Всесвітню славу / від людей прозрілу / і Владику рожну, / Небесні двері / заспіваємо, Марію Діву, / Безтілесних пісень і вірних добрив: / Сія бо явися небо і храм Боже / Сія перегородження ворожнечі зруйнувавши, / світ запровадить і Царство відверзе. / Цю убо вірні твердіння, / Поборника імами з Нея народженого Господа. / дерзайте убо, дерзайте, люди Божої, / бо Той переможе вороги, / як Всесильний.
Це виповнися Ісаїно промовою: / Діва бо народила еси / і по різдві, як перед різдвом, перебувала еси, / Бог бо бе Народжся, тим же і естества новопресече. / Але, о Богоматі, / моління Твоїх рабів, / у Твоїм храмі приносима Тобі, не зневажи, / але як благоутробного Твого рука носячи, / на Твої раби молимося
Гавриїлу говориш Тобі, Діво, радуйся, / з гласом втілюєшся всіх Владика, / у Тобі, святому ківоті, / яшкірі промовив праведний Давид; / явилася єси ширша Небеса, / понісши Творця Твого. / Слава Того, Хто Вселене в Тебе, / слава Того, Хто пройшов з Тебе, / слава Того, що нас визволив, Різдвом Твоїм.
Пройде сінь законна, / прийшовши благодаті: / бо я шкірі купина не згоряла опалювальна, / тако Діва народила еси / і Діва перебула еси. / Замість стовпа вогненного / праведне сяйво Сонце, / намісник Мойсея, / Христос, спасіння душ наших.
О чудеса нового всіх древніх чудес! / Хто бо пізнала Мати, без чоловіка народжену / і на руку носить всю тварюку Утримувача; / Боже є звільнення Народжене. / Його як Младенця Пречиста, / Твоя рукама носила, / і матірніше сміливість до Нього заможна, / не перестань молячи за тих, хто шанує Тебе, / ущедрити і врятувати душі наші.
Уся, більше змисла, / вся преславна Твоя, Богородице, таїнства, / чистоті запечатанної і дїві хранимому, / Мати пізналася еси неложна, / Бога роду Істинного; / Того моли спастися душам нашим.
Яко не дивуймося / Богоміжному Різдво Твоєму, Пречесна, / спокуси бо чоловіка не приймивши, Всенепорочна, / народила бо єси без батька Сина плоті, / перед віком від Батька народженого перетерпівшого зміни, або змішання, або поділу, / але обома існують властивість ціле збереженого. / Тим же, Мати Діво Владичице, / Того моли спастися душам, / православно Богородицю, що виповідають Тебе.
Без насіння від Божественного Духа, / волею ж Отчею зачала єси Сина Божого, / від Батька без матері до віку сущого, / нас же радий, з Тебе без батька колишня, плоті народила єси еси́. / Тим не перестань молити, / позбутися бід душам нашим.
Тя, що ходатайствовала спасіння роду нашого, / оспівуємо, Богородице Діво: / бо болю, від Тебе сприйнятою, Син Твій і Бог наш, / Хрестом сприймемо пристрасть, / спаси нас від попелиці яко Людину.
Тебе ж радий богоотець пророк Давид / пісно про Тебе проголоси, / Величі Тобі Своєму, / предстань Цариця одесную Тебе, / Тя бо Матір, Ходатаїцю Живота показає, / благоволівий Бог, / так Свій паки оновить образ, зітлілий пристрастями, / і заблукане горохищне знайде овча, / на рамо сприймемо, до Отця принесе / і Своєму хотінню / з Небесними Богородице, світ / Христос, мав велию і багату милість.
Поглянь на благання Твоїх раб, Всепоріжна, / заспокійливі люті на нас повстання, / всякі скорби нас зраджують. / Тя бо, Єдине, тверде і відоме ствердження імами, / і Твоя предстательство знаряддям. / Хай не посоромимося, Владичице, Тебе покликаючі, / потчися на умолення Тебе вірно кричущих: / радуйся, Владичице, / всіх поміч, радості та покрові, / і спасіння душ наших.
Який від віку приховане / і Ангелом невідоме таїнство, / Тобою, Богородице, сущим на землі з'явився Бог, / в незлитому з'єднанні втілюємо / і, Хрест волею нас радий сприймемо, / і змерти душі наша.
