3. Prières du matin
4. Prières pendant la journée
5. Prières du soir
6. Quelques prières sélectionnées
7. Credo
8. Neuf commandements pour obtenir le bonheur
9. Dix commandements de la loi de Dieu
10. Tropaire des douze fêtes (dans l'ordre de l'année ecclésiale, commençant en septembre)
Prier Dieu signifie le glorifier, le remercier et lui demander ce dont nous avons besoin.
Dieu est notre Créateur et Père. Il se soucie de nous plus que n'importe quel père aimant ses enfants et nous donne toutes les bénédictions de la vie. En Lui nous vivons, bougeons et existons ; c'est pourquoi nous devons le prier.
Nous prions parfois intérieurement – avec notre esprit et notre cœur ; mais comme chacun de nous est constitué d'âme et de corps, nous accompagnons principalement la prière de quelques signes visibles et d'actions corporelles : le signe de la croix, nous inclinant jusqu'à la taille, et parfois, pour l'expression la plus forte de nos sentiments de révérence pour Dieu et de notre profonde humilité devant Lui, nous nous agenouillons et nous inclinons jusqu'à terre.
Il faut prier à tout moment, sans cesse (1 Thess. 5:17) [Ci-après, les références aux passages pertinents de la Sainte Bible sont données dans l'abréviation moderne généralement acceptée. Ici : 1 Thessaloniciens, chapitre 5, verset 17].
Nous devons prier : le matin, au réveil, pour remercier Dieu de nous avoir gardés toute la nuit et demander sa bénédiction pour le jour à venir. Lorsqu’on démarre une entreprise, demander l’aide de Dieu. A la fin de l'affaire, remercier Dieu pour l'aide et le succès de l'affaire. Avant le déjeuner, pour que Dieu nous bénisse avec de la nourriture pour la santé. Après le déjeuner pour rendre grâce à Dieu qui nous nourrit. Le soir, avant de se coucher, remercier Dieu pour la journée et demander sa protection la nuit.
Pour tous ces cas, l’Église orthodoxe propose des prières spéciales.
Partout; mais l’église de Dieu nous sert de lieu spécial de prière, que nous devons visiter aux heures fixées du service divin, et surtout les jours fériés, les dimanches et les jeûnes.
En plus de Dieu, nous honorons et invoquons dans la prière la Mère de Dieu, la Bienheureuse Vierge Marie, les anges et tous les saints.
Pas toujours. Si nous prions distraitement, sans amour ni crainte de Dieu, si nous disons des prières uniquement avec notre langue, et en même temps tournons notre esprit et notre cœur vers quelque chose d'étranger, alors une telle prière non seulement n'attire pas la miséricorde de Dieu vers nous, mais, au contraire, met Dieu en colère.
Une ou plusieurs images du Seigneur Dieu Jésus-Christ, de sa Mère très pure, de la Vierge Marie, de saints anges et de saints hommes.
Une telle personne ne veut pas confesser sa foi en Dieu ; Jésus-Christ lui-même aura honte de lui lors de son jugement dernier (Marc 8 : 38)
Pour faire le signe de croix, on met ensemble les trois premiers doigts de la main droite – pouce, index et majeur ; les deux derniers doigts, l'annulaire et l'auriculaire, se plient vers la paume. On place les doigts ainsi repliés sur le front, sur le ventre, sur l'épaule droite et gauche.
En joignant les trois premiers doigts, nous exprimons la croyance que Dieu est un en essence, mais trois en personnes. Les deux doigts pliés montrent notre foi qu'en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, il y a deux natures, divine et humaine. En représentant une croix sur nous-mêmes avec les doigts croisés, nous montrons que nous sommes sauvés par la foi en Jésus-Christ crucifié sur la Croix.
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen
En russe : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Au nom - en honneur, en gloire. Amen – vraiment, vraiment.
À qui font référence les mots : Père, Fils et Saint-Esprit ?
Trois visages de la Sainte Trinité. Nous croyons que Dieu est Un, mais Il a trois personnes : la 1ère personne de la Sainte Trinité est Dieu le Père, la 2ème personne est Dieu le Fils, la 3ème personne est Dieu le Saint-Esprit. Ces trois personnes de la Sainte Trinité ont le même pouvoir, le même honneur et le même culte.
Pourquoi est-il dit ici : dans le nom, et non dans les noms ?
Comme signe que Dieu, bien qu’il ait trois personnes, n’en est essentiellement qu’une.
Pourquoi le mot a-t-il été ajouté : Amen ?
Comme signe que tout ce que nous lisons dans la prière est vrai.
Quand faut-il dire cette prière ?
Avant toute bonne action, car nous devons tout faire en l'honneur et dans la gloire des trois personnes de la Sainte Trinité.
Dieu, sois miséricordieux envers moi, pécheur
En russe : Seigneur, aie pitié de moi, pécheur.
Soyez - soyez.
À qui est cette prière ?
Il s'agit de la prière d'un publicain (percepteur d'impôts), qui s'est repenti de ses péchés et a reçu le pardon, comme le montre la parabole du publicain et du pharisien (Luc 18 : 10-14).
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière ?
Nous demandons que Dieu soit miséricordieux envers nous, pécheurs, c'est-à-dire qu'il nous pardonne nos péchés et ne nous punisse pas pour eux.
Quand devons-nous dire cette prière ?
Nous devons le dire aussi souvent que nous péchons. Dès que nous péchons, nous devons immédiatement nous repentir de notre péché devant Dieu et dire cette prière.
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
En russe : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par les prières de Ta Mère Très Pure et de tous les saints, aie pitié de nous (faites-nous miséricorde). Amen.
Pour le bien de - pour, par. Pour les prières - pour les prières.
A qui s'adresse cette prière ?
À Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Qui est Jésus-Christ, le Fils de Dieu ?
Deuxième Personne de la Sainte Trinité, Notre Sauveur.
Que demandons-nous au Seigneur dans cette prière ?
Nous demandons à Dieu, à travers les prières des saints, d'avoir pitié de nous, c'est-à-dire qu'il ait été miséricordieux envers nous et ait pardonné nos péchés.
Qui est la Mère Très Pure du Seigneur ?
La Très Sainte Vierge Marie, pour la sainteté particulière de sa vie, a été choisie pour être la Mère du Fils de Dieu, lorsque Celui qui vit éternellement comme Dieu, a voulu apparaître sur terre comme un homme pour le salut des hommes.
Qui sont les saints ?
Les saints sont des personnes qui ont vécu pieusement sur terre et qui sont maintenant au ciel avec Dieu et qui le prient pour nous. Tels sont, par exemple, les prophètes, les apôtres, les saints, les martyrs et autres. Par leurs prières et surtout par celles de la Bienheureuse Vierge Marie, Dieu a pitié de nous.
Quand cette prière est-elle dite ?
Cette prière, comme la prière du publicain, devrait être dans l'esprit et le cœur d'un chrétien aussi souvent que possible, car, péchant constamment devant Dieu, il doit constamment se tourner vers Lui pour lui demander miséricorde.
Note. Cette prière est dite en bref : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous, ou encore plus court : Seigneur, aie pitié ! Dans la dernière version abrégée, il est prononcé à l'église, pendant le culte, souvent jusqu'à 40 fois de façon continue.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
En russe : Gloire à toi, notre Dieu. Gloire à Toi.
De quel genre de prière s’agit-il ?
Louer. Avec cela, nous exprimons notre respect pour Dieu en tant qu'être parfait et commençons une série d'autres prières.
Note. Cette prière est dite en bref : Gloire à Dieu. Sous cette forme abrégée, nous disons une prière lorsque nous accomplissons une bonne action, par exemple l'enseignement, le travail ; quand nous recevons de bonnes nouvelles, etc.
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve-nous, ô Bon Dieu, nos âmes.
En russe : Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, Qui est partout et remplit tout, Réceptacle de tout bien et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute impureté et sauve, ô Miséricordieux, nos âmes.
Âme - esprit. Pour l’âme de vérité est l’esprit de vérité. Izhe - lequel. Sy - existant, respectueux. Remplissez tout - remplissez tout. Le trésor est un dépositaire de quelque chose, une source. Bien - bien. Demeurez en nous – demeurez en nous. La souillure est un péché.
A qui s'adresse cette prière ?
A la 3ème personne de la Sainte Trinité, le Saint-Esprit.
D'où vient cette prière ?
Cette prière est tirée des chants religieux de la fête de la Pentecôte (Jour de la Trinité), au cours de laquelle nous nous souvenons de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres.
Comment s’est déroulée la descente du Saint-Esprit sur les apôtres ?
Les apôtres, disciples de Jésus-Christ, aimaient leur Maître de tout leur cœur, et c'est pourquoi ils furent très attristés lorsqu'ils entendirent de Lui qu'Il devait être séparé d'eux (apparemment). Pour les consoler, le Seigneur a promis de leur envoyer le Saint-Esprit.
En effet, le 10ème jour après Son Ascension au ciel, alors que les apôtres étaient dans la même chambre haute avec d'autres croyants, le Seigneur leur envoya le Saint-Esprit. Vers 9 heures du matin (d'après notre récit), soudain un fort bruit vint du ciel et remplit la chambre haute dans laquelle ils se trouvaient. Le Saint-Esprit est descendu sur eux sous forme de langues de feu, et les apôtres ont soudainement changé dans leur âme.
Tout ce qui leur semblait flou et obscur à partir des enseignements du Christ, tout est devenu clair et compréhensible ; toute la perplexité et les sentiments impurs qui auraient pu être en eux ont disparu. Ils éprouvaient de la joie et du réconfort. Éclairés par le Saint-Esprit, ils commencèrent à glorifier la grandeur de Dieu dans différentes langues qu'ils ne connaissaient pas auparavant, et à prêcher les enseignements du Christ à toutes les nations.
Que demandons-nous au Saint-Esprit dans la prière : Roi du Ciel ?
Nous demandons qu'Il entre en nous, nous purifie de tous nos péchés et, par là, nous délivre du châtiment éternel pour nos péchés.
Qui est appelé dans cette prière le Roi des Cieux, le Consolateur, l’Esprit de vérité ?
Dieu le Saint-Esprit.
Pourquoi est-il appelé le Roi ?
Parce que Lui, comme Dieu le Père et Dieu le Fils, règne sur le monde entier, sur l’univers tout entier et le gouverne.
Pourquoi le Saint-Esprit est-il appelé le Roi du Ciel ?
Parce qu'il vit au ciel. Bien qu’Il soit partout, Sa présence au ciel est spéciale et glorieuse.
Pourquoi est-il appelé le Consolateur ?
Parce que Lui, comme Il a consolé les apôtres en Son temps, ainsi Il nous console dans nos peines et nos malheurs.
Pourquoi est-il appelé l’Esprit de vérité ?
Parce qu’Il guide les gens vers toute la vérité, enseigne la bonté et ne tolère pas le mensonge.
Que signifient les mots : Comme tout le monde ?
Ces mots signifient que le Saint-Esprit est partout ; il n’y a aucun endroit où Il n’est pas.
Que signifient les mots : et tout faire ?
Ils signifient que le Saint-Esprit, remplissant tout de Lui-même, nous donne tout ce qui nous manque pour la vie sur terre et pour la vie éternelle au ciel.
Que signifient les mots : Trésor du bien ?
Ces mots signifient que Dieu le Saint-Esprit est un trésor ou une source de bien.
Que signifient les mots : et la vie au Donateur ?
Ils signifient que le Saint-Esprit donne la vie à toutes les créatures et surtout la vie spirituelle aux hommes ; c'est-à-dire qu'il aide les gens à faire le bien et à vivre une vie sainte.
Que demandons-nous au Saint-Esprit avec ces paroles : et sauve, ô Bienheureux, nos âmes ?
Nous demandons que le Saint-Esprit nous délivre du châtiment éternel pour nos péchés et nous rende dignes du Royaume des Cieux.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous.
(Lire trois fois, avec le signe de croix et un arc à la taille)
En russe : Dieu Saint, Saint Tout-Puissant, Saint Immortel, sois miséricordieux envers nous.
A qui s'adresse cette prière ?
Cette prière s'adresse aux trois personnes de la Sainte Trinité. Par les mots : Dieu Saint, Dieu le Père est signifié ; sous les mots : Saint Puissant - Dieu le Fils ; sous les mots : Saint Immortel - Dieu le Saint-Esprit.
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé puissant ou fort ?
Parce que par sa résurrection, il a détruit l’enfer et vaincu le diable.
Pourquoi le Saint-Esprit est-il appelé immortel ?
Parce que Lui-même est éternel, comme Dieu, donnant la vie à toutes les créatures et surtout la vie spirituelle et vertueuse et l'immortalité aux hommes.
À qui s’appliquent les dernières paroles de la prière : ayez pitié de nous ?
Aux trois personnes de la Sainte Trinité, parce que les trois personnes de la Sainte Trinité pardonnent nos péchés et ont ainsi pitié de nous.
Comment s’appelle cette prière ?
Trisage. On l'appelle aussi le chant de l'ange.
Pourquoi cette prière s'appelle-t-elle le Trisagion ?
Parce que le mot Saint est répété trois fois.
Pourquoi cette prière est-elle appelée le chant d'un ange ?
Parce qu'il a été reçu du ciel, des anges eux-mêmes, qui le chantent devant le trône de Dieu.
Quand et comment ce chant a-t-il été reçu du ciel ?
Au Ve siècle, du vivant du pieux tsar Théodose II et du patriarche Proclus, un terrible tremblement de terre se produisit en Grèce, provoquant l'effondrement de villages entiers. Les gens vivaient dans les rues et sur les places par peur. Une prière a eu lieu sur le terrain pour arrêter le tremblement de terre. Pendant le service de prière, un garçon a été élevé au ciel parmi le peuple par une main invisible. Abaissé de nouveau au sol, il raconta aux gens surpris qu'il avait entendu des anges dans le ciel glorifier Dieu avec les mots : Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel.
Le peuple, répétant ces paroles, y ajouta : ayez pitié de nous. Après cela, le tremblement de terre s'est arrêté.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
En russe : Louange au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Toujours - toujours. Siècle - siècle. Pour toujours et à jamais – sans fin.
A qui s'adresse cette prière ?
Cette prière de louange s'adresse aux trois personnes de la Sainte Trinité.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
En russe : Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Seigneur, pardonne nos iniquités ; Saint, viens guérir notre faiblesse - pour ta gloire.
Trinité – trois visages de la Divinité. Seigneur, Maître - roi, seigneur du monde entier. L'anarchie est une violation de la loi, un péché. Guérir – réparer ce qui est endommagé, guérir. Infirmités - faiblesses, péchés.
A qui s'adresse cette prière ?
Aux trois visages de la Sainte Trinité.
Que demandons-nous dans cette prière de la Sainte Trinité ?
D’abord, à la Sainte Trinité ensemble, puis à chaque personne de la Sainte Trinité séparément, nous demandons une chose, bien que dans des expressions différentes : la délivrance des péchés.
Quels mots désignent les trois personnes de la Sainte Trinité ensemble et quels mots désignent les personnes de la Sainte Trinité séparément ?
Par les mots : La Très Sainte Trinité, nous entendons ensemble les personnes de la Sainte Trinité, à qui nous demandons d'avoir pitié de nous ; par le mot : Seigneur, nous entendons la première personne de la Sainte Trinité, Dieu le Père, à qui nous demandons de purifier nos péchés ; par le mot : Maître désigne la deuxième personne de la Sainte Trinité, Dieu le Fils, à qui nous demandons de pardonner nos iniquités, c'est-à-dire nos péchés ; par le mot : Saint, nous entendons la troisième personne de la Sainte Trinité - Dieu le Saint-Esprit, à qui nous demandons de se rapprocher de nous et de guérir nos infirmités spirituelles. Les derniers mots de la prière : à cause de ton nom montrent que nous demandons à Dieu le pardon des péchés non pas selon nos mérites, mais pour la glorification de la Très Sainte Trinité.
