Dzięki nieustannej pracy i posłuszeństwu, pod czujnym przewodnictwem starszego, o. Gabrielowi udało się osiągnąć sukces w swoim wewnętrznym życiu duchowym. Słuchając siebie, wyraźnie nauczył się widzieć, że człowiek sam jest niczym, a w walce ze sobą, swoimi grzesznymi namiętnościami i przywarami jest zwycięzcą tylko o tyle, o ile się uniży i zwróci się do Pana o pomoc. Oświecony łaską Bożą, jego duch spieszy do zjednoczenia z Jezusem Najsłodszym. W ascetycznym życiu Ojca Gabriela nieustannie napotykał smutki i pokusy, wszystko jednak znosił z pokorą i cierpliwością, wznosząc umysł ku smutkowi i mocno wierząc w pomoc Bożą i wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny. „Mnich jest otchłanią pokory, w którą wrzucił i w której utopił wszelki zły duch” – uczy św. Jan Klimakus. Gabriel pokonał sztuczki i intrygi demonów poprzez pokorę, posłuszeństwo, modlitwę i post. Coraz bardziej przekonywał się o zbawieniu monastycyzmu i kochał go całym sercem.
Wiosną 1876 roku ojciec Gabriel został mianowany stewardem na żaglowcu należącym do klasztoru, który co roku wypływa do Rosji, aby dostarczyć wszystko, co niezbędne do życia w klasztorze Ilyinsky. Bryg klasztorny „Św. Prorok Eliasz” wykonywał loty między Atosem, Konstantynopolem, Odessą i Mariupolem, gdzie ładowano go zbożem, mąką, rybami z Wołgi i innymi artykułami spożywczymi. Kapitanem statku był hieromnich, a załoga składała się z mnichów i nowicjuszy - mieszkańców Chersoniu, Kurska i innych prowincji. Wachta na statku przeplatała się ze służbą ustawową w kościele pokładowym. W czasie wojny rosyjsko-tureckiej hieromnich gospodarczy Gabriel ze swoim statkiem przebywał w Taganrogu i Rostowie nad Donem, a w 1878 roku, po zawarciu pokoju z Turcją, wrócił na Athos.
W klasztorze ojcu Gabrielowi powierzono ważne obowiązki skarbnika, gospodyni, a także rektora metochionu Ilyinsky'ego w Konstantynopolu. W domu było tyle rzeczy do zrobienia, że przyszedł czas, aby dotrzeć do cel, dać choć trochę odpoczynku i spokoju mojemu zmęczonemu ciału, a potem udać się na nabożeństwo i ponownie zająć się obowiązkami w klasztorze. Spełniając posłuszeństwa dla ulepszenia klasztoru, ojciec Gabriel nie przestał prowadzić intensywnego życia duchowego. Nieustanna modlitwa, mądrość duchowa, ojcowskie traktowanie braci, serdeczna życzliwość wobec nieznajomych, praktyczność gospodarcza – wszystkie te cechy były w nim zadziwiająco połączone.
Po tym jak opat klasztoru Hieroschemamonk Tovia przeniósł się do klasztoru Achtyrskiego w 1887 r., Bóg z radością powierzył ojcu Gabrielowi zarządzanie klasztorem św. Eliasza. W 1891 r. Hieromnich Gabriel został podniesiony do godności archimandryty przez patriarchę Konstantynopola Joachima III. Nowy opat, posiadający od Boga wysokie dary duchowe, umiejętnie kierował życiem klasztoru. Uczył braci konieczności ścisłego przestrzegania reguł monastycznych i doskonalenia wewnętrznego. Pod wpływem jego ojcowskich wskazówek część mnichów, oprócz wypełnienia trzech zwyczajnych ślubów monastycznych – niechciwości, czystości i posłuszeństwa, podjęła się ślubów dodatkowych, mających na celu wzmocnienie woli duchowej i podniesienie ducha chrześcijańskiego. O ojcu Gabrielu i jego braciach można z całą pewnością powiedzieć słowami Chryzostoma: „Mnisi są twarzami aniołów w ludzkim ciele; Ich życie jest trudne i nie do zniesienia, ale słodsze i bardziej pożądane niż światowe, ich usta są wypełnione zapachem, w ich mieszkaniach panuje cisza i cisza.
