Преку постојан труд и послушание, под будното водство на старецот, отец Гаврил успеал во својот внатрешен духовен живот. Слушајќи се себеси, тој јасно научил да гледа дека самиот човек е ништо, а во борбата со самиот себе, со своите грешни страсти и пороци, тој е победник само до тој степен што се понижува и го повикува Господа на помош. Осветлен од Божјата благодат, неговиот дух ита кон соединување со Најслаткиот Исус. Во подвижничкиот живот на отец Гаврил постојано наидувал на таги и искушенија, но сè поднесувал со смирение и трпение, подигајќи го умот на тага и цврсто верувајќи во помошта Божја и во застапништвото на Пресвета Богородица. „Монахот е бездна на смирението во која го фрлил и во кој го потопил секој зол дух“, поучува свети Јован Климакус. Гаврил ги победил триковите и интригите на демоните преку смирение, послушност, молитва и пост. Сè повеќе се уверувал во спасението на монаштвото и го сакал со сето свое срце.
Во пролетта 1876 година, отец Гаврил бил назначен за управител на едриличарски брод што му припаѓал на манастирот, кој годишно заминува во Русија за да испорача се што е потребно за живот во манастирот Илински. Монашкиот брига „Свети пророк Илија“ леташе меѓу Атон, Константинопол, Одеса и Мариупол, каде што беше натоварен со жито, брашно, риба Волга и други прехранбени производи. Капетанот на бродот бил јеромонах, а екипажот се состоел од монаси и почетници - домородци од Керсон, Курск и други провинции. Часовникот на бродот се менуваше со законската служба во палубата црква. За време на Руско-турската војна, стопанскиот јеромонах Гаврил со својот брод бил во Таганрог и Ростов на Дон, а во 1878 година, по склучувањето на мирот со Турција, се вратил во Атон.
Во манастирот на отец Гаврил му биле доверени важните должности на благајник, домаќин, а воедно и ректор на Илински метохион во Цариград. Имаше толку многу работи што требаше да се направат низ куќата што беше само време да стигнам до ќелиите, да му дадам барем малку одмор и мир на моето уморно тело, а потоа да одам да се поклонам и повторно да се посветам на моите задолженија за манастирот. Додека вршеше послушанија за подобрување на манастирот, отец Гаврил не престана да живее интензивен духовен живот. Непрестајна молитва, духовна мудрост, татковско постапување со браќата, срдечно пријателство со странци, економска практичност - сите овие квалитети беа неверојатно комбинирани во него.
Откако игуменот на манастирот, јерошемамонах Товија, се преселил во Ахтирски манастир во 1887 година, Бог со задоволство му го доверил на отец Гаврил управата на манастирот Свети Илија. Во 1891 година, јеромонахот Гаврил бил издигнат во чин архимандрит од патријархот Константинополски Јоаким III. Новиот игумен, имајќи високи духовни дарови од Бога, вешто раководеше со животот на манастирот. Тој ги поучил браќата за потребата од строго придржување кон монашките правила и внатрешно усовршување. Под влијание на неговите татковски упатства, некои монаси, покрај исполнувањето на трите обични монашки завети - нелакомост, целомудрие и послушание, земале на себе дополнителни завети насочени кон зајакнување на духовната волја и издигнување на христијанскиот дух. За отец Гаврил и неговите браќа може да се каже со зборовите на Златоуст: „Монасите се лица на ангели во човечко тело; нивниот живот е тежок и неподнослив, но посладок и попожелен од световниот, нивните усни се исполнети со мирис, во нивните живеалишта има тишина и тишина.