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen.
En russe : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; Que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et pardonne-nous nos dettes (péchés), comme nous pardonnons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen.
Comment s’appelle cette prière ?
La prière du Seigneur.
Pourquoi s'appelle-t-on le Notre Père ?
Parce qu’elle a été donnée aux apôtres, et à travers eux à nous tous, par notre Seigneur Jésus-Christ lui-même (Matthieu 6 :9-13).
Que faut-il dire des mérites de cette prière ?
C'est la prière la plus importante ; C'est pourquoi il est souvent lu à l'église pendant les offices.
En combien de parties le Notre Père est-il divisé ?
En neuf parties : invocation, sept pétitions et doxologie.
Comment est lue l’invocation ?
Notre Père, qui es aux cieux.
Père - père. Izhe - lequel. Qui que vous soyez au paradis - qui est au paradis, céleste.
Qui est désigné ici par le mot Père ?
Notre Dieu.
Pourquoi le Seigneur nous commande-t-il d’invoquer Dieu sous le nom du Père ?
De sorte que nous nous tenons devant Lui lorsque nous prions, non seulement avec crainte, comme les esclaves se tiennent devant leurs maîtres, mais aussi avec amour et dévotion, comme les enfants devant leur père, lui révélant tous leurs besoins en toute sincérité et simplicité de cœur.
Si quelqu'un prie seul, les mots changent-ils : Notre Père ?
Et dans ce cas, il faut encore dire : Notre Père, parce que Dieu est le Père commun à nous tous, et nous sommes frères entre nous ; parce que ce que nous demandons pour nous-mêmes dans la prière, nous devons le demander aussi aux autres.
Que montrent les mots : Qui es-tu au ciel ?
Ces paroles montrent que celui qui prie adresse ses demandes non pas au Père terrestre, qui est souvent incapable d'aider son fils, mais au Père vivant aux cieux, qui peut tout pour nous et est prêt à tout ; par conséquent, en priant le Père céleste, nous devons quitter tout ce qui est terrestre et élever notre esprit et notre cœur vers Dieu.
Comment est lue la première demande du Notre Père ?
Que ton nom soit sanctifié.
Oui, qu'il en soit ainsi. Saint - glorifié.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de l'aide afin que nous puissions glorifier Dieu avec des paroles, des actes et toutes nos vies saintes.
Comment est lue la deuxième demande du Notre Père ?
Que ton règne vienne.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons que Dieu règne en nous, c'est-à-dire contrôle nos pouvoirs spirituels et nous inculque comment vivre pour recevoir le Royaume des Cieux. Avec ces paroles, nous demandons également le Royaume des Cieux, c'est-à-dire la révélation de la félicité parfaite des croyants.
Qu'est-ce que le royaume de Dieu ?
Le Royaume de Dieu est le royaume de l’amour chrétien et de la paix de l’âme pleine de grâce. Là où règnent l’amour et l’harmonie entre les chrétiens et où il n’y a pas d’inimitié, là est le royaume de Dieu ; mais le royaume de Dieu s'ouvrira pleinement après la seconde venue du Fils de Dieu sur terre.
Comment est lue la troisième demande du Notre Père ?
Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre.
Yako - comment.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de nous aider à accomplir sa sainte volonté avec autant de volonté et de diligence que les anges et les saints le font au ciel - toujours et parfaitement en tout.
Avec ces mêmes paroles, nous montrons une soumission complète à Dieu, en tant que Père, qui sait mieux que nous lequel de nous a besoin et profite pour la vie terrestre et éternelle.
Comment est lue la quatrième demande du Notre Père ?
Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien.
Quotidiennement - assez pour une journée. Donnez-le - donnez-le. Aujourd'hui - jusqu'à ce jour.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de nous donner tout ce dont nous avons besoin dans la vie, pour notre corps et notre âme.
Qu’est-ce qui est nécessaire au corps et à l’esprit ?
Le corps a besoin de : nourriture, vêtements et abri. L'âme a besoin de : la sainte communion (Jean 6 :55) et d'autres sacrements et la parole de Dieu (Matthieu 4 :4).
De même qu'un corps, s'il est privé de sa nourriture, mourra, c'est-à-dire qu'il perdra son âme et sera détruit, de même l'âme, si elle ne se nourrit pas de sa propre nourriture, mourra, c'est-à-dire qu'elle sera privée de la béatitude éternelle.
Pourquoi est-il ordonné de demander du pain quotidien seulement pendant une journée ?
Pour que nous ne nous inquiétions pas trop des jours à venir ; mais nous nous souviendrons que Dieu Lui-même prend soin de nous plus que nous, et nous lui ferons fermement confiance (Matthieu 6 : 25-33).
Comment est lue la cinquième demande du Notre Père ?
Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs.
Partir - pardonner. Les dettes sont des péchés. Comme... juste comme.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de nous pardonner nos péchés, tout comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ou à ceux qui ont péché contre nous.
Pourquoi les péchés sont-ils appelés des dettes ?
Parce que tout ce que nous avons n’est pas à nous, mais à Dieu, et nous devons tout utiliser selon la volonté de Dieu ; si nous ne le faisons pas, si nous péchons, alors nous restons, pour ainsi dire, redevables envers Dieu.
Qui sont nos débiteurs ?
Des gens qui nous insultent et nous font du mal. Ils sont appelés nos débiteurs parce qu’ils devraient vivre avec nous, tout comme nous le faisons avec eux, en paix et en harmonie, mais ce n’est pas le cas.
Dieu nous pardonnera-t-il nos péchés si nous ne pardonnons pas nous-mêmes aux autres ?
Dans ce cas, Dieu ne nous pardonnera pas nos péchés. Par conséquent, lorsque nous demandons à Dieu le pardon de nos péchés, lorsque nous Le prions, nous ne devons avoir d’inimitié avec personne, mais avoir la paix et l’amour avec tout le monde (Matt. 5 : 23-24, 6 : 14-15).
Comment est lue la sixième demande du Notre Père ?
Et ne nous induis pas en tentation.
La tentation est une circonstance dans laquelle on peut dévier vers le péché.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de nous retirer de tels incidents de la vie qui nous conduisent au péché.
Comment est lue la septième demande du Notre Père ?
Mais délivre-nous du mal.
Que demandons-nous à Dieu avec ces paroles ?
Nous demandons à Dieu de nous délivrer de tous malheurs et chagrins, et en particulier du diable rusé, qui nous tente constamment vers le mal (1 Pierre 5 : 8).
Comment se lit la doxologie du Notre Père ?
Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen.
Pourquoi la louange s’ajoute-t-elle à la prière ?
De sorte que pendant la prière, nous ne demandons pas seulement miséricorde à Dieu, mais en même temps nous le glorifions comme notre Créateur, en espérant fermement qu'il soit toujours capable et prêt à répondre à notre demande ; en signe duquel on ajoute à la doxologie le mot : Amen. (voir commentaire du prêtre K. Parkhomenko)
Comment les prières ci-dessus sont-elles généralement appelées : Gloire à Toi, Dieu... Roi Céleste... Dieu Saint... Gloire au Père... Sainte Trinité... Notre Père... ?
Début ou initial, car presque tous les services religieux commencent par eux ; Avec eux, nous commençons une série de prières familiales du matin et du soir.
Dans la langue slave de l'Église, il n'y a pas de son « ё », vous devriez donc lire « ton », pas « ton », « nous appelons », et non « nous appelons ». etc.
Venez, adorons le Roi notre Dieu.
Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu.
Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu.
En russe : Venez, adorons le Tsar, notre Dieu.
Venez, prosternons-nous et jetons-nous à terre devant le Christ Roi, notre Dieu.
Venez, prosternons-nous et jetons-nous à terre devant le Christ lui-même, notre Roi et Dieu.
Tsarévi - au roi. Tombons - nous nous jetterons par terre.
A qui s'adresse cette prière ?
Cette prière s'adresse à Jésus-Christ.
Que dit cette prière ?
Nous y invitons toutes nos forces physiques et mentales, et nous invitons les autres croyants à adorer Jésus-Christ, notre Roi et Dieu.
Au chef des chantres. Psaume de David.
Lorsque Nathan, le prophète, vint à lui, après que David fut allé vers Bath-Schéba.
Ô Dieu ! aie pitié de moi dans ta bonté ; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions ;
Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché.
Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi.
J’ai péché contre toi seul, Et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement.
Voici, je suis né dans l’iniquité, Et ma mère m’a conçu dans le péché.
Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur : Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi !
Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur ; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.
Annonce-moi l’allégresse et la joie, Et les os que tu as brisés se réjouiront.
Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités.
Ô Dieu ! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.
Ne me rejette pas loin de ta face, Ne me retire pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne !
J’enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent, Et les pécheurs reviendront à toi.
Ô Dieu, Dieu de mon salut ! délivre-moi du sang versé, Et ma langue célébrera ta miséricorde.
Seigneur ! ouvre mes lèvres, Et ma bouche publiera ta louange.
Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert ; Mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes.
Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : Ô Dieu ! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.
Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, Bâtis les murs de Jérusalem !
Alors tu agréeras des sacrifices de justice, Des holocaustes et des victimes tout entières ; Alors on offrira des taureaux sur ton autel.
Au chef des chantres. Psaume de David.
Lorsque Nathan, le prophète, vint à lui, après que David fut allé vers Bath-Schéba.
Ô Dieu ! aie pitié de moi dans ta bonté ; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions ;
Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché.
Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi.
J’ai péché contre toi seul, Et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement.
Voici, je suis né dans l’iniquité, Et ma mère m’a conçu dans le péché.
Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur : Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi !
Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur ; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.
Annonce-moi l’allégresse et la joie, Et les os que tu as brisés se réjouiront.
Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités.
Ô Dieu ! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.
Ne me rejette pas loin de ta face, Ne me retire pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne !
J’enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent, Et les pécheurs reviendront à toi.
Ô Dieu, Dieu de mon salut ! délivre-moi du sang versé, Et ma langue célébrera ta miséricorde.
Seigneur ! ouvre mes lèvres, Et ma bouche publiera ta louange.
Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert ; Mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes.
Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : Ô Dieu ! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit.
Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, Bâtis les murs de Jérusalem !
Alors tu agréeras des sacrifices de justice, Des holocaustes et des victimes tout entières ; Alors on offrira des taureaux sur ton autel.
Vers Toi, Seigneur, Amoureux de l'Humanité, m'étant levé du sommeil, je viens en courant, et je lutte pour Tes œuvres avec Ta miséricorde, et je Te prie : aide-moi à tout moment, en toutes choses, et délivre-moi de tous les maux du monde et de la hâte du diable, et sauve-moi et amène-moi dans Ton Royaume éternel. Car tu es mon Créateur et le fournisseur et le dispensateur de tout bien, en toi est tout mon espoir, et je t'envoie gloire, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
En russe : Vers Toi, Maître Amoureux de l'Humanité, m'étant réveillé du sommeil, je me tourne et, par Ta miséricorde, je me hâte vers Tes actes, et je T'en supplie : aide-moi à tout moment, dans tous les domaines et délivre-moi de toute mauvaise action du monde et de toute tentation diabolique ; sauve-moi et amène-moi dans ton Royaume éternel. Car Tu es mon Créateur, la Source et le Donateur de tout bien, tout mon espoir est en Toi, et je Te glorifie maintenant et toujours, et pour des siècles sans fin. Amen.
Des gens humains et aimants. Je m'efforce, je m'efforce, je me dépêche. Une chose mauvaise du monde est le malheur, le péché dans le monde. La hâte diabolique est une tentation diabolique du mal. Moi - moi. Le royaume éternel est le Royaume des Cieux. Bo - pour, parce que. Créateur – créateur, créateur. Un prévoyant est un prévoyant qui se soucie.
Pour quoi prions-nous dans cette prière du matin ?
Dans cette prière, nous exprimons notre volonté et notre désir devant Dieu, au réveil du sommeil, de nous engager dans les affaires assignées à chacun de nous par Dieu, et nous lui demandons de l'aide dans ces questions ; Nous demandons également qu'Il nous sauve des péchés et nous amène dans le Royaume des Cieux. La prière se termine par une louange à Dieu.
Vierge Marie, réjouissez-vous, ô Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous; Tu es bénie entre les femmes et le fruit de tes entrailles est béni, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.
En russe : Mère de Dieu Vierge Marie, remplie de la grâce de Dieu, réjouissez-vous ! Le Seigneur est avec toi ; Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit qui naît de toi, parce que tu as donné naissance au Sauveur de nos âmes.
Theotokos - qui a donné naissance à Dieu. Gracieux - plein de grâce, de miséricorde de Dieu. Bienheureux - glorifié. Sauveur - Sauveur.
A qui s'adresse cette prière ?
Cette prière s'adresse à la Très Sainte Théotokos.
D'où vient cette prière ?
Les paroles : Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes, tirées du salut de l'archange Gabriel lorsqu'il annonça à la Bienheureuse Vierge Marie la naissance d'elle selon la chair du Fils de Dieu (Luc 1 :28) ; les mots : Béni soit le fruit de tes entrailles, extraits du salut de la juste Elisabeth, lorsque la Sainte Vierge Marie, après l'Annonciation, voulut lui rendre visite (Luc 1, 42). Les paroles restantes sont tirées de l’évangile des anges aux bergers : Car aujourd’hui un Sauveur vous est né (Luc 2 : 11).
Que signifient les mots : Bénie es-tu parmi les femmes ?
Ces paroles signifient que la Très Sainte Vierge Marie, en tant que Mère de Dieu, est glorifiée plus que toutes les autres femmes (Luc 1 :42. Ps. 44 :18).
Qui est le fruit du sein de la Vierge Marie ?
Le fruit de ses entrailles est le Fils de Dieu Jésus-Christ.
Il est digne de manger pendant que vous bénissez véritablement la Théotokos, la Bienheureuse et la Très Immaculée et la Mère de notre Dieu. Nous Te magnifions, le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, sans la corruption de Dieu, qui a donné naissance au Verbe, la véritable Mère de Dieu.
En russe
Il est vraiment digne de te glorifier, Mère de Dieu, éternellement heureuse et très sainte et Mère de notre Dieu. Et nous te glorifions, la vraie Mère de Dieu, plus honorable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui a donné naissance au Fils de Dieu sans rompre la virginité.
Digne - juste. Vraiment – vraiment, complètement. Bénis-toi - pour te plaire, pour te glorifier. Béni - heureux. Très immaculé – extrêmement immaculé, très saint. Corruption - dommages, destruction. Sans pourriture - sans violation (de la virginité). Existant - vrai.
Qui glorifions-nous avec cette prière ?
Avec cette prière, nous glorifions la Très Sainte Théotokos.
Qui sont les Chérubins et les Séraphins ?
Les Chérubins et les Séraphins sont les anges les plus élevés et les plus proches de Dieu. La Très Sainte Vierge Marie, en tant qu'ayant donné naissance à Dieu dans la chair, est incomparablement plus élevée qu'eux.
Qui est Dieu la Parole ?
Dieu la Parole est le Fils de Dieu, Jésus-Christ.
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé la Parole ?
Le Fils de Dieu est appelé la Parole (Jean 1, 14) parce que, lorsqu'il vivait dans la chair sur la terre, il nous a révélé, c'est-à-dire nous a montré le Dieu invisible le Père, tout comme notre parole révèle ou montre la pensée de notre âme.
Remarque : Il existe une courte prière à la Bienheureuse Vierge Marie que nous devrions réciter aussi souvent que possible. Cette prière : Très Sainte Théotokos, sauve-nous !
