Lutja është e nevojshme ose e nevojshme kryesisht në mënyrë që një person të dijë varësinë e tij nga Zoti. Lutja e kishës është më e lartë se lutja në shtëpi. Megjithatë, e para nuk e përjashton të dytën (shtëpinë). 100 sexhdet që kërkohen në shtëpi nuk mund të krahasohen me një fjalë kishtare: “Zot mëshiro”! Dhe në mënyrë që mendja të mos shpërqendrohet gjatë qëndrimit në kishën e lutjes, duhet të përsërisë mendërisht brenda vetes atë që këndohet ose lexohet atje, dhe jo vetëm të dëgjojë me veshë dhe të shijojë mënyrën se si këndojnë, por të kuptojë se çfarë këndohet. Dhe nëse nuk mund ta dëgjoni leximin, lexoni në heshtje shkurtimisht lutjen: Zot ki mëshirë! Prandaj, duke ditur rëndësinë e lutjes së kishës, çdo shpirt i krishterë (ortodoks), nëse nuk mund të jetë në Kishën e Shenjtë gjatë kremtimit të shërbesave hyjnore dhe veçanërisht të Liturgjisë së Shenjtë, duhet që në orën e kremtimit të saj, të qëndrojë për një lutje të shkurtër me një vetëdije të gjallë të asaj që po ndodh aktualisht në Kishën e Shenjtë përballë fëmijëve besnikë të Zotit që jeni atje, nga të gjithë ata që jeni falenderues ndaj Zotit. racës njerëzore dhe në veçanti juve, të padenjë për mëshirën e Tij të madhe dhe të pasur.
Ju duhet të luteni me pendim shpirtëror dhe me zemër të përulur, të vetëdijshëm për dobësinë dhe pafuqinë tuaj. Fjalët e lutjes duhet të shqiptohen me një ton të pakëndshëm, pasi lypësit kërkojnë lëmoshë, dhe me fjalët e lutjes, mos kërkoni dhuratën e lutjes ose kënaqësisë, por thoni fjalët e lutjes në mënyrë që vetë Zoti Perëndi të largojë nga ju atë pasion ose zakon mëkatar me të cilin ju shpesh luftoni: ose zemërim, ose inat, ose mendime të kota, mendime të kota, të shëmtuara, ose mendime të kota. mendje, ose ngurtësim i zemrës, ose përtaci, ose përgjumje, ose injorancë, ose harresë, ose ndonjë pasion tjetër mëkatar. Dhe ju gjithashtu duhet të thoni fjalët e lutjes në mënyrë që Zoti Perëndi të falë mëkatet tuaja dhe të shpëtojë shpirtin tuaj, që është mesazhi i fatit. Fundi i çdo gjëje në lutje është dorëzimi i vetes para vullnetit të Zotit. Kush i dorëzohet vullnetit të Zotit, Zoti, si të thuash, e mban në krahë, e kush i kërkon Zotit në lutjen e tij vetëm diçka të dobishme dhe shpëtimtare, Ai i jep atë që kërkon, por nuk e mban në krahë.