Weltweite Herrlichkeit / vom Menschen, / und dem Herrn, der geboren hat, / Die Tür des Himmels, / Lasst uns singen, Maria, die Jungfrau, / Das Lied der Körperlosen und die Befruchtung der Gläubigen: / Dafür sind die Himmel und die Kirche des Göttlichen erschienen; / Nachdem wir diese Barriere der Feindschaft zerstört haben, / haben wir Frieden eingeführt und das Königreich hat sich geöffnet. / Dies ist die Bestätigung des Glaubens, / des Verfechters des Imams aus Ney des geborenen Herrn. / Wage es, wagt es, Volk Gottes, / denn Er wird die Feinde besiegen, / denn Er ist allmächtig.
Siehe, Jesajas Prophezeiung erfüllte sich: / Eine Jungfrau gebar dich, / und nach Weihnachten, wie vor Weihnachten, bliebest du, / Gott wurde geboren, und so schnitt auch die neue Natur ab. / Aber, o Mutter Gottes, / die Gebete deiner Diener, / die dir in deinem Kirche angeboten werden, verachte nicht, / sondern während du deinen Seligen in deinen Händen trägst, / erbarme dich deiner Diener / und bete, rette unsere Seelen.
Gabriel sprach zu dir, o Jungfrau, freue dich, / mit einer Stimme war der Herr aller Menschen verkörpert, / in dir, der heiligen Bundeslade, / wie der gerechte David sprach; / Du bist erschienen, der weiteste aller Himmel, / deinen Schöpfer verunglimpfend. / Ehre sei dem, der in Dir wohnt, / Ehre sei dem, der von Dir gegangen ist, / Ehre sei dem, der uns durch Dein Weihnachten befreit hat.
Der rechtmäßige Baldachin ist vergangen, / Gnade ist gekommen: / So wie der Busch nicht verbrannte, / so hat die Jungfrau dich geboren / und die Jungfrau blieb. / Statt der Feuersäule / erhob sich die gerechte Sonne, / statt Moses, / Christus, das Heil unserer Seelen.
Über das Wunder eines neuen aller alten Wunder! / Wer kennt die Mutter, die ohne Ehemann geboren hat / und die die ganze Schöpfung in ihrer Hand trägt? / Gottes Wille ist geboren. / Wer ist wie das reinste Kind, / der deine Hände getragen hat, / und der ihm gegenüber mütterliche Kühnheit hat, / höre nicht auf, für diejenigen zu beten, die dich ehren, / um Barmherzigkeit zu erweisen und unsere Seelen zu retten.
Alles, mehr als der Sinn, / alle deine herrlichen Sakramente, o Mutter Gottes, / versiegelt und bewahrt in Reinheit und Jungfräulichkeit, / Mutter wusste, dass du nicht falsch bist, / nachdem sie den wahren Gott geboren hatte; / Bete zu ihm für die Erlösung unserer Seelen.
Wie wir uns nicht wundern / über Deine göttliche Geburt, Allerehrlicher, / denn Du hast die Versuchungen der Menschen nicht akzeptiert, o All-Unbefleckter, / denn Du hast ohne Vater einen Sohn des Fleisches geboren, / bevor das Alter des Vaters ohne Mutter geboren wurde, / hat keine Veränderung, keine Verwirrung, keine Spaltung erfahren, / aber beide haben ihre Eigenschaften intakt behalten. / Darüber hinaus, Mutter Gottes, die Frau, / Bete zu ihm für die Erlösung der Seelen, / Orthodoxie der Mutter Gottes, die Dich bekennt.
Ohne Samen aus dem göttlichen Geist, / durch den Willen des Vaters hast du den Sohn Gottes empfangen, / vom Vater ohne Mutter vor der Zeit, / um unseretwillen hast du aus dir, der du ohne Vater warst, das Fleisch geboren, / und du hast das Baby mit Milch gefüttert. / Höre auch nicht auf zu beten, / damit unsere Seelen von Nöten befreit werden.
