„უფალო, ნუ მსაყვედურობ მე რისხვით შენი, ნუ მსაყვედურობ მე რისხვით შენი“ (ფსალმ. 6,2). ამასვე ლოცულობს იერემია წინასწარმეტყველი: „დაგვისაჯე ჩვენ, უფალო, განკითხვით და არა რისხვით, რათა არ დავმდაბლდეთ“ (იერ. 10:24). და კიდევ ერთი ფსალმუნმომღერალი: „ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ცოცხალი არავინ გამართლდება შენს წინაშე“ (142:2). და კიდევ: "თუ უკანონობას ხედავ, უფალო, უფალო, ვინ დადგება?" (ფსალმ. 129:3). ადამიანმა უნდა ითხოვოს ხსნა არა მხოლოდ ღვთის სასჯელისგან, არამედ ღვთის ჭეშმარიტების რისხვისა და სიმძიმისგან, რომელიც ყოველ ცოდვილს საუკუნო ტანჯვით ემუქრება. ღვთის მამობრივი სასჯელი, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი ხორცი სევდიანია, უნდა გვინდოდეს, რადგან „უფალი სჯის ვინც უყვარს და სცემს ყოველ ძეს, ვისაც მიიღებს“ (ებრ. 12:6). თავად ქრისტე კი ამბობს: „ვისაც ვუყვარვარ, ვსაყვედურობ და ვსჯი“ (გამოცხ. 3:19). ვაი ყოველ კაცს, როცა ღმერთი, თავისი სიმართლის სიმკაცრით, მასთან ერთად განიკითხავს! გეენის ცეცხლში მარადიული ტანჯვა არ უნდა ელოდეს მას. ყოველგვარ ცოდვას, თუნდაც უმცირესს, ჩვენი აზრით, შეუძლია ადამიანის ჯოჯოხეთის ფსკერზე ჩაძირვა, თუ ღვთის წყალობა, მისი ძის, იესო ქრისტეს, აღთქმული გულისთვის, არ მოვა.
რა შეგვიძლია ვთქვათ მათზე, ვინც ნებით სცოდავს? ამიტომ, ყველას, ვისაც ღვთის განკითხვის თავიდან აცილება სურს, უნდა დათმოს ცოდვები და ილოცოს ღმერთს ქრისტეს რწმენით: „უფალო, ნუ გამკიცხავ მე რისხვით შენი“ და ა.შ.
* * *