga Jezu Krishti. Ai është Mbreti, Kryeprifti dhe Profeti.
Pse Biri i Perëndisë quhet i vetëmlinduri?
Sepse Ai është Biri i vetëm i Perëndisë, i lindur nga qenia e Perëndisë Atë. Dhe njerëzit e devotshëm në Shkrimet e Shenjta (Gjoni 1:12) quhen ndonjëherë bij të Perëndisë; por ata quhen të tillë nga mëshira e veçantë e Zotit dhe jo nga natyra e tyre.
Kur lindi Biri i Perëndisë nga Perëndia Atë?
Para të gjitha shekujve, përndryshe: Ai është gjithashtu i përjetshëm, si Zoti Atë.
Pse Biri i Perëndisë quhet në Kredo i njëjti substancial me Atin?
Sepse Ai ka një qenie Hyjnore me Perëndinë Atë. Biri i Perëndisë dhe Perëndia Atë janë një (Gjoni 10:30).
Çfarë kuptimi kanë fjalët: Gjithçka i ndodhi atij?
Se të gjitha gjërat u krijuan nga Biri i Perëndisë.
Si lexohet klauzola e tretë e Kredos?
Për hir tonë, njeriu dhe shpëtimi ynë zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Shpirti i Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njerëzor.
Për hir tonë - për ne.
Çfarë thotë kjo pjesë e Kredos?
Rreth mishërimit të Birit të Perëndisë.
Çfarë thuhet saktësisht për mishërimin e Tij?
Fakti që Ai zbriti nga qielli në tokë, u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë një njeri i përsosur, përveç mëkatit, pa pushuar në të njëjtën kohë së qeni Zot.
Në çfarë rrethanash lindi Biri i Perëndisë në tokë?
Perandori romak Augustus, nën sundimin e të cilit ishte atëherë populli hebre, urdhëroi që të bëhej një regjistrim kombëtar dhe për këtë, secili hebre duhej të shkonte në qytetin e tij të lindjes. Betlehemi ishte vendlindja e Virgjëreshës Mari dhe Jozefit të fejuarit të saj. Këtu, pjesërisht për shkak të varfërisë së tyre, pjesërisht për shkak të bashkimit të shumë njerëzve, ata nuk mund të gjenin një strehë të rehatshme për veten e tyre. Ata ndaluan për të kaluar natën në një shpellë ku barinjtë i çonin kopetë e tyre në mot të keq. Zoti ynë Jezu Krisht lindi në këtë shpellë.
Si mëson Kisha Ortodokse për virgjërinë e Virgjëreshës së Bekuar?
Ajo mëson se Virgjëresha Mari mbeti dhe vazhdon të jetë e virgjër para, gjatë dhe pas lindjes së Jezu Krishtit. Me një fjalë, ajo është e virgjër (gjithmonë e virgjër).
Cilat janë lutjet më të rëndësishme për Virgjëreshën e Bekuar?
Virgjëresha Mari, gëzohu... dhe ia vlen të hahet si vërtetë...
Në çfarë forme është përshkruar ajo në ikona?
Kryesisht Virgjëresha e Papërlyer, e rritur me fëmijën e përjetshëm Jezu Krishtin.
Si lexohet neni i katërt i Kredos?
U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros.
Për ne - për ne.
Çfarë thotë ky term?
Fakti që Zoti Jezus Krisht në kohën e Ponc Pilatit, sundimtarit romak të Judesë, u kryqëzua në kryq për ne - njerëzit, d.m.th për mëkatet tona dhe për shpëtimin tonë, sepse Ai vetë ishte pa mëkat. Në të njëjtën kohë, ai vërtet vuajti, vdiq dhe u varros.
Cilat ishin vuajtjet më të rënda të Jezu Krishtit?
E rrahën shumë, e mallkuan, e tallën dhe mbi kokë i vunë një kurorë me gjemba. Por vuajtja e Tij më e rëndë ishte në kryq. Ekzekutimi në kryq ishte një nga ekzekutimet më të tmerrshme, mizore dhe të turpshme të asaj kohe. Ajo ishte një simbol i gjithë të keqes njerëzore dhe manifestimi më i mrekullueshëm i fuqisë së djallit. Jezu Krishti u kryqëzua në kryq midis dy hajdutëve dhe në këtë formë të turpshme dhe të tmerrshme Ai vdiq.
Kush e varrosi Jezu Krishtin dhe ku?
Një burrë i pasur dhe i devotshëm, i quajtur Jozef nga Arimatea, e varrosi në kopshtin e tij, në një shpellë të re, e cila ishte gdhendur në një mal guri; Me kërkesë të udhëheqësve hebrenj, varrit iu ngjit një vulë dhe u caktua një roje ushtarësh, në mënyrë që askush të mos mund të vidhte trupin e Jezusit.
Pse vuajti dhe vdiq?
Vetë i pamëkat dhe i pafajshëm, Ai vuajti dhe vdiq për ne që të na shpëtojë nga mëkatet dhe të na vendosë në Mbretërinë e Qiellit.
Si mund të vuante dhe të vdiste Jezu Krishti kur Ai është Perëndi?
Ai vuajti dhe vdiq nga natyra njerëzore, dhe jo nga natyra hyjnore. Hyjnia kurrë nuk mund të vuajë ose të vdesë.
Si e shprehim ne besimin në fuqinë shpëtuese të vuajtjes së Jezu Krishtit në kryq?
Sepse gjatë lutjeve dhe në raste të tjera ne bëjmë shenjën e kryqit, ose, më thjesht, kryqezohemi.
Si lexohet neni i pestë i Kredos?
Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve.
Çfarë thotë ky term?
Rreth ringjalljes së Jezu Krishtit nga të vdekurit.
Si u ringjall Ai?
Ditën e tretë pas vdekjes së Jezu Krishtit (d.m.th të dielën), shumë herët në mëngjes, toka u drodh fort. Një engjëll i Zotit u shfaq pranë shpellës ku shtrihej trupi i Jezusit, e rrokullisi gurin nga hyrja e saj dhe u ul mbi të. Jezu Krishti u ngrit nga shpella me gjithë madhështinë dhe lavdinë hyjnore. Ushtarët që ruanin arkivolin ranë nga frika sikur të kishin vdekur; dhe më pas, të ardhur në vete, ata vrapuan te krerët hebrenj dhe u treguan për atë që kishte ndodhur. Të ryshfet prej tyre, ushtarët filluan të përhapin një thashetheme të rreme se dishepujt vodhën trupin e Krishtit ndërsa ishin duke fjetur.
A është ringjallur dikush prej së vdekurish përveç Jezu Krishtit?
Ata u rebeluan. Në Dhiatën e Vjetër, për shembull, tregohet se si profeti Elia ringjalli djalin e të vesë së Sareptës. Vetë Jezu Krishti i ringjalli të vdekurit më shumë se një herë: ai ringjalli nga të vdekurit, për shembull, Llazarin, i cili ishte shtrirë në varr për katër ditë. Por Zoti Jezus Krisht u ringjall nga të vdekurit jo sepse ai u ringjall nga dikush, si të tjerët, por nga fuqia e Tij hyjnore Ai u ringjall nga të vdekurit.
Pse fjala iu shtua Kredos: sipas Shkrimit?
Që do të thotë se Zoti Jezu Krisht vdiq dhe u ringjall pikërisht ashtu siç ishte shkruar nga profetët, të cilët për disa qindra vjet parashikuan vuajtjet, vdekjen dhe ringjalljen e Jezu Krishtit (për vuajtjet e Jezu Krishtit flitet te Isaia në kapitullin e 53-të të Biblës së Shenjtë; për ringjalljen e Tij te Davidi në Ps. 15:10 dhe në tre ditët e profetit): Jonah në barkun e një balene ishte një lloj qëndrimi tre-ditor i Jezu Krishtit në varr.
Si lexohet neni i gjashtë i Kredos?
Dhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit.
Dora e djathtë - në anën e djathtë.
Çfarë thotë ky term?
Rreth ngjitjes së Jezu Krishtit në qiell.
Si u ngjit Ai në qiell?
Në ditën e dyzetë pas ringjalljes së Tij, Ai i udhëhoqi apostujt nga Jeruzalemi në Malin e Ullinjve. Këtu, duke ngritur duart, i bekoi dhe, ndërsa i bekoi, filloi të ngrihej gjithnjë e më lart nga toka. Më në fund, një re e fshehu prej tyre. Apostujt shikuan qiellin me habi. Atëherë iu shfaqën dy engjëj dhe thanë se Jezusi, i cili ishte ngjitur në qiell, do të vinte në të njëjtën mënyrë siç e kishin parë ata të ngjitej në qiell. Apostujt adhuruan Zotin dhe u kthyen në Jeruzalem.