У Чорному морі, / Немистецькі Невести образ написалися іноді: / там Мойсей, роздільник води, / тут же Гаврило, служитель чудес. / Тоді глибину шествова немокроно Ізраїль; / нині ж Христа родила безнасінно Діва. / Море по проході Ізраїля перебути непрохідно; / Невинна за різдвом Еммануїлеве пребыть нетлінна. / Сій і раніше Сій, / явися як Чоловік, / Боже, помилуй нас.
Храм і двері єси, / палата і престол Царів, / Діво Всечесна, / Їй же Спаситель мій, Христе Господи, / у темряві сплячим з'явися, / Сонце цей правди, просвітити я хоч, / Своєю. / Тім же, Всепетая, / як матірне відвагу до Нього набула, / безупинно моли спастися душам нашим.
Радуйся, Двері Господні непрохідна; / Радуйся, стіни та покрови тих, що припливають до Тебе; / Радуйся , неприборканий неприборканий , і немилостивий , / народжений тілом Творця Твого і Бога , / молячи не збіднюйся на співаючих / і кланяються Різдво Твоєму .
Хто не вблаготворить Тебе, Пресвята Діва; / хто не заспіває Твого Пречистого Різдва; / безлітно бо від Отця сяйвий Син Єдинородний, / Той же від Тебе, Чисті, пройде, / невимовно втілишся, / природою Бог Сій, / і природою був Людина нас радий; / не в двому обличчі поділюваний, / але в двому єстві / незлитовно пізнаваний. / Того моли, Чиста Всеблаженна, / помилуватися душам нашим.
Творець і Спаситель мій, Пречиста, / Христос Господь, з Твоїх ложес пройшов, / в мене облакайся, перші клятви Адама свободи. / Тім же Ти, Всечиста, / як Божі Матері ж і Діві, / воістину вопиєм немолічно: / радуйся, Ангельсько, радуйся, Владичице, / предстательство і покрові, / і спасіння душ наших.
Благословенну назвою Твою Матір, / прийшов Ти на пристрасть вільним бажанням, / засяяв на Хресті, стягнути хоч Адама, / говорячи Ангелом: / Радуйтеся Мені, як знайдетеся погиб. / Уся мудра лагідна, / Боже наш, слава Тобі.
Мати бо позналася єси, / більше єства, Богородице, / перебула ж єси Діва, / більше слова і розуму, / і чудеса Різдва Твого сказати мови не може. / Переславлю бо сущу зачаття, Чиста, / незбагненний є образ народження: / де бо хоче Бог, перемагається єства чин. / Тим самим, Тя все Матерь Божу ведуче, / молимося Ти прилежно, / моли спастися душам нашим.
Під кровів Твій, Владичице, / всі земнородні тікають, вигукуємо Ти: / Богородице, надія наша, / визволи ні від безмежних перегрішень, / і спаси душі наші.
Яко нашого воскресіння скарб, / на Тебе надію, Всепетий, / від рову і глибини гріхів зведи; / Ти бо повинні гріху врятувала єси, / народжена Спасіння наше. / Які перед різдвом Діва, і в різдві Діва, / і по різдві паки перебуваєш Діва.
Цар Небесний за людинолюбство на землі з'явився, / і з людей поживе, / від Діви бо Чиста плоть прийнятий / і з Неї пройдений з сприйняттям. / Єдиний є Син, сугуб єством, / але не Іпостасію. / Тим же скоєна Того Бога / і досконала Людина воістину проповідно, / сповідуємо Христа Бога нашого: / Його моли, Мати Безневісна, / помилуватися душам нашим.
Безневісна Діво, / що Бога невимовно зачепивши плоті, / Мати Бога Вишнього, / Твоїх рабів благання прийми, Всенепорочна, / всім подаючи очищення гріхів, / нині наша всім нам.
Як нас радий народився від Діви / і, розп'яття претерпів, Благою, / зневажаючи смертю смерть / і Воскресіння явлею як Бог, / не зневажи, що створив єси рукою Твоєю; / яви людинолюбство Твоє, Милостивий. / Прийми народжу Тебе, Богородице, що молиться за нас, / і спаси, Спасе наш, люди відчайдушні.