طروبارية النبوة، النغمة الرابعة:
زن خليقتنا وزن ضعفنا يا محب البشر: أخطأنا ولم نرتد عنك يا الله تحت هواء أيدينا إلى إله غريب. ارزقنا بإحسانك أيها الرحيم.
المجد والآن: ونكرر نفس الشيء.
طروبارية النبوة، النغمة الرابعة: أنت تعلم كم نحن عميان، أنت تعلم ضعفنا، يا محب البشر: أخطأنا يا الله، ولكننا لم نحد عنك، ولم نمد أيدينا إلى إله غريب. ارزقنا حسب صلاحك يا طيب القلب!
المجد، حتى الآن: ونكرر نفس التروباريون.
بروكايمينون (مزمور 9)، النغمة 4: أعترف لك يا رب بكل قلبي.
الآية: أفرح وأبتهج بك، وأرنم لاسمك أيها العلي.
بروكايمينون (مزمور 9)، النغمة 4: يا رب، أمجدك بكل قلبي!
الآية: بك أبتهج وأبتهج، وأمجد اسمك بالترنم أيها العلي.
قراءة نبوات إشعياء (إش 2: 3-11).
هذه هي كلمة الرب: من صهيون ستأتي الشريعة، ومن أورشليم كلمة الرب. فيقضي اللسان في الوسط ويدين شعوبا كثيرة فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل فلا يقبض اللسان لسان السيف ولا يستخدمونه. يعارك. والآن، في بيت يعقوب، تعالوا لنقتاد بنور الرب. لان الشعب ترك بيتهم يعقوب. وقبلا كما من البدء امتلأت البلاد من سحرتهم كالغرباء وولد لهم أبناء غرباء كثيرون. وامتلأت أرضهم فضة وذهبا لا يزيد على عدد خزائنهم، وامتلأت الأرض خيلا لا يزيد على عدد مركباتهم، وامتلأت الأرض من رجاسات أعمال أيديهم، وسجدت لأعمالهم التي عملوها. أصابعهم. وانحنوا للرجل وأذلوا الرجل فلا أحتملهم. والآن ادخل في الحجارة واختبئ في الأرض من وجه مخافة الرب ومن بهاء قوته عندما يقوم ليخرب الأرض. لأن عيني الرب مرتفعة ولكن الإنسان متواضع فيتضع ارتفاع الإنسان ويرتفع الرب وحده في ذلك اليوم.
قراءة نبوة إشعياء [2: 3ب-11]
هكذا قال الرب: من صهيون تأتي الشريعة، ومن أورشليم كلمة الرب. فيقضي بين الأمم ويوبخ شعوبا كثيرة. فيطبعون سيوفهم محاريث ورماحهم مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفا، ولا يتعلمون القتال في ما بعد. والآن يا بيت يعقوب هلموا لنسير في نور الرب! لأنه ترك شعبه، بيت يعقوب، لأنه كما في البدء امتلأت البلاد من نبواتهم كنبوات الغرباء، وولد لهم أطفال غرباء كثيرون. لأن أرضهم امتلأت فضة وذهبا، وخزائنهم لا تعد ولا تحصى. وامتلأت الأرض من خيلهم، ولم تعد مركباتهم بعدد. وامتلأت الأرض من رجاسات أيديهم، وسجدوا لما صنعته أصابعهم. فخر الرجل وتواضع الرجل ولم أسمح لهم. والآن ادخل إلى الصخور واختبئ في الأرض من مخافة الرب ومن مجد قوته عند قيامه ليخرب الأرض. لأن عيني الرب مرتفعة والإنسان منخفض فيخفض علو الإنسان ويرتفع الرب وحده في ذلك اليوم.
بروكايمينون (مزمور 10)، النغمة 6: الرب بار، وأنت تحب البر، / البر في نظر وجهه.
الآية: توكلت على الرب، كما تقول لنفسي: أطير كالعصفور عبر الجبال؟
بروكيمينون (مزمور 10)، النغمة 6: الرب صديق ويحب البر، عيناه ترى البر!
الآية: توكلت على الرب، لماذا تقول لنفسي: مثل العصفور، طِر إلى الجبال؟
عند صلاة الغروب
بروكايمينون (مزمور 11)، النغمة 5: أنت يا رب تحفظنا وتحفظنا من هذا الجيل وإلى الأبد.
الآية: أنقذني يا رب فإن الجليل قد افتقر لأنه أضاع الحق من بني البشر.
بروكايمينون (مزمور 11)، النغمة 5: تحفظنا وتحفظنا يا رب، في هذا الدهر وإلى الأبد.
الآية: يا رب نجني لأنه لم يعد هناك أتقياء، لأن الحق قد قل بين بني البشر!
