ORTHODOX HOUSE
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Dimanche de la Théotokos

Sommaire · 24 parties
  1. Богородичен Догматик
  2. На стиховне Богородичен
  3. Богородичен отпустительный
  4. Богородичен Догматик
  5. На стиховне Богородичен
  6. Богородичен отпустительный
  7. Богородичен Догматик
  8. На стиховне Богородичен
  9. Богородичен отпустительный
  10. Богородичен Догматик
  11. На стиховне Богородичен
  12. Богородичен отпустительный
  13. Богородичен Догматик
  14. На стиховне Богородичен
  15. Богородичен отпустительный
  16. Богородичен Догматик
  17. На стиховне Богородичен
  18. Богородичен отпустительный
  19. Богородичен Догматик
  20. На стиховне Богородичен
  21. Богородичен отпустительный
  22. Богородичен Догматик
  23. На стиховне Богородичен
  24. Богородичен отпустительный
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Богородичен Догматик

Gloire mondiale / de l'homme, / et du Seigneur qui a enfanté, / La porte du ciel, / Chantons, Marie la Vierge, / Le chant des sans corps et la fécondation des fidèles : / Pour cela sont apparus les cieux et l’église du Divin ; / Ayant détruit cette barrière d'inimitié, / nous avons introduit la paix et le Royaume s'est ouvert. / C'est l'affirmation de la foi, / du champion de l'imam de Ney du Seigneur né. / Osez, osez, peuple de Dieu, / car Il vaincra les ennemis, / comme Il est Tout-Puissant.

На стиховне Богородичен

Voici, la prophétie d'Isaïe s'est accomplie : / Une vierge vous a donné naissance, / et après Noël, comme avant Noël, vous êtes restés, / Dieu est né, et ainsi aussi a retranché la nouvelle nature. / Mais, ô Mère de Dieu, / les prières de Tes serviteurs, / offertes à Toi dans Ton église, ne méprise pas, / mais pendant que tu portes Ton Bienheureux dans tes mains, / aie pitié de Tes serviteurs / et prie pour sauver nos âmes.

Богородичен отпустительный

Gabriel t'a parlé, ô Vierge, réjouis-toi, / d'une voix le Seigneur de tous s'est incarné, / en Toi, l'arche sainte, / comme l'a dit le juste David ; / Tu es apparu, le plus vaste des Cieux, / injuriant Ton Créateur. / Gloire à Celui qui demeure en Toi, / gloire à Celui qui est passé loin de Toi, / gloire à Celui qui nous a libérés par Ton Noël.

Богородичен Догматик

Le dais légitime est passé, / la grâce est venue : / tout comme le buisson n'a pas été brûlé, / ainsi la Vierge vous a donné naissance / et la Vierge est restée. / Au lieu de la colonne de feu / le juste Soleil s'est levé, / au lieu de Moïse, / le Christ, le salut de nos âmes.

На стиховне Богородичен

A propos du miracle d'un nouveau de tous les miracles anciens ! / Qui connaît la Mère qui a accouché sans mari / et qui porte toute la création dans sa main ; / La volonté de Dieu est née. / Qui est comme l'Enfant Très Pur, / qui a porté Tes mains, / et qui a une audace maternelle envers Lui, / ne cesse de prier pour ceux qui T'honorent, / pour faire preuve de miséricorde et sauver nos âmes.

Богородичен отпустительный

Tous, plus que sens, / tous tes glorieux sacrements, ô Mère de Dieu, / scellés et conservés dans la pureté et la virginité, / Mère savait que tu n'es pas fausse, / ayant donné naissance au Vrai Dieu ; / Priez-le pour le salut de nos âmes.

Богородичен Догматик

Comme nous ne nous émerveillons pas / de Ta divine Nativité, Très Honnête, / car tu n'as pas accepté les tentations des hommes, ô Toute Immaculée, / car tu as donné naissance sans père à un Fils de la chair, / avant l'âge du Père est né sans mère, / n'a subi aucun changement, ni confusion, ni division, / mais tous deux ont conservé leurs propriétés intactes. / De plus, Mère de Dieu la Dame, / Priez-le pour le salut des âmes, / Orthodoxie de la Mère de Dieu qui vous confesse.

