Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva svojich súcitov očisti moju neprávosť. Predovšetkým ma umy od mojej neprávosti a očisti ma od môjho hriechu; Lebo poznám svoju neprávosť a odnesiem pred sebou svoj hriech. Ty sám som zhrešil a urobil som zlé pred tebou; Lebo ak budeš ospravedlnený vo svojich slovách a zvíťazíš, budeš ťa vždy súdiť. Hľa, ja som bol počatý v neprávosti a v hriechoch ma porodila moja matka. Hľa, miloval si pravdu; Ukázal si mi svoju neznámu a tajnú múdrosť. Posyp ma yzopom a budem čistý; Umy ma a budem belší ako sneh. V mojich ušiach je radosť a radosť; kosti pokorných sa budú radovať. Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a očisti všetky moje neprávosti. Vytvorte vo mne čisté srdce, ó, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone. Neodmietaj ma zo svojej prítomnosti a neber mi svojho Svätého Ducha. Daj mi radosť zo svojej spásy a posilni ma Pánovým Duchom. Bezbožných naučím tvojej ceste a bezbožnosť sa obráti k tebe.
Vytrhni ma z krviprelievania, Bože, Bože mojej spásy; môj jazyk sa bude radovať z tvojej spravodlivosti. Pane, otvor moje ústa a moje ústa budú zvestovať Tvoju chválu. Ako keby ste chceli obety, boli by ste ich dali: nemáte radi zápalné obete. Obeta Bohu je zlomený duch; Boh nepohrdne skrúšeným a pokorným srdcom. Požehnaj Sion, Pane, svojou priazňou a nech sa postavia hradby Jeruzalema. Potom sa zapáči obeti spravodlivosti, obeti a zápalnej obeti; potom položia tvojich býkov na oltár.
Po rusky: Zmiluj sa nado mnou. Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva svojho súcitu, vymaz moje neprávosti. Často ma umývaj od mojej neprávosti a očisťuj ma od môjho hriechu, lebo som si vedomý svojich neprávostí a môj hriech je stále predo mnou. Ty jediný som zhrešil a urobil som zle v tvojich očiach, aby si bol spravodlivý vo svojom súde a čistý vo svojom súde. Hľa, ja som bol počatý v neprávosti a moja matka ma porodila v hriechu. Hľa, ty si miloval pravdu vo svojom srdci a ukázal si mi (svoju) múdrosť vo mne. Posyp ma yzopom a budem čistý; Umy ma a budem belší ako sneh. Daj, aby som počul radosť a radosť, a kosti, ktoré si zlomil, sa budú radovať. Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a zotri všetky moje neprávosti. Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov vo mne pravého ducha. Neodmietaj ma zo svojej prítomnosti a neber mi svojho Svätého Ducha. Obnov mi radosť z Tvojej spásy a posilni ma Zvrchovaným Duchom. Bezbožných budem učiť tvojim cestám a bezbožní sa k tebe obrátia. Osloboď ma od krviprelievania, Bože, Bože mojej spásy, a môj jazyk bude chváliť tvoju spravodlivosť.
Pane, otvor moje ústa a moje ústa budú hlásať Tvoju chválu, lebo si nepraješ obetu, dal by som ju; Nepreferujete zápalné obete. Obeta Bohu je zlomený duch; Nepohrdneš skrúšeným a pokorným srdcom, Bože. Požehnaj Sion, Pane, podľa svojej vôle; postavte múry Jeruzalema, potom vám budú milé obety spravodlivosti, hromada a zápalná obeť; Potom položia býkov na Tvoj oltár.
Veľkorysosť je bohaté milosrdenstvo. Viac ako to. Najmä - najmä. Az – I. Yako – pretože. Vždy to vytiahnem. Nikdy - kedy. Hľa - tu. Yzop je bylina, ktorou sa Židia kropili obetnou krvou. Dasi - daj to. Vytvorte to - urobte to. Správne - spravodlivé, bez hriechu. Maternica je brucho, vnútro človeka. Odmena - dať. Ústne - ústa, jazyk. Ubo - naozaj. Zápalná obeť je židovská obeta, pri ktorej bolo spálené celé zviera bez zvyškov na oltári. Prosím - daj blaženosť, urob radosť. Sion je vrch v Judei, v meste Jeruzalem. Oltár je oltár.
Kto a kedy zložil tento žalm?
Tento žalm (žalmová pieseň) zložil prorok kráľ Dávid, keď oľutoval veľký hriech, že zabil zbožného manžela Uriáša Chetejca a zmocnil sa jeho manželky Batšeby.
Prečo sa tento žalm nazýva kajúci?
Pretože vyjadruje hlbokú ľútosť nad spáchaným hriechom a vrúcnu modlitbu za milosrdenstvo; Preto sa tento žalm často číta v kostole počas bohoslužieb a my, ktorí sme vinní niektorými hriechmi, by sme ho mali recitovať čo najčastejšie.
O čo prosíme Boha v prvých slovách žalmu: Zmiluj sa nado mnou, Bože, pre svoje veľké milosrdenstvo a pre množstvo svojich súcitov očisti moju neprávosť?
