«Господи, нехай люттю Твою викриєш мене, нижче гнівом Твоїм покараєш мене» (Пс.6:2). Подібно до цього молиться пророк Єремія: «Покарай нас, Господи, обоче в суді, а не в люті, та не зменшених нас сотвориш» (Єр.10:24). І інше Псаломника: «Не прийди до суду з рабом Твоїм, бо не виправдатиметься перед Тобою кожен живий» (142:2). І ще: «Якщо беззаконня назриш, Господи, Господи, хто постоїть?» (Пс.129: 3). Не просто від покарання Божого має просити спасіння, але від гніву та суворості правди Божої, яка кожному грішнику загрожує вічним мукою. Вітчизняного ж покарання Божого, хоч плоті нашої і гірко, бажати має, бо «Господь, кого любить, того карає; а б'є всякого сина, якого приймає» (Євр.12:6). І Сам Христос говорить: «Кого Я люблю, тих викриваю і караю» (Об'явл.3:19). Горе ж всякій людині, коли Бог із нею за суворістю правди Своєї до суду ввійде! Нічого іншого, як вічної муки у вогні геєнському, має йому чекати. Бо всякий гріх, навіть найменший, на нашу думку, сильний занурити людину на дно пекло, якщо не настане милість Божа, заради Сина Його, Ісуса Христа, обіцяна.
Що ж про тих сказати, які волею грішать? Тому треба кожному, хто хоче суду Божого уникнути, від гріхів відстати і благати Бога з вірою в Христа: «Господи, нехай люттю Твою викриви мене», та інше.
* * *