„Ако се лишиш од молитвата, во душата ќе го направиш истото што го прави во тебе отсекувањето на твоите нерви: ќе замрзне; или, во друга споредба, ќе биде исто како да извадиш риба од вода, зашто како што животот е вода за риба, така е и молитвата за твојата душа.
Свети Јован Златоуст
„Молитвеното дело е првото дело на христијанскиот живот. Ако во однос на вообичаениот редослед на работите е вистинита поговорката: „Живеј засекогаш, учи засекогаш“, тогаш дотолку повеќе таа се однесува на молитвата, чие дејство не треба да има прекин и чиј обем нема ограничување.
Свети Теофан Осаменик
„Молитвата е првенствено исполнување на првата и најважна заповед од тие две заповеди во кои се концентрирани законот, пророците и Евангелието (Матеј 22:37-40): Сакај го Господа, твојот Бог со сето свое срце и со сета своја душа и со сиот свој ум: ова е првата и најголемата заповед; втората е слична на ближниот заповед како што се заснова на овие двајца пророците. Невозможно е човек да се стреми со сите свои мисли, со сета своја сила, со целото свое битие кон Бога, освен преку дејството на молитвата, кога таа воскреснува од мртвите (според зборовите на Јован Климакус, збор 28) и оживува, како од душа, со силата на благодатта.
Свети Игнатиј Брјанчанинов
„Ако сакаш да се молиш правилно, тогаш ти треба Бог, кој му се моли на оној што се моли. Повикај Го во молитва, велејќи: да се свети името Твое, да дојде царството твое.
Преподобен Нил Синајски
„Според важноста на молитвата, пред да ја практикувате, треба да се подготвите за неа. <...> Првата подготовка е да го отфрлите сеќавањето на злобата и осудувањето на ближните. Оваа подготовка е заповедана од самиот Господ. Кога стоите во молитва, Тој заповеда, простете ако имате нешто против некого, за вашиот Небесен Отец да ви ги прости, ако не ви ги прости вашите гревови. да ти ги прости гревовите (Марко 11:25-26: отфрлање на грижата преку силата на верата во Бога, моќта на послушност и посветеност на волјата Божја, свеста за својата грешност и скрушеноста и смирението на духот што тече од оваа свест“.
Свети Игнатиј Брјанчанинов
„Се чини дека што би било поедноставно и поприродно за нас ако не молитвата или стремежот на нашите срца кон Бога? А сепак тоа не им се случува на секого и не се случува секогаш. Мора да се возбуди и да се зајакне возбудениот - или, што е исто, да негувате во себе дух на молитва. Првиот начин да го направите тоа е преку читање, изведување и зацврстување на молитвата. искачи се во срцето кон Бога, или ќе влезеш во духот на молитвата.
Нашите молитвеници ги содржат молитвите на светите отци - Ефрем Сирин, Макариј Египетски: да не оди баш правилно, да не отстапува од она што го започнал, туку да употреби нови и нови напори, како што прави ученик на занает. Ако работи стрпливо на овој начин, без да го изгуби духот, Бог ќе погледне на работата на неговата волја и ќе му даде сила да прави сè без принуда“.
Преподобен Зосим Палестински (Филокалија, том 3)
„Присилете се малку да се молите и наскоро ќе дојде веселост и сила“.
Ава Исаија
„Достоинството на молитвата лежи исклучиво во квалитетот, а не во квантитетот. Тогаш квантитетот е за пофалба кога води кон квалитет. Квалитетот секогаш води кон квантитет; квантитетот води кон квалитет кога обожавателот внимателно се моли.
Квалитетот на вистинската молитва е кога умот е внимателен за време на молитвата, а срцето сочувствува со умот“.
Свети Игнатиј Брјанчанинов
„Молитвата направена со невнимание и мрзеливост е празно зборување“.
Преподобен Антониј Велики