Молитвата е необходима или необходима главно, за да може човек да знае своята зависимост от Бога. Църковната молитва е по-висока от домашната. Първото обаче не изключва второто (дома). Необходимите 100 поклона у дома не могат да се сравнят с една църковна дума: „Господи помилуй”! И за да не се разсейва умът, докато стои в храма на молитвата, човек трябва мислено да повтаря в себе си това, което се пее или чете там, и не просто да слуша с ушите си и да се наслаждава на начина, по който пеят, но да разбира какво се пее. И ако не можете да чуете четенето, мълчаливо прочетете молитвата накратко: Господи, помилуй! И затова, знаейки значението на църковната молитва, всяка християнска (православна) душа, ако не може да бъде в Светия храм по време на отслужването на богослуженията и особено на светата Литургия, трябва в часа на нейното отслужване да застане на кратка молитва с живо съзнание за това, което се случва в момента в Светия храм в лицето на верните чеда Божии, които са там, от които сте, въздишайте към Бога и Му благодарете за спасението на целия човешки род и в частност на вас, недостойните за Неговата велика и богата милост.
Трябва да се молите с разкаяние на духа и смирено сърце, осъзнавайки своята слабост и безсилие. Думите на молитвата трябва да се произнасят с плачевен тон, както просяците искат милостиня, и с думите на молитвата не търсете дара на молитвата или удоволствието, но произнасяйте думите на молитвата, така че Сам Господ Бог да прогони от вас тази страст или греховен навик, с който често се борите: или гняв, или злоба, или суетни мисли, или богохулни мисли, или плътски похоти, или разсейване на ума, или закоравяване на сърцето, или леност, или сънливост, или невежество, или забрава, или каквито и да било други греховни страсти. И вие също трябва да кажете думите на молитвата, така че Господ Бог да прости греховете ви и да спаси душата ви, което е посланието на съдбата. Краят на всичко в молитвата е да се отдадеш на Божията воля. Който се предаде на волята Божия, Бог като че ли го носи на ръце, а който само в молитвата си иска от Бога нещо полезно и спасително, Той му дава това, което иска, но не го носи на ръце.