Ange de Dieu, mon saint gardien, sauve-moi de toute tentation de l'ennemi, afin qu'en aucun péché je n'irrite mon Dieu, et prie pour moi le Seigneur, qu'il me fortifie dans la passion la Sienne, et qu'elle soit digne de me montrer, à moi, esclave, sa bonté. Amen.
En russe
Ange de Dieu, mon saint gardien ! Sauve-moi de toute mauvaise tentation, afin que je n'irrite Dieu par aucun péché, et prie pour moi le Seigneur, afin qu'il me confirme dans sa crainte et me présente, un serviteur digne de sa miséricorde. Amen.
Dans cette prière, nous demandons à notre ange gardien de nous délivrer de toutes les mauvaises tentations et prions Dieu pour nous.
De qui viennent les tentations désagréables ou mauvaises ?
Les tentations désagréables ou mauvaises viennent de notre chair, du monde et du diable.
Sauve, Seigneur, ton peuple, et bénis ton héritage, en accordant des victoires sur l'opposition et en préservant ta vie par ta croix.
En russe
Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ceux qui t’appartiennent, en aidant les chrétiens orthodoxes à vaincre leurs ennemis et en préservant ta sainte Église par la puissance de ta croix.
La propriété est la propriété de ceux qui croient en Christ. Les adversaires sont des adversaires, des ennemis. Résidence – maison, société, Église.
Quelle est cette prière ?
C'est un tropaire (louange) à la Croix et en même temps une prière pour la Patrie.
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière ?
Nous demandons au Seigneur de nous délivrer, chrétiens orthodoxes, des troubles et des malheurs, de nous accorder la prospérité dans la vie, de nous donner la force de vaincre tous les violateurs de la paix et de la sécurité de l'État et de nous protéger avec sa croix.
Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (nom), de mes parents (nom), de mes proches (nom) et de tous les voisins de ma famille et de mes amis, et accorde-leur Ta bonté paisible et mondaine.
En russe
Sauve, Seigneur, et aie pitié de mes parents (leurs noms), de mes frères et sœurs, de mes proches, ainsi que de tous mes voisins et amis, et accorde-leur Tes bénédictions terrestres et célestes.
Ami - amis. Paisible - terrestre. Supermondain - céleste, surnaturel, supramondain. Bien - avantages, prospérité, bien-être.
Dans cette prière, nous demandons à Dieu pour nos parents, nos proches et tous nos voisins et amis des bénédictions terrestres et célestes, à savoir : la santé, la force et le salut éternel.
Repose en paix, Seigneur, les âmes de tes serviteurs défunts : mes parents (nom), mes proches (nom), et tous les voisins de ma famille, mes amis et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume des Cieux.
En russe
Repose, Seigneur, les âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous leurs péchés, commis de leur plein gré et contre leur gré, et donne-leur le Royaume des Cieux.
Repos - lieu dans un endroit calme, c'est-à-dire avec les saints dans la demeure éternelle et heureuse. Décédé - endormi; C'est ainsi que nous appelons les morts dont les âmes, séparées de leur corps, sont passées de cette vie à une autre vie, céleste, où elles restent jusqu'au temps de la résurrection générale, qui aura lieu à la seconde venue du Fils de Dieu. Péchés gratuits – péchés commis de son plein gré ; involontaire - contre la volonté, sous la contrainte. Donnez-le-leur - donnez-le-leur. Le Royaume des Cieux est une vie éternelle et heureuse avec Dieu.
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière ?
Qu'Il placerait nos parents décédés, nos voisins et tous les chrétiens orthodoxes avec les saints dans le Royaume des Cieux, où il n'y a pas de souffrance, mais seulement du bonheur, leur ayant pardonné tous leurs péchés selon Son indescriptible miséricorde.
Seigneur très miséricordieux, accorde-nous la grâce de ton Esprit Saint, qui donne du sens et renforce notre force spirituelle, afin qu'en écoutant l'enseignement qui nous est enseigné, nous puissions grandir vers Toi, notre Créateur, dans la gloire, pour la consolation de nos parents, pour le bien de l'Église et de la Patrie.
En russe
Seigneur très miséricordieux ! Envoie-nous la grâce de Ton Saint-Esprit, qui nous donnerait compréhension et fortifierait notre force spirituelle, afin que nous, écoutant l'enseignement qui nous est enseigné, grandissions vers Toi, notre Créateur, pour la gloire, pour nos parents pour la consolation, pour le bien de l'Église et de la Patrie.
Descendons - descendons du ciel. La grâce est l'aide de Dieu, la puissance salvatrice de Dieu. Celui qui donne est celui qui donne. Forces mentales – esprit, cœur, volonté, mémoire, conscience. Dans l'ordre - pour que. L'Église est une société de croyants. La Patrie est le pays où nous sommes nés et vivons.
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière ?
Nous demandons à Dieu de nous donner la compréhension et le désir d'apprendre, afin que cet enseignement serve à la gloire de Dieu, au réconfort de nos parents et au bénéfice de nos voisins.
Comment pouvons-nous louer Dieu ?
Nous pouvons et devons glorifier Dieu avec une vie vertueuse.
Comment consoler les parents ?
Nous consolons les parents avec de bons progrès scolaires, un comportement modeste et une obéissance.
Quand sommes-nous utiles à l’Église et à la Patrie ?
Nous sommes utiles à l'Église lorsque nous visitons l’église de Dieu, respectons les règles et règlements de notre Église et prenons soin de la décoration des églises de Dieu. Nous sommes utiles à la Patrie quand nous l'aimons, prions Dieu pour elle, et quand nous nous aimons et nous entraidons.
Remarque : Avant d'enseigner, au lieu de cette prière, vous pouvez dire la prière : Au Roi des Cieux.
Nous te remercions, Créateur, car tu nous as rendus dignes de ta grâce pour tenir compte de l’enseignement. Bénis nos dirigeants, parents et professeurs, qui nous conduisent à la connaissance du bien, et donne-nous la force et la force de poursuivre cet enseignement.
En russe
Nous te remercions, Créateur, pour le fait que tu nous as honorés de ta miséricorde pour écouter l'enseignement. Bénis (c'est-à-dire récompense) nos dirigeants, parents et enseignants qui nous conduisent à la connaissance du bien, et donne-nous la force et la santé pour continuer cet enseignement.
Yako - quoi. Honoré - honoré. Sûrement. Bien c'est bien. La force, c'est la santé.
Dans cette prière, nous remercions d’abord Dieu de nous avoir aidé à apprendre ; alors nous lui demandons de récompenser par sa miséricorde les dirigeants, les parents et les enseignants qui essaient de nous enseigner le bien, et de nous donner la force et la santé pour continuer notre enseignement.
Les yeux de tous se confient en Toi, Seigneur, et Tu leur donnes la nourriture au bon moment : Tu ouvres Ta main généreuse et combles le bon plaisir de tout être vivant.
En russe
Les yeux de tous sont tournés vers Toi, Seigneur, avec espérance, et Tu donnes à chacun de la nourriture au temps convenable ; Tu ouvres Ta main généreuse et satisfais tout être vivant selon le désir (Ps. 144 : 15-16).
Yeux - yeux. Sur toi - sur toi. Ils espèrent – ils espèrent. Au bon moment – en temps voulu. Si vous l'ouvrez, vous l'ouvrez. Un animal est un être vivant, tout ce qui vit. La bienveillance est une bonne disposition envers quelque chose, quelqu'un, la miséricorde.
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière ?
Nous demandons à Dieu de nous bénir avec de la nourriture et des boissons pour notre santé.
Qu'y a-t-il sous la main du Seigneur ?
Sous la main du Seigneur, nous entendons ici le fait de nous donner de bonnes choses (Matthieu 6 :26).
Que signifient les mots : satisfaire tous les bons plaisirs de la vie ?
Ces paroles signifient que le Seigneur se soucie non seulement des gens, mais aussi des animaux, des oiseaux, des poissons et de tous les animaux en général.
Note. Au lieu de cette prière, avant le déjeuner et le dîner, vous pouvez lire le Notre Père : Notre Père.
Nous te remercions, Christ notre Dieu, car tu nous as comblés de tes bénédictions terrestres ; ne nous prive pas de Ton Royaume Céleste.
En russe
Nous te remercions, Christ notre Dieu, de ce que tu nous as nourris de tes bénédictions terrestres ; ne nous prive pas de Ton Royaume Céleste.
Biens terrestres - tout ce qui est nécessaire à la vie terrestre, par exemple la nourriture, les boissons.
Dans cette prière, nous remercions Dieu de nous avoir comblés de nourriture et de boisson et lui demandons de ne pas nous priver de son royaume céleste.
À l'Ange du Christ, mon saint gardien et patron de mon âme et de mon corps, pardonne-moi tout ce que j'ai péché aujourd'hui et délivre-moi de toute la méchanceté de l'ennemi qui s'oppose à moi, afin que je ne pèche d'aucune manière. Je vais irriter mon Dieu ; mais priez pour moi, serviteur pécheur et indigne, afin que vous me montriez digne de la bonté et de la miséricorde de la Toute Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.
En russe
Ange du Christ, mon saint gardien et patron de mon âme et de mon corps ! Pardonne-moi tout ce que j'ai péché le jour (ou la nuit dernière) et délivre-moi de toute la ruse de mon mauvais ennemi, afin que je n'irrite mon Dieu par aucun péché ; mais priez pour moi, serviteur pécheur et indigne, afin que je sois digne de la bonté et de la miséricorde de la Toute Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.
Le nombre de pécheurs - dans quoi il a péché. Aujourd'hui - actuel. Rusé - ruse, tromperie. Pas du tout – pas du tout. Comme oui - alors ça.
A qui s'adresse cette prière ?
Cette prière s'adresse à l'Ange Gardien.
Pour quoi prions-nous là-dedans ?
Nous y demandons à l'Ange Gardien de pardonner nos péchés, de nous délivrer des ruses du diable et de prier le Seigneur pour nous.
Qui est l'ange gardien ?
Un bon esprit sans corps qui nous préserve. Chacun de nous a un ange spécial avec lui tout au long de sa vie, à partir du moment de notre baptême ; il protège notre âme des péchés et notre corps des malheurs terrestres, et nous aide à vivre saintement, c'est pourquoi dans la prière il est appelé le saint patron de l'âme et du corps.
Dieu éternel et Roi de toute créature, qui m'a rendu digne même en cette heure, pardonne-moi les péchés que j'ai commis ce jour-là en actes, en paroles et en pensées, et purifie, ô Seigneur, mon humble âme de toute souillure de la chair et de l'esprit. Et accorde-moi, Seigneur, dans la nuit de ce rêve de mourir en paix, afin qu'en me levant de mon humble lit, je plaise à ton très saint nom, tous les jours de ma vie, et aux ennemis qui me combattent charnels et incorporels. Et délivre-moi, Seigneur, des vaines pensées qui me souillent et des mauvaises convoitises. Car à Toi appartiennent le Royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
En russe
Dieu éternel et Roi de toutes les créatures, qui m'a daigné vivre jusqu'à cette heure ! Pardonne-moi les péchés que j'ai commis aujourd'hui en actes, en paroles et en pensées, et purifie, Seigneur, ma pauvre âme de toute impureté du corps et de l'âme. Et aide-moi, Seigneur, à passer la nuit à venir dans le calme, afin qu'en me levant de mon misérable lit, je puisse faire ce qui plaît à Ton très saint Nom tous les jours de ma vie et vaincre les ennemis corporels et incorporels qui m'attaquent. Et délivre-moi, Seigneur, des pensées vides qui me souillent et des mauvaises passions. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours. Amen.
Atteindre – survivre. Mi - pour moi. Même... lequel. Créé - créé, créé. Passer - passer, vivre. Oui - alors ça. Humble - humilié par les péchés, pitoyable. Un lit est un endroit où l'on va dormir, un lit. Le ventre, c'est la vie. Je gagnerai, je gagnerai. Les combattants sont des attaquants. Les mauvaises convoitises sont de mauvaises habitudes.
Dans cette prière, nous remercions Dieu pour cette journée bien passée, lui demandant le pardon des péchés, la préservation de tout mal et une bonne nuit. Cette prière se termine par la glorification de la Sainte Trinité.
Qui pèche ?
Celui qui vole, tue, etc.
Qui pèche avec des mots ?
Celui qui gronde chante des chansons séduisantes...
Qui pèche par la pensée ?
Celui qui envie est fier...
Que sont les souillures de la chair, ou les péchés corporels ?
Voilà l'essence : la gourmandise, la gourmandise, l'ivresse...
Quelles sont les souillures de l’esprit ou les péchés de l’âme ?
Voilà l'essence : l'inimitié, la haine...
Qui sont les ennemis charnels et incorporels ?
Ce sont des gens qui nous séduisent, nous apprennent à pécher, ainsi que des choses du monde qui nous séduisent grandement. Les ennemis spirituels, ou sans corps, sont nos passions spirituelles, par exemple l'envie, l'orgueil, et surtout notre ennemi spirituel, le diable.
Seigneur notre Dieu, même si j'ai péché ces jours-ci en paroles, en actes et en pensées, car Il est Bon et Amoureux des hommes, pardonne-moi. Accorde-moi un sommeil paisible et serein. Ton ange gardien a été envoyé, me couvrant et me gardant de tout mal ; car Tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous Te rendons gloire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
En russe
Seigneur notre Dieu ! En tant que personne bonne et philanthropique, pardonne-moi tout ce que j'ai péché ce jour-là : en paroles, en actes ou en pensées ; donne-moi un sommeil paisible et calme ; envoie-moi ton ange gardien pour qu'il me couvre et me protège de tout mal. Car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours. Amen.
Quels péchés j'ai commis – dans lesquels j'ai péché. Serein – calme. Observer – préserver.
Que demandons-nous à Dieu dans cette prière du soir ?
Nous demandons le pardon des péchés, un sommeil paisible et un ange gardien qui nous protégerait de tout ce qui est mauvais. Cette prière se termine par la glorification de la Sainte Trinité.
Que Dieu ressuscite, que ses ennemis soient dispersés et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. Like smoke disappears, let them disappear; Tout comme la cire fond devant le feu, ainsi que les démons périssent au nom de ceux qui aiment Dieu, qui font le signe de la croix et qui disent avec joie : Réjouis-toi, Seigneur Croix très honnête et vivifiante, chasse les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ ivre, qui est descendu aux enfers et a foulé aux pieds la puissance du diable, et qui nous a donné sa croix honnête pour chasser tout adversaire. Ô Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen.
En russe
Que Dieu ressuscite, que ses ennemis soient dispersés et que tous ceux qui le haïssent fuient loin de lui. Alors que la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; et comme la cire fond du feu, ainsi que les démons périssent devant ceux qui aiment Dieu et sont marqués du signe de la croix et s'exclament de joie : Réjouis-toi, Croix très honorée et vivifiante du Seigneur, chassant les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ crucifié sur toi, qui est descendu aux enfers et a détruit la puissance du diable et nous a donné Toi, Sa Croix Honnête, pour chasser tout ennemi. Oh, Croix très vénérée et vivifiante du Seigneur, aide-moi avec la Sainte Dame la Vierge Marie et avec tous les saints de tous les âges. Amen.
Explication de la prière à la Vénérable Croix
Ils seront dispersés – dispersés, dispersés. Bes - démons, diables. Signé - celui qui éclipse, s'imposant un signe. Verbal - orateur. Très honorable – hautement vénéré. Corrigé - victorieux, a pris le dessus. Crucifié - crucifié. Adversaire - adversaire, ennemi. Donateur de vie – donneur de vie, ressuscitant.
Que demandons-nous dans cette prière à la Vénérable Croix ?
Nous y exprimons notre conviction que le signe de croix est le moyen le plus puissant pour chasser les démons et nous demandons au Seigneur l'aide spirituelle par la puissance de la Sainte Croix.
Pourquoi la Croix est-elle appelée vivifiante ?
