Nachdem er in seinem Kloster für Ordnung und Ordnung gesorgt und an der Stelle seiner Brüder einen anderen Anführer und Anführer eingesetzt hatte, ging er nach Epirus und dann nach Thessalien, wo er das Wort Gottes predigte: Er bekräftigte diejenigen, die im Glauben schwankten, versicherte denen, die zweifelten, stärkte diejenigen, die fest im Glauben standen, und forderte sie auf, einander zu lieben, Sonn- und Feiertage zu ehren und die Kirche Gottes zum Gebet zu besuchen. Von hier aus ging der Mönch nach Athen, wo er durch die ihm vom Herrn verliehene Gnade verschiedene Krankheiten heilte und unreine Geister austrieb. Hier lehrte er mit dem Segen des athenischen Bischofs Laurentius den Menschen jeden Sonn- und Feiertag ein frommes und keusches Leben. Von Athen aus ging er nach Euripus, wo, genau wie in Athen, die Predigt des Heiligen durch Wunder bestätigt wurde, wodurch alle euripischen Christen begannen, großen Respekt vor ihm zu empfinden und ihn als einen großen Heiligen Gottes zu verehren.
Die in Euripus lebenden Türken sahen die Ehrfurcht der Christen vor dem Mönch Simeon und wurden vom Teufel angestachelt. Sie verleumdeten ihn vor dem Bürgermeister von Euripus und sagten, dass er alle Muslime verurteile, ihren Glauben als falsch bezeichne und den Propheten Mohammed verfluche und dass die Gefahr bestehe, dass dieser Mann die Euripus-Türken nicht wirklich zum christlichen Glauben bekehre. Nachdem der Bürgermeister die Denunziation gehört hatte, schickte er sofort den Kavass, um den Mönch Simeon zu ergreifen, ihn in Ketten zu legen und ihn dann zur öffentlichen Verbrennung auf den Platz zu bringen.
Als sie den Mönch Simeon auf den Platz brachten und anfingen, Brennholz für das Feuer zu sammeln, begann er in Ketten den Türken zu helfen und Brennholz zu legen. Als derjenige, der ihn an der Kette festhielt, dies sah, sagte er zu ihm:
- Vater! Schließlich wird dieses Feuer für Sie vorbereitet, da der Bürgermeister angeordnet hat, Sie zu verbrennen.
„Nun“, antwortete der Heilige, „wenn dies der Wille Gottes ist, dann möchte ich aufrichtig dafür leiden, dass ich den Namen seines Heiligen bekenne!“
Dieses Gespräch wurde von einem arabischen Christen belauscht, der mehrere fromme Frauen mit sich einlud, mit denen er sofort zur Mutter des Bürgermeisters ging und sie eindringlich bat, ihren Sohn anzuflehen, den Mönch nicht zu töten. Die Mutter des Bürgermeisters, bewegt von Mitgefühl für die Unschuld des Heiligen, ging sofort zu ihrem Sohn und begann ihn zu bitten, dem verleumdeten unschuldigen Mönch keinen Schaden zuzufügen und die Sünde seines Todes nicht auf seine Seele zu nehmen.
„Was für eine Sünde“, antwortete der Bürgermeister, „wenn ich die Verbrennung des Verurteilers unseres Glaubens und des Verführers unserer Gläubigen zum christlichen Glauben anordnen würde!“
„Das ist alles eine Lüge, mein Sohn“, antwortete seine Mutter. „Wenn du ihm in diesem Fall Schaden zufügst, dann wisse, dass ich mich selbst töten werde.“ Rufen Sie besser diesen unglücklichen Mann an und befragen Sie ihn ausführlich über alles, und dann, das versichere ich Ihnen, werden Sie selbst sehen, dass es vergebens war, dass Sie einen unschuldigen Mann zum Tode verurteilt haben!
Nach der Abreise der Mutter entschieden der Bürgermeister und andere Würdenträger, dass er tatsächlich ungerecht gehandelt hatte, und beschlossen, den Mönch Simeon anzurufen und ihn nach der Denunziation zu befragen. Dann wurde ein Bote zum Hinrichtungsort geschickt und der Mönch Simeon in Ketten zum Bürgermeister gebracht, der, als er sein sanftmütiges Gesicht sah, barfuß und fast nackt, nur in einer alten Soutane gekleidet, unwillkürlich Gunst ihm gegenüber empfand und ihn deshalb freundlich und leise fragte:
- Mir wurde mitgeteilt, dass Sie die Türken vom Glauben an Mohammed abhalten und sie dazu einladen, den christlichen Glauben anzunehmen. Stimmt das?
„Ich bin nicht hierher gekommen, um Türken zum Christentum zu bekehren, sondern im Gegenteil, um Christen im Glauben an Jesus Christus zu stärken, und ich lehre sie, was das Evangelium gebietet“, antwortete der Lehrer. Simeon.
– Was lehrt das Evangelium? – fragte ihn der Bürgermeister noch einmal.
„Es befiehlt, nicht zu stehlen, in Reinheit zu leben, nichts zu begehren, was anderen gehört, einander zu lieben, königliche Steuern zu zahlen, fest am Glauben festzuhalten, Sonn- und Feiertage zu ehren.“
Der Bürgermeister hörte ihm neugierig zu und sah in ihm nicht die Schuld, die man ihm vorgeworfen hatte, und ordnete seine Freilassung an.