Тие строго постат и стануваат пред зори, трудејќи се во благодарност кон Бога, молитва и псалмодија. Бидејќи се, како да се, во пристаниште, тие водат живот заштитен од секаква возбуда. Тие пеат пред птиците. страстите полесно ги победуваат мирјаните. Монашкиот живот треба да биде попријатен од царскиот живот. Молитвата за монах е како меч за трапер, смртта за монахот е безгрижна, монахот ги лекува маките на другите, неговиот подвиг е голем. Иако монасите се во сиромаштија, тие се сопственици на духовни богатства низ вселената, монасите се свети во животот и верата...“
Архимандритот Гаврил се трудел за подобрување и просперитет на манастирот, внатрешен и надворешен. Од основањето на новата црква во манастирот од страна на големата војвотка Александра Петровна, монашката шема-калуѓерка Анастасија, која го испратила првиот камен со натпис на темелот на катедралата, постои силна конфронтација меѓу Грците против руските монаси на Атон воопшто, а особено против манастирот Илински. Монахот Гаврил, како вистински миротворец кој го стекнал благословениот Божји мир, успеал мирно да го заврши конфликтот во корист на манастирот Илија.
Следуваше изградба на нова катедрала, но немаше доволно средства. На барање на ректорот на скитот, архимандрит Гаврил, со највисока дозвола и со благослов на Светиот синод, на рускиот скит на Светиот пророк Илија му беше дозволено да собира милостина низ Руската империја. На крајот на 1893 година, архимандритот Гаврил, придружуван од браќата, пристигна во Русија со светилиштата на манастирот Илија: чудотворната икона на Богородица „Цицач“, дел од дрвото на Животворниот Крст Господов и левата нога од моштите на апостол Андреј Први. Со благослов на митрополитите Паладиј од Санкт Петербург и Сергиј Московски, архиепископи и епископи од различни провинции на Русија, овие светилишта беа поставени во црквите на главните градови и другите градови за богослужба на побожните христијани и собирање на изводливи донации.
Со брзата Божја, добрите луѓе се одзваа на светото дело и со своите приноси овозможија да започнат нови градби во манастирот. Светоста на животот на отец Гаврил и неговата духовна сила ги привлекувале кај него монасите и мирјаните. Се појавија материјалните средства неопходни за манастирот.
Грижејќи се за браќата, грижејќи се за сјајот на манастирот Атонски Илија, монахот не заборави да се погрижи и за руските аџии кои тргнуваа од својата татковина во Светата земја и Атон. За таа цел, во 1894-1896 г. во градот Одеса, тој изгради прекрасна црква со три олтари во византиски стил во дворот Илински. На 22 декември 1896 година, архиепископот Херсон и Одеса Јустин ја осветил главната капела во името на Богородица „Цицач“. На 23 декември беше осветен десниот параклис во името на светиот пророк Божји Илија, а на 28 декември беше осветен левиот параклис во името на Архангел Гаврил. Изградени се и простории со сите погодности за аџиите.
Во 1894 година, архимандритот Гаврил ги поставил темелите на новата зграда на студентскиот дом во скитот Илија на Света Гора, чија изградба била завршена во 1898 година. Следната година тој започнал со изградба на нова катедрала. Успеал да ја заврши изградбата на темелите и подрумот на храмот. Неговите грижи го повикале на пат, а во 1901 година, и покрај лошата здравствена состојба, архимандритот Гаврил бил принуден да замине во Русија кај манастирските метохии во Одеса, Таганог и Новониколаевск за да управува со домаќинството и да ги воспитува браќата.
Поминаа години по години, а вредниот старец се приближуваше кон крајот на својата земна кариера. Светилката на животот почна очигледно да згаснува во него. Пред да замине од Атон, старец Гаврил, чувствувајќи ја својата неизбежна смрт, им се обрати на браќата со проштални зборови: „Мојот мир ви оставам, мој мир ви го давам... Ако живееме во духот на вистинските монаси, ако ги носиме товарите еден на друг, ако меѓу себе го имаме мирот што ни го заповедал Исус Христос, тогаш нашите милосрдни деца на христијанските добродетели се неверни, љубезни молитвени. Синовите на нашата сакана татковина, света Русија, не можат да не остават со нивната дарежлива помош, затоа постои нашиот манастир, по милоста на небесната кралица“.
Попатно посетувајќи ги метохиите во Константинопол, Одеса и Таганрог, архимандритот Гаврил пристигна во Новониколаевск во октомври. На 14 октомври, по Божествената Литургија, се чувствува лошо. Следниот ден моето здравје се влоши. На 18 октомври се причести со Светите Христови Тајни, а на 19 октомври замина во вечниот живот, каде што секогаш беа насочени сите негови мисли и желби.