قراءة سفر التكوين (تكوين 1: 24-31، 2: 1-3).
وقال الله: لتخرج الأرض كل نفس حية كجنسها، ذوات الأربع والزحافات، ووحوش الأرض كجنسها، وليكن. فخلق الله وحوش الأرض كأجناسها، والبهائم كأجناسها، وكل الدبابات التي تدب على الأرض كأجناسها، ورأى الله ذلك أنه حسن. وقال الله: لنعمل الإنسان على صورتنا ومثالنا، فيتسلط على سمك البحر وطيور السماء (والحيوانات) والبهائم، وكل الأرض، وكل الدبابات التي تزحف على الأرض. وخلق الله الإنسان على صورة الله خلقه وزوجًا وزوجة خلقهما. وباركهم الله قائلاً: انموا واكثروا واملأوا الأرض وتسلطوا عليها، وتسلطوا على أسماك البحر (والحيوانات)، وطيور السماء، وكل البهائم، وكل الأرض، وجميع الزواحف التي تدب على الأرض. وقال الله: إني قد أعطيتكم كل بقل يبزر بزرًا الذي في أعلى كل الأرض. وكل شجرة فيها بزر تكون لكم طعاما.
ولكل حيوان الأرض، وكل طير السماء، وكل دبيب يدب على الأرض له نفس نفسية، ولكل عشب أخضر طعاما، وهكذا كان. ورأى الله كل ما خلقته الشجرة فإذا هو حسن جداً. وكان مساء وكان صباح يومًا سادسًا. فاكتملت السموات والأرض وكل زينتها. وأكمل الله في اليوم السادس أعماله التي عمل، واستراح في اليوم السابع من جميع أعماله التي عمل. وبارك الله اليوم السابع وقدّسه، لأنه في ذلك اليوم توقف عن جميع أعماله التي ابتدأ الله في خلقها.
قراءة سفر التكوين [١: ٢٤–٣١؛ 2: 1-3]
وقال الله: «لتخرج الأرض كل حيوان كجنسه: ذوات الأربع والزحافات ووحوش الأرض والبهائم وكل ما يدب على الأرض كجنسه». وهكذا أصبح. فخلق الله وحوش الأرض كأجناسها، والبهائم، وجميع دبابات الأرض كأجناسها. ورأى الله أنهم صالحون. وقال الله: «نعمل الإنسان على صورتنا ومثالنا، فيتسلطون على سمك البحر، وعلى طير السماء، وعلى البهائم، وعلى كل الأرض، وعلى كل ما يدب على الأرض». فخلق الله الإنسان على صورة الله خلقه: ذكراً وأنثى خلقهم. وباركهم الله وقال: «انموا واكثروا واملأوا الأرض وتسلطوا عليها، وتسلطوا على سمك البحر، وطير السماء، وكل البهائم، وكل الأرض، وكل ما يدب على الأرض». وقال الله: «إني قد أعطيتكم كل عشب جيد للزرع، يبزر بزرًا على وجه كل الأرض، وكل شجر فيه ثمر بزر للزرع، هذا يكون لكم طعامًا.
ولكل حيوان الأرض وكل طير السماء وكل دبابة على الأرض التي لها نفس حية أعطيت كل عشب أخضر طعاما». وهكذا أصبح. ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جداً. وكان مساء وكان صباح: اليوم السادس. وأكملت السماوات والأرض وكل زينتها. وأكمل الله في اليوم السادس أعماله التي عمل، وفي اليوم السابع أوقف جميع أعماله التي عمل. وبارك الله اليوم السابع وقدّسه، لأنه في ذلك اليوم أكمل جميع أعماله التي ابتدأ يعملها.
بروكايمينون (مزمور 12)، النغمة 6: انظر واستجب لي، / أيها الرب إلهي.
الآية: إلى متى يا رب تنساني تمامًا؟ إلى متى تدير وجهك عني؟
بروكيمينون (مزمور 12)، النغمة 6: حول إليّ واستجب لي، أيها الرب إلهي!
الآية: إلى متى يا رب تنساني تمامًا؟ إلى متى تدير وجهك عني؟
في نهاية البروكيمنا الثاني، التفت الشماس إلى الشعب، وصرخ عند الأبواب الملكية: أمر. الكاهن أمام العرش يحمل بين يديه شمعة مضاءة ومبخرة ويصور معهم صليبًا ويقول: الحكمة اغفر. ثم التفت إلى الشعب، وأعلن في الأبواب الملكية المفتوحة: نور المسيح ينير الجميع (حسب الممارسة المتبعة، ينحني الجميع إلى الأرض). ثم يقرأ القارئ المثل الثاني.
قراءة الأمثال (أمثال 2: 1-22).