Parce que Jésus-Christ, crucifié sur la Croix, a ainsi délivré les hommes de la mort éternelle en enfer et a accordé la vie éternelle dans le Royaume des Cieux.
Que signifient les mots : celui qui est descendu aux enfers et a foulé aux pieds la puissance du diable ?
Ces mots signifient que Jésus-Christ après sa mort et avant sa résurrection était en enfer, d'où il a amené des saints (par exemple Moïse) dans le Royaume des Cieux et a ainsi montré qu'il a piétiné ou détruit la puissance du diable.
Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal.
En russe
Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête (Honorable) et vivifiante (Divisant la vie), et sauve-moi de tout mal.
Clôture - clôture, protection.
Quand faut-il dire cette prière ?
Il faut le dire juste avant de se coucher, après avoir embrassé la croix portée sur la poitrine et s'être protégé ainsi que le lit avec le signe de la croix.
Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus honorable. Je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi de communier sans condamnation Vos sacrements les plus purs, pour la rémission des péchés et la vie éternelle. Amen. Ton souper secret aujourd'hui, ô Fils de Dieu, reçois-moi comme participant ; Je ne révélerai pas un secret à vos ennemis, je ne vous donnerai pas de baiser comme Judas, mais je vous l'avouerai comme un voleur : souvenez-vous de moi, Seigneur, dans votre royaume. Que la communion de Vos Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.
En russe
Je crois, Seigneur, et je témoigne devant tous que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier (le plus grand). Je crois aussi que ceci est votre corps le plus pur et que ceci est votre sang le plus inestimable. Alors, je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, que j'ai commis en paroles et en actes, consciemment ou inconsciemment, et accorde-moi, sans condamnation, de participer à Tes Mystères les plus purs pour la rémission des péchés et pour la vie éternelle.
Accepte-moi aujourd'hui, Fils de Dieu, comme participant à Ton souper mystique, car je ne révélerai pas le secret à Tes ennemis, et je ne Te donnerai pas un baiser tel que Judas ; mais, comme un voleur, je t'invoque : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Que la communion de Vos Saints Mystères ne soit pas pour moi un jugement ou une condamnation, Seigneur, mais pour la guérison de l'âme et du corps.
J'avoue - je déclare, j'admets ouvertement, je témoigne. Oups, alors. Souper - dîner. La Dernière Cène est le repas au cours duquel le Christ a institué le sacrement de communion. Participant - participant. Je vais vous le dire - je vais l'ouvrir. Embrasser - embrasser.
Pour quoi prions-nous dans cette prière ?
Dans cette prière, nous exprimons notre foi au Fils de Dieu, notre Sauveur, et aux saints Mystères, comme véritable Corps et Sang du Christ Sauveur ; Nous prions pour le pardon de nos péchés et pour que la communion ne nous condamne pas, mais profite à notre âme et à notre corps.
Quand faut-il dire cette prière ?
Cela doit être dit par toute personne souhaitant communier après le prêtre juste avant la communion.
Quels péchés sont appelés volontaires et involontaires ?
Les péchés gratuits sont ceux que nous commettons de notre plein gré, avec intention ; Les péchés involontaires sont ceux que nous commettons sans intention, par faiblesse et par distraction.
Quels sont les péchés de la connaissance et de l’ignorance ?
Les péchés de connaissance sont ceux que nous commettons en sachant que nous péchons ; et les péchés d’ignorance sont ceux que nous commettons sans nous rendre compte que nous péchons.
Qui sont les ennemis de Jésus-Christ ?
Vivre méchamment.
Qu'indiquent les mots : Je ne t'embrasserai pas comme Judas ?
Ces paroles indiquent l'acte perfide de Judas ; Judas, qui a promis de vendre Jésus-Christ aux grands prêtres contre de l'argent, l'a montré par un baiser parmi les apôtres aux soldats et aux serviteurs des évêques, et le leur a ainsi livré.
De quel voleur parle cette prière ?
De ce voleur qui a été crucifié sur la croix à côté du Christ et qui a cru au Seigneur et lui a dit : souviens-toi de moi. Seigneur, quand tu entreras dans le royaume (Luc 23 :42).
Maintenant, laisse ton serviteur partir, ô Maître, selon ta parole, en paix ; Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé en présence de tous les peuples, lumière pour la révélation des nations et la gloire de ton peuple Israël.
En russe
Maintenant, tu libères ton serviteur, Seigneur, selon ta promesse, en paix ; car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé pour toutes les nations, lumière pour l'éclairage des païens et la gloire de ton peuple Israël.
Par verbe - par promesse. En révélation - en illumination. Les langues sont païennes.
Qui a composé cette chanson ?
Cette chanson a été composée par le juste aîné Siméon. Le Saint-Esprit lui a révélé qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu Christ. Lorsque l’enfant Jésus, âgé de quarante jours, fut amené à l’église, sous l’inspiration du Saint-Esprit, Siméon vint également ici. Prenant l'enfant Jésus dans ses bras, il dit : Maintenant tu libères ton serviteur, ô Maître, (de cette vie à l'au-delà) (Luc 2 :29).
Quand cette prière est-elle dite ?
Pendant le service religieux des Vêpres.
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas l'esprit d'oisiveté, de découragement, de convoitise et de vaines paroles.
Accorde-moi l’esprit de chasteté, d’humilité, de patience et d’amour, Ton serviteur.
Hé, Seigneur, Roi, accorde-moi de voir mes péchés et de ne pas condamner mon frère ; car tu es béni pour les siècles des siècles. Amen.
En russe
Seigneur et Maître de ma vie ! Ne me donnez pas l'esprit d'oisiveté, de découragement, le désir de gouverner et de bavarder.
Au contraire, accorde-moi, Ton serviteur, l'esprit de chasteté, d'humilité, de patience et d'amour.
Ô Seigneur et Roi ! Laisse-moi voir mes péchés et ne condamne pas mon frère ; car Tu es glorifié jusqu'à la fin des temps.
L’abattement est l’insouciance, l’inaction en matière de salut. La soif de contrôle est le désir d’être aux commandes. Un bavardage est un bavardage. L'humilité est l'humilité. Pour elle - oh oui !
Pour quoi prions-nous dans cette prière ?
Nous prions Dieu de nous purifier de nos péchés et de nous confirmer dans une vie vertueuse.
Qui l'a compilé ?
Saint Éphraïm le Syrien, qui vécut au IVe siècle depuis la naissance du Christ en Syrie.
Quand est-il prononcé ?
Pendant le Carême pendant les services religieux et est accompagné de prosternations au sol.
Au Voïvode choisi, victorieux, comme ayant été délivré des méchants, écrivons des remerciements à tes serviteurs, ô Mère de Dieu, mais comme ayant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, et t'appelons : Réjouis-toi, épouse, pas l'épouse.
En russe
Nous Te remercions, Tes servantes, Mère de Dieu, à l'invincible Guerrier, d'avoir été délivré des malheurs. Libère-nous de tous les ennuis, comme ayant un pouvoir irrésistible ; et nous te crierons : Réjouis-toi, Mariée débridée !
Élu - fort dans les batailles ou dans la guerre, aidant. Le voïvode est le chef de l'armée. Laissez-nous vous écrire et vous l'apporter. Pouvoir - force, puissance. Bride Unbride – une mariée qui n’a jamais été mariée.
Pour quoi prions-nous dans cette prière ?
Nous y exprimons notre gratitude à la Très Sainte Théotokos pour nous avoir sauvés des ennuis et lui demandons de nous délivrer de tous les malheurs à l'avenir.
Qui a composé cette prière ?
Cette prière a été compilée au VIIe siècle par l'Église orthodoxe de Constantinople en remerciement à la Mère de Dieu, qui a sauvé Constantinople des ennemis à plusieurs reprises.
Qu'est-ce que le Credo ?
Le Credo est une déclaration concise et compréhensible de ce que les chrétiens devraient croire.
Que dit le Credo ?
À propos de Dieu le Père, du Fils de Dieu, de son incarnation, de sa souffrance, de sa mort, de sa résurrection, de son ascension au ciel, de sa seconde venue sur terre, du Saint-Esprit, de l'Église, des sacrements, de la résurrection des morts et de la future vie éternelle.
Qui a composé le Credo ?
Saints Pères des premier et deuxième conciles œcuméniques.
Qu’est-ce qu’un concile œcuménique ?
Une réunion de pasteurs et d'enseignants de l'Église, si possible, venus de toute la terre, de l'univers, pour affirmer le véritable enseignement chrétien.
Combien de réunions ou de conseils de ce type y a-t-il eu ?
Sept. Lors des deux premiers conciles (Nicée en 325 et Constantinople en 381), le Credo fut rédigé.
Comment lire ce Credo ?
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.
Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, à qui toutes choses appartenaient.
Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré.
Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.
Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père.
Et celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin.
Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Celui qui donne la vie, qui procède du Père, qui est avec le Père et le Fils, nous sommes adorés et glorifiés, qui ont parlé les prophètes.
En une seule Église sainte, catholique et apostolique.
Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.
J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.
En russe
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, et de tout ce qui est visible et invisible.
(Je crois) en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, qui avant tous les âges est né du Père, (comme) Lumière de la Lumière, vrai Dieu du vrai Dieu, né, non créé, et qui a un seul être avec le Père, et par qui toutes choses ont été créées.
(Je crois au Seigneur Jésus-Christ) pour nous les gens et pour notre salut, Il est descendu du ciel, a reçu un corps de la Vierge Marie par l'afflux du Saint-Esprit sur Elle et est devenu humain.
(Je crois au Seigneur Jésus-Christ) qui a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, qui a souffert et qui a été enterré.
(Je crois au Seigneur Jésus-Christ) et je suis ressuscité le troisième jour selon les écritures (des prophètes).
(Je crois au Seigneur Jésus-Christ) et je suis monté au ciel et je suis assis à la droite du Père.
(Je crois au Seigneur Jésus-Christ) et qui reviendra avec gloire, (pour) juger les vivants et les morts, dont le royaume n'aura pas de fin.
(Je crois) aussi dans le Saint-Esprit, le Seigneur, qui donne la vie à tous, qui procède du Père, est honoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui ont parlé par les prophètes.
(Je crois) en une (une) Église Sainte, Universelle et Apostolique.
Je reconnais un baptême pour la rémission des péchés.
J'attends la résurrection des morts
Et la vie du siècle prochain.
Amen.
En combien de parties ou de membres le Credo est-il divisé ?
A midi.
Comment la première clause du Credo est-elle lue ?
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.
Je crois - je suis convaincu, je l'admets sans aucun doute. En un - en un.
Que dit ce terme ?
À propos de la première personne de la Sainte Trinité, Dieu le Père.
Que dit-il de Lui ?
Qu’Il est essentiellement Dieu seul, qu’Il est le Tout-Puissant et Créateur de tout ce qui est visible et invisible.
Comment devrions-nous penser à Dieu ?
Dieu est Esprit, c'est-à-dire qu'il n'a ni chair ni os ; il nous est donc impossible ni de le voir, ni de l'imaginer dans notre esprit tel qu'il est dans son être.
Si Dieu est un Esprit sans chair, alors comment la Sainte Écriture Lui attribue-t-elle certains membres du corps humain, par exemple les yeux, les mains... ?
Si certains membres du corps humain sont attribués à Dieu dans les Saintes Écritures, ce n’est pas parce qu’il les possède réellement ; mais c'est ainsi que l'on parle de Dieu visuellement, sous une forme humaine, afin que nous puissions, autant que possible, comprendre les propriétés infinies et incompréhensibles de Dieu ; par exemple, les yeux de Dieu signifient que Dieu voit tout et sait tout ; les mains de Dieu signifient que Dieu peut tout faire.
Si Dieu est Esprit, comment a-t-il proclamé sa volonté aux hommes ?
Il a fait connaître sa volonté au peuple de diverses manières. Pour ce faire, il leur est apparu sous la forme d'un homme (à Abraham sous la forme de trois vagabonds, avec Jacob il a combattu sous la forme d'un étranger), ou de manière invisible - parmi les flammes, la fumée et les sons de trompette (sur le mont Sinaï, lorsqu'il a donné la loi au peuple juif), ou simplement parlé de manière invisible (avec Moïse), ou les a inspirés dans des rêves (à Jacob sur le chemin de la Mésopotamie). Conformément à ces diverses manifestations de Dieu, Dieu est représenté de différentes manières sur les icônes.
Quelles autres propriétés de Dieu ?
Dieu est éternel, c'est-à-dire qu'il a toujours été, est et sera. Il est sage, miséricordieux, juste ; Il peut tout faire. Il voit tout, sait tout, en général Il a toutes les perfections et n'a aucun défaut.
Où Dieu est-il présent ?
Omniprésent, il est présent partout. Mais il y a une présence glorieuse particulière de Lui - au ciel, où se trouvent les saints anges et les saints gens, et il y a une présence mystérieuse particulière de Lui dans l’église sacré, où les chrétiens se rassemblent pour la prière publique.
Pourquoi le Credo ne dit-il pas simplement : je crois en Dieu, mais ajoute-t-il aussi une chose ?
Afin d'affirmer cette vérité, que Dieu dans son essence n'est qu'un, et ainsi de rejeter le faux enseignement des païens, qui reconnaissent plusieurs dieux.
À quelle vérité le mot du Credo fait-il référence : le Père ?
À la vérité qu’en Dieu, qui est un par essence, il y a plus d’une personne.
Combien de personnes y a-t-il en Dieu ?
Trois personnes (ou hypostases).
Quels sont ces visages ?
Première personne : Dieu le Père ; deuxième personne : Dieu le Fils ; troisième personne : Dieu le Saint-Esprit. Ces trois personnes de la Sainte Trinité sont en un seul Dieu ; C’est pourquoi le Dieu unique est appelé Dieu triple en personnes ou Dieu trinitaire.
Laquelle de ces personnes de la Sainte Trinité est la plus grande et laquelle est la plus petite ?
Aucun d’eux n’est plus, ni aucun d’eux n’est moins. Ils ont tous la même dignité divine. Tout comme Dieu le Père est le vrai Dieu, ayant toutes les propriétés divines, par exemple l'éternité, la toute-puissance, de même Dieu le Fils (Fils de Dieu) est le vrai Dieu avec toutes les propriétés divines, et le Saint-Esprit est aussi le vrai Dieu avec les mêmes propriétés divines ; cependant, pas trois Dieux, mais un Dieu.
Quelle est la différence entre les personnes de la Sainte Trinité ?
Dieu le Père ne naît pas et ne vient pas d'une autre personne ; Le Fils de Dieu est né éternellement du Père ; Le Saint-Esprit procède éternellement du Père.
Comment Dieu le Père est-il représenté dans les icônes ?
Dieu le Père est parfois représenté sous forme angélique, par exemple dans l'icône de la Trinité de l'Ancien Testament. L'image la plus célèbre est l'icône de la « Trinité » ou « Hospitalité d'Abraham », écrite par saint André Roublev au XVe siècle.
Parfois, sur les fresques et les icônes, nous voyons l'image de Dieu le Père sous la forme d'un vieil homme aux cheveux gris (Daniel 7 : 9). Cependant, à l’époque moderne, ces images sont considérées comme non canoniques. En 1551, le Concile des Cent Têtes eut lieu à Moscou, au cours duquel l'ordre fut donné aux peintres d'icônes de ne pas représenter Dieu le Père. Plus tard, en 1666-1667, le Grand Concile de Moscou approuva ce postulat.
Comment Dieu le Fils Jésus-Christ est-il représenté dans les icônes ?
Sous la même forme que sur terre. Ainsi, il est représenté comme un bébé couché dans une crèche, assis dans les bras de sa Mère, la Très Pure Vierge Marie ; représenté comme un enseignant enseignant au peuple, bénissant les enfants, crucifié sur la croix, sortant du tombeau, montant au ciel, etc.