На стиховне Богородичен

Sans semence de l'Esprit divin, / par la volonté du Père tu as conçu le Fils de Dieu, / du Père sans mère avant les siècles, / pour nous, de Toi qui étais sans père, tu as enfanté la chair, / et tu as nourri le bébé avec du lait. / Aussi, ne cessez pas de prier, / afin que nos âmes soient délivrées des ennuis.

Богородичен отпустительный

/ Nous chantons pour Toi, qui as intercédé pour le salut de notre race, ô Vierge Mère de Dieu : / Car dans la chair reçue de Toi, Ton Fils et notre Dieu, / Par la Croix nous recevons la passion, / Délivre-nous des pucerons, comme l'Amant de l'Homme.

Богородичен Догматик

Et pour Toi, le Parrain Prophète David / a proclamé des chants sur Toi, / Grandeur à Toi qui a créé, / La Reine apparaît à Ta droite, / Tu es la Mère, l'Intercesseur de la Vie de Montrer, / sans père de Toi que le Dieu bien-aimé devienne humain, / qu'Il renouvelle Son image corrompue par les passions, / et que le pois perdu soit retrouvé comme un mouton, / puissions-nous le recevoir dans le cadre et l'apporter au Père / et à Sa volonté / Il s'unira aux Puissances Célestes, / et sauvera, ô Mère de Dieu, le monde / le Christ, qui a la grandeur et la riche miséricorde.

На стиховне Богородичен

Écoute les prières de Ton serviteur, ô Toute Immaculée, / éteignant le soulèvement féroce qui s'abat sur nous, / nous changeant à tous égards. / Toi, l'Unique, tu es l'affirmation ferme et bien connue de l'Imam, / et Ta représentation est un escroc. / N'ayons pas honte, ô Dame, de ceux qui vous invoquent, / s'efforçant de vous implorer fidèlement en criant : / Réjouissez-vous, ô Dame, / pour toute aide, joie et protection, / et pour le salut de nos âmes.

Богородичен отпустительный

Caché depuis des temps immémoriaux / et un mystère inconnu par l'Ange, / par Toi, la Mère de Dieu, Dieu est apparu à ceux qui existent sur terre, / dans une union non fusionnée nous incarnons / et, par notre volonté, nous accepterons la Croix, / ayant ressuscité le primordial, / sauvé nos âmes de la mort.

Богородичен Догматик

Dans la mer Noire, / l'image de l'Épouse non artificielle est parfois écrite : / il y a Moïse, le diviseur des eaux, / il y a Gabriel, le ministre des miracles. / Alors la profondeur de la procession est sans eau pour Israël ; / Or la Vierge a donné naissance au Christ sans semence. / Après le passage d'Israël, la mer resta infranchissable ; / Immaculée après la naissance d’Emmanuel reste incorruptible. / Celui-ci et le Premier, / apparaissent comme un Homme, / Dieu, aie pitié de nous.

На стиховне Богородичен

Tu es l’église et la porte, / la chambre et le trône des rois, / la Très Honorable Vierge, / et mon Sauveur, le Christ Seigneur, / apparu dans les ténèbres à ceux qui dorment, / le Soleil de justice, bien que tu puisses éclairer, / même créé à son image de sa propre main. / De plus, Celle qui chante tout, / comme la mère qui a acquis de l'audace envers Lui, / prie sans cesse pour le salut de nos âmes.

Богородичен отпустительный

Réjouis-toi, porte impénétrable du Seigneur; / Réjouis-toi, mur et couverture de ceux qui affluent vers Toi ; / Réjouis-toi, havre sans tempête et Inartificiel, / qui a donné naissance à la chair de ton Créateur et Dieu, / priant pour ne pas manquer pour ceux qui chantent / et s'inclinent devant ta Nativité.