Çfarë kuptimi kanë fjalët e Kredos: ulur në të djathtë të Atit?
Këto fjalë nënkuptojnë se Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, ka fuqi dhe lavdi të barabartë me Perëndinë Atë.
Si lexohet neni i shtatë i Kredos?
Dhe ai që do të vijë do të gjykojë me lavdi të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.
Paki - përsëri. E ardhmja - e ardhmja. Egozhe - kush.
Çfarë thotë ky term?
Rreth ardhjes së dytë të Jezu Krishtit në tokë, gjykimit dhe mbretërisë së tij të përjetshme.
A do të jetë ardhja e dytë e Jezu Krishtit si e para?
Jo. Biri i Perëndisë erdhi në tokë për herë të parë i poshtëruar për të na shpëtuar nga mëkati dhe vdekja; herën e dytë do të vijë me lavdi për të gjykuar njerëzit (Mat. 25:31-46).
A do t'i gjykojë Ai të gjithë njerëzit?
Të gjithë njerëzit, të gjallë dhe të vdekur, të cilët të gjithë do të ringjallen deri në atë kohë.
Si do të gjykojë Ai?
Më pas kujtesa do t'i zbulojë çdo personi të gjitha mëkatet; Atëherë, jo vetëm veprat, por edhe të gjitha mendimet dhe dëshirat e fshehta të çdo personi do të zbulohen vetë para engjëjve dhe njerëzve.
A do të vijë së shpejti Jezu Krishti për të gjykuar njerëzit?
Kjo është e panjohur jo vetëm për njerëzit, por edhe për engjëjt. Vetëm Zoti e di; prandaj, ne duhet të jemi gjithmonë të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që të jemi gjithmonë gati për të dalë përpara gjykimit të tmerrshëm të Perëndisë (Mat. 25:13).
Çfarë fatkeqësie e madhe do të ndodhë për të krishterët përpara ardhjes së dytë të Jezu Krishtit në tokë?
Antikrishti (armiku i Krishtit) do të shfaqet në tokë, ose një person që do të përpiqet t'u bëjë vetëm të keqe të krishterëve gjatë gjithë jetës së tij në tokë, sepse djalli do të hyjë në të; por për këtë ai vetë do të vdesë në një mënyrë të tmerrshme.
Çfarë lloj mbretërie nënkuptohet në fjalët e Kredos: Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund?
Ajo mbretëri e përjetshme dhe e lavdishme që do të vijë pas gjykimit të përgjithshëm të Krishtit.
Si lexohet neni i tetë i Kredos?
Dhe në Frymën e Shenjtë, Zotin, Jetëdhënësin, që buron nga Ati, që është me Atin dhe Birin, ne adhurohemi dhe lavdërohemi, që foli profetët.
Jetëdhënës - jetëdhënës. Folje - folës.
Çfarë thotë ky term?
Rreth personit të tretë të Trinisë së Shenjtë, Frymës së Shenjtë.
Çfarë thuhet këtu për Të?
Se Ai është Zoti jetëdhënës, që buron nga Ati, se Ai adhurohet i barabartë me Atin dhe Birin dhe se Ai foli nëpërmjet profetëve.
Pse Fryma e Shenjtë quhet jetëdhënës?
Sepse Ai u jep jetë të gjitha krijesave, veçanërisht jetën shpirtërore, pra jetë të virtytshme për njerëzit.
Çfarë tregojnë fjalët e Kredos: Kush vjen nga Ati?
Ato tregojnë ndryshimin midis Frymës së Shenjtë dhe personave të tjerë të Trinisë së Shenjtë. Vetia e veçantë, dalluese e Frymës së Shenjtë është se Ai buron nga Ati, siç tha Vetë Zoti Jezu Krisht: Fryma e së vërtetës që buron nga Ati (Gjoni 15:26).
Çfarë kuptimi kanë fjalët: folën profetët?
Këto fjalë nënkuptojnë se Fryma e Shenjtë foli nëpërmjet profetëve.
Kush janë profetët?
Këta janë njerëz që i mësuan njerëzit të jetonin të shenjtë dhe të parashikonin për të ardhmen. Disa nga profetët mësuan gojarisht - me fjalë, duke mos lënë asgjë të shkruar pas tyre, për shembull, profeti Elia dhe dishepulli i tij, profeti Elise; të tjerë i shkruan mësimet dhe veprat e tyre në libra: profeti Moisi, Davidi dhe Isaia...
Cila është lutja më e rëndësishme drejtuar Frymës së Shenjtë?
Mbret Qiellor.
Si lexohet neni i nëntë i Kredos?
Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike.
Çfarë thotë ky term?
Rreth Kishës.
Çfarë është Kisha?
Një shoqëri njerëzish që Ortodoksia besojnë në Zotin Jezu Krisht.
Sa shoqëri apo kisha të tilla ka?
Një shoqëri, një Kishë; Nuk mund të ketë një kishë tjetër si kjo.
Pse?
Sepse Kisha është, si të thuash, një familje e madhe, megjithëse e shpërndarë nëpër vende të ndryshme, Kreu dhe Shefi i së cilës është një Zot Jezu Krisht.
Pse Kisha quhet e Shenjtë?
Sepse njerëzit që përbëjnë Kishën janë të shenjtëruar nga sakramentet dhe përpiqen të jenë shenjtorë.
Pse Kisha quhet Katedralja?
Sepse është i mbledhur ose i përbërë nga njerëz të të gjitha kohërave dhe popujve.
Pse Kisha quhet Apostolike?
Sepse ruan pa ndryshim mësimet e marra nga apostujt dhe qeveriset nga peshkopët të cilët apostujt i emëruan në vend të tyre.
Kush janë vetë apostujt?
Dishepujt e Jezu Krishtit, të cilët Ai i dërgoi në botë për të predikuar mësimet e Tij. Në fillim ishin dymbëdhjetë prej tyre; pastaj shtatëdhjetë veta të tjerë u zgjodhën apostuj. Nga origjina ishin njerëz të thjeshtë: disa prej tyre merreshin me peshkim; Të ndriçuar nga Fryma e Shenjtë, ata u bënë mësues të mençur të besimit të krishterë dhe pothuajse të gjithë vdiqën si martirë.
Si lexohet neni i dhjetë i Kredos?
Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.
E pranoj - e pranoj, e deklaroj hapur.
Çfarë thotë ky term?
Rreth pagëzimit dhe sigurisht sakramenteve të tjera.
Çfarë është një sakrament?
Sakramenti është një veprim i tillë i shenjtë nëpërmjet të cilit hiri i Perëndisë ose fuqia shpëtuese e Perëndisë na jepet fshehurazi dhe në mënyrë të padukshme për ne.
Sa sakramente ka?
Shtatë. Pagëzimi (pagëzimi), konfirmimi, kungimi, pendimi (rrëfimi), priftëria, martesa (dasma) dhe shenjtërimi i vajit (unction).
A ka nevojë çdo person të marrë të gjitha sakramentet?
Çdo i rritur duhet patjetër të marrë katër sakramentet e para dhe çdo foshnjë tre të parat; tre sakramentet e tjera merren nga ata që janë të gatshëm dhe në gjendje ta bëjnë këtë.
Nga çfarë përbëhet pagëzimi?
Fakti është se një besimtar zhytet në ujë tre herë në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, dhe përmes kësaj ai pastrohet nga mëkatet dhe rilind në një jetë të re.
Pse ka kumbarë në pagëzim (kumbar dhe kumbar, ose ndryshe, kumbar dhe kumbar)?
Të bëjnë një premtim solemn para Zotit se do ta ngrenë të pagëzuarin me besim dhe devotshmëri të vërtetë dhe më pas do ta konfirmojnë në jetën e krishterë.
Pse personi që pagëzohet është i veshur me një këmishë të bardhë?
Si shenjë se personi që pagëzohet është i pastër nga mëkatet.
Pse i vendosin kryq në qafë?
Si një shenjë se ai mund të shpëtohet me anë të besimit në Jezu Krishtin e kryqëzuar në kryq.
Pse Kredoja nuk thotë thjesht: Unë rrëfej pagëzimin, por gjithashtu shton: një?