Sous quelle forme le Saint-Esprit est-il représenté sur les icônes ?
Sous la forme d'une colombe, car sous cette forme il est apparu sur le Jourdain lors du baptême de Jésus-Christ ; Il est également représenté sous la forme de langues de feu, car sous cette forme, il est descendu le jour de la Pentecôte sur les apôtres et les autres croyants.
Pourquoi Dieu est-il appelé Tout-Puissant dans le Credo ?
Parce qu’Il détient tout dans le monde par Sa puissance et Sa volonté et qu’Il contrôle tout.
Pourquoi Dieu est-il appelé le Créateur ?
Parce qu'Il a créé les mondes visibles et invisibles (angéliques).
Que signifie le mot : visible ?
Tout ce qui peut être vu avec les yeux, par exemple la terre, les mers, les étoiles, les personnes, les animaux, les plantes, etc.
Que signifie le mot : invisible ?
Par le mot invisible, nous devons comprendre le monde, mais pas celui dans lequel nous vivons, mais le monde spirituel dans lequel vivent les anges. Ce monde est au-dessus de nous, au paradis.
Dans quel ordre Dieu a-t-il créé le monde ?
Tout d’abord, Dieu a créé les anges ; puis il créa une masse instable, à partir de laquelle, selon la parole de Dieu, tous les objets visibles pour nous furent formés en six jours. Le sixième jour de la création, Dieu créa l'homme et la création prit fin avec lui.
Qui sont les anges ?
Les anges sont des esprits sans corps, c'est-à-dire n'ayant ni chair ni os. De par leur nature, ils sont identiques à nos âmes. Ils ont à la fois la raison et la volonté ; seulement ils sont plus élevés et plus parfaits que nous, plus forts en force, en savent plus que nous, bien que beaucoup leur soit caché.
Pourquoi les anges ont-ils été créés ?
Les anges ont été créés pour la même raison que l'homme a été créé : pour louer et glorifier leur Créateur et être éternellement heureux. De plus, ils servent notre salut.
Combien de rangs d’anges ?
Trois. Le 1er rang comprend : les séraphins, les chérubins, les trônes ; au 2ème rang : domination, force, puissance ; au 3ème rang : principes, archanges et anges.
Qui est un ange gardien ?
Un ange qui est donné à une personne dès le baptême et qui reste avec elle jusqu'à sa mort, la protégeant de tout mal et la guidant vers une vie éternelle bénie.
Comment les anges sont-ils représentés sur les icônes ?
Les anges sont représentés sur les icônes sous la forme de jeunes gens ailés. En tant que créatures incorporelles, ils n'ont pas d'ailes, mais sont représentés avec des ailes comme signe qu'ils se déplacent très rapidement d'un endroit à un autre et accomplissent très rapidement la volonté de Dieu.
Tous les anges sont-ils bons et saints ?
Non, il existe aussi des anges maléfiques, appelés démons.
En quoi sont-ils différents des bons anges ?
De par leur nature, les mauvais anges sont les mêmes que les bons anges, c'est-à-dire qu'ils sont également des créatures incorporelles et invisibles, ayant un esprit, une volonté et une force ; seulement ils ne vivent pas au ciel, comme les bons anges, mais en enfer, dans le monde souterrain, et tentent par tous les moyens de nuire au salut de l'homme.
Comment pouvez-vous les éloigner de vous-même ?
Au nom de Dieu, le jeûne, la prière et le signe de croix.
Comment se lit la deuxième partie du Credo ?
Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, à qui toutes choses appartenaient.
Que dit cette partie du Credo ?
À propos de la deuxième personne de la Sainte Trinité, Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Que dit-on exactement de Lui ?
Qu'il est le Fils unique de Dieu le Père, de qui il est né avant tous les âges, qu'il est Lumière et vrai Dieu, qu'il est engendré et non créé, qu'il est consubstantiel au Père et que par lui toutes choses ont été créées.
Pourquoi Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est-il appelé Seigneur dans le Credo ?
Parce qu'Il est le vrai Dieu, comme Dieu le Père ; car le nom Seigneur est le nom de Dieu.
Que signifie le nom de Jésus ?
Sauveur.
Qui a été le premier à nommer le Fils de Dieu Jésus ?
Archange Gabriel lors de l'Annonciation à la Bienheureuse Vierge Marie (Luc 1 : 31).
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé Sauveur ?
Parce qu'Il est venu sur terre pour nous sauver, c'est-à-dire nous sauver de nos péchés et nous ouvrir les portes du Royaume des Cieux.
Que signifie le nom : Christ ?
L'Oint.
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé l’Oint ?
Parce que Dieu le Père l'a oint du Saint-Esprit, c'est-à-dire qu'il a communiqué à sa nature humaine tous les dons du Saint-Esprit.
Quelqu’un d’autre a-t-il été appelé oint en dehors du Fils de Dieu ?
Avant Jésus-Christ, le peuple juif appelait des rois, des grands prêtres (évêques) et des prophètes oints. Ces trois positions ont été unies au plus haut degré par Jésus-Christ. Il est le Roi, le Grand Prêtre et le Prophète.
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé Fils unique ?
Parce qu'Il est le Fils unique de Dieu, né de l'être de Dieu le Père. Et les personnes pieuses dans les Saintes Écritures (Jean 1 : 12) sont parfois appelées fils de Dieu ; mais ils sont appelés ainsi par la miséricorde particulière de Dieu, et non par leur nature.
Quand le Fils de Dieu est-il né de Dieu le Père ?
Avant tous les âges, autrement : Il est aussi éternel, comme Dieu le Père.
Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé dans le Credo consubstantiel au Père ?
Parce qu’Il a un seul être Divin avec Dieu le Père. Le Fils de Dieu et Dieu le Père ne font qu'un (Jean 10 :30).
Que signifient les mots : Tout lui est arrivé ?
Que toutes choses ont été créées par le Fils de Dieu.
Comment la troisième clause du Credo est-elle lue ?
Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains.
Pour notre bien - pour nous.
Que dit cette partie du Credo ?
À propos de l'incarnation du Fils de Dieu.
Que dit-on exactement de son incarnation ?
Le fait qu'Il est descendu du ciel sur la terre, s'est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et est devenu un homme parfait, sauf le péché, sans cesser en même temps d'être Dieu.
Dans quelles circonstances le Fils de Dieu est-il né sur terre ?
L'empereur romain Auguste, sous le règne duquel se trouvait alors le peuple juif, ordonna qu'un recensement national soit effectué, et pour cela, chaque Juif devait se rendre dans sa propre ville natale. Bethléem était la ville natale de la Vierge Marie et de son fiancé Joseph. Ici, en partie à cause de leur pauvreté, en partie à cause de la confluence de nombreuses personnes, ils ne pouvaient pas trouver un abri confortable pour eux-mêmes. Ils s'arrêtèrent pour passer la nuit dans une grotte où les bergers conduisaient leurs troupeaux par mauvais temps. Notre Seigneur Jésus-Christ est né dans cette grotte.
Comment l’Église orthodoxe enseigne-t-elle la virginité de la Bienheureuse Vierge Marie ?
Elle enseigne que la Vierge Marie est restée et continue d'être Vierge avant, pendant et après la naissance de Jésus-Christ. En un mot, elle est toujours vierge (toujours vierge).
Quelles sont les prières les plus importantes adressées à la Bienheureuse Vierge Marie ?
Vierge Marie, réjouis-toi... et c'est digne de manger aussi véritablement...
Sous quelle forme est-elle représentée sur les icônes ?
Surtout la Vierge Immaculée adulte avec l’éternel enfant Jésus-Christ.
Comment est lu le quatrième article du Credo ?
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré.
Pour nous - pour nous.
Que dit ce terme ?
Le fait que le Seigneur Jésus-Christ, à l'époque de Ponce Pilate, le souverain romain de Judée, a été crucifié sur la croix pour nous - les gens, c'est-à-dire pour nos péchés et pour notre salut, parce qu'il était lui-même sans péché. En même temps, il a vraiment souffert, est mort et a été enterré.
Quelles ont été les souffrances les plus graves de Jésus-Christ ?
Ils l'ont beaucoup battu, l'ont maudit, se sont moqués de lui et une couronne d'épines a été placée sur sa tête. Mais ses plus grandes souffrances furent sur la croix. L'exécution sur la croix fut l'une des exécutions les plus terribles, cruelles et honteuses de cette époque. Elle était le symbole de tout le mal humain et la manifestation la plus frappante du pouvoir du diable. Jésus-Christ a été crucifié sur la croix entre deux voleurs, et sous cette forme honteuse et terrible, il est mort.
Qui a enterré Jésus-Christ et où ?
Un homme riche et pieux, nommé Joseph d'Arimathie, l'enterra dans son jardin, dans une nouvelle grotte creusée dans une montagne de pierre ; À la demande des dirigeants juifs, un sceau fut apposé sur le tombeau et une garde de soldats fut assignée afin que personne ne puisse voler le corps de Jésus.
Pourquoi a-t-il souffert et est-il mort ?
Lui-même sans péché et innocent, il a souffert et est mort pour nous afin de nous sauver des péchés et de nous placer dans le Royaume des Cieux.
Comment Jésus-Christ pourrait-il souffrir et mourir alors qu’Il est Dieu ?
Il a souffert et est mort par nature humaine et non par nature divine. La divinité ne peut jamais souffrir ni mourir.
Comment pouvons-nous exprimer notre foi dans la puissance salvatrice des souffrances de Jésus-Christ sur la croix ?
Parce que pendant les prières et à d'autres occasions, nous faisons le signe de croix ou, plus simplement, nous nous signons.
Comment est lu le cinquième article du Credo ?
Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.
Que dit ce terme ?
À propos de la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts.
Comment a-t-il été ressuscité ?
Le troisième jour après la mort de Jésus-Christ (c'est-à-dire le dimanche), très tôt le matin, la terre trembla violemment. Un ange du Seigneur apparut près de la grotte où reposait le corps de Jésus, roula la pierre de l'entrée et s'assit dessus. Jésus-Christ est sorti de la grotte dans toute la majesté et la gloire divines. Les soldats qui gardaient le cercueil tombèrent de peur comme s'ils étaient morts ; puis, reprenant leurs esprits, ils coururent vers les dirigeants juifs et leur racontèrent ce qui s'était passé. Corrompus par eux, les soldats commencèrent à répandre une fausse rumeur selon laquelle les disciples auraient volé le corps du Christ pendant qu'ils dormaient.
Quelqu’un est-il ressuscité des morts, à l’exception de Jésus-Christ ?
Ils se sont rebellés. Dans l’Ancien Testament, par exemple, on raconte comment le prophète Élie ressuscita le fils de la veuve de Sarepta. Jésus-Christ lui-même a ressuscité les morts plus d'une fois : il a ressuscité des morts, par exemple, Lazare, qui gisait dans le tombeau depuis quatre jours. Mais le Seigneur Jésus-Christ est ressuscité des morts, non pas parce qu'il a été ressuscité par quelqu'un, comme les autres, mais par sa puissance divine, il est ressuscité des morts.
Pourquoi le mot a-t-il été ajouté au Credo : selon l'Écriture ?
Dire que le Seigneur Jésus-Christ est mort et ressuscité exactement comme l'ont écrit les prophètes, qui ont prédit pendant plusieurs centaines d'années la souffrance, la mort et la résurrection de Jésus-Christ (la souffrance de Jésus-Christ est parlée dans Isaïe au chapitre 53 de la Sainte Bible ; de sa résurrection chez David dans Ps. 15 : 10 et dans Actes 13 :37), et le séjour de trois jours du prophète Jonas dans le ventre d'une baleine était un type de Jésus-Christ. séjour de trois jours dans le tombeau.
Comment est lu le sixième article du Credo ?
Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père.
Main droite - du côté droit.
Que dit ce terme ?
À propos de l'ascension de Jésus-Christ au ciel.
Comment est-il monté au ciel ?
Le quarantième jour après sa résurrection, il conduisit les apôtres de Jérusalem au mont des Oliviers. Ici, levant les mains, il les bénit et, à mesure qu'il les bénissait, il commença à s'élever de plus en plus haut du sol. Finalement, un nuage le leur cacha. Les apôtres regardèrent le ciel avec surprise. Alors deux anges leur apparurent et leur dirent que Jésus, qui était monté au ciel, viendrait de la même manière qu'ils l'avaient vu monter au ciel. Les apôtres adorèrent le Seigneur et retournèrent à Jérusalem.
Que signifient les paroles du Credo : assis à la droite du Père ?
Ces paroles signifient que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a une puissance et une gloire égales à celles de Dieu le Père.
Comment est lu le septième article du Credo ?
Et celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin.
Paki - encore une fois. L'avenir - celui à venir. Egozhe - qui.
Que dit ce terme ?
À propos de la seconde venue de Jésus-Christ sur terre, de son jugement et de son royaume éternel.
La seconde venue de Jésus-Christ sera-t-elle comme la première ?
Non. Le Fils de Dieu est venu sur terre pour la première fois dans l’humiliation pour nous sauver du péché et de la mort ; la deuxième fois, il viendra dans la gloire pour juger les gens (Matt. 25 : 31-46).
Jugera-t-il tout le monde ?
Tous les gens, vivants et morts, qui seront tous ressuscités à ce moment-là.
Comment jugera-t-il ?
La mémoire révélera alors à chacun tous les péchés ; Ensuite, non seulement les actes, mais aussi toutes les pensées et désirs secrets de chaque personne seront révélés par eux-mêmes devant les anges et les hommes.
Jésus-Christ viendra-t-il bientôt pour juger les gens ?
Ceci est inconnu non seulement des hommes, mais aussi des anges. Dieu seul le sait; par conséquent, nous devons toujours être attentifs à nous-mêmes afin d'être toujours prêts à nous tenir devant le terrible jugement de Dieu (Matt. 25 : 13).
Quel grand malheur arrivera aux chrétiens avant la seconde venue de Jésus-Christ sur terre ?
L'Antéchrist (l'ennemi du Christ) apparaîtra sur terre, ou une personne qui essaiera de ne faire que du mal aux chrétiens toute sa vie sur terre, parce que le diable s'installera en lui ; mais pour cela, il mourra lui-même d'une manière terrible.
De quel genre de royaume parle-t-on dans les paroles du Credo : Son Royaume n’aura pas de fin ?
Ce royaume éternel et glorieux qui viendra après le jugement général du Christ.
Comment est lu le huitième article du Credo ?
Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Celui qui donne la vie, qui procède du Père, qui est avec le Père et le Fils, nous sommes adorés et glorifiés, qui ont parlé les prophètes.
Donnant la vie - donnant la vie. Verbe - locuteur.
Que dit ce terme ?
À propos de la troisième personne de la Sainte Trinité, le Saint-Esprit.
Que dit-on ici de Lui ?
Qu'il est le Seigneur vivifiant, procédant du Père, qu'il est adoré égal au Père et au Fils, et qu'il a parlé par l'intermédiaire des prophètes.
Pourquoi le Saint-Esprit est-il appelé vivifiant ?
Parce qu'Il donne la vie à toutes les créatures, en particulier la vie spirituelle, c'est-à-dire la vie vertueuse pour les hommes.
Que montrent les paroles du Credo : Qui procède du Père ?
Ils montrent la différence entre le Saint-Esprit et les autres personnes de la Sainte Trinité. La propriété spéciale et distinctive du Saint-Esprit est qu'il procède du Père, comme le Seigneur Jésus-Christ lui-même l'a dit : l'Esprit de vérité qui procède du Père (Jean 15 : 26).
Que signifient les mots : les prophètes ont parlé ?
Ces paroles signifient que le Saint-Esprit a parlé à travers les prophètes.
Qui sont les prophètes ?
