"إذا حرمت نفسك من الصلاة، فسوف تفعل في نفسك نفس الشيء الذي يفعله قطع أعصابك فيك: سوف تتجمد؛ أو، في مقارنة أخرى، سيكون الأمر مثل إخراج سمكة من الماء، فكما أن الحياة هي ماء للسمك، كذلك الصلاة من أجل روحك. فبها يمكنك الاندفاع في الهواء، كما في الماء، وتصعد إلى السماء وتصبح قريبًا من الله."
القديس يوحنا الذهبي الفم
"عمل الصلاة هو أول عمل في الحياة المسيحية. إذا كان المثل صحيحًا فيما يتعلق بالترتيب المعتاد للأمور: "عش إلى الأبد، تعلم إلى الأبد،" فكلما ينطبق الأمر على الصلاة، التي لا ينبغي أن يكون لعملها انقطاع ولا حدود لمداها.
القديس ثيوفان المنعزل
"الصلاة هي في المقام الأول إتمام الوصية الأولى والأهم من الوصيتين اللتين تركز فيهما الشريعة والأنبياء والإنجيل (متى 22: 37-40): "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك: هذه هي الوصية الأولى والعظمى، والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك. كل الناموس والأنبياء مؤسس على هاتين الوصيتين. من المستحيل على الإنسان أن يجاهد بكل ما أوتي من قوة". أفكاره، بكل قوته، بكل كيانه نحو الله إلا من خلال عمل الصلاة، عندما تقوم من بين الأموات (على حد تعبير يوحنا كليماكوس، الكلمة 28) ويتم إحياؤها، كما لو كانت بالنفس، بقوة النعمة.
القديس اغناطيوس بريانشانينوف
"إذا كنت تريد أن تصلي بشكل صحيح، فأنت بحاجة إلى الله الذي يصلي للمصلي. ادعوه في الصلاة قائلين: ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك."
نيل سيناء الموقر
"بحسب أهمية الصلاة، قبل ممارستها، عليك أن تعد نفسك لها. <...> الإعداد الأول هو رفض ذكرى الخبث وإدانة الجيران. هذا الاستعداد أمر به الرب نفسه. عندما تقف في الصلاة، يأمرك، اغفر إذا كان لك شيء على أحد، حتى يغفر لك أبوك السماوي خطاياك. إذا لم تغفر، فلن يغفر لك أبوك السماوي خطاياك (مرقس 25:11-26). مزيد من التحضير هو: رفض الرعاية من خلال قوة الإيمان بالله، وقوة الطاعة والإخلاص لإرادة الله، ووعي الإنسان بخطيئته، وندم الروح وتواضعها المتدفق من هذا الوعي.
القديس اغناطيوس بريانشانينوف
"يبدو أن ما هو أبسط وأكثر طبيعية بالنسبة لنا إن لم يكن الصلاة، أو تطلع قلوبنا إلى الله؟ ومع ذلك، فإن هذا لا يحدث للجميع ولا يحدث دائمًا. يجب أن يتم إيقاظه وتقوية المتحمسين - أو، الأمر نفسه، يجب على المرء أن ينمي في نفسه روح الصلاة. الطريقة الأولى للقيام بذلك هي من خلال قراءة الصلاة أو الاستماع إليها. قم بأداء الصلاة بشكل صحيح، وسوف تستيقظ بالتأكيد وتعزز الصعود في قلبك إلى الله، أو ستدخل في الروح من الصلاة.
تحتوي كتب صلواتنا على صلوات الآباء القديسين - أفرايم السرياني، ومقاريوس المصري: ألا يسير بشكل صحيح تمامًا، فلا ينحرف عما بدأه، بل دعه يبذل جهودًا جديدة وجديدة، تمامًا كما يفعل طالب الحرفة. إذا عمل بصبر بهذه الطريقة، دون أن يفقد روحه، فإن الله سوف ينظر إلى عمل إرادته ويمنحه القوة للقيام بكل شيء دون إكراه.
زوسيما فلسطين الجليل (فيلوكاليا، المجلد 3)
"أجبر نفسك قليلاً على الصلاة، وسرعان ما سيأتي البهجة والقوة."
أبا إشعياء
"إن كرامة الصلاة تكمن فقط في الجودة، وليس في الكمية. ومن ثم تكون الكمية جديرة بالثناء عندما تؤدي إلى الجودة. الجودة تؤدي دائمًا إلى الكمية؛ فالكمية تؤدي إلى الجودة عندما يصلي المصلي بحذر.
نوعية الصلاة الحقيقية هي أن يكون العقل منتبهًا أثناء الصلاة، ويتعاطف القلب مع العقل.
القديس اغناطيوس بريانشانينوف
«الصلاة مع التهاون والكسل لهو الحديث».
القديس أنطونيوس الكبير