Do të thotë se pagëzimi nuk do t'i përsëritet askujt një herë tjetër, nëse kryhet siç duhet, pra nëpërmjet zhytjes tre herë në ujë në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë.
Nga çfarë përbëhet Konfirmimi?
Fakti është se personi i pagëzuar lyhet me vaj të shenjtë me shqiptimin e fjalëve: Vula e dhuratës së Frymës së Shenjtë dhe merr dhuratat e Frymës së Shenjtë, duke e forcuar atë në një jetë të virtytshme.
Cilat pjesë të trupit janë të lyer me mirrë?
Ata janë të lyer me mirrë: balli - për të shenjtëruar mendjen dhe mendimet; gjoksi - për të shenjtëruar zemrën dhe dëshirat; sytë, veshët dhe buzët - për të shenjtëruar shqisat; duart dhe këmbët - për shenjtërimin e forcës.
A janë mirra dhe vaji e njëjta substancë?
Jo. Mirra është një lëng aromatik, i përbërë nga barishte dhe substanca të ndryshme aromatike dhe i shenjtëruar nga peshkopi; vaji është vaj druri i thjeshtë, i bekuar nga lutja dhe bekimi i priftit.
Cili është sakramenti i kungimit?
Fakti është se një i krishterë merr Trupin e vërtetë të Krishtit nën maskën e bukës dhe Gjakun e vërtetë të Krishtit nën maskën e verës për bashkim me Jezu Krishtin dhe për jetë të lumtur të përjetshme me Të (Gjoni 6:54-56).
Si duhet të përgatitet për Kungimin e Shenjtë?
Kushdo që dëshiron të marrë pjesë në misteret e shenjta të Krishtit, duhet së pari të agjërojë, d.m.th., unë duhet të agjëroj, të lutem më shumë në kishë dhe në shtëpi, të bëj paqe me të gjithë dhe më pas të rrëfej.
A duhet të kungoni shpesh?
Njeriu duhet të marrë kungimin çdo vit, të paktën një herë; përndryshe është e padrejtë të quhesh i krishterë ortodoks.
Në cilin shërbim kishtar kremtohet sakramenti i kungimit?
Gjatë liturgjisë ose meshës; prandaj, ky shërbim konsiderohet më i rëndësishëm se shërbesat e tjera të kishës, për shembull, Mbrëmja, Matin, etj.
Pse mesha është më e rëndësishme se shërbimet e tjera të kishës, përveç sakramentit të kungimit që kryhet gjatë saj?
Sepse gjatë saj kujtohen të gjitha ngjarjet më të rëndësishme nga jeta tokësore e Jezu Krishtit.
Cilat ngjarje, për shembull, mbahen mend gjatë meshës?
Gjatë hyrjes së vogël, kur ka një procesion nga altari me ungjillin, ne kujtojmë procesionin e Jezu Krishtit për të predikuar; gjatë hyrjes së madhe me Dhuratat e Shenjta, kur këndojnë në kor: Ashtu si kerubinët, kujtojmë procesionin e Jezu Krishtit drejt vuajtjes së lirë dhe vdekjes për të na pastruar nga mëkatet; gjatë shenjtërimit të Dhuratave të Shenjta dhe kungimit të priftit dhe dhjakut në altar, kujtojmë Darkën e Fundit të Jezu Krishtit me apostujt; gjatë shfaqjes së Dhuratave të Shenjta njerëzve, kur dhjaku thotë: Ejani me frikën e Zotit dhe besimin, kujtojmë shfaqjen e Jezu Krishtit të ringjallur te dishepujt; Shfaqja e fundit e Dhuratave të Shenjta për njerëzit, kur me fjalët e priftit: Gjithmonë, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve, ato transferohen nga froni në altar, na kujton ngjitjen e Jezu Krishtit në qiell.
Nga se përbëhet pendimi?
Fakti është se një i krishterë që ka mëkatuar pas pagëzimit, i rrëfen ose i zbulon të gjitha mëkatet e tij priftit, në mënyrë që nëpërmjet tij të marrë falje nga Vetë Jezu Krishti.
Çfarë kërkohet nga ata që hyjnë në rrëfim?
Kërkohet që ai të kujtojë në detaje të gjitha mëkatet e tij, të pendohet për to dhe të ketë një qëllim të fortë për të lënë të gjithë jetën e tij të mëparshme mëkatare dhe për të filluar një të re të virtytshme.
Çfarë bën një prift ndonjëherë për të larguar një të penduar nga zakonet e këqija dhe mëkatet e rënda?
Ai i cakton atij pendesën - një ushtrim që korrigjon dënimin. Prifti cakton disa rregulla për të, pas së cilës i penduari kujton zakonin e tij të keq dhe gradualisht largohet prej tij. Kështu, prifti cakton dhënien e lëmoshës së përditshme për koprracët dhe lakmitarët; Ai ia urdhëron agjërimin të paduruarit, e për mëkate të rënda madje e përjashton nga kungimi i shenjtë.
Çfarë është priftëria?
Fakti është se Fryma e Shenjtë i jep fuqi të zgjedhurit (shërbëtorit) me anë të shugurimit peshkopal, për të kryer sakramentet dhe për t'u mësuar njerëzve besimin dhe veprat e mira.
Sa shkallë priftërie ka?
Tre. Grada më e lartë është peshkop (peshkop), mesatarja është prift (presbiter), më e ulëta është dhjak.
Cili është ndryshimi mes tyre?
Dhjaku ndihmon priftin t'i mësojë njerëzit dhe të kryejë sakramentet; dhe një pa prift nuk mund të kryejë sakramentet. Prifti i mëson njerëzit dhe kryen sakramentet; Peshkopi jo vetëm që i mëson njerëzit dhe kryen sakramentet, por gjithashtu ka fuqinë të shugurojë të tjerët nëpërmjet shugurimit për t'i kryer ato (sakramentet), d.m.th. për të shenjtëruar në shkallën e priftërisë.
A përbëjnë grada të veçanta të priftërisë grada të tjera të priftërisë, për shembull, patriarkët, mitropolitët, kryepeshkopët dhe kryepriftërinjtë?
Këto grada nuk përbëjnë shkallë të veçanta të priftërisë, por i përkasin ndonjë prej tre gradave të përcaktuara. Kështu, për shembull, patriarkët, mitropolitët, kryepeshkopët janë në thelb të njëjtë me peshkopët; arkimandritët dhe kryepriftërinjtë janë në thelb të njëjtët priftërinj; Protodiakonët janë të njëjtë me dhjakët. Radhët e ulëta të kishës: psalm-lexues, sexton, sexton, etj., nuk përbëjnë asnjë shkallë priftërie.
Cili është sakramenti i martesës?
Fakti është se nusja dhe dhëndri, me pëlqim të ndërsjellë, bekohen në kishë nëpërmjet një prifti për dashuri të plotë reciproke, lindje dhe edukim të krishterë të fëmijëve.
Cili është sakramenti i shenjtërimit të vajit?
Fakti është se i sëmuri lyhet me vaj dhe i thirret hiri, duke shëruar sëmundjet mendore (mëkatet) dhe fizike.
Si lexohet neni i njëmbëdhjetë i Kredos?
Çaji i ringjalljes së të vdekurve
Unë jam duke pritur për çaj.
Çfarë thotë ky term?
Rreth ringjalljes së të vdekurve.
Nga çfarë do të përbëhet?
Fakti është se shpirtrat e të vdekurve të të gjitha kohërave dhe popujve një ditë do të bashkohen përsëri me trupat e tyre dhe njerëzit do të ngrihen nga varret e tyre dhe do të jetojnë përgjithmonë.
A do të jenë trupat e ringjallur të njëjtë si tani?
Jo. Tani trupat janë të rëndë, të dhënë pas sëmundjes dhe vdekjes, dhe trupat e ringjallur do të jenë të hollë, të lehtë dhe të pavdekshëm.
Në çfarë gjendje janë shpirtrat e të vdekurve para ringjalljes së përgjithshme?
Shpirtrat e drejtë janë në paqe dhe parashikojnë paraprakisht lumturinë e përgatitur për ta; dhe shpirtrat mëkatarë parashikojnë paraprakisht mundimin që u është caktuar.
Çfarë mjetesh ka për të lehtësuar fatin e njerëzve mëkatarë që vdiqën me besim, por nuk dhanë fryte të denja pendimi?
Lutja për ta Zotit, lëmosha dhe veçanërisht ofrimi i flijimit pa gjak të Trupit dhe Gjakut të Krishtit për ta.
