Locul de naștere al Sfântului Mucenic Ignatie a fost satul Eski-Zagra, eparhia Ternovului, locuit de bulgari. Tatăl său Gheorghe și mama Maria au fost creștini ortodocși, care s-au mutat ulterior din acest sat la Philippopolis și acolo i-au dat lui Ignatie, numit în Sfântul Botez de Ioan, să învețe să scrie și să citească. Având abilități în mod natural excelente, și-a învățat rapid limba slavă și, pentru a se educa în continuare în științe, s-a retras la mănăstirea bulgară Rila și acolo a intrat sub îndrumarea unui bătrân instruit, cu care a stat șase ani, studiind diverse științe și, în același timp, suportând cu multă plăcere diferite insulte din partea lui, deoarece avea un caracter mai înflăcărat. Dar într-o zi, când bătrânul era foarte supărat pe Ioan pentru ceva și iritabilitatea lui începea deja să iasă din limite, astfel încât viața fericitului era în pericol, atunci el, temându-se de posibilele consecințe nefericite, s-a retras de acolo din nou la casa părintească.
Ivan s-a întors la Plovdiv când turcii recrutau oameni în armată pentru a înăbuși rebeliunea din Serbia. Tatăl său a refuzat să lupte cu frații săi în credință, fapt pentru care a fost ucis cu brutalitate, iar mama și cele 2 surori au fost convertite cu forța la islam. Aflând despre aceste evenimente, Ivan s-a ascuns cu evlavioasa bătrână. Surorile l-au predat turcilor, dar Ivan a reusit sa scape.
Ivan a stat ceva timp la București, apoi s-a îndreptat spre Muntele Athos și la Shumen s-a întâlnit cu un cunoscut din București, Eleutherius, care s-a convertit la islam. Dar, după cum puteți vedea, dorința lui nu a fost nici atunci voia lui Dumnezeu, aranjând totul în timp util în folosul nostru.
În acel moment, s-a întâmplat să existe un bătrân Svyatogorsk în Salonic, care l-a respins pe Ioan din intenția sa - l-a sfătuit să se întoarcă la Sfântul Munte, să se întărească cu isprăvi spirituale și apoi, dacă era voia lui Dumnezeu, să se îmbarce într-un martiriu. După ce a ascultat sfatul bătrânului bun, Ioan a fost de acord să-l urmeze și câteva zile mai târziu, împreună cu acest bun tovarăș, a ajuns înapoi pe Athos, la mănăstirea Sfânta Ana, unde acest bătrân s-a îmbolnăvit curând și s-a odihnit în Domnul, iar Ioan, după moartea sa, s-a mutat la mănăstirea Kavsokalivsky. Aici a aflat despre fostul său prieten, Venerabila Muceniță Euphemia, care a suferit moartea unui martir pentru Hristos. Bucurându-se de rezultatul favorabil al prietenului său și aducând din toată inima o rugăciune de mulțumire către Tatăl Ceresc, care a smuls oaia rătăcită de la diavolul-lup prădător, el însuși a hotărât să calce pe urmele Cuviosului Mucenic Eutimie și, prin urmare, s-a dus imediat la mănăstirea Sfântul Nisa și Părintele Părinte. Euthymius), și a început cu seriozitate să-l implore să-l accepte sub conducerea sa spirituală.
Din conversația care a urmat între ei, Nicefor a aflat în detaliu întreaga viață trecută a lui Ioan și a fost de acord să-l accepte ca discipol al său.
Sub îndrumarea mărturisitorului cu experiență Nicefor, Ioan a câștigat din ce în ce mai mult în virtuți, astfel încât rugăciunea, privegherile și genuflexiunile au fost mângâierea lui, iar numele lui Iisus, care domnea neîncetat în inima lui, a devenit viața lui. În plus, a citit o parte din sfânta Evanghelie în fiecare zi și a oferit o scurtă rugăciune Maicii Domnului de mai multe ori pe zi, cerând Mijlocitorului Ceresc să-i dea martiriul. Mâncarea lui consta în pâine și apă, pe care le consuma cu moderație.
Ducând o viață atât de strictă, spiritul său nu slăbi și nu s-a descurajat și era mereu vesel; Mai mult, vrând să sufere pentru credința sa în Iisus Hristos, a încercat să-l imite pe Sfântul în toate. Eutimie, și ceea ce a făcut înainte de martiriul său, vrednicul său imitator a încercat tot posibilul să facă, apelându-se adesea la sfântul său prieten cu rugăciune, ca să-l ajute să intre în marea ispravă a martiriului și să accepte cu curaj moartea pentru Hristos. Ivan a decis să sufere pentru Hristos și, prin urmare, să ispășească păcatul lașității. Starețul Akaki l-a tonsurat ca un călugăr cu un nume și l-a binecuvântat pentru martiriu.
