У то време мрзитељ доброте и људског спасења, ђаво, поче да га заводи светским насладама и распаљује његово младо срце сладострашћу, што му је и пошло за руком. Елевтерије беше однесен у бездан порока и, угасивши у себи свету искру побожности, са свим жаром младалачке страсти препусти се свим врстама грешних наслада.
Али пошто је и њему био потребан новац да би водио грешни живот, често је западао у велике дугове. Порочан живот, међутим, није био ограничен само на угађање телу, већ је од њега захтевао већу жртву. Тако је било.
У то време у Букурешту су били изасланици из Турске да преговарају о миру са Русијом; Појавивши им се, Елевтерије приђе једном од ових Турака. Упознавши се са турским послаником (реис ефендијом), придружио се његовој пратњи и са њим отишао у Шумен, где је прешао на ислам.
Али благодат Пресветог Духа га, очигледно, није сасвим напустила: пативши од неподношљиве болести обрезања, сетио се своје очинске побожности, чистоте хришћанске вере и, осуђујући себе, са трепетом је почео да призива име најслађег Исуса. Сетио се и милости Оца Небеског, који је био спреман да поново прихвати свог обраћеног раскалашеног сина, и свом снагом душе желео је да призове Његову Божанску помоћ. Али замишљајући сву дубину свог отпадништва од Бога, он није био у стању да подигне ни своје руке ка Богу, ни да усмери свој ум ка светлости Његовог беспочетног Божанства; Стога је прибегао једином леку – сузама и, као други Петар, горко је заплакао због свог пада. Премилостиви Господ наш Исус Христос, видећи истинске сузе покајања, милостиво је погледао на покајане, као што је једном гледао на поглавара апостола.
Оплакујући своје одрицање и осећајући у срцу сву тежину свог пада, у кругу својих другова он више уопште није изгледао онаквим каквим му приличи да изгледа. Стога су га реис-ефендија, сумњајући у његову намеру да бежи, пажљиво чували, не дозвољавајући му да напусти дом; Штавише, вредно су посматрали све његове речи и покрете.
Реис ефендија, желећи да ојача преобраћеника у муслиманској вери, усвојио је Елевтерија. Али једног дана, ослободивши се усрдном молитвом из погубног друштва, он скоро брзином птице отрча право у патријаршијски дом, затече тамо неког познаника, родом са Пелопонеза, исповеди му све о себи потанко, и после тога поче да тражи од њега хришћанску одећу. Исповедник, можда због немогућности брзог проналажења ове одеће или из страха, није испунио Елевтеријеву молбу и, рекавши му само неколико душекорисних речи, испратио га је на миру.
Оставивши свог исповедника, Елевтерије пожури у кућу руског посланства, и ту само он може слободно да дише и из дубине свог болног срца гласно повика: „Слава Теби, који си ме извео из пакла и мрака смрти, Христе Боже!“
Сви који су били у посланству били су задивљени када су видели Елевтерија у турском оделу, а раније су га познавали као хришћанина. Сазнавши од њега све што се догодило, Руси су се разболели у души, скинули турску одећу, обукли га у хришћанску одећу и прославили Бога што је ослободио слугу свога из уста змије погубне.
Четири дана касније пронађен је брод који је пловио ка Стримонском заливу, али је морао бити и на Светој Гори, на коју је кренуо Елевтерије са својим пратиоцем Јованом. Стигавши на Свету Гору, путници су пристали у Лаври Свете Афанасије. Овде су срели бившег Пресветог Патријарха Цариградског Григорија, који је сада тамо био у пензији. Са дубоком тугом, Елевтерије исприча овом светитељу све појединости свог живота. Велика душа патријарха за отпадника Босе такође је саучествовала и сажалила се. Слушајући његову причу, патријарх је упутио захвалност Богу, који не жели погибију грешника, за славно ослобођење Елевтерије из замки ђаволских; Он благослови свог богољубивог сапутника Елевферјева и, обећавши му велике награде од Христа Бога за љубав према брату своме, отпусти га с миром, заповедивши му да никоме другоме не говори о овој ствари. А Елевтерија је задржао код себе и наредио му да сваки дан иде код преподобног и добродетељног исповедника Лавре Мелетија, родом са Крита, да слуша умилостивљујуће молитве - по установљењу Цркве.
После 40 дана, Елевтерије се помаза светим миром, и тако избавивши се из заточеништва сверушитеља, поново узе име хришћанин и, поново уписан у књигу живота, постаде слуга Христов. Примивши печат Духа Светога, поново је постао суграђанин анђела, дете Божије и сунаследник Христов.
Оснажен духовно и испуњен неизмерном светом радошћу, Елевтерије, напуштајући манастир, долази у манастир Свете Ане, јавља се светом и великом човеку јереју Василију, који је већ неколико отпадника од православне вере представио као мученике, бивајући за њих вођа и сапутник свог живота, а понекад и на штету свог живота. оскудна средства. Пред овим духовним човеком Елевтерије је скрушеног срца и смерног духа исповедио цео свој прошли живот.
Оставши тамо двадесет дана, подвизавајући се по својој снази у пустињачким трудовима, Елевтерије поче да моли свог учитеља да му благослови да оде у Цариград и тамо да се преда мучењима. Исповедник дуго није пристајао на ово, али је касније, иако против своје воље, пристао на његову жељу и дао му следећу заповест: ако га признају сами Турци, нека уђе у подвиг мучеништва; иначе нека се не усуђује да се изложи опасности. Дирнут милошћу Божијом према себи, Елевтерије са радошћу прихвати ову старчеву заповест и, узевши благослов и опроштајну молитву од благочестивог старца, оде у Цариград.
Овде је током 8 дана у више наврата видео шесторицу робова реис-ефендије које је познавао, али према судбини познатој само Богу, нису га препознали ни они ни било који други муслиман. Овај неуспех га је растужио и са срдачном тугом отишао је код претходно поменутог исповедника патријаршијског дома, испричао му је о себи, а такође и објавио заповест свог старешине коју је одлучио да прекрши и самовољно се преда муслиманима, пошто више није могао да трпи ужарени пламен Христове љубави у себи. Али исповедник га није саветовао да преступи заповест старца и на све начине је покушавао да га убеди да одустане од своје намере, али после дугог отпора Елевтерије, који је желео да пролије своју крв за Христа, благослови га и пожеле му успешан завршетак високог и светог подвига. Дакле, сутрадан – било је Преображење Господа нашег Исуса Христа – Елевтерије, примивши св.
Христове Тајне и наоружан овим оружјем, страшним за демоне, пође смело да се изда у руке Турцима, али по несагледивој судбини Промисла Божијег, који нам све уређује на корист, на путу је срео монаха Свјатогорске лавре Панкратија, родом са Пелопонеза.
Одговарајући на његово питање, Елевтерије му је, као свом познанику, искрено испричао своју намеру, али му је благоразумни Панкратије саветовао да се боље врати на Свету Гору, да се посвети подвижништву, да се боље и савршеније искуша, и тако ојача душом и телом и постане чвршћи у својој намери и жељи, а затим на високом марту. Панкратије је ослабио ревност Елевтерија, који је одлучио да до времена одложи испуњење своје намере и, по здравом савету свог добронамерника, реши да се врати на Свету Гору.