Ce sont des gens qui ont enseigné aux gens à vivre saintement et ont prédit l’avenir. Certains prophètes enseignaient oralement - avec des mots, ne laissant rien d'écrit derrière eux, par exemple le prophète Élie et son disciple, le prophète Élisée ; d'autres ont écrit leurs enseignements et leurs actes dans des livres : le prophète Moïse, David et Isaïe...
Quelle est la prière la plus importante adressée au Saint-Esprit ?
Roi céleste.
Comment est lu le neuvième article du Credo ?
En une seule Église sainte, catholique et apostolique.
Que dit ce terme ?
À propos de l'Église.
Qu'est-ce que l'Église ?
Une société de personnes qui croient au Seigneur Jésus-Christ.
Combien y a-t-il de telles sociétés ou Églises ?
Une société, une Église ; Il ne peut pas y avoir une autre Église comme celle-ci.
Pourquoi?
Parce que l’Église est pour ainsi dire une grande famille, bien que dispersée dans différents pays, dont le Chef et le Chef est l’unique Seigneur Jésus-Christ.
Pourquoi l’Église est-elle appelée Sainte ?
Parce que les personnes qui composent l’Église sont sanctifiées par les sacrements et s’efforcent d’être des saints.
Pourquoi l’Église s’appelle-t-elle Cathédrale ?
Parce qu'il est collecté ou composé de personnes de tous les temps et de tous les peuples.
Pourquoi l’Église est-elle dite apostolique ?
Parce qu'elle conserve invariablement l'enseignement reçu des apôtres et qu'elle est gouvernée par des évêques que les apôtres ont nommés à leur place.
Qui sont les apôtres eux-mêmes ?
Disciples de Jésus-Christ, qu'il a envoyé dans le monde pour prêcher ses enseignements. Ils étaient douze au début ; puis soixante-dix autres personnes furent élues apôtres. D'origine, c'étaient des gens simples : certains d'entre eux pratiquaient la pêche ; Éclairés par le Saint-Esprit, ils devinrent de sages enseignants de la foi chrétienne et moururent presque tous en martyrs.
Comment est lu le dixième article du Credo ?
Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.
J'avoue - j'avoue, je déclare ouvertement.
Que dit ce terme ?
A propos du baptême, et bien sûr des autres sacrements.
Qu'est-ce qu'un sacrement ?
Un sacrement est une action sacrée par laquelle la grâce de Dieu ou la puissance salvatrice de Dieu nous est donnée secrètement et de manière invisible.
Combien y a-t-il de sacrements ?
Sept. Baptême (baptême), confirmation, communion, repentir (confession), sacerdoce, mariage (mariage) et consécration de l'huile (onction).
Est-ce que chaque personne doit recevoir tous les sacrements ?
Tout adulte doit certainement recevoir les quatre premiers sacrements, et tout enfant les trois premiers ; les trois autres sacrements sont reçus par ceux qui le souhaitent et qui le peuvent.
En quoi consiste le baptême ?
Le fait est qu'un croyant est immergé trois fois dans l'eau au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et grâce à cela, il est purifié de ses péchés et renaît dans une nouvelle vie.
Pourquoi y a-t-il des parrains et marraines au baptême (parrain et parrain, ou sinon, parrain et marraine) ?
Faire une promesse solennelle devant Dieu d'élever le baptisé dans la vraie foi et la piété, puis de le confirmer dans la vie chrétienne.
Pourquoi la personne qui se fait baptiser porte-t-elle une chemise blanche ?
Comme signe que la personne baptisée est purifiée de tout péché.
Pourquoi lui mettent-ils une croix autour du cou ?
Comme signe qu'il peut être sauvé par la foi en Jésus-Christ crucifié sur la croix.
Pourquoi le Credo ne dit-il pas simplement : je confesse le baptême, mais ajoute-t-il aussi : un ?
Cela signifie que le baptême ne sera répété sur personne une autre fois s'il est effectué correctement, c'est-à-dire par trois fois immersion dans l'eau au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
En quoi consiste la Confirmation ?
Le fait est que le baptisé est oint d'huile sainte avec la prononciation des mots : Sceau du don du Saint-Esprit, et reçoit les dons du Saint-Esprit, le fortifiant dans une vie vertueuse.
Quelles parties du corps sont ointes de myrrhe ?
Ils sont oints de myrrhe : le front - pour sanctifier l'esprit et les pensées ; sein - pour sanctifier le cœur et les désirs ; yeux, oreilles et lèvres - pour sanctifier les sens ; mains et pieds - pour la consécration de la force.
La myrrhe et l'huile sont-elles la même substance ?
Non. La myrrhe est un liquide odorant, composé de diverses herbes et substances odorantes et consacré par l'évêque ; l'huile est une simple huile de bois, bénie par la prière et la bénédiction du prêtre.
Qu'est-ce que le sacrement de communion ?
Le fait est qu'un chrétien reçoit le vrai Corps du Christ sous l'apparence du pain, et le vrai Sang du Christ sous l'apparence du vin pour l'union avec Jésus-Christ et pour une vie éternelle et heureuse avec Lui (Jean 6 : 54-56).
Comment se préparer à la Sainte Communion ?
Quiconque souhaite participer aux saints mystères du Christ doit d'abord jeûner, c'est-à-dire je dois jeûner, prier davantage à l'église et à la maison, faire la paix avec tout le monde et ensuite me confesser.
Faut-il communier souvent ?
Il faut communier chaque année, au moins une fois ; sinon, il est injuste d’être appelé chrétien orthodoxe.
À quel service religieux le sacrement de communion est-il célébré ?
Pendant la liturgie ou la messe ; par conséquent, ce service est considéré comme plus important que les autres services religieux, par exemple les Vêpres, les Matines, etc.
Pourquoi la messe est-elle plus importante que les autres services religieux autres que le sacrement de communion célébré pendant celle-ci ?
Parce que pendant ce temps, tous les événements les plus importants de la vie terrestre de Jésus-Christ sont rappelés.
Quels événements, par exemple, sont rappelés pendant la messe ?
Lors de la petite entrée, lorsqu'il y a une procession depuis l'autel avec l'évangile, nous nous souvenons de la procession de Jésus-Christ pour prêcher ; lors de la grande entrée avec les Saints Dons, quand ils chantent dans le chœur : Comme les chérubins, nous nous souvenons de la procession de Jésus-Christ pour libérer la souffrance et la mort pour nous purifier des péchés ; lors de la consécration des Saints Dons et de la communion du prêtre et du diacre à l'autel, nous nous souvenons de la Dernière Cène de Jésus-Christ avec les apôtres ; lors de l'apparition des Saints Dons au peuple, lorsque le diacre dit : Venez avec la crainte de Dieu et la foi, nous nous souvenons de l'apparition de Jésus-Christ ressuscité aux disciples ; La dernière apparition des Saints Dons au peuple, quand avec les paroles du prêtre : Toujours, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, ils sont transférés du trône à l'autel, nous rappelle l'ascension de Jésus-Christ au ciel.
En quoi consiste le repentir ?
Le fait est qu'un chrétien qui a péché après le baptême confesse ou révèle tous ses péchés au prêtre, afin de recevoir par lui le pardon de Jésus-Christ lui-même.
Qu’est-ce qui est exigé de ceux qui se confessent ?
Il est nécessaire qu’il se souvienne en détail de tous ses péchés, qu’il s’en repente et qu’il ait la ferme intention de quitter toute sa vie pécheresse précédente et d’en commencer une nouvelle vertueuse.
Que fait parfois un prêtre pour sevrer un pénitent de ses mauvaises habitudes et de ses péchés graves ?
Il lui assigne la pénitence – un exercice qui corrige la punition. Le prêtre lui prescrit une règle, à la suite de laquelle le pénitent se souvient de sa mauvaise habitude et s'en s'en débarrasse progressivement. Ainsi, le prêtre prescrit de faire quotidiennement l'aumône aux avares et aux gourmands ; Il prescrit le jeûne aux intempérants et, pour des péchés graves, il l'excommunie même de la sainte communion.
Qu'est-ce que le sacerdoce ?
Le fait est que le Saint-Esprit donne au juste choisi (ministre), par l’ordination épiscopale, le pouvoir d’accomplir les sacrements et d’enseigner aux gens la foi et les bonnes actions.
Combien y a-t-il de degrés de prêtrise ?
Trois. Le degré le plus élevé est évêque (évêque), le moyen est prêtre (presbytre), le plus bas est diacre.
Quelle est la différence entre eux ?
Le diacre aide le prêtre à instruire le peuple et à accomplir les sacrements ; et celui qui n'a pas de prêtre ne peut pas accomplir les sacrements. Le prêtre enseigne au peuple et accomplit les sacrements ; L'évêque non seulement enseigne au peuple et accomplit les sacrements, mais a également le pouvoir d'ordonner d'autres personnes par l'ordination pour les accomplir (les sacrements), c'est-à-dire les consacrer au degré de sacerdoce.
Les autres rangs du sacerdoce, par exemple les patriarches, les métropolitains, les archevêques et les archiprêtres, constituent-ils des degrés spéciaux du sacerdoce ?
Ces rangs ne constituent pas des degrés spéciaux du sacerdoce, mais appartiennent à l'un des trois degrés désignés. Ainsi, par exemple, les patriarches, les métropolitains, les archevêques sont essentiellement les mêmes que les évêques ; les archimandrites et les archiprêtres sont essentiellement les mêmes prêtres ; Les protodiacres sont les mêmes que les diacres. Les rangs inférieurs de l'Église : lecteur de psaume, sacristain, sacristain, etc., ne constituent aucun degré de sacerdoce.
Quel est le sacrement du mariage ?
Le fait est que les mariés, d'un commun accord, sont bénis à l'église par l'intermédiaire d'un prêtre pour l'amour mutuel complet, la naissance et l'éducation chrétienne des enfants.
Qu'est-ce que le sacrement de consécration de l'huile ?
Le fait est que le malade est oint d’huile et que la grâce lui est invoquée, guérissant les maladies mentales (péchés) et physiques.
Comment est lu le onzième article du Credo ?
Thé de la résurrection des morts
J'attends le thé.
Que dit ce terme ?
À propos de la résurrection des morts.
En quoi cela consistera-t-il ?
Le fait est que les âmes des morts de tous les temps et de tous les peuples s'uniront un jour à nouveau à leurs corps, et les gens sortiront de leurs tombes et vivront éternellement.
Les corps ressuscités seront-ils les mêmes qu’aujourd’hui ?
Non. Désormais, les corps sont grossiers, livrés à la maladie et à la mort, et les corps ressuscités seront subtils, légers et immortels.
Dans quel état sont les âmes des morts avant la résurrection générale ?
Les âmes justes sont en paix et prévoient d’avance le bonheur qui leur est préparé ; et les âmes pécheresses prévoient d’avance le tourment qui leur est assigné.
Quels moyens existe-t-il pour alléger le sort des pécheurs qui sont morts dans la foi mais n’ont pas porté de dignes fruits de repentance ?
Prière pour eux à Dieu, aumône et surtout offrande du sacrifice exsangue du Corps et du Sang du Christ pour eux.
Comment lit-on le douzième article du Credo ?
Et la vie du siècle futur. Amen.
Que dit ce terme ?
À propos de cette vie éternelle qui viendra après le jugement général du Christ.
Quel genre de vie sera-ce ?
Pour les justes, c’est très joyeux et heureux, mais pour les pécheurs impénitents, c’est très douloureux.
Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux
Bienheureuses les personnes en deuil, car elles seront réconfortées
Bienheureux les doux, car ils hériteront de la terre
Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car vous serez rassasiés
Béni soit la miséricorde, car tu auras pitié
Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu
Bienheureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu
Les Bienheureux expulsent la justice à cause d’eux, car le Royaume des Cieux est à eux
Bienheureux serez-vous lorsqu'ils vous insulteront, vous dépouilleront et prononceront toutes sortes de mauvaises paroles contre vous qui mentez, à cause de moi : Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux.
En russe
1er commandement. Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux.
2ème commandement. Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
3ème commandement. Bienheureux les doux, car ils hériteront de la terre.
4ème commandement. Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
5ème commandement. Bienheureux les miséricordieux, car ils recevront miséricorde.
6ème commandement. Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
7ème commandement. Bienheureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
8ème commandement. Bienheureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
9ème commandement. Bienheureux serez-vous quand ils vous insulteront, vous persécuteront et vous calomnieront injustement de toutes les manières à cause de Moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car grande est votre récompense au ciel.
Qui a dit ces neuf béatitudes ?
Le Seigneur Jésus-Christ lui-même est sur la montagne avec les douze apôtres et une multitude de personnes (Matthieu 5 : 3-12).
Que disent ces commandements ?
En eux, le Seigneur nous enseigne par quels moyens nous pouvons atteindre le Royaume des Cieux. Chacune de ces 9 paroles contient à la fois un commandement et une promesse de récompense pour son accomplissement.
Quel est le premier commandement de Dieu pour obtenir la béatitude ?
Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux
Béni - heureux. Pauvres d'esprit - ceux qui s'humilient. comme – parce que.
Il est dit que les pauvres en esprit, c'est-à-dire les gens qui aiment faire le bien sans s'en vanter et qui se présentent comme de grands pécheurs devant Dieu, recevront le Royaume des Cieux.
Le deuxième commandement de Dieu pour obtenir le bonheur :
Bienheureuses les personnes en deuil, car elles seront réconfortées
Tii – ceux-là.
Ce commandement dit que ceux qui pleurent, c'est-à-dire les personnes qui se repentent de leurs péchés et pleurent à leur sujet, recevront une consolation dans le Royaume des Cieux.
Le troisième commandement de Dieu :
Bienheureux les doux, car ils hériteront de la terre
Krotsy - doux, humble.
Ce commandement est que les personnes douces qui ne se mettent pas en colère elles-mêmes et ne mettent pas les autres en colère de quelque manière que ce soit, n'irritent pas et qui s'entendent partout, reçoivent à la fois les bénédictions terrestres et le Royaume des Cieux.
Quatrième commandement :
Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car vous serez rassasiés
Affamés - ceux qui veulent manger. Soif - ceux qui veulent boire. La vérité est justification, bonne.
Ce commandement dit que ceux qui ont faim et soif de justice, c'est-à-dire les gens qui, comme ceux qui ont faim et soif, désirent la justification (le salut) de leur âme par la foi en Jésus-Christ, recevront une satisfaction pour eux-mêmes et satisferont ainsi leur âme.
Cinquième commandement :
Béni soit la miséricorde, car tu auras pitié
Il dit que les personnes miséricordieuses et gentilles qui accomplissent des actes de miséricorde seront pardonnées par Dieu, c'est-à-dire délivrées de la condamnation éternelle lors du terrible jugement de Dieu.
Sixième commandement :
Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu
Ils verront – ils verront.
Ce commandement est que ceux qui ont le cœur pur, c'est-à-dire les gens qui ont le cœur pur de mauvais désirs et de mauvaises pensées et qui préservent toujours la mémoire de Dieu, verront Dieu lui-même, ce qui constitue le plus grand degré de félicité.
Septième commandement :
Bienheureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu
Ils seront nommés - ils seront nommés.
Il est dit que les artisans de paix, ou les personnes qui aiment vivre en paix et réconcilier les autres, seront appelés fils de Dieu. Sous ce nom, ils recevront également un degré particulier de félicité, car ils imitent le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a réconcilié Dieu avec les pécheurs qui ont souffert pour eux.
Huitième commandement :
Les Bienheureux expulsent la justice à cause d’eux, car le Royaume des Cieux est à eux
Expulser - expulsé, persécuté.
Ce commandement dit que ceux qui sont persécutés pour la justice, pour une vie pieuse et qui endurent la persécution sans se plaindre recevront le Royaume des Cieux.
Neuvième Commandement :
Bienheureux serez-vous lorsqu'ils vous insulteront, vous dépouilleront et prononceront toutes sortes de mauvaises paroles contre vous qui mentez, à cause de moi : Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux.
