Miejscem narodzin Świętego Męczennika Ignacego była wieś Eski-Zagra w diecezji ternowskiej, zamieszkana przez Bułgarów. Jego ojciec Jerzy i matka Maria byli prawosławnymi chrześcijanami, którzy następnie przenieśli się z tej wioski do Filippopolis i tam dali Ignacemu, nazwanemu na chrzcie św. Jana, naukę czytania i pisania. Posiadając z natury doskonałe zdolności, szybko nauczył się języka słowiańskiego i aby dalej kształcić się w naukach ścisłych, udał się na emeryturę do bułgarskiego klasztoru w Rile i tam wstąpił pod przewodnictwem jednego uczonego starszego, u którego przebywał przez sześć lat, studiując różne nauki i jednocześnie z satysfakcją znosząc różne zniewagi z jego strony, gdyż starszy miał porywczy charakter. Ale pewnego dnia, gdy starszy był o coś bardzo zły na Jana i jego drażliwość zaczynała już przekraczać granice, tak że życie błogosławionego było zagrożone, wówczas w obawie przed możliwymi niefortunnymi konsekwencjami wycofał się stamtąd ponownie do domu swoich rodziców.
Iwan wrócił do Płowdiwu, kiedy Turcy werbowali ludzi do armii, aby stłumić bunt w Serbii. Jego ojciec odmówił walki z braćmi w wierze, za co został brutalnie zamordowany, a jego matka i 2 siostry zostały przymusowo nawrócone na islam. Dowiedziawszy się o tych wydarzeniach, Iwan ukrył się u pobożnej starszej kobiety. Siostry wydały go Turkom, ale Iwanowi udało się uciec.
Iwan przebywał przez jakiś czas w Bukareszcie, następnie udał się na górę Athos i w Szumen spotkał znajomego z Bukaresztu, Eleutheriusa, który przeszedł na islam. Ale jak widać, jego pragnienie nie było nawet wtedy wolą Boga, który zorganizował wszystko w odpowiednim czasie dla naszego dobra.
W tym czasie zdarzyło się, że w Salonikach był starszy Swiatogorski, który odrzucił Jana od jego zamiaru - poradził mu, aby wrócił na Świętą Górę, wzmocnił się duchowymi wyczynami, a następnie, jeśli taka była wola Boża, podjął męczeństwo. Posłuchawszy rady dobrego starca, Jan zgodził się ją zastosować i kilka dni później wraz z tym dobrym towarzyszem przybył z powrotem na Athos, do klasztoru św. Anny, gdzie ten starszy wkrótce zachorował i odpoczął w Panu, a Jan po śmierci przeniósł się do klasztoru Kawsokaliwskiego. Tutaj dowiedział się o swoim dawnym przyjacielu, Czcigodnym Męczenniku Eufemii, który poniósł męczeńską śmierć za Chrystusa. Radując się z pomyślnego wyniku przyjaciela i całym sercem zanosząc modlitwę wdzięczności do Ojca Niebieskiego, który wyrwał zagubioną owcę drapieżnemu wilczemu diabłowi, sam postanowił pójść w ślady Czcigodnego Męczennika Eutymiusza i dlatego natychmiast udał się do klasztoru św. Poprzednika, do spowiednika Nicefora (ojca i mentora Eutymiusza) i usilnie zaczął błagać o przyjęcie go pod swoje duchowe przewodnictwo.
Z rozmowy, która między nimi nastąpiła, Nicefor dowiedział się szczegółowo o całym przeszłym życiu Jana i zgodził się przyjąć go na swojego ucznia.
Pod okiem doświadczonego spowiednika Nicefora Jan z dnia na dzień odnosił coraz większe sukcesy w cnotach, tak że modlitwa, czuwanie i przyklękanie były jego pocieszeniem, a imię Jezus, które nieustannie królowało w jego sercu, stało się jego życiem. Ponadto codziennie czytał fragment świętej Ewangelii i kilka razy dziennie odmawiał krótką modlitwę do Matki Bożej, prosząc Niebiańskiego Wstawiennika o przyznanie mu męczeństwa. Jego pożywieniem był chleb i woda, które spożywał z umiarem.
Prowadząc tak surowe życie, jego duch nie osłabł ani nie popadł w przygnębienie, a on był zawsze wesoły; Co więcej, chcąc cierpieć za wiarę w Jezusa Chrystusa, starał się we wszystkim naśladować św. Eutymiusza i to, czego dokonał przed swoją męczeńską śmiercią, jego godny naśladowca starał się czynić najlepiej, często zwracając się z modlitwą do swego świętego przyjaciela, aby pomógł mu dokonać wielkiego wyczynu męczeństwa i odważnie przyjąć śmierć za Chrystusa. Iwan postanowił cierpieć dla Chrystusa i w ten sposób odpokutować za grzech tchórzostwa. Starszy Akaki nadał mu tonsurę jako mnicha noszącego imię i pobłogosławił go za męczeństwo.
