Rodištěm svatého mučedníka Ignáce byla vesnice Eski-Zagra, ternovská diecéze, obývaná Bulhary. Jeho otec Jiří a matka Maria byli ortodoxní křesťané, kteří se následně z této vesnice přestěhovali do Filippopolis a tam dali Ignáci, pojmenovanému ve sv. křtu od Jana, naučit se číst a psát. S přirozeně vynikajícími schopnostmi se rychle naučil svůj slovanský jazyk a aby se dále vzdělával ve vědách, odešel do rilského bulharského kláštera a tam vstoupil pod vedením jednoho učeného staršího, u kterého zůstal šest let, studoval různé vědy a zároveň od něj samolibě snášel různé urážky, protože starší měl vznětlivou povahu. Ale jednoho dne, když se starší na Johna pro něco velmi rozhněval a jeho podrážděnost už začínala překračovat meze, takže život blaženého byl v ohrožení, pak se v obavě z možných neblahých následků odtamtud opět stáhl do domu svých rodičů.
Ivan se vrátil do Plovdivu, když Turci verbovali muže do armády, aby potlačili povstání v Srbsku. Jeho otec odmítl bojovat se svými bratry ve víře, za což byl brutálně zabit a jeho matka a 2 sestry byly násilně konvertovány k islámu. Když se Ivan o těchto událostech dozvěděl, ukryl se u zbožné staré ženy. Sestry ho předaly Turkům, ale Ivanovi se podařilo uprchnout.
Ivan pobyl nějakou dobu v Bukurešti, pak zamířil na horu Athos a v Šumenu potkal známého z Bukurešti Eleutheria, který konvertoval k islámu. Ale jak vidíte, jeho touha nebyla ani tehdy vůlí Boží, zařídit vše včas v náš prospěch.
V té době se v Soluni vyskytl jeden svatogorský stařešina, který Jana odmítl od jeho úmyslu – poradil mu, aby se vrátil na Svatou Horu, posilnil se duchovními skutky, a pak, pokud to bylo Boží vůlí, vydal se na mučednickou smrt. Když John vyslechl radu starého dobrého muže, souhlasil, že ji bude následovat, a o několik dní později spolu s tímto dobrým společníkem dorazil zpět na Athos, do kláštera svaté Anny, kde tento starší brzy onemocněl a spočinul v Pánu a Jan se po jeho smrti přestěhoval do Kavsokalivského kláštera. Zde se dozvěděl o své bývalé přítelkyni, ctihodné mučednici Eufemii, která pro Krista vytrpěla mučednickou smrt. Radoval se z příznivého výsledku svého přítele as celým srdcem pronášel děkovnou modlitbu k Nebeskému Otci, který vyrval ztracenou ovci dravému vlčímu ďáblu, sám se rozhodl jít ve stopách ctihodného mučedníka Euthymia, a proto se okamžitě vydal do kláštera sv. přijmout ho pod své duchovní vedení.
Z rozhovoru, který mezi nimi následoval, se Nicephorus podrobně dozvěděl o celém minulém životě Jana a souhlasil, že ho přijme za svého učedníka.
Pod vedením zkušeného zpovědníka Nicefora byl Jan den ode dne stále úspěšnější ve ctnostech, takže modlitba, bdění a poklony byly jeho útěchou a jméno Ježíš, které neustále kralovalo v jeho srdci, se stalo jeho životem. Kromě toho četl každý den část posvátného evangelia a několikrát denně pronášel krátkou modlitbu k Matce Boží, v níž žádal Nebeského přímluvce, aby mu udělil mučednickou smrt. Jeho jídlo sestávalo z chleba a vody, které konzumoval s mírou.
Vedl tak přísný život, jeho duch nezeslábl ani se nestal skleslým a byl neustále veselý; Navíc, chtěje trpět pro svou víru v Ježíše Krista, snažil se ve všem napodobovat sv. Euthymius, a to, co dělal před svou mučednickou smrtí, se jeho důstojný napodobitel snažil dělat, co mohl, často se s modlitbou obracel na svého svatého přítele, aby mu pomohl vstoupit do velkého mučednického činu a odvážně přijmout smrt pro Krista. Ivan se rozhodl trpět pro Krista a odčinit tak hřích zbabělosti. Starší Akaki ho tonsuroval jako mnicha se jménem a požehnal mu k mučednictví.