Quand... quand. Ils vilipendent - ils grondent. S'ils sont expulsés, ils seront expulsés. Rekut - diront-ils. Le verbe est un mot. Le mauvais verbe est un mauvais mot. Mentir - dire des mensonges, parler injustement. Le pot-de-vin est une récompense.
Ce commandement est que quiconque endure docilement les malédictions, les calomnies, les tourments et même la mort pour la foi en Jésus-Christ ; il recevra une grande récompense au ciel.
Je suis l'Éternel, ton Dieu : que tu ne sois pas des dieux, à moins que je
Tu ne te feras pas d'idole ou d'image quelconque, ni d'arbre dans les cieux, ni d'arbre sur la terre en bas, ni d'arbre dans les eaux sous la terre : tu ne te prosterneras pas devant eux et tu ne les serviras pas.
Ne prononce pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain
Souvenez-vous du jour du sabbat, sanctifiez-le ; Tu feras six jours, et pendant ces jours tu feras tout ton ouvrage ; et le septième jour, le sabbat, à l'Éternel ton Dieu
Honore ton père et ta mère, que cela te soit bon et que tu vives longtemps sur terre
Tu ne tueras pas
Ne commettez pas d'adultère
Ne vole pas
N’écoutez pas le faux témoignage de votre ami.
Tu ne convoiteras pas ta femme sincère, tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, ni son village, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucun de ses troupeaux, ni aucun de tes voisins.
En russe
1er commandement. Je suis le Seigneur votre Dieu ; Ne vous laissez pas avoir d'autres dieux que Moi.
2ème commandement. Tu ne te feras pas d'idole (statue) ni aucune représentation de quoi que ce soit de ce qui est dans les cieux en haut, ou de ce qui est sur la terre en bas, ou de ce qui est dans les eaux sous la terre ; ne les adorez pas et ne les servez pas.
3ème commandement. Ne prononcez pas le nom du Seigneur votre Dieu en vain.
4ème commandement. Souvenez-vous du jour du sabbat pour le sanctifier. Travaillez six jours et faites-y tout votre travail, et le septième jour (le jour de repos) est le sabbat (qui sera dédié) au Seigneur votre Dieu.
5ème commandement. Honore ton père et ta mère, (afin que tout se passe bien pour toi et) que tes jours sur terre soient longs.
6ème commandement. Ne tuez pas.
7ème commandement. Ne commettez pas d'adultère.
8ème commandement. Ne volez pas.
9ème commandement. Ne portez pas de faux témoignage contre votre prochain.
10ème commandement. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain (ni son champ), ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne (ni aucun de ses troupeaux), ni rien de ce qui appartient à ton prochain (Ex., ch. 20 ; Deut., ch. 5).
Qui a donné les dix commandements de la loi de Dieu et à qui ?
Ces commandements ont été donnés par Dieu lui-même sur le mont Sinaï par l'intermédiaire de Moïse au peuple juif alors qu'il revenait d'Égypte au pays de Canaan.
Sur quoi ces commandements étaient-ils écrits ?
Sur deux planches de pierre (ou tablettes). Les quatre premiers commandements contiennent les devoirs d'amour envers Dieu, les six derniers contiennent les devoirs d'amour envers le prochain (c'est-à-dire tous les hommes).
Comment le premier commandement de la loi de Dieu est-il lu ?
Je suis l'Éternel, ton Dieu : que tu ne sois pas des dieux, à moins que je
Az – I. Oui – qu'il en soit ainsi. Les Bozi sont des dieux. Inii - différent, différent. Sauf - sauf.
Que commande Dieu avec ce commandement ?
Le connaître et l'honorer seul, c'est-à-dire commande de croire en lui, d'espérer en lui, de l'aimer, d'obéir à sa volonté, de le prier et de ne pas avoir d'autres dieux que lui.
Où pouvons-nous mieux connaître Dieu ?
Tiré des Saintes Écritures.
Comment devrions-nous honorer les anges et les saints ?
Ils doivent être vénérés non pas parce que nous honorons Dieu lui-même, mais comme les serviteurs les plus proches de Dieu, et nous devons les prier pour qu’ils demandent miséricorde à Dieu pour nous.
Qui pèche contre le premier commandement de Dieu ?
Quiconque prêche ou accepte un faux enseignement contraire à l'enseignement de l'Église orthodoxe (hérétique) pèche contre elle ; qui n'obéit pas à l'Église orthodoxe et s'en éloigne (schismatique) ; qui croit aux pouvoirs secrets des créatures et essaie d'agir avec elles ; qui devine ; qui croit aveuglément aux événements ordinaires de la vie, leur donnant un pouvoir divin ; qui est paresseux pour apprendre la Loi de Dieu, et qui fait plus confiance à l'homme qu'à Dieu.
Comment Dieu a-t-il pu punir les gens pour avoir oublié Dieu, la vraie foi en Lui et Sa sainte loi ?
Le déluge mondial.
Quel est le deuxième commandement de Dieu ?
Tu ne te feras pas d'idole ou d'image quelconque, ni d'arbre dans les cieux, ni d'arbre sur la terre en bas, ni d'arbre dans les eaux sous la terre : tu ne te prosterneras pas devant eux et tu ne les serviras pas.
Une idole est une idole, une idole, en général, toute chose ou créature que les gens vénèrent comme le vrai Dieu. Toute ressemblance est toute image d'objets terrestres. Elika – quoi. Le chagrin est au sommet. Ci-dessous - ci-dessous. Ci-dessous - et non.
Qu’est-ce que Dieu interdit avec ce commandement ?
Interdit le culte des idoles ou de toute image matérielle d’une divinité inventée.
Devant quoi les païens s'inclinent-ils ?
Dans le ciel : soleil, lune, étoiles ; sur terre : animaux, oiseaux, plantes ; dans l'eau : poissons, reptiles, etc.
N'est-ce pas un péché de s'incliner devant des icônes ?
Ce n'est pas un péché de s'incliner devant des icônes ou des images, car lorsque nous prions devant des icônes, nous ne nous inclinons pas devant le bois ou la peinture, mais devant Dieu représenté sur l'icône ou devant ses saints, les imaginant devant nous dans notre esprit.
Le troisième commandement de Dieu :
Ne prononce pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain
Si vous ne le prenez pas, ne le prenez pas, ne l’utilisez pas. En vain - en vain.
Avec ce commandement, Dieu interdit d'utiliser le nom de Dieu alors qu'il ne le devrait pas, par exemple dans des plaisanteries, dans des conversations creuses. Le même commandement interdit :
blasphème contre Dieu (les Juifs ont blasphémé le Seigneur, disant qu'il chasse les démons par le pouvoir de Belzébuth - le prince des démons : Matthieu 12 :24) ;
murmurer contre Lui (les Juifs se plaignaient à plusieurs reprises contre Dieu lors de leurs pérégrinations à travers le désert d'Arabie : Nombres 2 : 4-6) ;
mentir sous serment;
blasphème (Belshazzar, le dernier roi de Babylone, festoyant avec ses nobles, buvait du vin dans les vases sacrés du Temple de Salomon, volés par Nabuchodonosor ; pour ce blasphème, il fut tué la même nuit, et d'autres nations prirent possession de son royaume) ;
adorer inutilement, et surtout dans le mensonge, ce qui constitue un péché grave devant Dieu.
Quand peut-on et doit-on utiliser le nom de Dieu ?
Lorsque nous prions, nous menons des conversations pieuses, lorsque, à la demande de nos supérieurs, nous jurons, nous prêtons serment, et dans tous ces cas nous devons utiliser le nom de Dieu avec crainte et révérence.
Le quatrième commandement de Dieu :
Souvenez-vous du jour du sabbat, sanctifiez-le ; Tu feras six jours, et pendant ces jours tu feras tout ton ouvrage ; et le septième jour, le sabbat, à l'Éternel ton Dieu
Samedi - paix, repos. Le jour du sabbat est un jour férié. Hérisson - alors ça. Sanctifier un jour, c'est faire de bonnes actions lors d'un jour célèbre.
Que commande Dieu avec ce commandement ?
Il nous commande de travailler six jours par semaine, de nous occuper de nos affaires et de consacrer le septième jour aux bonnes actions : prier Dieu à l'église, lire des livres spirituels à la maison, faire l'aumône, etc.
Lequel des sept jours doit être consacré aux bonnes actions ?
Dans l'Ancien Testament, la fête était le samedi, ou ce septième jour où Dieu, après la création du monde, se reposait de toutes ses œuvres ; à partir de la résurrection du Christ, le samedi a été remplacé par le dimanche, ou le jour où Jésus-Christ a été ressuscité.
Outre le dimanche, y a-t-il d’autres jours qui doivent être consacrés à des actions caritatives ?
Manger.
Ce sont les fêtes du Seigneur, comme par exemple la Nativité du Christ (25 décembre), l'Épiphanie du Seigneur (6 janvier) et la Transfiguration du Seigneur (6 août). Fêtes de la Théotokos, par exemple, la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (8 septembre), l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (15 août).
Jours fériés en l'honneur des saints, par exemple le jour de la Nativité de Jean-Baptiste (24 juin), le jour de la décapitation de sa tête (29 août), le jour des apôtres suprêmes Pierre et Paul (29 juin).
Qu’est-ce qui est commandé d’autre par le quatrième commandement ?
Il est ordonné d'observer le jeûne.
Quels jeûnes sont établis par l'Église orthodoxe ?
1) Le Grand Carême, ou Sainte Pentecôte, pendant lequel nous jeûnons, nous confessons et recevons habituellement la communion. Ce jeûne a été institué à l'imitation du jeûne de quarante jours du Seigneur Jésus-Christ dans le désert et a été institué afin que nous puissions dignement célébrer la fête de la Résurrection du Christ. (Comme chaque année sept semaines (semaines) avant Pâques et comprend 40 jours et la Semaine Sainte.)
2) Jeûne avant la fête de la Nativité du Christ, ou le jeûne de la Nativité, autrement Filippov. (Comme le 15 novembre - après le jour de l'apôtre Philippe - et dure 40 jours jusqu'au 25 décembre, c'est-à-dire jusqu'à la fête de la Nativité du Christ.)
3) Jeûne de la Dormition avant la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie (du 1er au 15 août), autrement connue sous le nom de Gospozhinka.
4) Petrov rapide, ou Petrovka. (Il commence toujours une semaine après le jour de la Trinité et se poursuit jusqu'au 29 juin, jusqu'au jour des apôtres Pierre et Paul, et donc la durée de ce jeûne dépend de la période de Pâques.)
Il existe également des jeûnes d'une journée, ou jours de jeûne, à savoir :
1) Exaltation de la Croix honnête et vivifiante (14 septembre).
2) Décapitation de Jean-Baptiste (29 août).
3) Réveillon de Noël de l'Epiphanie (5 janvier).
4) Mercredi et vendredi de chaque semaine.
Pourquoi est-il nécessaire de jeûner le mercredi et le vendredi ?
Mercredi - en mémoire de la trahison de Jésus-Christ pour souffrir, et vendredi en mémoire de ses souffrances et de sa mort.
Qui pèche contre le quatrième commandement de Dieu ?
Celui qui passe la semaine dans l'oisiveté, qui passe les dimanches et les jours fériés de manière non chrétienne et qui n'observe pas de jeûne.
Le cinquième commandement de Dieu :
Honore ton père et ta mère, que cela te soit bon et que tu vives longtemps sur terre
Honneur - honneur. Oui - alors ça. Bien c'est bien. Ti - pour toi. Longévité est quelqu'un qui vit de nombreuses années.
Avec ce commandement, Dieu nous commande d'honorer nos parents.
Que signifie honorer ses parents ?
Cela signifie leur obéir, les aider dans leurs travaux et leurs besoins, prendre soin d'eux pendant leur maladie et leur vieillesse et prier pour le salut de leur âme.
Comment le manque de respect envers les parents était-il autrefois puni ?
Cham, le fils de Noé, se moquait de son père dormant nu dans sa vigne ; Ses autres fils, Sem et Japhet, couvraient son corps nu de vêtements. Noé, en se réveillant, apprit un acte aussi irrespectueux de Cham, le maudit et dit prophétiquement que ses descendants seraient les esclaves des descendants de ses frères.
Outre les parents, à qui d’autre doit-on honorer le cinquième commandement ?
Ceux qui en tout cas remplacent nos parents, tels que : le Souverain de notre Patrie, les bergers spirituels, les dirigeants, tous les bienfaiteurs en général et les plus âgés.
Lequel d’entre eux doit particulièrement être vénéré ?
Souverain, parce qu’Il est le père de tout un peuple et l’oint de Dieu. Craignez Dieu, honorez le roi (1 Pierre 2 : 17), dit l’apôtre Pierre. Le Seigneur lui-même a dit : Rendez à César ce qui est à César (Mt 22, 21), c'est-à-dire ce qui appartient à César ou au roi, puis donnez-le-lui : quels que soient les devoirs que vous avez envers le Souverain, remplissez-les.
Quels sont les devoirs d'un sujet envers le Souverain ?
Il faut obéir à ses commandements, prier pour lui, obéir aux autorités désignées par lui, payer honnêtement les impôts, s'engager volontairement dans le service militaire sous son commandement pour défendre la foi et la patrie et accomplir volontairement d'autres devoirs.
Que dire de ceux qui ne remplissent pas leurs devoirs envers le Souverain ?
Ils sont coupables non seulement devant le Souverain, mais aussi devant Dieu, car celui qui résiste à l’autorité, comme le dit la Parole de Dieu, résiste au commandement de Dieu… il n’y a d’autorité que de Dieu (Rom. 13 : 1-2).
Le sixième commandement de Dieu :
Tu ne tueras pas
Ne tuez pas - ne tuez pas.
Qu’est-ce que Dieu interdit avec ce commandement ?
Interdit de tuer, c'est-à-dire de prendre la vie d'une personne.
Est-ce un péché de punir de mort un criminel par la loi et de tuer l'ennemi en temps de guerre ?
Ce n'est pas un péché. Le criminel est privé de la vie pour mettre fin au grand mal qu'il commet ; l'ennemi est tué à la guerre, parce que dans la guerre ils combattent pour le Souverain et la Patrie.
Quels autres péchés sont interdits par ce commandement ?
Il est interdit de faciliter le meurtre de quelque manière que ce soit, par exemple par ordre, conseil, assistance ; Est également interdit tout ce qui trouble et abrège la vie du prochain, par exemple la colère, la haine, les querelles.
Le même commandement interdit la tentation lorsque quelqu'un, par exemple ou par conseil, en incline un autre à l'incrédulité ou à une sorte de péché, ce qui est appelé meurtre spirituel.
Que commande le sixième commandement ?
Il est commandé de protéger la vie de son prochain et de toujours lui faire du bien.
Le septième commandement de Dieu :
Ne commettez pas d'adultère
Ne commettez pas d'adultère - ne commettez pas d'adultère.
Ce commandement interdit l'adultère, ou l'amour charnel criminel entre un homme et une femme. Le même commandement interdit également tout ce qui conduit à ce péché, par exemple l'excès de nourriture, l'ivresse, les chants éhontés, la lecture de mauvais livres, etc.
Que devez-vous faire pour éviter d’enfreindre ce commandement ?
Ceux qui vivent dans le mariage doivent être fidèles les uns aux autres, et les autres doivent mener une vie chaste.