/ Wir singen zu Dir, der Du für die Rettung unseres Geschlechts eingetreten bist, o jungfräuliche Mutter Gottes: / Denn im Fleisch, das wir von Dir, Deinem Sohn und unserem Gott, empfangen haben, / Durch das Kreuz empfangen wir Leidenschaft, / Befreie uns von Blattläusen, als der Liebhaber der Menschheit.
Und um deinetwillen, der Pate des Propheten David, / verkündete Lieder über dich, / Größe sei für dich, der du erschaffen hast, / Die Königin erscheint zu deiner Rechten, / Du bist die Mutter, die Fürsprecherin des Lebens des Zeigens, / möge der wohlgefällige Gott ohne einen Vater von dir Mensch werden, / möge er sein durch Leidenschaften verdorbenes Bild erneuern, / und möge die verlorene Erbse wie ein Schaf gefunden werden, / mögen wir sie im Rahmen empfangen und zum Vater bringen / und zu seinem Willen / Er wird sich mit den himmlischen Mächten vereinen, / und, o Mutter Gottes, die Welt retten / Christus, der Größe und reiche Barmherzigkeit besitzt.
Höre auf die Gebete Deines Dieners, o All-Unbefleckter, / lösche den heftigen Aufstand, der über uns kommt, / verändere uns in jeder Hinsicht. / Du, der Eine, bist die feste und bekannte Bestätigung des Imams, / und Deine Darstellung ist ein Geldgier. / Lass uns nicht beschämt sein, o Herrin, derer, die dich anrufen, / die sich bemühen, dich treu anzuflehen und zu rufen: / Freue dich, o Herrin, / für alle Hilfe, Freude und Schutz, / und die Erlösung unserer Seelen.
Verborgen seit undenklichen Zeiten / und ein unbekanntes Geheimnis durch den Engel, / durch Dich, die Mutter Gottes, erschien Gott denen, die auf Erden existieren, / in unverschmelzter Vereinigung verkörpern wir / und werden nach unserem Willen das Kreuz annehmen, / nachdem wir ursprünglich auferstanden sind, / haben wir unsere Seelen vor dem Tod gerettet.
Im Schwarzen Meer / wird manchmal das Bild der unkünstlichen Braut geschrieben: / da ist Moses, der Wasserteiler, / da ist Gabriel, der Wundertäter. / Dann ist die Tiefe der Prozession für Israel wasserlos; / Nun hat die Jungfrau Christus ohne Samen geboren. / Nach dem Durchzug Israels blieb das Meer unpassierbar; / Unbefleckt bleibt nach Emmanuels Geburt unbestechlich. / Dieser und der Erste, / erscheinen als Mensch, / Gott, erbarme dich unser.
Du bist die Kirche und die Tür, / die Kammer und der Thron der Könige, / die ehrenwerteste Jungfrau, / und mein Retter, Christus der Herr, / erschienst in der Dunkelheit den Schlafenden, / die Sonne der Gerechtigkeit, obwohl du erleuchten kannst, / sogar nach seinem eigenen Bild mit seiner eigenen Hand geschaffen. / Darüber hinaus betet die Allsingende, / als Mutter, die Ihm gegenüber mutig geworden ist, / unaufhörlich für die Erlösung unserer Seelen.
Freue dich, undurchdringliche Tür des Herrn; / Freue dich, Mauer und Schutz derer, die zu dir strömen; / Freue dich, ungestürmter Zufluchtsort und Unkünstlicher, / der du das Fleisch deines Schöpfers und Gottes geboren hast, / bete, dass es dir nicht an denen mangelt, die singen / und sich vor deiner Geburt verneigen.