Si lexohet neni i dymbëdhjetë i Kredos?
Dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.
Çfarë thotë ky term?
Për atë jetë të përjetshme që do të vijë pas gjykimit të përgjithshëm të Krishtit.
Çfarë lloj jete do të jetë?
Për njerëzit e drejtë është shumë e gëzueshme dhe e lumtur, por për mëkatarët e papenduar është shumë e dhimbshme.
Lum të varfërit në shpirt, sepse atyre u përket Mbretëria e Qiellit
Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen
Lum zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën
Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ju do të ngopeni
E bekuar qoftë mëshira, sepse do të kesh mëshirë
Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do të shohin Perëndinë
Lum paqebërësit, sepse këta do të quhen bij të Perëndisë
Të bekuarit e dëbojnë drejtësinë për hir të tyre, sepse mbretëria e qiejve është e tyre
Lum ju, kur ju shajnë, privojnë dhe thonë fjalë të këqija kundër jush që gënjejnë, për hirin tim: Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse shpërblimi juaj është i madh në qiell.
Në rusisht
Urdhëresa 1. Lum të varfërit në shpirt, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.
urdhërimi i 2-të. Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen.
urdhërimi i 3-të. Lum zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën.
Urdhri i 4-të. Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ata do të ngopen.
Urdhri i 5-të. Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë.
Urdhri i 6-të. Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do ta shohin Perëndinë.
Urdhri i 7-të. Lum paqebërësit, sepse ata do të quhen bij të Perëndisë.
Urdhri i 8-të. Lum ata që janë të përndjekur për hir të drejtësisë, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.
Urdhri i 9-të. Lum ju kur ju shajnë, ju përndjekin dhe shpifin në çdo mënyrë padrejtësisht për shkakun tim. Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse i madh është shpërblimi juaj në qiell.
Kush i tha këto nëntë lumni?
Vetë Zoti Jezu Krisht është në mal me dymbëdhjetë apostujt dhe një turmë njerëzish (Mateu 5:3-12).
Çfarë thonë këto urdhërime?
Në to, Zoti na mëson se çfarë mënyrash mund ta arrijmë Mbretërinë e Qiellit. Secila prej këtyre 9 thënieve përmban një urdhërim dhe një premtim shpërblimi për përmbushjen e tij.
Cili është urdhërimi i parë i Perëndisë për të marrë bekim?
Lum të varfërit në shpirt, sepse atyre u përket Mbretëria e Qiellit
I bekuar - i lumtur. Të varfër në shpirt - ata që poshtërojnë veten. si - sepse.
Ai thotë se të varfërit në shpirt, d.m.th., njerëzit që duan të bëjnë mirë pa u mburrur për të dhe që paraqiten si mëkatarë të mëdhenj përpara Perëndisë, do të marrin Mbretërinë e Qiellit.
Urdhërimi i dytë i Zotit për të fituar lumturinë:
Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen
Tii - ato.
Ky urdhërim thotë se ata që vajtojnë, d.m.th njerëzit që pendohen për mëkatet e tyre dhe qajnë për to, do të marrin ngushëllim në Mbretërinë e Qiellit.
Urdhërimi i tretë i Zotit:
Lum zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën
Krotsy - i butë, i përulur.
Ky urdhërim është që njerëzit zemërbutë që nuk zemërohen vetë dhe nuk zemërojnë të tjerët në asnjë mënyrë, nuk acarojnë dhe që shkojnë mirë kudo, të marrin si bekimet tokësore ashtu edhe Mbretërinë e Qiellit.
Urdhërimi i katërt:
Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ju do të ngopeni
Të uritur - ata që duan të hanë. Të etur - ata që duan të pinë. E vërteta është justifikim, e mirë.
Ky urdhërim thotë se ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, d.m.th., njerëzit që, si të uriturit dhe të eturit, dëshirojnë shfajësimin (shpëtimin) për shpirtin përmes besimit në Jezu Krishtin, do të marrin kënaqësi për veten e tyre dhe në këtë mënyrë do të kënaqin shpirtin e tyre.
Urdhërimi i pestë:
E bekuar qoftë mëshira, sepse do të kesh mëshirë
Ai thotë se njerëzit e mëshirshëm dhe të mirë që bëjnë vepra mëshirë do të falen nga Zoti, d.m.th. do të çlirohen nga dënimi i përjetshëm në gjykimin e tmerrshëm të Zotit.
Urdhërimi i gjashtë:
Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do të shohin Perëndinë
Ata do të shohin - ata do të shohin.
Ky urdhërim është që të pastërt në zemër, d.m.th., njerëzit që i kanë zemrat e tyre të pastra nga dëshirat dhe mendimet e liga dhe gjithmonë ruajnë kujtesën e Zotit, do të shohin Vetë Zotin, i cili përbën shkallën më të madhe të lumturisë.
Urdhërimi i shtatë:
Lum paqebërësit, sepse këta do të quhen bij të Perëndisë
Ata do të emërohen - ata do të emërohen.
Ai thotë se paqebërësit, ose njerëzit që duan të jetojnë në paqe dhe të pajtojnë të tjerët, do të quhen bij të Perëndisë. Me këtë emër ata do të marrin edhe një shkallë të veçantë lumturie, sepse imitojnë Birin e Perëndisë, Jezu Krishtin, i cili pajtoi Perëndinë me mëkatarët që vuajtën për ta.
Urdhërimi i tetë:
Të bekuarit e dëbojnë drejtësinë për hir të tyre, sepse mbretëria e qiejve është e tyre
Dëbojë - i dëbuar, i përndjekur.
Ky urdhërim thotë se ata që janë të përndjekur për drejtësi, për një jetë të devotshme dhe që durojnë përndjekjen pa ankesa, do të marrin Mbretërinë e Qiellit.
Urdhërimi i nëntë:
Lum ju, kur ju shajnë, privojnë dhe thonë fjalë të këqija kundër jush që gënjejnë, për hirin tim: Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse shpërblimi juaj është i madh në qiell.
Kur - kur. Ata shajnë - qortojnë. Nëse dëbohen, do të dëbohen. Rekut - do të thonë. Folja është një fjalë. Folja e keqe është një fjalë e keqe. Gënjeshtra - duke folur gënjeshtra, duke folur në mënyrë të padrejtë. Ryshfeti është një shpërblim.
Ky urdhërim është që kushdo me butësi duron mallkimet, shpifjet, mundimet dhe madje edhe vdekjen për besimin në Jezu Krishtin; ai do të marrë një shpërblim të madh në qiell.
Unë jam Zoti, Perëndia yt; le të mos jeni perëndi, nëse unë
Nuk do të bësh për vete asnjë idhull ose asnjë shëmbëlltyrë, një pemë në qiej, një pemë në tokë poshtë dhe një pemë në ujërat nën tokë; nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'u shërbesh.
Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj
Kujtoni ditën e Shabatit, mbajeni të shenjtë; Do të bësh gjashtë ditë dhe në to do të bësh tërë punën tënde; dhe ditën e shtatë, të shtunën, për Zotin, Perëndinë tuaj
Ndero babanë dhe nënën tënde, të jetë mirë dhe të jetosh gjatë në tokë
Nuk do të vrasësh
Mos bëni tradhti bashkëshortore
mos vidhni
Mos dëgjoni dëshminë e rreme të mikut tuaj.
Nuk do të lakmosh gruan tënde të sinqertë, nuk do të lakmosh shtëpinë e fqinjit tënd, as fshatin e tij, as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as ndonjë nga bagëtia e tij, as ndonjë fqinjin tënd.
Në rusisht
Urdhëresa 1. Unë jam Zoti, Perëndia juaj; Le të mos keni perëndi të tjerë përveç Meje.
urdhërimi i 2-të. Nuk do të bësh për vete asnjë idhull (statujë) ose ndonjë shëmbëlltyrë të ndonjë gjëje që është në qiell lart, ose në tokë poshtë ose në ujërat nën tokë; mos i adhuroni dhe mos u shërbeni atyre.
urdhërimi i 3-të. Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj.
Urdhri i 4-të. Mos harroni ditën e Shabatit për ta mbajtur të shenjtë. Punoni gjashtë ditë dhe bëni gjithë punën tuaj në to, dhe dita e shtatë (dita e pushimit) është e shtuna (do t'i kushtohet) Zotit, Perëndisë tuaj.
Urdhri i 5-të. Ndero babanë dhe nënën tënde, (që të të shkojë mirë dhe) që ditët e tua në tokë të jenë të gjata.
