“Nëse e privon veten nga lutja, do të bësh në shpirt të njëjtën gjë që bën te ty prerja e nervave: do të ngrijë; ose, në një krahasim tjetër, do të jetë njësoj si të nxjerrësh një peshk nga uji, sepse ashtu si jeta është ujë për një peshk, ashtu është lutja për shpirtin tënd. Me të mund të nxitosh në ajër, si përmes ujit, të ngjitesh në qiell dhe të afrohesh me Zotin.
Shën Gjon Gojarti
"Puna e lutjes është puna e parë e jetës së krishterë. Nëse në lidhje me rendin e zakonshëm të punëve është e vërtetë proverbi: "Jeto përgjithmonë, mëso përgjithmonë", atëherë aq më tepër vlen për lutjen, veprimi i së cilës nuk duhet të ketë ndërprerje dhe shtrirja e së cilës nuk ka kufi."
Shën Theofani i Vetmi
“Lutja është kryesisht përmbushja e urdhërimit të parë dhe më të rëndësishëm të atyre dy urdhërimeve në të cilat janë përqendruar ligji, profetët dhe Ungjilli (Mateu 22:37-40): Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë mendjen tënde: ky është urdhërimi i parë dhe më i madhi; i dyti është i ngjashëm me të dy ligji, dhe i afërmi yt është i ngjashëm me të dashuria; Është e pamundur që njeriu të përpiqet me të gjitha mendimet e tij, me gjithë forcën e tij, me gjithë qenien e tij drejt Zotit, përveçse nëpërmjet veprimit të lutjes, kur ajo ringjallet nga të vdekurit (sipas fjalëve të Gjon Klimakut, fjala 28) dhe ringjallet, sikur nga një shpirt, me fuqinë e hirit.
Shën Ignatius Brianchaninov
"Nëse dëshiron të lutesh siç duhet, atëherë ke nevojë për Zotin, i cili i lutet atij që lutet. Thirre Atë në lutje duke thënë: "U shenjtëroftë emri yt, qoftë mbretëria jote."
I nderuari Nil i Sinait
"Sipas rëndësisë së lutjes, përpara se ta praktikosh atë, duhet të përgatitesh për të. <...> Përgatitja e parë është të refuzosh kujtimin e ligësisë dhe dënimit të fqinjëve. Kjo përgatitje është urdhëruar nga vetë Zoti. Kur qëndroni në lutje, Ai urdhëron, falni nëse keni ndonjë gjë kundër dikujt, që Ati juaj Qiellor të mund t'ju falë, atëherë Ati juaj Qiellor nuk do t'ju falë mëkatet tuaja, atëherë nuk do t'ju falë mëkatet tuaja. t'i falë mëkatet e tua (Marku 11:25-26) Përgatitja e mëtejshme është: refuzimi i kujdesit nëpërmjet fuqisë së besimit në Zot, fuqisë së bindjes dhe përkushtimit ndaj vullnetit të Perëndisë, vetëdijes së mëkatit të dikujt dhe pendimit dhe përulësisë së shpirtit që rrjedh nga kjo vetëdije.
Shën Ignatius Brianchaninov
“Duket se çfarë do të ishte më e thjeshtë dhe më e natyrshme për ne, nëse jo lutja, apo aspirata e zemrave tona për Zotin? E megjithatë kjo nuk u ndodh të gjithëve dhe nuk ndodh gjithmonë. Duhet të ngjallet dhe njeriu i emocionuar duhet të forcohet - ose, po njësoj, duhet të kultivojë në vetvete një frymë lutjeje. Mënyra e parë për ta bërë këtë është përmes leximit, kryerjes dhe dëgjimit të lutjes. ngjitu në zemrën tënde te Perëndia, ose do të hysh në frymën e lutjes.
Librat tanë të lutjes përmbajnë lutjet e etërve të shenjtë - Efraimit Sirian, Macarius i Egjiptit: të mos shkojë si duhet, le të mos devijojë nga ajo që filloi, por le të përdorë përpjekje të reja dhe të reja, ashtu siç bën një student i një zanati. Nëse ai punon me durim në këtë mënyrë, pa humbur shpirtin, Zoti do të shikojë punën e vullnetit të tij dhe do t'i japë atij forcën për të bërë gjithçka pa detyrim".
I nderuari Zosima i Palestinës (Philokalia, vëll. 3)
"Shtyro pak veten të lutesh dhe së shpejti do të vijnë gëzimi dhe forca."
Abba Isaia
“Dinjiteti i namazit qëndron vetëm në cilësi dhe jo në sasi. Atëherë sasia është e lavdërueshme kur çon në cilësi. Cilësia çon gjithmonë te sasia; sasia çon në cilësi kur adhuruesi falet me kujdes.
Cilësia e lutjes së vërtetë është kur mendja është e vëmendshme gjatë namazit dhe zemra simpatizon mendjen.”
Shën Ignatius Brianchaninov
“Namazi i bërë me pakujdesi dhe përtaci është fjalë kot.”
I nderuar Antoni i Madh