Богородичен Догматик

Qui ne te plaira pas, Très Sainte Vierge ; / qui ne chantera pas Ta Très Pure Nativité ; / sans fuite, car du Père est ressuscité le Fils unique, / aussi de Toi, le Pur, passé, / incarné de manière indescriptible, / par nature ce Dieu, / et par nature Il est devenu Homme pour nous ; / non divisé en deux personnes, / mais en deux natures / reconnaissables sans confusion. / Priez, ô Pur Bienheureux, / pour avoir pitié de nos âmes.

На стиховне Богородичен

Mon Créateur et Sauveur, le Très Pur, / Christ Seigneur, est sorti de tes mensonges, / t'a enveloppé en moi, premiers vœux de liberté d'Adam. / De plus, Ti, Tout-Pur, / en tant que Mère de Dieu et Vierge, / nous crions vraiment en silence : / Réjouis-toi, Angélique, Réjouis-toi, Dame, / intercession et protection, / et le salut de nos âmes.

Богородичен отпустительный

J'ai appelé Ta Mère Bienheureuse, / Tu es venue à la passion de ton libre arbitre, / étant montée sur la Croix, même pour chercher Adam, / le verbe de l'Ange : / réjouis-toi en Moi, car les perdus ont été retrouvés. drachme. / Qui a tout arrangé avec sagesse, / Notre Dieu, gloire à Toi.

Богородичен Догматик

Mère te connaissait, / plus que la nature, la Mère de Dieu, / Tu étais la Vierge, / Plus que les mots et la raison, / et le miracle de Ta Nativité, la langue ne peut le dire. / Je suis glorifié parce que je suis conçu, ô Pur, / l'image de la naissance est incompréhensible : / quoi que Dieu veuille, l'ordre de la nature est vaincu. / De plus, c'est Toi qui guide tout, Mère de Dieu, / Nous te prions avec diligence, / Prions pour le salut de nos âmes.

На стиховне Богородичен

Sous Ton abri, Dame, / toutes les créatures terrestres accourent en criant vers Toi : / Mère de Dieu, notre espérance, / délivre-nous des péchés incommensurables, / et sauve nos âmes.

Богородичен отпустительный

Comme le trésor de notre résurrection, / en Toi, Celui qui chante tout, qui espère, / relève-toi de la fosse et de la profondeur des péchés ; / Tu as sauvé les coupables du péché, / qui as donné naissance à notre Salut. / Avant la Nativité la Vierge, et dans la Nativité la Vierge, / et après la Nativité encore la Vierge demeure.

Богородичен Догматик

Le Roi Céleste est apparu sur terre pour son amour pour l'humanité, / et a vécu avec les hommes, / car il a reçu de la Vierge une chair pure, / et est passé d'Elle avec perception. / Il y a un seul Fils, par nature, / mais pas par hypostase. / De plus, que Dieu est parfait / et que l'Homme est parfait, prêchant véritablement, / nous confessons le Christ notre Dieu : / Prions-le, Mère Bienheureuse, / d'avoir pitié de nos âmes.

На стиховне Богородичен

Vierge sans épouse, / qui est indescriptiblement conçue dans la chair comme Dieu, / Mère du Dieu Très-Haut, / Accepte les prières de tes serviteurs, ô Toute Immaculée, / accordant à tous la purification des péchés, / maintenant les nôtres acceptent les prières, / prie pour que nous soyons tous sauvés.

Богородичен отпустительный

Pour nous, tu es né de la Vierge / et, ayant enduré la crucifixion, le Bon, / confirmé la mort par la mort / et la Résurrection est apparue comme Dieu, / ne méprise pas ce que Tu as créé de Ta main ; / Révèle ton amour pour l’humanité, ô Très Miséricordieux. / Acceptez la Mère de Dieu qui vous a donné naissance, en priant pour nous, / et sauvez, ô notre Sauveur, les gens désespérés.

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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