Urdhri i 6-të. Mos vrit.
Urdhri i 7-të. Mos bëni tradhti bashkëshortore.
Urdhri i 8-të. mos vidhni.
Urdhri i 9-të. Mos bëni dëshmi të rreme kundër fqinjit tuaj.
Urdhri i 10-të. Nuk do të lakmosh gruan e fqinjit tënd, nuk do të lakmosh shtëpinë e fqinjit tënd, (as arën e tij), as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij (as ndonjë nga bagëtia e tij), as asgjë që është e fqinjit tënd (Eks., kap. 20; Përgj. 5, ).
Kush i dha dhjetë urdhërimet e ligjit të Perëndisë dhe kujt?
Këto urdhërime iu dhanë nga vetë Perëndia në malin Sinai nëpërmjet Moisiut popullit hebre kur ai po kthehej nga Egjipti në tokën e Kanaanit.
Mbi çfarë u shkruan këto urdhërime?
Në dy dërrasa (ose pllaka) guri. Katër urdhërimet e para përmbajnë detyrat e dashurisë për Zotin, gjashtë të fundit përmbajnë detyrat e dashurisë për të afërmin (d.m.th., të gjithë njerëzit).
Si lexohet urdhërimi i parë i ligjit të Perëndisë?
Unë jam Zoti, Perëndia yt; le të mos jeni perëndi, nëse unë
Az – I. Po – le të jetë. Bozi janë perëndi. Inii - të ndryshme, të ndryshme. Përveç - përveç.
Çfarë urdhëron Zoti me këtë urdhërim?
Të njohësh dhe të nderosh vetëm Atë, d.m.th., urdhëron të besosh në Të, të shpresosh në Të, ta duash Atë, t'i bindesh vullnetit të Tij, t'i lutesh Atij dhe të mos kesh zota tjetër përveç Tij.
Ku mund ta njohim më mirë Zotin?
Nga Shkrimet e Shenjta.
Si duhet t'i nderojmë engjëjt dhe njerëzit e shenjtë?
Ata duhet të nderohen jo si ne nderojmë Vetë Zotin, por si shërbëtorët më të afërt me Zotin dhe ne duhet t'u lutemi atyre që ata të kërkojnë mëshirë nga Zoti për ne.
Kush mëkaton kundër urdhërimit të parë të Perëndisë?
Kushdo që predikon ose pranon ndonjë mësim të rremë në kundërshtim me mësimet e Kishës Ortodokse (heretik) mëkaton kundër tij; që nuk i bindet kishës ortodokse dhe largohet prej saj (skizmatik); që beson në fuqitë e fshehta të krijesave dhe përpiqet të veprojë me to; kush po hamendëson; që i beson verbërisht ngjarjet e zakonshme në jetë, duke u dhënë atyre fuqi hyjnore; që përton të mësojë Ligjin e Perëndisë dhe që beson më shumë te njeriu se te Perëndia.
Si i dënoi Perëndia dikur njerëzit që harruan Perëndinë, besimin e vërtetë në Të dhe ligjin e Tij të shenjtë?
Përmbytja globale.
Cili është urdhërimi i dytë i Zotit?
Nuk do të bësh për vete asnjë idhull ose asnjë shëmbëlltyrë, një pemë në qiej, një pemë në tokë poshtë dhe një pemë në ujërat nën tokë; nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'u shërbesh.
Një idhull është një idhull, një idhull, në përgjithësi, çdo gjë ose krijesë që njerëzit e nderojnë si Zotin e vërtetë. Çdo ngjashmëri është çdo imazh i objekteve tokësore. Elika - çfarë. Dhimbja është në krye. Më poshtë - më poshtë. Më poshtë - dhe jo.
Çfarë ndalon Zoti me këtë urdhër?
Ndalon adhurimin e idhujve ose çdo imazhi material të një hyjnie të shpikur.
Për çfarë përkulen paganët?
Në qiell: dielli, hëna, yjet; në tokë: kafshë, zogj, bimë; në ujë: peshqit, zvarranikët etj.
A nuk është mëkat të përkulesh para ikonave?
Nuk është mëkat t'i përulemi ikonave ose imazheve, sepse kur lutemi para ikonave, ne nuk i përkulemi drurit ose bojës, por Zotit të paraqitur në ikonë ose shenjtorëve të Tij, duke i imagjinuar ato në mendjen tonë para nesh.
Urdhërimi i tretë i Zotit:
Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj
Nëse nuk e merrni, mos e merrni, mos e përdorni. Kot - kot.
Me këtë urdhërim, Zoti e ndalon përdorimin e emrit të Zotit kur nuk duhet, për shembull, në shaka, në biseda boshe. I njëjti urdhër ndalon:
blasfemi kundër Perëndisë (judenjtë blasfemuan Zotin, duke thënë se Ai i dëbon demonët me fuqinë e Beelzebubit - princit të demonëve: Mat. 12:24);
duke murmuritur kundër Tij (judenjtë murmurisnin vazhdimisht kundër Perëndisë gjatë bredhjeve të tyre nëpër shkretëtirën arabe: Numrat 2:4-6);
shtrirë nën betim;
blasfemi (Belshazari, mbreti i fundit i Babilonisë, duke festuar me fisnikët e tij, piu verë nga enët e shenjta të Tempullit të Solomonit, të vjedhura nga Nebukadnetsari; për këtë blasfemi ai u vra po atë natë dhe kombet e tjera pushtuan mbretërinë e tij);
për të adhuruar pa nevojë, dhe veçanërisht në të pavërtetën, që përbën një mëkat të rëndë para Zotit.
Kur mund dhe duhet të përdoret emri i Zotit?
Kur falemi, zhvillojmë biseda të devotshme, kur me kërkesë të eprorëve tanë betohemi, betohemi dhe në të gjitha këto raste emrin e Zotit duhet ta përdorim me frikë dhe nderim.
Urdhri i katërt i Zotit:
Kujtoni ditën e Shabatit, mbajeni të shenjtë; Do të bësh gjashtë ditë dhe në to do të bësh tërë punën tënde; dhe ditën e shtatë, të shtunën, për Zotin, Perëndinë tuaj
E shtunë - paqe, pushim. Dita e Shabatit është një festë. Hedgehog - kështu që. Të shenjtërosh një ditë është të bësh vepra të mira në një ditë të famshme.
Çfarë urdhëron Zoti me këtë urdhërim?
Ai na urdhëron të punojmë gjashtë ditë të javës, të kujdesemi për punët tona dhe t'ia kushtojmë ditën e shtatë veprave të mira: t'i lutemi Zotit në kishë, të lexojmë libra shpirtërorë në shtëpi, të japim lëmoshë, etj.
Cila nga shtatë ditët duhet t'i kushtohet veprave të mira?
Në Dhiatën e Vjetër, festa ishte e shtuna, ose ajo ditë e shtatë në të cilën Zoti, pas krijimit të botës, pushoi nga të gjitha veprat e tij; që nga koha e ringjalljes së Krishtit, e shtuna u zëvendësua nga e diela, ose dita në të cilën Jezu Krishti u ringjall.
Përveç të dielave, a ka ditë të tjera që duhet t'i kushtohen veprave bamirëse?
Hani.
Këto janë festat e Zotit, të tilla si, për shembull, Lindja e Krishtit (25 dhjetor), Epifania e Zotit (6 janar) dhe Shpërfytyrimi i Zotit (6 gusht). Festat e Hyjlindëses, për shembull, Lindja e Virgjëreshës së Bekuar (8 shtator), Fjetja e Virgjëreshës së Bekuar (15 gusht).
Pushimet për nder të shenjtorëve, për shembull, dita e Lindjes së Gjon Pagëzorit (24 qershor), dita e prerjes së kokës së tij (29 gusht), dita e Apostujve Suprem Pjetri dhe Pali (29 qershor).
Çfarë tjetër urdhërohet nga urdhërimi i katërt?
Është urdhëruar agjërimi.
Çfarë agjërimesh vendos Kisha Ortodokse?
1) Kreshma e Madhe, ose Rrëshajë e Shenjtë, gjatë së cilës zakonisht agjërojmë, rrëfehemi dhe marrim kungim. Ky agjërim u vendos në imitim të agjërimit dyzetditor të Zotit Jezu Krisht në shkretëtirë dhe u vendos me qëllim që ne të kremtojmë denjësisht festën e Ngjalljes së Krishtit. (Fillon çdo vit shtatë javë (javë) para Pashkëve dhe përbëhet nga 40 ditë dhe Java e Shenjtë.)