Przestrzegają ścisłego postu i wstają przed świtem, trudząc się dziękczynieniem Bogu, modlitwą i psalmodią. Będąc niejako na molo, prowadzą życie chronione przed wszelkimi emocjami. Śpiewają przed ptakami. namiętności są łatwiej przezwyciężane przez świeckich. Życie monastyczne musi być przyjemniejsze niż życie królewskie. Modlitwa dla mnicha jest jak miecz dla trapera, śmierć dla mnicha jest beztroska, mnich leczy cierpienie innych, jego wyczyn jest wielki. Chociaż mnisi żyją w biedzie, są właścicielami duchowych skarbów w całym wszechświecie, mnisi są święci w życiu i wierze…”
Archimandryta Gabriel ciężko pracował na rzecz ulepszenia i dobrobytu klasztoru, zarówno wewnętrznego, jak i zewnętrznego. Od czasu założenia nowego kościoła w klasztorze przez wielką księżną Aleksandrę Pietrowna, zakonnicę zakonną Anastazję, która wysłała pierwszy kamień z napisem na fundamenty katedry, doszło do ostrej konfrontacji między Grekami przeciwko rosyjskim mnichom na Athos w ogóle, a zwłaszcza przeciwko klasztorowi Ilinsky. Mnich Gabriel, jako prawdziwy rozjemca, który uzyskał błogosławiony pokój Boży, zdołał pokojowo zakończyć konflikt na korzyść klasztoru Eliasza.
Budowa nowej katedry była jeszcze przed nami, ale nie było wystarczających środków. Na prośbę rektora skete archimandryty Gabriela, za najwyższym zezwoleniem i błogosławieństwem Świętego Synodu, rosyjski skete Świętego Proroka Eliasza mógł zbierać jałmużnę w całym Imperium Rosyjskim. Pod koniec 1893 roku Archimandryta Gabriel w towarzystwie braci przybył do Rosji z sanktuariami klasztoru Eliasza: cudowną ikoną Matki Bożej „Ssak”, częścią drzewa Życiodajnego Krzyża Pańskiego i lewą stopą relikwii apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Za błogosławieństwem metropolitów Palladiusa z Petersburga i Sergiusza z Moskwy, arcybiskupów i biskupów różnych prowincji Rosji, kapliczki te zostały umieszczone w kościołach stolic i innych miast w celu oddawania czci pobożnym chrześcijanom i zbierania możliwych datków.
Dzięki pośpiechu Bożemu dobrzy ludzie odpowiedzieli na święte dzieło i swoimi ofiarami umożliwili rozpoczęcie nowych budynków w klasztorze. Świętość życia księdza Gabriela i jego siła duchowa przyciągały do niego mnichów i świeckich. Pojawiły się niezbędne dla klasztoru środki materialne.
Opiekując się braćmi, dbając o świetność klasztoru Athos Elias, mnich nie zapomniał opiekować się rosyjskimi pielgrzymami udającymi się z ojczyzny do Ziemi Świętej i na Athos. W tym celu w latach 1894-1896. w Odessie zbudował na dziedzińcu Ilyinskim wspaniały kościół z trzema ołtarzami w stylu bizantyjskim. 22 grudnia 1896 roku arcybiskup Justyn z Chersoniu i Odessy poświęcił główną kaplicę w imię Matki Bożej „Ssak”. 23 grudnia poświęcono prawą kaplicę w imię świętego proroka Bożego Eliasza, a 28 grudnia lewa kaplica została poświęcona w imię Archanioła Gabriela. Wybudowano także obiekty ze wszystkimi udogodnieniami dla pielgrzymów.
W 1894 r. Archimandryta Gabriel położył fundamenty pod nowy budynek internatu w Elias Skete na Górze Athos, którego budowę ukończono w 1898 r. W następnym roku rozpoczął budowę nowej katedry. Udało mu się dokończyć budowę fundamentów i piwnic cerkwi. Zmartwienia wzywały go w drodze i w 1901 roku, pomimo złego stanu zdrowia, archimandryta Gabriel został zmuszony do wyjazdu do Rosji do metochionów klasztornych w Odessie, Taganrogu i Nowonikołajewsku, aby zarządzać domem i budować braci.
Lata mijały po latach, a ciężko pracujący starzec zbliżał się do końca swojej ziemskiej kariery. Lampa życia najwyraźniej zaczęła w nim przygasać. Przed opuszczeniem Athosa, Starszy Gabriel, przeczuwając swoją bliską śmierć, zwrócił się do braci pożegnalnymi słowami: „Pokój mój zostawiam wam, pokój mój daję wam... Jeśli żyjemy w duchu prawdziwych mnichów, jeśli wzajemnie nosimy ciężary, jeśli mamy między sobą pokój, jaki nakazał nam Jezus Chrystus, to nasi współczujący dobroczyńcy są prawdziwymi dziećmi świętego Kościoła prawosławnego, modlitewnie niezapomniani synowie naszej ukochanej ojczyzny, świętej Rosji, nie mogą nas opuścić z ich hojną pomocą, dlatego istnieje nasz klasztor, dzięki łasce Królowej Niebios.”
Odwiedziwszy po drodze Metochiony w Konstantynopolu, Odessie i Taganrogu, archimandryta Gabriel przybył w październiku do Nowonikołajewa. 14 października po Boskiej Liturgii poczuł się źle. Następnego dnia mój stan zdrowia się pogorszył. 18 października przyjął komunię Świętych Tajemnic Chrystusa, a 19 października odszedł do życia wiecznego, gdzie zawsze kierowały się wszystkie jego myśli i pragnienia.