Danach begann der Mönch Simeon, das Wort Gottes mit noch größerer Kühnheit zu predigen. Und so kehrte er, nachdem er viele Städte und Dörfer besucht hatte, zu der Cenovia zurück, die er in Flamuria gegründet hatte. Doch zum Bedauern seiner Jünger blieb er nicht lange bei ihnen: Seine Seele wollte aus großer Liebe zu seinen Nächsten diejenigen mit dem Wort Gottes ernähren, die es forderten, während seine Jünger, denen bereits ein tugendhaftes Leben gelungen war, nicht nur sich selbst, sondern auch andere mit dem Wort Gottes bestätigen konnten, und deshalb ging er, nachdem er sich von ihnen verabschiedet hatte, nach Konstantinopel, wo er vom Patriarchen von Konstantinopel freundlich empfangen wurde, der liebevoll erlaubte ihm, mit den Menschen zu sprechen und sie unerschütterlich zu bekräftigen und den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus fest aufrechtzuerhalten. Und so begann der Eiferer der Gebote des Herrn unermüdlich mit den Menschen zu sprechen, nicht nur in der Kirche, sondern auch auf den Plätzen.
Das Volk hörte ehrfürchtig auf die Lehren des Heiligen, so dass viele sich beeilten, ihm ihre Sünden zu bekennen und durch ihn die Erlaubnis zu erhalten; andere folgten ihm überall hin, hörten seinen seelenrettenden Gesprächen zu und empfingen, als seine Jünger, von seiner Hand die Tonsur in ein Engelsbild.
Schließlich, nach vielen Jahren unermüdlichen Predigens, reiste er friedlich in die himmlischen Wohnstätten ab; Sein heiliger Körper wurde vom Patriarchen in Chalki in der Kirche der Allerheiligsten Theotokos ehrenvoll beigesetzt.
Zwei Jahre nach dem gesegneten Tod des Mönchs Simeon wollten die Mönche der flamurischen Cenovia, die sich einst wegen klösterlicher Angelegenheiten in Konstantinopel aufhielten, die Reliquien ihres Vaters und Mentors von Chalok in die von ihm geschaffene Cenovia überführen. Dazu baten sie den Patriarchen um Erlaubnis. Als der Patriarch die Liebe der Schüler zu ihrem Lehrer sah, freute er sich und befahl ihnen, sie ohne Zurückhaltung aufzunehmen und in sein Kloster zu überführen.
Nachdem sie eine neue Arche gebaut hatten, kamen die Kinoviten vor ihrer Abreise nach Chalki, und als sie das Grab des Mönchs Simeon öffneten, breitete sich ein wohlriechender Duft aus seinen Reliquien aus; und alle Kranken, die sie berührten und küssten, wurden geheilt. Unter vielen zitieren wir hier den folgenden Fall.
Gerade als der Sarg des Heiligen geöffnet wurde, hörte ein Handwerker, der schon lange unter Schwindsucht litt, der bereits zu Ende ging und bereit war, sein Opfer zu entführen, sofort auf, als er den Kopf des Mönchs küsste, der Husten und der Schleim hörten auf und er wurde völlig gesund. Anschließend errichtete er aus Dankbarkeit für seine Heilung einen Schrein für St. die Reliquien deines Heilers.
Nachdem die Reliquien des heiligen Simeon in sein Kloster gebracht worden waren, wurden sie nicht nur von den Mönchen seines Klosters, sondern auch von den frommen Christen, denen er das Wort Gottes predigte, in Ehren gebracht und geehrt.
Über ein weiteres Wunder, das aus den Reliquien des Heiligen geschah, kann man nicht schweigen. Eines Tages nahmen die Mönche seines Klosters, die nach dem Brauch der dortigen Klöster Almosen sammeln wollten, den Finger des Mönchs Simeon in der Arche mit. Als sie die Festung Oreisk erreichten, trafen sie hier auf einen Patienten, der an einer Schwellung des Körpers litt. Als er erfuhr, dass sie einen Teil der Reliquien des Mönchs Simeon besaßen, bat er sie, in sein Haus zu kommen und einen Gebetsgottesdienst zu halten. Die Mönche kamen zu seinem Haus und befahlen dem Kranken, nachdem sie das Wasser gesegnet hatten, den Heiligen zu küssen. Reliquien und geweihtes Wasser trinken. Sobald der Patient dies alles erledigt hatte, floss plötzlich eine übelriechende Substanz aus seinem gesamten Körper und er erholte sich bald vollständig. Als der ehemalige Patient sich geheilt sah, übertrug er aus Dankbarkeit gegenüber seinem Heiler sein gesamtes Eigentum in den vollständigen Besitz seines Klosters, und er selbst, nachdem er ein klösterliches Bild angenommen hatte, verbrachte dort den Rest seines Lebens in einem tugendhaften Leben.
Heile durch die Gebete des heiligen Simeon, o Christus, unser Gott, sowohl unsere geistigen als auch körperlichen Krankheiten und schenke uns den Anteil Deiner Heiligen. Amen.
Prmch. Agathangel von Esphigmen († 1819, Gedenktag 19. April, 29. Oktober)
Prmch. Timofey Esfigmensky, Athos († 1820, Gedenktag 19. April, 29. Oktober)
Zu ihrem Leben siehe 29. Oktober.