2) Agjërimi para festës së Lindjes së Krishtit, ose Agjërimit të Lindjes, ndryshe Filippov. (Fillon më 15 nëntor - pas ditës së apostullit Filip - dhe zgjat 40 ditë deri më 25 dhjetor, d.m.th. deri në festën e Lindjes së Krishtit.)
3) Agjërimi i Fjetjes përpara festës së Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar (nga 1 gushti deri më 15 gusht), i njohur ndryshe si Gospozhinka.
4) Petrov fast, ose Petrovka. (Gjithmonë fillon një javë pas Ditës së Trinitetit dhe vazhdon deri më 29 qershor, deri në ditën e apostujve Pjetër dhe Pal, dhe për këtë arsye kohëzgjatja e këtij agjërimi varet nga koha e Pashkëve.)
Ka edhe agjërime njëditore, ose ditë agjërimi, përkatësisht:
1) Lartësimi i Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës (14 shtator).
2) Prerja e kokës së Gjon Pagëzorit (29 gusht).
3) Natën e Krishtlindjes së Epifanisë (5 janar).
4) Të mërkurën dhe të premten e çdo jave.
Pse është e nevojshme të agjërojmë të mërkurën dhe të premten?
Të mërkurën - në kujtim të tradhtisë së Jezu Krishtit për të vuajtur, dhe të Premten në kujtim të vuajtjes dhe vdekjes së Tij.
Kush mëkaton kundër urdhërimit të katërt të Perëndisë?
Ai që i kalon ditët e javës në përtaci, i cili i kalon të dielat dhe festat në mënyrë jo të krishterë dhe që nuk agjëron.
Urdhri i pestë i Zotit:
Ndero babanë dhe nënën tënde, të jetë mirë dhe të jetosh gjatë në tokë
Nder - nder. Po - kështu që. E mira është e mirë. Ti - për ju. Jetëgjatë është dikush që jeton për shumë vite.
Me këtë urdhërim Zoti na urdhëron të nderojmë prindërit tanë.
Çfarë do të thotë të nderosh prindërit?
Do të thotë t'i bindesh, t'i ndihmosh në punët dhe nevojat e tyre, të kujdesesh për ta gjatë sëmundjes dhe pleqërisë së tyre dhe të lutesh për shpëtimin e shpirtrave të tyre.
Si dënohej dikur mosrespektimi ndaj prindërve?
Djali i Noeut, Hami, qeshi me të atin që flinte lakuriq në vreshtin e tij; Djemtë e tjerë, Semi dhe Jafeti, e mbuluan trupin e tij të zhveshur me rroba. Noeu, duke u zgjuar, mësoi për një veprim kaq të pandershëm të Kamit, e mallkoi dhe tha në mënyrë profetike se pasardhësit e tij do të ishin skllevër të pasardhësve të vëllezërve të tij.
Përveç prindërve, kush tjetër urdhërohet të respektojë urdhërimin e pestë?
Ata që gjithsesi zëvendësojnë prindërit tanë, si: Sovrani i Atdheut tonë, barinjtë shpirtërorë, sundimtarët, të gjithë dashamirësit në përgjithësi dhe ata më të mëdhenj në moshë.
Cili prej tyre duhet të respektohet veçanërisht?
Sovran, sepse Ai është babai i një populli të tërë dhe i vajosuri i Perëndisë. Kini frikë Zotin, nderoni mbretin (1 Pjet. 2:17), thotë Apostulli Pjetër. Vetë Zoti tha: Jepini Cezarit atë që është e Cezarit (Mat. 22:21), d.m.th. atë që i përket Cezarit ose mbretit, pastaj jepja atij: të gjitha detyrat që i keni ndaj Sovranit, përmbushini ato.
Cilat janë detyrat e një subjekti ndaj Sovranit?
Njeriu duhet t'i binde urdhrave të Tij, të lutet për Të, t'u bindet autoriteteve të caktuara prej Tij, të paguajë taksat me ndershmëri, të shkojë me dëshirë në shërbimin ushtarak me urdhër të Tij për të mbrojtur besimin dhe atdheun dhe të kryejë me dëshirë detyra të tjera.
Çfarë mund të themi për ata që nuk i përmbushin detyrat e tyre ndaj Sovranit?
Ata janë fajtorë jo vetëm përpara Sovranit, por edhe përpara Perëndisë, sepse ai që i reziston autoritetit, siç thotë Fjala e Perëndisë, i kundërshton urdhrit të Perëndisë... nuk ka autoritet përveçse nga Perëndia (Rom. 13:1-2).
Urdhri i gjashtë i Zotit:
Nuk do të vrasësh
Mos vrit - mos vrit.
Çfarë ndalon Zoti me këtë urdhër?
Ndalon vrasjen, pra marrjen e jetës së një personi.
A është mëkat të dënosh një kriminel me vdekje me ligj dhe të vrasësh armikun në luftë?
Jo një mëkat. Kriminelit i hiqet jeta për të ndalur të keqen e madhe që po bën; armiku vritet në luftë, sepse në luftë luftojnë për Sovranin dhe Atdheun.
Cilat mëkate të tjera janë të ndaluara nga ky urdhër?
Ndalohet lehtësimi i vrasjes në çfarëdo mënyre, për shembull, me urdhër, këshillë, ndihmë; Gjithçka që shqetëson dhe shkurton jetën e fqinjit është gjithashtu e ndaluar, për shembull, zemërimi, urrejtja, grindjet.
I njëjti urdhër ndalon tundimin kur dikush, me shembull ose këshillë, e shtyn tjetrin në mosbesim ose ndonjë lloj mëkati, që quhet vrasje shpirtërore.
Çfarë urdhërohet nga urdhërimi i gjashtë?
Është urdhëruar të mbroni jetën e fqinjit tuaj dhe t'i bëni gjithmonë mirë atij.
Urdhri i shtatë i Zotit:
Mos bëni tradhti bashkëshortore
Mos shkel kurorën - mos bëj tradhti bashkëshortore.
Ky urdhërim ndalon tradhtinë bashkëshortore ose dashurinë kriminale trupore midis një burri dhe një gruaje. I njëjti urdhër ndalon gjithashtu çdo gjë që çon në këtë mëkat, për shembull, teprimin në ushqim, dehjen, këngët e paturpshme, leximin e librave të këqij e të ngjashme.
Çfarë duhet të bëni për të shmangur shkeljen e këtij urdhërimi?
Ata që jetojnë në martesë duhet të jenë besnikë ndaj njëri-tjetrit dhe të tjerët duhet të bëjnë një jetë të dëlirë.
Urdhri i tetë i Zotit:
mos vidhni
Ky urdhër ndalon vjedhjen, gjegjësisht marrjen e pasurisë së dikujt tjetër në çfarëdo mënyre të paligjshme. Për shembull, ai që vjedh, grabit ose i mban pagën e një punëtori mëkaton kundër këtij urdhërimi; që merr pagesë për punë, por nuk punon; kushdo që i merr pronën e tjetrit me hile ose dredhi, p.sh., jep mallra të këqija në vend të të mirave, nuk i shton asaj që është shitur me peshën ose masën e gabuar. (Gehazi, shërbëtori i profetit Elise, i mashtruar në emër të këtij profeti, i kërkoi disa para dhe rroba udhëheqësit ushtarak sirian Naamanit; për këtë ofendim ai u godit nga lebra që e kishte pllakosur më parë Naamanin.)
Si duhet të jetë njeriu për të mos mëkatuar ndaj urdhërimit të tetë?
Duhet të jesh punëtor, vetëmohues, i mëshirshëm, i sinqertë.
Urdhri i nëntë i Zotit:
Mos dëgjoni dëshminë e rreme të mikut tuaj.
Nëse nuk dëgjoni, mos dëshmoni, mos e bëni të dëgjohet, mos flisni. Mbi mikun tuaj - mbi një person tjetër. Dëshmia është një denoncim.
Ky urdhërim ndalon dëshminë e rreme dhe të gjitha gënjeshtrat në përgjithësi. Për shembull, ata që dëshmojnë rrejshëm në gjyq mëkatojnë kundër këtij urdhërimi; i cili ankohet në mënyrë të rreme për një tjetër (dëshmitarët e rremë thanë për Jezusin se Ai donte të shkatërronte kishën e Perëndisë dhe ta ndërtonte atë për tri ditë (Mateu 26:60-62). që flasin fjalë lënduese për fqinjin e tyre në fytyrë dhe pas shpine; të cilët tallen dhe dënojnë.
