Блаженний Георгій був родом із Філадельфії, син християнських батьків. Прийшовши у вік, він пішов зі своєї вітчизни і оселився в Карачасу – одному містечку єпархії Іліопольській. Тут, засліпившись вихором мирської суєти, прийняв він ісламізм, але через кілька днів після нещасного визнання брехні істиною, темрявою світлом, протверезився від розумного засліплення, жваво відчув тяжкість свого злочину, гірко про нього плакав і шукав засобів до свого виправлення. Чому, вибравши зручний час, він пішов звідти, прибув на Святу Гору, сповідав там одному духовнику свій гріх, виконав призначений ним канон і, по виконанні його, був помазаний священним світом. Прищепившись таким чином до духовної маслини - Христа, він досить років всіляко трудився для умилостивлення Бога, прогніваного великим його злочином зречення; проте душа його ніколи не мала повного світу. Розмірковуючи про слова Господа: що Мене відкинеться перед людиною, відкинуся його і Аз перед Моїм Отцем, що на небесах (Мт.
10, 33), блаженний не знаходив ніякого іншого засобу загладити своє зречення від Христа, крім сповідання Його перед тими, перед якими зрікся Його, та крім пролиття за Нього крові своєї; міркуючи ж про це, спалахнув нарешті неодмінним бажанням мучеництва. Оголосивши про цей намір своєму духовнику і деяким іншим духовним отцям і знайшовши їх згодними зі своїм бажанням, він роздав все, що був у нього маєток, отцям у милостиню, просячи і молитов, настільки потрібних йому для майбутнього великого подвигу, і, залишивши Святу Гору, прибув до Карагодини. Турки, побачивши його тут, впізнали і, відразу ж схопивши його, привели до судді і свідчили, що ця людина в такий час зрікся Христа і стала турком, а тепер, прийшовши сюди, ходить у християнському одязі. «Чи це правда?» - Запитав суддя Георгія.
— «Повна правда, — з великою відвагою відповів мученик Христовий, — я справді той хаджі-Георгій, який у такий час через своє безумство зрікся своєї віри і прийняв вашу, але, сходивши в різні місця, я добре зрозумів, що віра ваша хибна, і тому тепер прийшов сюди за тим, щоб. Великий мій гріх, що я залишив першу мою віру, яка є чистим непідробним золотом, і прийняв вашу – цей мізерний метал. Отже, сповідую перед вами, що я знову християнин, іменуюсь Георгієм і за любов до Христа готовий вилити всю мою кров. Тепер роби зі мною, що хочеш». – Суддя, щоб змінити думку його, використав усі засоби, але мученик стояв у вірі Христовій твердо й непохитно. Бачачи цю непохитність його думки, суддя наказав слугам своїм вкинути страстотерпця в темницю і мучити його там доти, доки відвернуть його від християнства.
Отримавши такий нечестивий наказ, слуги кинулися на страждальця Христового, як неприборкані звірі і, вкинувши його в темницю, 8 днів мучили лютими муками: вони – диявольські слуги – розтягли його ноги в дереві до того, що так звані пахи ледь не розливались на голову, потім на ній розливались, потім йому, як скуфі; потім обвили мотузкою голову його і стягнули її так сильно, що білки його очей виступили зі своїх місць. Але мужній воїн Христовий, від таких нелюдських мук напівмертвий, волав:
- Якщо і ще що зробите мені, не зречуся своєї віри: християнином народився, християнином живу, християнином і помру.
Отже, нечестивці, будучи не в силах привести його до свого безбожності, сповістили про те судді, і він тоді ж підписав мученикові смертний вирок, за яким кати, взявши його з в'язниці, привели на місце страти і там обезголовили. Це відбулося 1794 року, 2 жовтня. Так прийняв блаженний Георгій вінець мученицький від подвигоположника Христа Бога нашого, Якому належить будь-яка слава, честь і поклоніння з безпочатковим Його Отцем і пресвятим і благим і життєдайним Його Духом на віки віків. Амінь.
3 Прп. Ісихій Хорівіт (VI, пам'ять 3 жовтня)