Монах Антоније Кијево-Печерски рођен је 983. године у близини Чернигова, у граду Љубече. Од малих ногу, имајући страх Божији, желео је да обуче монашки лик. Пошто је постао пунолетан, кренуо је да лута и, стигавши на Атос, распламсао се жељом да подражава подвиге својих светих становника. Поставивши овде монашки постриг, млади монах је у свему угађао Богу и, трудећи се на путу врлине, нарочито је успевао у смирењу и послушању, тако да су се сви монаси радовали гледајући на његов свети живот.
Видевши у Антонију великог будућег подвижника, игуман га је, по надахнућу Божијем, послао у отаџбину, рекавши: "Антоније! Време је да ти и други водиш свето живљење. Врати се у своју руску земљу, нека је на теби благослов Свете Горе Атонске, од тебе ће доћи много монаха."
Вративши се у Русију, Антоније је почео да посећује манастире у Кијевској области, али нигде није нашао тако строг живот као што је био навикао на Атосу.
По промислу Божијем, на једном од кијевских брда, на стрмој обали Дњепра, која га је подсећала на љубљени Атос, у шуми, код села Берестова, видео је пећину коју је ископао свештеник Иларион (касније свети митрополит кијевски; помен 21. октобра). Тамо је почео да се подвизава у молитви, посту, бдењу и труду, једући сваки други дан по мало, понекад не једући по недељу дана. Људи су почели да долазе код подвижника по благослов и савет, док су други решили да заувек остану са светитељем. Међу првим ученицима монаха Антонија био је и свети Никон, који је 1032. године постригао монаха Теодосија Печерског († 1074; Цом. 3. маја), који је дошао у манастир.
Свето житије светог Антонија обасјало је сву руску земљу лепотом монашких подвига. Свети Антоније је са љубављу прихватао оне који су тежили монаштву. После упутства како да следе Христа, заповеди блаженом Никону да постриже оне који то желе. Када се око Преподобног окупило 12 братије, заједничким снагама је ископана велика пећина и у њој подигнута црква и келије за монахе. Свети Антоније, поставивши блаженог Варлаама за игумана над братијом, сам се повукао из манастира и, ископао себи нову пећину, затворио се у њу. Али и тамо, близу места његове самоће, убрзо су почели да се насељавају монаси. Тако су настали Блиски и Далеки пећински манастири. Затим су монаси изнад Далеке пећине подигли малу дрвену цркву у част Успења Богородице.
Вољом кнеза Изјаслава, игуман Варлаам се повукао у Димитријевски манастир. По благослову светог Антонија и уз општу сагласност братије, кротки и смерни Теодосије је изабран за игуманију. У то време број браће је већ достигао стотину људи. Велики кијевски кнез Изјаслав († 1078) дао је монасима планину на којој је подигнут велики храм и ћелије, а око ње постављена палисада. Тако је настао славни манастир, који се звао Печерски, пошто је основан изнад пећина. Говорећи о томе, летописац примећује да иако има много манастира подигнутих богатством краљева и бојара, они се не могу поредити са онима подигнутим молитвама светаца, њиховим сузама, постом и бдењем. Исто тако ни монах Антоније није имао злата, али је својим трудом увећао манастир, неупоредив са другима, који је постао први духовни центар Русије.
За његов свети живот Бог је прославио монаха Антонија даром проницљивости и чудотворства. То је нарочито дошло до изражаја када је саградио велику Печерску цркву. Њему и монаху Теодосију се јавила сама Пресвета Богородица у Влахернској цркви, где су се они чудесно јавили и били занесени не напуштајући Печерски манастир. Добивши злато од Богородице, светитељи су ангажовали мајсторе зидаре који су по заповести Царице Небеске отишли у руску земљу да подигну храм у Печерском манастиру. При овом јављању Богородица је предвидела скору смрт монаха Антонија, која је уследила у 90. години његовог живота 7. маја 1073. Мошти светог Антонија, по вољи Божијој, остају скривене.
11. септембар - спомен на светог Силуана Атонског