La 29 septembrie 1814, Ignatie a venit la Constantinopol cu mon. Grigore, care îl însoțise anterior pe Euthymius. Câteva zile mai târziu, marți, după ce a primit Sfânta Împărtășanie, Ignatie s-a schimbat în haine turcești și s-a îndreptat către ședința de judecată. Acolo și-a smuls turbanul din cap, l-a aruncat la pământ și a spus că în tinerețe a fost silit să mintă, făgăduind că se va lepăda de credință, iar acum vrea să-și ia cuvintele înapoi și să-L mărturisească pe Hristos, Adevăratul Dumnezeu. Judecătorul l-a îndemnat să-și schimbe decizia, dar Ignatie a condamnat cu îndrăzneală religia musulmană. A fost închis, unde au încercat să-l oblige să se lepede de Hristos prin convingere și chinuri timp de 2 zile, dar martirul a fost neclintit. Apoi a fost condamnat și spânzurat la 8 octombrie 1814.
După 3 zile, călugărul Grigorie și-a cumpărat moaștele și pe 20 octombrie le-a predat lui Athos, unde le-a așezat împreună cu moaștele marelui sfânt. Eufemia în noua biserică din mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul.
Nu trebuie să tăcem despre minunile pe care le-a făcut Sfântul Mucenic Ignatie. Așadar, în Galata Constantinopolului erau doi nefericiți – bolnavi, unul nebun la minte, iar celălalt slăbănog, și de îndată ce au pus skuf sfântului 286 pe capul bolnavilor, mai întâi pe unul, apoi pe celălalt, invocând numele Cuviosului Mucenic Ignatie, paralizatul a ajuns îndată la nebun în trup. - Slavă Dumnezeului nostru, care slăvește pe sfinții Săi, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Cinstitul cap al Sf. Ignatie se afla in manastirea ruseasca a Marelui Mucenic. Panteleimon pe Muntele Athos, particule din moaștele sale sunt păstrate în mănăstirea Sfântul Ioan Botezătorul și în Mănăstirea Iveron.
21 Rev. Philotheus din Athos (sfârșitul secolului al X-lea – începutul secolului al XI-lea, comemorat pe 21 octombrie)
Călugărul Philotheus era din Elatia. De frică de turci, părinții lui s-au mutat în Macedonia, la Hrisopolis, unde tatăl sfântului a murit curând. Copilul Filoteu și fratele său, răpiți de turci și aruncați în închisoare, au fost scoși ca prin minune chiar de Maica Domnului. Ea s-a arătat copiilor sub forma mamei lor și i-a condus la mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului din orașul Napoli din Asia Mică. În această mănăstire, frații au făcut jurăminte monahale și au suferit ascultarea numită de stareț ca eclesiarhi. Mama lui Philotheus, Evdokia, sub îndrumarea secretă a Providenței, s-a retras la o mănăstire de maici din același oraș, neștiind absolut nimic despre soarta copiilor ei timp de mulți ani. În timpul sărbătorii bisericii, fiind împreună cu mai multe călugărițe în mănăstirea bărbaților unde lucra călugărul, Evdokia și-a recunoscut copiii. Când a întrebat cum au ajuns aici, copiii au răspuns: „Știi mai bine, nu tu nu ai fost cel care ne-a adus aici după ce ne-a eliberat din închisoare?” Așa că Evdokia s-a convins de mijlocirea plină de har a Maicii Domnului, în rugăciuni Căreia nu a găsit decât mângâiere.
Toți frații s-au adunat la întâlnirea fericită a mamei și a copiilor și, după ce au aflat despre întâmplarea miraculoasă, L-au slăvit pe Domnul. După moartea mamei sale, călugărul Filoteu a plecat spre Sfântul Munte, unde s-a alăturat mai întâi în frăția Mănăstirii Dionysia, apoi s-a retras în liniște deplină. Dedicându-se faptelor de rugăciune, călugărul Filoteu a atins o înaltă perfecțiune spirituală și a primit darul clarviziunii. La optzeci si patru de ani, calugarul a plecat linistit la Domnul, poruncand ucenicilor sai sa nu-i ingroape trupul, ci sa-l arunce cu dezonoare in padure pentru a fi devorat de animale si pasari. Ucenicii au împlinit voia bătrânului, dar Domnul l-a slăvit cu strălucirea miraculoasă a puterii sfântului, după care au fost înapoiați la mănăstire.
24 Sf. Atanasie I, Patriarhul Constantinopolului († 1315, comemorat la 24 octombrie)