Prosíme Boha, aby nám vo svojom zvláštnom milosrdenstve odpustil naše hriechy.
Čo znamenajú slová, lebo poznám svoju neprávosť a svoj hriech predo mnou odnášam?
Tieto slová znamenajú, že sme k sebe pozorní, poznáme svoje hriechy, ktoré trápia naše svedomie.
Čo znamenajú slová: aby si mohol byť ospravedlnený vo všetkých svojich slovách a zvíťaziť a nikdy ťa nesúdiť?
Znamenajú, že tak veľmi hrešíme pred Bohom, že On bude vždy spravodlivý, bez ohľadu na to, aký prísny bude nad nami súdiť.
Čo znamenajú slová: hľa, ja som bol počatý v neprávosti a moja matka ma porodila v hriechoch?
S nimi chceme prosiť Boha o odpustenie hriechov, pričom mu predstavujeme náš prirodzený sklon k hriechu.
Čo znamenajú slová: Odhalil si mi svoju neznámu a tajnú múdrosť?
Tieto slová znamenajú, že Boh zjavil človeku to, čo by sám bez Boha nikdy nepoznal: naučil človeka pravej viere a ukázal cestu do Kráľovstva nebeského.
Čo znamenajú slová: posyp ma yzopom a budem čistý, umy ma a budem belší ako sneh?
Vyjadrujú našu prosbu, aby nám Pán zoslal svoju milosť a očistil nás od našich hriechov.
Čo znamenajú slová: pokorné kosti sa budú radovať?
Znamenajú, že hriech, ktorý Dávid spáchal, rozdrvil nielen jeho dušu, ale aj telo a kosti. Hriech trápi a drví každého človeka. Po odpustení hriechu sa jeho svedomie upokojí; preto sa zdá, že telo aj kosti sa radujú a sú obnovené.
Čo prosíme slovami: obnov pravého ducha v mojom lone?
Prosíme Pána, aby nám dal správnu, priamu cestu životom alebo aby nás pripravil na zbožný život.
Čo žiadame slovami: neodvrhuj ma od svojej prítomnosti?
Prosíme, aby nás Boh neodstránil od seba, aby nás nezbavoval svojej starostlivosti o nás.
Čo prosíme slovami: Posilni ma Pánovým Duchom?
Týmito slovami prosíme, aby nás Pán mocou Ducha Svätého utvrdil v dobrote.
Čo znamenajú slová: Budem učiť bezbožných tvojou cestou a bezbožní sa obrátia k tebe?
A tak podľa príkladu proroka Dávida z vďačnosti za odpustenie hriechov sľubujeme, že vštepujeme bezbožným vôľu Božiu, aby sa aj oni obrátili k Bohu.
Čo žiadame slovami: osloboď ma od krviprelievania?
Tieto slová poukazujú na krv manžela zabitého Dávidom, ktorého manželku sa zmocnil; vyjadrujú našu prosbu, aby nás Boh oslobodil od vražedných hriechov.
Čo vyjadrujú slová: môj jazyk sa bude radovať z tvojej spravodlivosti?
Vyjadrujú náš sľub, že budeme svedčiť alebo oslavovať Božie milosrdenstvo.
Čo znamenajú slová: Nemáš rád zápalné obete?
Tieto slová znamenajú, že Boha netešia ani tak obety pálené na oltároch (Žid. 10:4-6), ako skôr obeta srdca: zlomený duch, t. j. teší ho, keď človek narieka nad svojimi hriechmi.
Čo vyjadrujú slová: požehnaj, Pane, Sion svojou priazňou a nech sa postavia hradby Jeruzalema?
Vyjadrujú Dávidovu modlitbu o Božie milosrdenstvo voči Jeruzalemu.
Čo naznačujú slová: uprednostňujte spravodlivú obeť, obeť a zápalnú obeť?
Poukázať na rôzne obete, ktoré Židia prinášali Bohu v Starom zákone.
Obyčajne obetovali baránka (baránka), teľa, býka, kozu atď. Keď Žid priviedol k oltáru zviera, položil mu ruky na hlavu. To znamenalo, že hriech bol prenesený z jeho hlavy na hlavu zvieraťa; a keďže Boh určil smrť za hriech, zviera bolo zabité a zabité. Pre vinníka tak zomrelo nevinné zviera. To znamenalo, že raz Boží Syn, ako Baránok Boží, vezme na seba hriechy celého sveta a zomrie za ľudí, pričom sám bude bez hriechu. Zviera bolo spálené na oltári buď celé (úplne), alebo len niektoré jeho časti, napríklad pečeň, tuk (ďakovná obeta, obeta na vyprosenie nejakého milosrdenstva od Boha, obeta sľubom, horlivosťou). Židia tiež prinášali Bohu nekrvavé obete, napríklad múku, olej, kadidlo a víno. Práve tieto rôzne obete naznačujú slová: uprednostňujte spravodlivú obeť, obeť a zápalnú obeť.