Но ненавистникът на доброто, изконният враг на човешкия род, дяволът, знаейки, че Елевтерий, поради своята ревност и освен това живеейки в кръга на добродетелните старейшини на Атон, може сам да се изкачи до висотата на добродетелите, започна да го обърква с различни мисли и да го убеждава първо да отиде в Йерусалим, в Синай и след това в друга страна. Разпознавайки в това внушение лукавството на дявола, който искаше да го отклони от истинския му път, блаженият с Божествена помощ не благоволи към злите внушения и отплава към Света Гора с проигумена на Дохиарския манастир Евгений Митиленец. Пристигайки в Света гора, Елевтерий останал при този проигумен два месеца, а след това се преместил от него в манастира Есфигмен. Оттук, след малко време, той се върна отново в Дохиар. Тук той научи от един йеромонах на име Досифей, че неговият братовчед Онуфрий е в Иверския манастир, и заплака от радост, вярвайки, че с неговото влияние ще осъществи намерението си.
Но, от друга страна, засрамен от отречението си, той не отиде при Онуфрий, въпреки че беше подтикнат да направи това от Доситей, а напротив, след известно време се оттегли на кея, принадлежащ на манастира Ставроникита, при изповедника Кирил Митиленски. Той, след като прие изповед от него, го изпрати в свещената обител на честния и славен пророк и предтеча на Господа Йоан, при изповедник Харлампий.
По пътя за този манастир Елевтерий отишъл в Иверския манастир, за да види там своя брат Онуфрий. Срещата им беше дълбоко трогателна. Онуфрий, потресен до дъното на душата си, ридаеше безутешно за голямото нещастие на Елевтерий: какви горчиви думи не изрече тогава! „Звярът е свиреп“, каза той, като друг Яков, „изяде те (Бит. 37:33), брате; свиреп кръвопиец те разкъса на парчета, Елевтерий“, и той изрази много подобни неща на брат си. И Елевтерий проля потоци сълзи от очите си; и тъй като получил голяма полза от своя брат, той се оттеглил при споменатия изповедник Харлампий. След 29 дни, по настоятелна молба на Онуфриева, изповедникът йеромонах Никифор, който беше в същия манастир на Предтеча и известен с духовните си разсъждения, прие Елевтерий. Като искрено се изповяда на новия си изповедник, Елевтерий с радост изпълни възложеното му покаяние. Първата му победа над дявола под това ново ръководство беше победата над страстта на лакомията.
Един ден, изнемощял от дълъг пост и въздържание, той видя няколко глави лук: веднага му хрумна мисълта да изяде тайно една от тях (и междувременно не му беше заповядано да яде нищо друго освен сух хляб и вода). Когато в 9 часа му поднесоха хляб и вода и този, който ги донесе, си тръгна, тогава Елевтерий взе лука да го изяде, но като си спомни греха на непокорството и тайното ядене, блаженият се ужаси, защото в този момент различни противоречиви помисли се стовариха върху него с непомерна тежест, с която той се бори цели три часа, докато накрая с гняв той хвърли лука на земята, стъпка го и опита само хляба с вода.
Но кой може достойно да разкаже за неговите подвизи, безмерен пост, бдение, сълзи, сърдечно съкрушение, кротост, постоянно внимание към себе си, обич към всички, мълчание, мълчание и състрадание към ближните? Така Елевтерий за кратко време постигнал съвършенството на добродетелите и подчинил плътта на духа; душата му, обхваната от Божествена ревност, вече не се прилепяла към нищо временно и тленно. Междувременно в душата му все повече се разгаряше пламенно желание за мъченичество, така че накрая той обяви на духовния си отец своето непременно намерение да предприеме мъченическия подвиг и поиска съгласието му за това.
Тогава Бог му даде такава нежност и плач, че никой не го виждаше без сълзи и въздишки; без тях той дори не яде храна. Спомняйки си падението си, той, подобно на пророк Давид, каза: „Забравих да взема хляба си поради гласа на стенанието си“ (Пс. 102:5.6).
