Vendlindja e Dëshmorit të Shenjtë Ignatius ishte fshati Eski-Zagra, ipeshkvia Ternov, i banuar me bullgarë. Babai i tij Gjergji dhe nëna Maria ishin të krishterë ortodoksë, të cilët më pas u shpërngulën nga ky fshat në Filipopolis dhe aty i dhanë Injacit, të quajtur në pagëzimin e Shën nga Gjoni, të mësojë shkrim e këndim. Me aftësi të shkëlqyera natyrshëm, ai mësoi shpejt gjuhën e tij sllave dhe për t'u arsimuar më tej në shkenca, u tërhoq në manastirin bullgar të Rilës dhe atje hyri nën drejtimin e një plaku të ditur, me të cilin qëndroi gjashtë vjet, duke studiuar shkenca të ndryshme dhe njëkohësisht duke duruar me vetëkënaqësi fyerje të ndryshme prej tij. Por një ditë, kur plaku ishte shumë i zemëruar me Gjonin për diçka dhe nervozizmi i tij tashmë kishte filluar të dilte jashtë kufijve, saqë jeta e të bekuarit ishte në rrezik, atëherë ai, nga frika e pasojave të mundshme fatkeqe, u tërhoq që andej përsëri në shtëpinë e prindërve.
Ivani u kthye në Plovdiv kur turqit po rekrutonin burra në ushtri për të shtypur rebelimin në Serbi. Babai i tij refuzoi të luftonte me vëllezërit e tij në besim, për çka u vra brutalisht, ndërsa nëna dhe 2 motrat e tij u konvertuan me dhunë në Islam. Pasi mësoi për këto ngjarje, Ivan u fsheh me plakën e devotshme. Motrat ia dorëzuan turqve, por Ivani arriti të shpëtonte.
Ivani qëndroi në Bukuresht për ca kohë dhe më pas u nis për në malin Athos dhe në Shumen takoi një të njohur nga Bukureshti, Eleutherius, i cili u konvertua në Islam. Por, siç e shihni, dëshira e tij as atëherë nuk ishte vullneti i Zotit, duke rregulluar gjithçka në kohën e duhur për të mirën tonë.
Në atë kohë, në Selanik ndodhi një plak i Svyatogorsk, i cili e refuzoi Gjonin nga qëllimi i tij - ai e këshilloi atë të kthehej në Malin e Shenjtë, të forcohej me vepra shpirtërore dhe më pas, nëse do të ishte vullneti i Zotit, të niste një martirizim. Pasi dëgjoi këshillën e plakut të mirë, Gjoni pranoi ta ndiqte atë dhe disa ditë më vonë, së bashku me këtë shok të mirë, ai mbërriti përsëri në Athos, në manastirin e Shën Anës, ku ky plak shpejt u sëmur dhe pushoi në Zotin, dhe Gjoni, pas vdekjes së tij, u zhvendos në manastirin Kavsokalivsky. Këtu ai mësoi për ish-mikun e tij, Dëshmorin e Nderuar Eufemia, e cila pësoi një vdekje martire për Krishtin. Duke u gëzuar për rezultatin e favorshëm të mikut të tij dhe me gjithë zemër duke bërë një lutje mirënjohjeje për Atin Qiellor, i cili rrëmbeu delen e humbur nga ujku-djall grabitqar, ai vetë vendosi të ndiqte gjurmët e martirit të nderuar Euthymius, dhe për këtë arsye shkoi menjëherë në manastirin e rrëfimtarit të shën. e Euthymius) dhe filloi të lutej me zell për ta pranuar atë nën udhëheqjen e tij shpirtërore.
Nga biseda që pasoi mes tyre, Nikefori mësoi në detaje të gjithë jetën e kaluar të Gjonit dhe pranoi ta pranonte atë si dishepull.
Nën drejtimin e rrëfimtarit me përvojë, Niceforit, Gjoni dita ditës bëhej gjithnjë e më i suksesshëm në virtyte, kështu që lutja, vigjilja dhe zhgënjimi ishin ngushëllimi i tij dhe emri i Jezusit, që mbretëronte vazhdimisht në zemrën e tij, bëhej jeta e tij. Përveç kësaj, ai lexonte çdo ditë një pjesë të Ungjillit të shenjtë dhe i bëri një lutje të shkurtër Nënës së Zotit disa herë në ditë, duke i kërkuar Ndërmjetësuesit Qiellor t'i jepte martirizimin. Ushqimi i tij përbëhej nga bukë dhe ujë, të cilat i konsumonte me masë.
Duke bërë një jetë kaq të rreptë, shpirti i tij nuk u dobësua dhe nuk u dëshpërua dhe ai ishte vazhdimisht i gëzuar; Për më tepër, duke dashur të vuante për besimin e tij në Jezu Krishtin, ai u përpoq të imitonte në çdo gjë Shën. Euthymius, dhe atë që bëri para martirizimit, imituesi i tij i denjë u përpoq ta bënte më të mirën, duke iu drejtuar shpesh me lutje mikut të tij të shenjtë, që ta ndihmonte të hynte në veprën e madhe të martirizimit dhe të pranonte me guxim vdekjen për Krishtin. Ivan vendosi të vuante për Krishtin dhe në këtë mënyrë të shlyente mëkatin e frikacakëve. Plaku Akaki e nderoi si murg me emër dhe e bekoi për martirizim.