Le huitième commandement de Dieu :
Ne vole pas
Ce commandement interdit le vol, c'est-à-dire prendre la propriété d'autrui de manière illégale. Par exemple, celui qui vole, dépouille ou retient le salaire d’un ouvrier pèche contre ce commandement ; qui reçoit un paiement pour son travail, mais ne travaille pas ; Celui qui prend le bien d'autrui par ruse ou par ruse, par exemple, donne de mauvais biens au lieu de bons, n'ajoute pas à ce qui a été vendu en utilisant un mauvais poids ou une mauvaise mesure. (Géhazi, le serviteur du prophète Élisée, trompé au nom de ce prophète, a demandé de l'argent et des vêtements au chef militaire syrien Naaman ; pour cette offense, il a été frappé par la lèpre qui avait auparavant frappé Naaman.)
Comment doit-on être pour ne pas pécher contre le huitième commandement ?
Vous devez être travailleur, altruiste, miséricordieux et honnête.
Le neuvième commandement de Dieu :
N’écoutez pas le faux témoignage de votre ami.
Si vous n’écoutez pas, ne témoignez pas, ne faites pas entendre, ne parlez pas. Sur votre ami - sur une autre personne. La preuve est une dénonciation.
Ce commandement interdit le faux témoignage et tout mensonge en général. Par exemple, ceux qui témoignent faussement au tribunal pèchent contre ce commandement ; qui se plaignent faussement d'un autre (de faux témoins ont dit de Jésus qu'il voulait détruire l’église de Dieu et le construire en trois jours (Matthieu 26 :60-62). Il a été accusé par les Juifs d'avoir recherché le pouvoir royal et d'avoir interdit de payer un tribut à César (Luc 23 :2)) ; qui prononcent des paroles blessantes à l’égard de leur prochain, en face de leur prochain et dans leur dos ; qui se moque et condamne.
Que faut-il penser du faux témoignage sous serment ?
C’est un grand péché contre le neuvième et le troisième commandement de Dieu.
Que faut-il pour ne pas pécher contre le neuvième commandement de Dieu ?
Vous devez toujours dire la vérité et garder votre langue de dire du mal (1 Pierre 3 : 10).
Le dixième commandement de Dieu :
Tu ne convoiteras pas ta femme sincère, tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, ni son village, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucun de ses troupeaux, ni aucun de tes voisins.
Sincère – proche du cœur, bien-aimé. Le village est un champ. Le bœuf est un taureau. Elika – quoi.
Ce commandement interdit non seulement de faire du mal à son prochain, mais aussi de lui souhaiter du mal.
Le péché contre ce commandement s'appelle l'envie.
Quels devoirs nous sont donc prescrits par ce commandement ?
Nous devons être satisfaits et reconnaissants de ce que Dieu nous a donné et être gentils avec nos voisins.
(jour férié du 8 septembre)
Ta Nativité, ô Vierge Mère de Dieu, / proclame la joie à l'univers entier : / de toi le Soleil de justice, le Christ notre Dieu, s'est levé, / et ayant détruit le serment, a donné la bénédiction, // et ayant aboli la mort, nous a donné la vie éternelle.
En russe
Ta naissance, Vierge Marie, a annoncé la joie à l'univers entier (au monde habité tout entier) ; car de Toi s'est levé le Soleil de justice - Christ notre Dieu ; après avoir détruit la malédiction, Il nous a donné la bénédiction et, après avoir renversé la mort, nous a donné la vie éternelle.
Un serment est une malédiction, le châtiment de Dieu pour les péchés. Ayant aboli - affaibli, déposé.
De quoi parle ce tropaire ?
Que la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie a apporté de la joie aux gens ; car d'elle est né Jésus-Christ, qui a détruit la malédiction et la mort et nous a donné la vie éternelle et heureuse.
Pourquoi Jésus-Christ est-il appelé le Soleil de Vérité ?
Parce que Lui, comme le soleil illuminant la terre, éclaire chaque personne avec la lumière de la vraie foi.
(Jour férié le 14 septembre)
Sauve, Seigneur, ton peuple, / et bénis ton héritage, / accordant des victoires aux chrétiens orthodoxes contre l'ennemi, // et préservant ta vie par ta croix.
(Jour férié le 21 novembre)
Le jour de la grâce de Dieu, de la transfiguration, / et de la prédication du salut des hommes, / la Vierge apparaît clairement dans l’église de Dieu, / et annonce le Christ à tous. / Nous aussi, nous crierons haut et fort : // Réjouissez-vous de voir l’accomplissement du Créateur.
En russe
Aujourd’hui est le jour de la faveur de Dieu (pour nous) et de la préfiguration du salut des hommes : la Vierge apparaît solennellement dans l’église de Dieu et annonce à tous l’existence du Christ. Nous lui crions de toutes nos voix : Réjouis-toi, accomplissement de la providence du Créateur pour nous.
La transfiguration est un signe avant-coureur. Fortement - fort, solennellement. Regarder, c'est l'industrie. Le créateur est le créateur.
Ce tropaire dit que l'apparition dans l’église de la Vierge Marie (élue pour être la Mère de notre Seigneur et Sauveur) préfigure le salut des hommes.
(Jour férié le 25 décembre)
Ta Nativité, Christ notre Dieu, / resplendit la lumière de la raison du monde : / en elle servent les étoiles, / j'étudie avec l'étoile, / je m'incline devant toi, Soleil de justice, / et je te conduis des hauteurs de l'Orient : // Seigneur, gloire à toi.
En russe
Ta naissance, Christ notre Dieu, a illuminé le monde de la lumière de la connaissance de Dieu, car alors ceux qui servaient les étoiles comme Dieu ont appris par l'étoile à t'adorer, le Soleil de Vérité, et à te connaître, l'Orient, d'en haut. Seigneur, gloire à Toi.
Vedeti - savoir.
Ce tropaire dit que la naissance du Sauveur était une lumière spirituelle pour les gens, car les sages orientaux l'ont reconnu par la merveilleuse étoile apparue à la naissance du Sauveur.
Qui sont les serviteurs des étoiles ?
Des sages orientaux qui ont deviné le sort d'une personne grâce aux mouvements des étoiles et qui, lorsqu'une étoile spéciale est apparue dans le ciel, ont appris la naissance du Sauveur.
Qui est ce Vostok vu d'en haut ?
Celui-ci est notre Sauveur Jésus-Christ, qui nous éclaire de la foi depuis les hauteurs célestes, tout comme le soleil levant à l'est répand la lumière du jour sur la terre et la ravive.
(Jour férié le 6 janvier)
Dans le Jourdain, je te suis baptisé, Seigneur, / L'adoration trinitaire apparaît : / Car la voix de tes parents témoigne de toi, / Nommé ton Fils bien-aimé, / Et l'Esprit sous la forme d'une colombe, / Connaissant tes paroles. / Le Christ Dieu apparaît, // et le monde est éclairé, gloire à Toi.
En russe
Lorsque Toi, Seigneur, as été baptisé dans le Jourdain, le culte (glorification) de la Sainte Trinité a été révélé : car la voix du Parent a témoigné de Toi, t'appelant le Fils bien-aimé, et l'Esprit sous la forme d'une colombe a confirmé la vérité de (cette) parole. Christ Dieu, qui est apparu au monde, gloire à toi.
De quoi parle ce tropaire ?
Que lors du Baptême du Seigneur, les trois visages de la Sainte Trinité sont apparus aux hommes : Dieu le Père dans la voix, le Fils de Dieu dans la chair et le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe.
(Jour férié le 2 février)
Réjouis-toi, Bienheureuse Vierge Marie, / de toi s'est levé le Soleil de justice, le Christ notre Dieu, / pour éclairer ceux qui sont dans les ténèbres. / Réjouis-toi aussi, ô juste aîné, / reçu dans les bras du Libérateur de nos âmes, // qui nous donne la résurrection.
En russe
Réjouis-toi, bienheureuse Vierge Marie, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité - le Christ notre Dieu, éclairant ceux qui sont dans les ténèbres. Réjouis-toi aussi, ô ancien juste, qui as accepté dans les bras du Sauveur de nos âmes, qui nous donne la résurrection.
Accepté - accepté.
Dans ce tropaire, nous adressons nos salutations à la Très Sainte Vierge Marie, qui a donné naissance au Christ Dieu, notre Illuminateur ; Nous adressons également nos salutations au juste aîné Siméon, qui a eu l’honneur de le recevoir dans ses bras.
Qui est cette créature dans les ténèbres ?
Ce sont des païens qui, avant la venue du Sauveur sur terre, ne connaissaient pas le vrai Dieu, vivaient sans loi et étaient ainsi pour ainsi dire dans les ténèbres.
(Jour férié le 25 mars)
Le jour de notre salut est l'essentiel, / et depuis des temps immémoriaux le mystère s'est révélé, / le Fils de Dieu, le Fils de la Vierge, vient, / et Gabriel prêche la bonne nouvelle, / et nous crions aussi à la Mère de Dieu avec lui : / Réjouis-toi, ô bienheureux, // Le Seigneur est avec toi.
En russe
C'est maintenant le début de notre salut et la révélation d'un mystère qui existe depuis des siècles. Le Fils de Dieu devient Fils de la Vierge et Gabriel prêche la bonne nouvelle. C'est pourquoi nous aussi nous crierons à la Mère de Dieu : Réjouissez-vous. Ô bienheureux, le Seigneur est avec toi.
L'essentiel est le début, la fondation.
De quoi parle ce tropaire ?
Que par l'évangile de Gabriel le mystère de notre salut a été révélé ; parce que la naissance du Fils de Dieu, notre Sauveur, de la Vierge Marie est prêchée, et nous sommes ici appelés à nous tourner vers elle avec le salut de l’Archange.
Que signifient les mots : le sacrement est apparu depuis les âges ?
Le Seigneur, avant la création du monde, avant tous les âges, savait que l'homme pécherait, et avant tous les âges, il a ordonné de le sauver par son Fils unique : ce mystère de salut, destiné depuis des siècles, a été clairement révélé aux hommes dans l'Évangile de l'Archange.
(Vacances une semaine avant Pâques)
La résurrection générale / avant que ta passion ne soit assurée, / Tu as ressuscité Lazare des morts, ô Christ Dieu. / De même, nous, comme les enfants de la victoire qui portent le signe, / Nous crions vers Toi, le Vainqueur de la mort : / Hosanna au plus haut des cieux, // Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur.
En russe
Ayant affirmé la résurrection générale avant ta souffrance, tu as ressuscité Lazare des morts, Christ Dieu. C'est pourquoi nous, comme les enfants (juifs) portant des signes de victoire, nous crions vers Toi, le Vainqueur de la mort : salut du ciel, béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur.
La passion, c'est la souffrance. Comme des jeunes – comme des jeunes. Hosanna au plus haut est le salut du ciel.
Ce tropaire dit qu'en ressuscitant Lazare notre Sauveur nous a assuré de la résurrection générale. Et nous sommes appelés à le saluer comme le Vainqueur de la mort.
Qui est Lazare, ressuscité par le Sauveur ?
C'était un homme pieux qui vivait près de Jérusalem (à Béthanie) avec ses deux sœurs, Marthe et Marie. Le Seigneur aimait cette pieuse famille et restait souvent avec eux. Peu de temps avant les souffrances du Sauveur, Lazare tomba malade et mourut. Lazare était déjà couché depuis quatre jours dans la tombe et le Seigneur l'a ressuscité.
Que signifient les mots : signes de victoire ?
Ce sont les branches avec lesquelles les Juifs saluaient habituellement les vainqueurs.
(Pâques a lieu entre le 22 mars et le 25 avril et est célébrée le dimanche le plus proche après la pleine lune du printemps)
Le Christ est ressuscité des morts, foulant la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux
En russe
Le Christ est ressuscité des morts, frappant la mort par sa mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux.
Corrigé - frappant. Le ventre, c'est la vie.
Ce tropaire parle du fait que Jésus-Christ est ressuscité des morts et que lors de sa mort sur la croix, il en a ressuscité beaucoup.
Que faut-il dire de la fête de la lumineuse Résurrection du Christ ?
Que c'est pour nous la plus grande fête, que c'est un triomphe des triomphes et une fête des vacances ; pourquoi Pâques ne compte pas parmi les douze fêtes.
(Congé 40 jours après Pâques)
Tu es monté dans la gloire, ô Christ notre Dieu, / ayant apporté de la joie au disciple / par la promesse du Saint-Esprit, / par la bénédiction ancienne qui leur a été communiquée, // car tu es le Fils de Dieu, le Sauveur du monde.
En russe
Christ notre Dieu ! Tu es monté dans la gloire, remplissant tes disciples de joie grâce à la promesse du Saint-Esprit, et par ta bénédiction tu leur as assuré que tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.
Une promesse est une promesse.
De quoi parle ce tropaire ?
Que Jésus-Christ est monté au ciel, a ravi ses disciples avec la promesse du Saint-Esprit et avec sa bénédiction les a assurés de sa divinité et du salut du monde.
Que signifient les mots : le disciple a créé la joie grâce à la promesse du Saint-Esprit ?
Les disciples de Jésus-Christ ont dû ressentir du chagrin à cause de leur séparation d’avec le Seigneur montant au ciel. Mais le Seigneur, promettant de leur envoyer le Consolateur du Saint-Esprit, les réconforta ainsi.
(Congé 50 jours après Pâques)
Bienheureux es-tu, Christ notre Dieu, / qui êtes tous de sages pêcheurs de phénomènes, / leur faisant descendre le Saint-Esprit, / et capturant ainsi l'univers, // Amoureux des hommes, gloire à toi.
En russe
Béni sois-tu, Christ notre Dieu, qui a révélé les pêcheurs sages (dans les apôtres), qui leur a envoyé le Saint-Esprit et qui a capturé l'univers avec eux. Gloire à Toi, Amoureux de l'Humanité.
Yavlei – celui qui a révélé. Attraper - attrapé.
Ce tropaire dit que Jésus-Christ a envoyé le Saint-Esprit aux apôtres et, à travers eux, a attiré le monde entier à lui.
Pourquoi les apôtres sont-ils appelés pêcheurs ?
Parce qu'ils, comme des pêcheurs avec un filet, ont attrapé les gens avec leur prédication et les ont conduits à la vraie foi.
(Jour férié le 6 août)
Tu es transfiguré sur la montagne, ô Christ Dieu, / montrant à tes disciples ta gloire, / comme l'homme : / que ta lumière toujours présente brille sur nous pécheurs, / par les prières de la Mère de Dieu, // Donatrice de lumière, gloire à toi.
En russe
Christ Dieu, tu as été transfiguré sur la montagne, montrant à tes disciples ta gloire autant qu'ils le pouvaient (voir). Par les prières de la Mère de Dieu, que ta lumière éternelle éclaire nous, pécheurs. Donateur de lumière, gloire à toi.
Transformé - a pris une apparence différente, a changé. Comme un mozhahu - du mieux qu'ils pouvaient. Éternel - éternel.
De quoi parle ce tropaire ?
Le fait que Jésus-Christ a été transfiguré sur la montagne et a ainsi montré sa gloire à ses disciples. Et nous demandons qu'à travers les prières de la Très Sainte Théotokos, la lumière divine nous éclaire également.
(Jour férié le 15 août)
A Noël tu as préservé ta virginité, / dans la Dormition tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu : / tu as reposé au ventre, Mère de l'Etre du Ventre, // et par tes prières tu as délivré de la mort de l'âme la nôtre.
En russe
Mère de Dieu ! Tu as conservé ta virginité à ta naissance, Tu n'as pas quitté le monde après ta dormition ; Vous êtes passée à la vie éternelle, étant la Mère de la Vie (notre Seigneur Jésus-Christ), et par vos prières vous délivrez nos âmes de la mort.
Dormition - mort paisible. La résignation est mouvement ; la mort d'un chrétien comme transition du temporaire à l'éternel. Le ventre, c'est la vie.
Ce tropaire proclame que la Très Sainte Vierge Marie est proche de nous même après son repos au ciel. Restant au ciel, Elle, en tant que Mère de Dieu, avec ses prières devant Dieu délivre nos âmes de la mort.