Вървейки неотклонно по пътя на аскетизма и винаги мислейки само за мъченичеството, една нощ Елевтерий вижда насън, че той, като е извън каливата си, е напълно наводнен от светлина, излъчвана от кръста, който се състои от ярки звезди и се вижда от източната страна на небето. Изумление и изумление обзели Елевтерий, но в същото време в сърцето му се усещала неописуема радост. Близо до този кръст той забеляза красив млад мъж, който му каза:
- Елевтерий! Това е оръжието, със силата на което първият християнски цар, великият Константин, побеждава враговете си: вземете го, продължете по пътя си. Като се събуди след това видение, той падна на земята и с обилни сълзи прослави и благодари на Бога. Това знамение му послужило като уверение в Божията воля и силна мотивация към мъченическия подвиг. От своето смирение той запази това видение в тайна до самия час на заминаването си за мъченическа смърт.
Когато тръгна да страда, той разказа и за друго утешително видение.
"Веднъж - каза той - видях висок и красив престол, на който седеше Пресвета Богородица с голяма слава и блясък; Около престола стояха безброй войници и слуги, всеки от които се поклони на Божията Майка и след това си тръгна. Тогава, както и другите, аз, с голям страх и съзнание за своето недостойнство, се приближих до Нея и се поклонихме. Божията Майка сложи ръката Си на главата ми и я задържа няколко минути; в това време се събудих и изпитах необяснима радост в сърцето си, а скоро след това сълзите неволно потекоха от очите ми на обилен поток и особено подсладиха душата ми.
Най-накрая Евфими. заминал за Константинопол, придружен от монаха Григорий.
На Цветница, като приел Светите Тайни, той облякъл турски дрехи и се явил при великия везир Рушут паша. Хвърлил на земята турската шапка, той започнал да я тъпче и да хули Мохамед и исляма. Везирът бил изумен от дързостта на 20-годишния младеж, мислейки го за пиян или луд. Евтимий бил вкаран в клада, хвърлен в тъмница, а след това отведен на разпит при везира. Виждайки издръжливостта на младежа, везирът заповядал да го бият жестоко и след мъчения го убедил да се отрече от Христос. Монахът остава непреклонен, заклеймявайки мюсюлманската вяра, а везирът нарежда обезглавяването му.
Когато везирът чул тези дръзки и обвинителни речи, той напълно се променил от гняв, тъй като не могъл да ги търпи повече, и като се отчаял да разклати решителността и твърдостта на мислите на Христовия изповедник, той го осъдил на обезглавяване с меч. Тогава палачът взел Евтимий и искал да му върже ръцете, но мъченикът не му позволил и му казал: "Защо ме връзваш, като дойдох тук неканен? Не си ме довел като престъпник?" „След кратък размисъл палачът го напусна.
И така, славният Христов подвижник излезе от този беззаконен процес с весело и радостно лице, не като пред смърт, а като на сватбено пиршество, държейки кръст в дясната си ръка, а в лявата си ръка, което изненада не само християните, но дори и самите врагове на светеца. нашата вяра.
След като стигнаха до определено място, палачите спряха. В това време мъченикът, обърнат на изток и протегнал ръце към небето, произнесе пламенна молитва към Господ Бог за себе си и за целия свят. В края на молитвата той се прекръсти, целуна честния кръст, който държеше в ръцете си и, цял изпълнен с радост и благодат Божия, преклони колене и глава с думите: "Господи, в Твоите ръце предавам духа си." Тогава палачът ударил главата му с меча си, но не я отсякъл веднага. „Побоят е по-точен“, каза мъченикът на палача при този провал. - О, чудесна смелост, най-светъл подвижнико! "Тогава палачът ударил втори път, но отново неуспешно - отрязал само част от плътта на страдащия. След това заклал мъченика като овца в гърлото и така се изпълнило пророчеството на мъченика, който преди това казал, че ще го заколят като овца.
И така, смелият, непобедим и славен Евтимий най-после получи така желаната от него блажена смърт през 1814 г. на 22 март, Цветница, в 6 часа следобед. За почуда на всички зрители, изстрадалото му тяло останало на колене и след клането, но за да не бъде опозорено повече, нечестивите нарочно бутнали тялото и то паднало.