Wer wird Dir nicht gefallen, Allerheiligste Jungfrau? / wer wird Deine reinste Geburt Christi nicht besingen? / ohne Flucht, denn vom Vater ist der eingeborene Sohn auferstanden, / auch von Dir, dem Reinen, gegangen, / unbeschreiblich inkarniert, / von Natur aus dieser Gott, / und von Natur aus ist er um unseretwillen Mensch geworden; / nicht in zwei Personen geteilt, / sondern in zwei Naturen / unverwechselbar erkennbar. / Bete, oh reiner Allerheiliger, / um Erbarmen mit unseren Seelen.
Mein Schöpfer und Retter, der Reinste, / Christus der Herr, kam aus Deinen Lügen, / hüllte Dich in mich ein, die ersten Gelübde der Freiheit Adams. / Darüber hinaus, Ti, Allreine, / als Mutter Gottes und Jungfrau, / rufen wir wahrlich schweigend: / Freue dich, Engel, freue dich, Frau, / Fürsprache und Schutz, / und die Erlösung unserer Seelen.
Ich habe deine Mutter gesegnet genannt, / du bist zur Leidenschaft deines freien Willens gekommen, / nachdem du am Kreuz aufgestiegen bist, um Adam zu suchen, / das Verb des Engels: / freue dich in mir, denn das Verlorene wurde gefunden. Drachme. / Der alles weise geordnet hat, / Unser Gott, Ehre sei Dir.
Mutter kannte Dich, / mehr als die Natur, die Mutter Gottes, / Du warst die Jungfrau, / Mehr als Worte und Vernunft, / und das Wunder Deiner Geburt kann die Zunge nicht erzählen. / Ich bin verherrlicht, weil ich empfangen wurde, o Reiner, / das Bild der Geburt ist unverständlich: / was auch immer Gott will, die Ordnung der Natur ist überwunden. / Darüber hinaus bist Du diejenige, die alles leitet, Mutter Gottes. / Wir beten eifrig zu Dir. / Bete für die Erlösung unserer Seelen.
Unter Deinem Schutz, Herrin, / kommen alle irdischen Geschöpfe angerannt und rufen zu Dir: / Mutter Gottes, unsere Hoffnung, / erlöse uns von unermesslichen Sünden, / und rette unsere Seelen.
Wie der Schatz unserer Auferstehung, / in Dir, dem Allsingenden, der du hoffst, / erhebe dich aus der Grube und Tiefe der Sünden; / Du hast die Sünder gerettet, / die unser Heil hervorgebracht haben. / Vor der Geburt Christi bleibt die Jungfrau, und in der Geburt Christi die Jungfrau, / und nach der Geburt wieder die Jungfrau.
Der himmlische König erschien auf Erden aus Liebe zur Menschheit, / und lebte mit den Menschen, / denn er empfing reines Fleisch von der Jungfrau, / und ging von ihr mit der Wahrnehmung weiter. / Es gibt von Natur aus einen Sohn, / aber nicht durch Hypostase. / Darüber hinaus, dass Gott vollkommen ist / und der Mensch vollkommen ist und wahrhaftig predigt, / bekennen wir Christus, unseren Gott: / Bete zu ihm, gesegnete Mutter, / um Erbarmen mit unseren Seelen.
Brautlose Jungfrau, / die unbeschreiblich im Fleisch als Gott empfangen wurde, / Mutter des Allerhöchsten Gottes, / Nimm die Gebete deiner Diener an, o All-Unbefleckte, / gewähre allen die Reinigung von Sünden, / Jetzt nehmen auch unsere Gebete an, / bete für die Errettung von uns allen.
Um unseretwillen wurdest du von der Jungfrau geboren / und nachdem du die Kreuzigung erduldet hast, der Gute, / hast du den Tod durch den Tod bestätigt / und die Auferstehung erschien wie Gott, / verachte nicht, was du mit deiner Hand geschaffen hast; / Offenbare deine Liebe zur Menschheit, oh Barmherziger. / Akzeptiere die Mutter Gottes, die Dich geboren hat, und bete für uns, / und rette, o unser Retter, verzweifelte Menschen.