Çfarë duhet të mendojmë për dëshminë e rreme nën betim?
Ky është një mëkat i madh kundër urdhërimit të nëntë dhe të tretë të Zotit.
Çfarë nevojitet për të mos mëkatuar kundër urdhërimit të nëntë të Perëndisë?
Duhet të thuash gjithmonë të vërtetën dhe ta ruash gjuhën që të mos flasësh keq (1 Pjet. 3:10).
Urdhri i dhjetë i Zotit:
Nuk do të lakmosh gruan tënde të sinqertë, nuk do të lakmosh shtëpinë e fqinjit tënd, as fshatin e tij, as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as ndonjë nga bagëtia e tij, as ndonjë fqinjin tënd.
I sinqertë - afër zemrës, i dashur. Fshati është një fushë. Kau është dem. Elika - çfarë.
Ky urdhërim ndalon jo vetëm t'i bësh gjëra të këqija fqinjit tënd, por edhe të urosh të këqija për të.
Mëkati ndaj këtij urdhërimi quhet zili.
Cilat detyra, pra, janë të përshkruara për ne nga ky urdhërim?
Ne duhet të jemi të kënaqur dhe mirënjohës me atë që na ka dhënë Zoti dhe të jemi të mirë me fqinjët tanë.
(festa e 8 shtatorit)
Lindja jote, Virgjëresha Nënë e Zotit, / shpalli gëzimin mbarë universit: / prej teje u ngrit Dielli i drejtësisë, Krishti, Perëndia ynë, / dhe pasi shkatërroi betimin, dha bekimin // dhe duke shfuqizuar vdekjen, na dha jetën e përjetshme.
Në rusisht
Lindja jote, Virgjëreshë Mari, shpalli gëzim për të gjithë universin (për gjithë botën e banuar); sepse prej teje ka lindur dielli i drejtësisë - Krishti, Perëndia ynë; pasi shkatërroi mallkimin, Ai na dha bekimin dhe, pasi përmbysi vdekjen, na dha jetën e përjetshme.
Betimi është një mallkim, dënimi i Zotit për mëkatet. Duke shfuqizuar - dobësuar, rrëzuar.
Për çfarë është ky tropar?
Se Lindja e Shën Mërisë u solli gëzim njerëzve; sepse prej saj lindi Jezu Krishti, i cili shkatërroi mallkimin dhe vdekjen dhe na dha jetën e lumtur të përjetshme.
Pse Jezu Krishti quhet Dielli i së Vërtetës?
Sepse Ai, ashtu si dielli që ndriçon tokën, ndriçon çdo njeri me dritën e besimit të vërtetë.
(Pushime 14 shtator)
Shpëto, o Zot, popullin tënd, / dhe beko trashëgiminë Tënde, / duke u dhënë fitore të krishterëve ortodoksë kundër armikut, // dhe duke ruajtur jetën Tënde përmes Kryqit Tënd.
(Pushime 21 Nëntor)
Në ditën e favorit të Zotit shpërfytyrimi, / dhe predikimi i shpëtimit të njerëzve, / Virgjëresha shfaqet qartë në kishën e Perëndisë / dhe ua lajmëron Krishtin të gjithëve. / Edhe ne do të thërrasim me zë të lartë: // Gëzohu duke parë përmbushjen e Krijuesit.
Në rusisht
Sot është dita e favorit të Zotit (për ne) dhe paralajmërimi i shpëtimit të njerëzve: Virgjëresha shfaqet solemnisht në kishën e Perëndisë dhe i shpall të gjithëve për Krishtin. Ne i thërrasim asaj me gjithë zërin tonë: Gëzohu, përmbushje e providencës së Krijuesit për ne.
Shpërfytyrimi është një pararojë. Shumë - me zë të lartë, solemnisht. Kërkimi është industri. Krijuesi është krijuesi.
Ky tropar thotë se shfaqja në kishën e Virgjëreshës Mari (e zgjedhur për të qenë Nëna e Zotit dhe Shpëtimtarit tonë) parashikon shpëtimin për njerëzit.
(Pushime 25 dhjetor)
Lindja jote, Krishti Perëndia ynë, / ndriçon drita e arsyes së botës: / në të shërbejnë yjet, / Unë studioj me yllin, / Të përulem, Dielli i drejtësisë, / dhe të çoj nga lartësitë e Lindjes: // Zot, lavdi Ty.
Në rusisht
Lindja jote, Krishti, Perëndia ynë, e ndriçoi botën me dritën e njohjes së Perëndisë, sepse atëherë ata që u shërbyen yjeve si Zot, u mësuan nga ylli të të adhurojnë Ty, Diellin e së Vërtetës, dhe të të njohin Ty, Lindjen, nga lart. Zot, lavdi Ty.
Vedeti - të dish.
Ky tropar thotë se lindja e Shpëtimtarit ishte një dritë shpirtërore për njerëzit, sepse të urtët lindorë e njohën Atë nga ylli i mrekullueshëm që u shfaq në lindjen e Shpëtimtarit.
Kush janë shërbëtorët e yjeve?
Të urtët lindorë që morën me mend fatin e një personi nga lëvizjet e yjeve dhe të cilët, kur një yll i veçantë u shfaq në qiell, mësuan për lindjen e Shpëtimtarit.
Kush është ky Vostok nga lart?
Ky është Shpëtimtari ynë Jezu Krishti, duke na ndriçuar me besim nga lartësitë qiellore, ashtu si dielli që lind në lindje përhap dritën e ditës në të gjithë tokën dhe e ringjall atë.
(Pushime 6 janar)
Në Jordan jam pagëzuar për Ty, Zot, / shfaqet adhurimi trinitar: / Sepse zëri i prindërve të tu dëshmon për Ty, / Quhet Biri yt i dashur, / Dhe Shpirti në formën e një pëllumbi, / Duke ditur thënien e fjalëve të tua. / Shfaqet Krishti Zot, // dhe bota ndriçohet, lavdi Ty.
Në rusisht
Kur ti, o Zot, u pagëzove në Jordan, u zbulua adhurimi (lavdërimi) i Trinisë së Shenjtë: sepse zëri i Prindit dëshmoi për Ty, duke të quajtur Birin e dashur dhe Fryma në formën e një pëllumbi konfirmoi të vërtetën e (këjo) fjalës. Krisht Perëndi, që u shfaq në botë, lavdi Ty.
Për çfarë është ky tropar?
Se gjatë Pagëzimit të Zotit iu shfaqën njerëzve të tre fytyrat e Trinisë së Shenjtë: Zoti Atë në zë, Biri i Perëndisë në mish dhe Fryma e Shenjtë në formën e një pëllumbi.
(Pushime 2 shkurt)
Gëzohu, Virgjëresha e Bekuar, / prej teje u ngrit Dielli i drejtësisë, Krishti, Perëndia ynë, / për të ndriçuar ata që janë në errësirë. / Gëzohu edhe o plak i drejtë, / i marrë në krahët e Çlirimtarit të shpirtrave tanë, // që na jep ringjalljen.
Në rusisht
Gëzohu, e bekuar Virgjëreshë Mari, sepse prej Teje lind Dielli i së Vërtetës - Krishti, Perëndia ynë, duke ndriçuar ata që janë në errësirë. Gëzohu gjithashtu, o plak i drejtë, që pranove në krahët e Shpëtimtarit të shpirtrave tanë, që na jep ringjalljen.
Pranuar - pranuar.
Në këtë tropar i përshëndesim Më të Shenjtë Virgjëreshës Mari, e cila lindi Krishtin Perëndi, Ndriçuesin tonë; Ne i përshëndesim edhe plakun e drejtë Simeon, i cili u nderua ta priste në krahë.
Kush është kjo krijesë në errësirë?
Këta janë paganë që, përpara ardhjes së Shpëtimtarit në tokë, nuk e njihnin Perëndinë e vërtetë, jetuan në mënyrë të paligjshme dhe ishin, si të thuash, në errësirë.
(Pushime 25 Mars)
Dita e shpëtimit tonë është gjëja kryesore, / dhe nga kohra të lashta misteri është zbuluar, / vjen Biri i Zotit, Biri i Virgjëreshës, / dhe Gabrieli predikon lajmin e mirë, / dhe ne i thërrasim Nënës së Zotit me të: / Gëzohu, o i bekuar, // Zoti është me ty.