Dne 29. září 1814 přijel Ignác do Cařihradu s mon. Gregory, který předtím doprovázel Euthymia. O pár dní později, v úterý, po svatém přijímání, se Ignác převlékl do tureckého oděvu a zamířil k soudnímu jednání. Tam si strhl turban z hlavy, hodil ho na zem a řekl, že v mládí byl nucen lhát, sliboval, že se zřekne víry, a nyní chce vzít svá slova zpět a vyznat Krista, pravého Boha. Soudce ho vyzval, aby své rozhodnutí změnil, ale Ignác muslimské náboženství odvážně odsoudil. Byl uvězněn, kde se ho přesvědčováním a mučením po dobu 2 dnů snažili donutit k zřeknutí se Krista, ale mučedník byl neoblomný. Poté byl odsouzen a 8. října 1814 oběšen.
Po 3 dnech mnich Gregory koupil jeho relikvie a 20. října je dopravil na Athos, kde je umístil spolu s relikviemi velkého světce. Eufemie v novém kostele v klášteře svatého Jana Křtitele.
Neměli bychom mlčet o zázracích, které sv. mučedník Ignác. Takže v Galatě v Konstantinopoli byli dva nešťastní lidé - nemocní, jeden duševně nepříčetný a druhý ochrnutý, a jakmile nasadili světcovo skuf 286 na hlavu nemocného, nejprve na jednoho a potom na druhého, vzývajíce jméno ctihodného mučedníka Ignáce, ochrnutý a ochrnutý okamžitě přišel ke zdravému tělu. - Sláva našemu Bohu, který oslavuje své svaté, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Poctivá hlava svatého Ignáce je v ruském klášteře Velkého mučedníka. Panteleimon na hoře Athos, částečky jeho relikvií jsou uchovávány v klášteře sv. Jana Křtitele a v klášteře Iveron.
21 Rev. Philotheus z Athosu (konec 10. – počátek 11. století, připomíná se 21. října)
Mnich Philotheus pocházel z Elatie. Ze strachu před Turky se jeho rodiče přestěhovali do Makedonie, do Chrysopolis, kde brzy zemřel světcův otec. Dítě Filotheus a jeho bratr, unesení Turky a uvržení do vězení, byli zázračně vyvedeni samotnou Matkou Boží. Zjevila se dětem v podobě jejich matky a zavedla je do kláštera Přesvaté Bohorodice ve městě Neapol v Malé Asii. V tomto klášteře bratři složili mnišské sliby a podstoupili poslušnost, kterou opat jmenoval jako duchovní. Philotheova matka Evdokia se pod tajným vedením Prozřetelnosti uchýlila do kláštera ve stejném městě a o osudu svých dětí mnoho let nevěděla vůbec nic. Během chrámového svátku, když byla Evdokia spolu s několika jeptiškami v mužském klášteře, kde mnich pracoval, poznala své děti. Když se zeptala, jak se tady ocitli, děti odpověděly: „Víte lépe, nebyl jste to vy, kdo nás sem přivedl poté, co nás osvobodil z vězení? Evdokia se tedy přesvědčila o milostivé přímluvě Matky Boží v modlitbách, u níž nacházela pouze útěchu.
Všichni bratři se shromáždili k radostnému setkání matky a dětí, a když se dozvěděli o zázračné události, oslavovali Pána. Po smrti své matky odešel mnich Filotheus na Svatou Horu, kde se nejprve připojil k bratrstvu dionýského kláštera a poté se zcela odmlčel. Mnich Philotheus, který se věnoval modlitebním skutkům, dosáhl vysoké duchovní dokonalosti a byl oceněn darem jasnovidectví. Ve věku osmdesáti čtyř let mnich pokojně odešel k Pánu a přikázal svým učedníkům, aby jeho tělo nepohřbívali, ale s potupou ho hodili do lesa, aby ho sežrala zvířata a ptáci. Učedníci splnili starcovu vůli, ale Pán ho oslavil zázračným zářením světcovy moci, načež byli vráceni do kláštera.
24 Svatý Atanáš I., patriarcha konstantinopolský († 1315, připomínáno 24. října)