29 września 1814 roku Ignacy przybył do Konstantynopola z pon. Grzegorza, który wcześniej towarzyszył Eutymiuszowi. Kilka dni później, we wtorek, po przyjęciu Komunii Świętej, Ignacy przebrał się w tureckie ubranie i udał się na rozprawę. Tam zerwał turban z głowy, rzucił go na ziemię i powiedział, że w młodości zmuszany był do kłamstwa, obiecując wyrzeczenie się wiary, a teraz chce cofnąć swoje słowa i wyznać Chrystusa, Prawdziwego Boga. Sędzia namawiał go do zmiany decyzji, lecz Ignacy śmiało potępił religię muzułmańską. Trafił do więzienia, gdzie przez perswazję i tortury przez 2 dni próbowano go zmusić do wyrzeczenia się Chrystusa, lecz męczennik był nieugięty. Następnie został skazany i powieszony 8 października 1814 r.
Po 3 dniach mnich Grzegorz kupił swoje relikwie i 20 października dostarczył je Atosowi, gdzie umieścił je wraz z relikwiami wielkiego świętego. Eufemii w nowym kościele w klasztorze św. Jana Chrzciciela.
Nie powinniśmy milczeć na temat cudów, jakich dokonał św. Męczennik Ignacy. Tak więc w Galacie w Konstantynopolu było dwóch nieszczęśników - chory, jeden na umyśle szalony, drugi paralityk, i gdy tylko nałożyli skuf świętego na głowę chorego, najpierw na jednego, a potem na drugiego, wzywając imienia Czcigodnego Męczennika Ignacego, paralityk natychmiast odzyskał zdrowie na ciele, a szalony opamiętał się. - Chwała Bogu naszemu, który wysławia świętych swoich, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Uczciwa głowa św. Ignacego znajduje się w rosyjskim klasztorze Wielkiego Męczennika. Pantelejmona na Górze Athos, cząstki jego relikwii przechowywane są w klasztorze św. Jana Chrzciciela oraz w klasztorze Iveron.
21 Ks. Filoteusz z Athos (koniec X – początek XI w., upamiętniany 21 października)
Mnich Filoteusz pochodził z Elatii. W obawie przed Turkami jego rodzice przenieśli się do Macedonii, do Chryzopolis, gdzie wkrótce zmarł ojciec świętego. Dzieciątko Filoteusz i jego brat, porwani przez Turków i wtrąceni do więzienia, zostali cudownie wyprowadzeni przez samą Matkę Bożą. Objawiła się dzieciom pod postacią ich matki i zaprowadziła je do klasztoru Najświętszej Bogurodzicy w Neapolu w Azji Mniejszej. W klasztorze tym bracia złożyli śluby zakonne i przeszli posłuszeństwo wyznaczone przez opata jako eklezjarchowie. Matka Filoteusza, Ewdokia, pod tajnym przewodnictwem Opatrzności udała się do klasztoru w tym samym mieście, przez wiele lat nie wiedząc zupełnie nic o losach swoich dzieci. Podczas wakacji świątynnych, będąc razem z kilkoma zakonnicami w męskim klasztorze, w którym pracował mnich, Evdokia rozpoznała swoje dzieci. Kiedy zapytała, jak tu trafili, dzieci odpowiedziały: „Wiesz lepiej, czy to nie ty nas tu przyprowadziłeś po uwolnieniu z więzienia?” W ten sposób Evdokia przekonała się o łaskawym wstawiennictwie Matki Bożej, w modlitwach, u których znajdowała jedynie pocieszenie.
Wszyscy bracia zebrali się na radosne spotkanie matki z dziećmi i dowiedziawszy się o cudownym wydarzeniu, chwalili Pana. Po śmierci matki mnich Filoteusz udał się na Świętą Górę, gdzie najpierw wstąpił do bractwa klasztoru Dionizjów, a następnie wycofał się w zupełne milczenie. Poświęcając się czynom modlitewnym, mnich Filoteusz osiągnął wysoką doskonałość duchową i został nagrodzony darem jasnowidzenia. W wieku osiemdziesięciu czterech lat mnich spokojnie odszedł do Pana, nakazując uczniom, aby nie grzebali jego ciała, ale z hańbą wyrzucili je do lasu, aby zostały pożarte przez zwierzęta i ptaki. Uczniowie wypełnili wolę starszego, lecz Pan uwielbił go cudownym blaskiem mocy świętego, po czym wrócili do klasztoru.
24 Św. Atanazy I, patriarcha Konstantynopola († 1315, upamiętniany 24 października)