Në rusisht
Tani është fillimi i shpëtimit tonë dhe zbulimi i një misteri që ekziston prej shekujsh. Biri i Perëndisë bëhet Biri i Virgjëreshës dhe Gabrieli predikon lajmin e mirë. Prandaj edhe ne do t'i thërrasim Nënës së Zotit: Gëzohu. O i bekuar, Zoti është me ty.
Gjëja kryesore është fillimi, themeli.
Për çfarë është ky tropar?
Se nëpërmjet ungjillit të Gabrielit u zbulua misteri i shpëtimit tonë; sepse predikohet lindja e Birit të Zotit, Shpëtimtarit tonë, nga Virgjëresha Mari dhe ne jemi thirrur këtu t'i drejtohemi asaj me përshëndetjen e Kryeengjëllit.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: sakramenti është shfaqur që në shekuj?
Zoti, para krijimit të botës, para të gjitha epokave, e dinte se njeriu do të mëkatonte dhe para të gjitha epokave ai urdhëroi ta shpëtonte nëpërmjet Birit të Tij të Vetëmlindur: ky mister shpëtimi, i destinuar nga shekujt, iu zbulua qartë njerëzve në Ungjillin e Kryeengjëllit.
(Pushime një javë para Pashkëve)
Ringjallja e përgjithshme / para se të sigurohej pasioni yt, / Ti e ngjalle Llazarin prej së vdekurish, o Krisht Perëndi. / Po kështu edhe ne, si bijtë e fitores që mbajnë shenjën, / Të thërrasim Ty, Fitimtar i vdekjes: / Hosana në lartësitë, // Lum ai që vjen në emër të Zotit.
Në rusisht
Duke pohuar ringjalljen e përgjithshme përpara vuajtjes suaj, ju ringjallët Llazarin nga të vdekurit, Krishtin Perëndi. Prandaj, ne, si fëmijët (hebrenj) të veshur me shenja fitoreje, të thërrasim Ty, Fitimtar i vdekjes: shpëtimi nga qielli, i bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit.
Pasioni është vuajtje. Ashtu si të rinjtë - si të rinjtë. Hosana në lartësitë është shpëtimi nga qielli.
Ky tropar thotë se duke ringjallur Llazarin, Shpëtimtari ynë na siguroi për ringjalljen e përgjithshme. Dhe ne jemi thirrur për ta përshëndetur Atë si Pushtues të vdekjes.
Kush është Llazari, i ringjallur nga Shpëtimtari?
Ai ishte një njeri i devotshëm që jetonte pranë Jeruzalemit (në Betani) me dy motrat e tij, Martën dhe Marinë. Zoti e donte këtë familje të devotshme dhe shpesh qëndronte me ta. Pak para vuajtjes së Shpëtimtarit, Llazari u sëmur dhe vdiq. Llazari kishte katër ditë që ishte shtrirë në varr dhe Zoti e ngriti.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: shenjat e fitores?
Këto janë degët me të cilat çifutët zakonisht i përshëndetën fitimtarët.
(Pashka ndodh midis 22 marsit dhe 25 prillit dhe festohet të dielën më të afërt pas hënës së plotë të pranverës)
Krishti u ngrit nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre
Në rusisht
Krishti u ngrit nga të vdekurit, duke goditur vdekjen me vdekjen e Tij dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre.
Korrigjuar - goditës. Barku është jeta.
Ky tropar ka të bëjë me faktin se Jezu Krishti u ringjall nga të vdekurit dhe gjatë vdekjes së Tij në kryq ringjalli shumë prej të vdekurve.
Çfarë duhet thënë për festën e Ngjalljes së ndritshme të Krishtit?
Se është festa më e madhe për ne, se është triumf triumfi dhe festë festash; pse Pashka nuk llogaritet ndër dymbëdhjetë festat.
(Pushime 40 ditë pas Pashkëve)
Ti je ngjitur në lavdi, o Krisht, Perëndia ynë, / që i ke gëzuar dishepullit / me premtimin e Frymës së Shenjtë, / me bekimin e mëparshëm që u është komunikuar, // sepse ti je Biri i Perëndisë, Shpëtimtari i botës.
Në rusisht
Krishti, Perëndia ynë! Ti u ngjite në lavdi, duke i mbushur me gëzim dishepujt e Tu nëpërmjet premtimit të Frymës së Shenjtë dhe me bekimin Tënd i sigurove se Ti je Biri i Perëndisë, Shëlbuesi i botës.
Një premtim është një premtim.
Për çfarë është ky tropar?
Fakti që Jezu Krishti u ngjit në qiell, i kënaqi dishepujt e Tij me premtimin e Frymës së Shenjtë dhe me bekimin e Tij i siguroi ata për Hyjninë e Tij dhe shpëtimin e botës.
Çfarë kuptimi kanë fjalët: dishepulli krijoi gëzim nëpërmjet premtimit të Frymës së Shenjtë?
Dishepujt e Jezu Krishtit duhet të kenë ndier pikëllim nga ndarja nga Zoti që u ngjit në qiell. Por Zoti, duke u premtuar se do t'u dërgonte Ngushëlluesin e Frymës së Shenjtë, i ngushëlloi.
(Pushime 50 ditë pas Pashkëve)
Lum ti, Krisht, Perëndia ynë, / që të gjithë je peshkatarë të urtë të dukurive, / duke u zbritur atyre Frymën e Shenjtë, / dhe duke kapur kështu universin, // Dashnor i njerëzimit, lavdi ty.
Në rusisht
I bekuar je ti, Krisht, Perëndia ynë, që zbuloi peshkatarët e mençur (në apostujt), zbriti atyre Frymën e Shenjtë dhe e kapi universin me ta. Lavdi Ty, Dashnor i Njerëzimit.
Yavlei - ai që ka zbuluar. Kap - kapur.
Ky tropar thotë se Jezu Krishti zbriti Frymën e Shenjtë te apostujt dhe nëpërmjet tyre tërhoqi gjithë botën drejt Vetes.
Pse apostujt quhen peshkatarë?
Sepse ata, si peshkatarët me rrjetë, i kapën njerëzit me predikimin e tyre dhe i çuan në besimin e vërtetë.
(Pushime 6 gusht)
Ti je shpërfytyruar në mal, o Krisht Zot, / duke u treguar dishepujve të tu lavdinë Tënde, / si njeriu: / na ndriçoftë drita jote e përjetshme mbi ne mëkatarët, / me lutjet e Nënës së Zotit, // Dritëdhënës, lavdi Ty.
Në rusisht
Krisht Zot, ti u shpërfytyrove në mal, duke u treguar dishepujve të tu lavdinë Tënde aq sa mundën (shiko atë). Me lutjet e Nënës së Zotit, drita jote e përjetshme na ndriçoftë mbi ne mëkatarët. Dhënës i dritës, lavdi Ty.
Transformuar - mori një pamje tjetër, ndryshoi. Si një mozhahu - sa më mirë që mundën. I përjetshëm - i përjetshëm.
Për çfarë është ky tropar?
Fakti që Jezu Krishti u shpërfytyrua në mal dhe në këtë mënyrë u tregoi lavdinë e Tij dishepujve të Tij. Dhe kërkojmë që me lutjet e Më të Shenjtës Hyjlindëse të na ndriçojë edhe neve drita Hyjnore.
(Pushime 15 gusht)
Në Krishtlindje e ruajte virgjërinë, / në Fjetje nuk e braktise botën, o Nënë e Zotit: / u preve në bark, Nënë e Qenies së Barkut, // dhe me lutjet e tua çlirove nga vdekja e shpirtit tonën.
Në rusisht
Nëna e Zotit! Ti e ruajte virgjërinë në lindje, nuk e lashe botën pas fjetjes; Ju keni kaluar në jetën e përjetshme, duke qenë Nëna e Jetës (Zoti ynë Jezu Krisht) dhe me lutjet tuaja ju çlironi shpirtrat tanë nga vdekja.
Fjetja - vdekje paqësore. Dorëheqja është lëvizje; vdekja e një të krishteri si një kalim nga e përkohshmja në të përjetshmen. Barku është jeta.
Ky tropar shpall se Virgjëresha Më e Shenjtë është pranë nesh edhe pas pushimit të saj në parajsë. Duke qëndruar në parajsë, ajo, si Nëna e Zotit, me lutjet e saj para Zotit na çliron shpirtrat nga vdekja.