Më 29 shtator 1814, Ignatius erdhi në Kostandinopojë me mon. Gregori, i cili kishte shoqëruar më parë Euthymius. Pak ditë më vonë, të martën, pasi mori Kungimin e Shenjtë, Ignati u vesh me rroba turke dhe u drejtua për në seancën gjyqësore. Aty e hoqi çallmën nga koka, e hodhi në tokë dhe tha se në rininë e tij u detyrua të gënjejë, duke premtuar se do të hiqte dorë nga besimi, dhe tani ai dëshiron të marrë përsëri fjalët e tij dhe të rrëfejë Krishtin, Perëndinë e Vërtetë. Gjykatësi e nxiti atë të ndryshonte vendimin e tij, por Ignatius e dënoi me guxim fenë myslimane. Ai u burgos, ku u përpoqën ta detyronin të hiqte dorë nga Krishti me bindje dhe tortura për 2 ditë, por martiri ishte këmbëngulës. Më pas ai u dënua dhe u var më 8 tetor 1814.
Pas 3 ditësh, murgu Gregori bleu reliket e tij dhe më 20 tetor i dorëzoi në Athos, ku i vendosi bashkë me reliket e shenjtorit të madh. Eufemia në kishën e re në manastirin e Shën Gjon Pagëzorit.
Nuk duhet të heshtim për mrekullitë që bën Shën Dëshmori Ignatius. Pra, në Galata të Kostandinopojës ishin dy të pafat - të sëmurë, njëri i çmendur dhe tjetri i paralizuar, dhe sapo i vunë skuf 286 shenjtorit në kokën e të sëmurit, fillimisht në njërin dhe pastaj në tjetrin, duke thirrur emrin e dëshmorit të nderuar Ignatius, i paralizuari u bë menjëherë i shëndoshë. - Lavdi Perëndisë tonë, që përlëvdon shenjtorët e tij, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Kreu i ndershëm i Shën Ignatit është në manastirin rus të Martirit të Madh. Panteleimon në malin Athos, grimcat e relikteve të tij ruhen në manastirin e Shën Gjon Pagëzorit dhe në Manastirin e Iveronit.
21 Rev. Philotheus of Athos (fundi i 10-të - fillimi i shek. 11, përkujtuar më 21 tetor)
Murgu Filoteu ishte nga Elatia. Nga frika e turqve, prindërit e tij u shpërngulën në Maqedoni, në Krizopolis, ku i ati i shenjtorit vdiq shpejt. Fëmija Filotheu dhe vëllai i tij, i rrëmbyer nga turqit dhe i futur në burg, u nxorën për mrekulli nga vetë Nëna e Zotit. Ajo iu shfaq fëmijëve në formën e nënës së tyre dhe i çoi në manastirin e Hyjlindëses së Shenjtë në qytetin e Napolit në Azinë e Vogël. Në këtë manastir vëllezërit morën betimet monastike dhe iu nënshtruan bindjes së caktuar nga igumeni si kishtarë. Nëna e Filoteut, Evdokia, nën drejtimin e fshehtë të Providencës, u tërhoq në një manastir në të njëjtin qytet, duke mos ditur absolutisht asgjë për fatin e fëmijëve të saj për shumë vite. Gjatë festës së kishës, duke qenë së bashku me disa murgesha në manastirin e burrave ku punonte murgu, Evdokia njohu fëmijët e saj. Kur ajo e pyeti se si përfunduan këtu, fëmijët u përgjigjën: "Ti e di më mirë, a nuk ishe ti ai që na solle këtu pasi na liroi nga burgu?" Kështu Evdokia u bind për ndërmjetësimin e hirshëm të Nënës së Zotit, në lutjet ndaj së cilës ajo gjeti vetëm ngushëllim.
Të gjithë vëllezërit u mblodhën për takimin e gëzueshëm të nënës dhe fëmijëve dhe, pasi mësuan për ngjarjen e mrekullueshme, lavdëruan Zotin. Pas vdekjes së nënës së tij, Murgu Filoteu u nis për në Malin e Shenjtë, ku fillimisht u bashkua me vëllazërinë e Manastirit të Dionisisë dhe më pas u tërhoq në heshtje të plotë. Duke iu përkushtuar veprave lutëse, Murgu Filoteus arriti përsosmëri të lartë shpirtërore dhe iu dha dhurata e mprehtësisë. Në moshën tetëdhjetë e katër vjeç, murgu u nis paqësisht te Zoti, duke i urdhëruar dishepujt e tij të mos e varrosnin trupin e tij, por ta hidhnin me çnderim në pyll për ta ngrënë kafshët dhe zogjtë. Dishepujt e përmbushën vullnetin e plakut, por Zoti e lavdëroi atë me shkëlqimin e mrekullueshëm të fuqisë së shenjtorit, pas së cilës ata u kthyen në manastir.
24 Shën Athanasi I, Patriarku i Kostandinopojës († 1315, përkujtuar më 24 tetor)