ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ღვთის წმიდა მსახურო (სახელი), რადგან გულმოდგინედ მივმართავ შენ, სწრაფ დამხმარეს და ლოცვის წიგნს ჩემი სულისთვის.
იაკო აზი - იმიტომ რომ ვარ. სირბილით მოვდივარ და დახმარებას ვითხოვ.
+ მფარველისადმი ლოცვა ყველა ლოცვის წიგნში მოცემულია ამ ყველაზე ზოგადი ფორმით, მაგრამ პრაქტიკაში ის ხშირად სხვაგვარად გამოითქმის, საეკლესიო ჩვეულებისამებრ - ზეციური შუამავლის სიწმინდის წოდების სახელით: "ილოცე ღმერთს ჩემთვის, ღვთის წმიდა მთავარანგელოზო მიქაელ..."; „ილოცე ღმერთსა ჩემზე, წმიდაო წინასწარმეტყველო ელიაო ღვთისაო...“; „...წმიდაო პეტრე მოციქულო ღვთისა...“; „...წმიდა თანასწორი მოციქულთა მარიამ მაგდალინელი...“; „...წმინდა მამა ნიკოლოზს...“; „...წმიდა დიდმოწამე და გამარჯვებული გიორგი...“, „...წმიდა მოწამე...“, „... წმიდა მოწამე...“, „... ღირსი მამა სერგი...“, „... მეუფე დედა მარიამ...“ - და ა.შ.
ლოცვის წესის ამ ნაწილში ასევე კარგია შეიტანოთ მოკლე ლოცვითი მიმართვები ღვთის სხვა წმინდანებთან, რომლებსაც ყველაზე მეტად პატივს სცემთ. ისინი შეიძლება დასრულდეს ყველა წმინდანისადმი მიმართვით: ყველა წმინდანო, ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის! ასევე კარგია, ხანდახან მაინც, არ შემოიფარგლოთ ერთი ლოცვითი მიმართვით, არამედ წაიკითხოთ ან უგალობოთ ტროპარი წმინდანს (ან რამდენიმე ხსენებულ წმინდანს). ტროპარი უნდა იცოდეს და გაიგოს შენმა მფარველმა.
მონათლულს წმინდანის სახელის მინიჭებით ეკლესია, თითქოსდა, აძლევს უფლებას შევიდეს ცათა სასუფეველში, სადაც წმინდანი უკვე გადავიდა; ამავდროულად, ეკლესია მონათლულს უჩვენებს ცათა სასუფევლის ამ გზას, რომელსაც მიჰყვა ამავე სახელწოდების წმინდანი - ცხოვრების გზა, რომლითაც წმინდანი გახდა ცნობილი. წმინდანის სახელის მინიჭებით, ეკლესია, თითქოსდა, აკავშირებს მას სულიერ კავშირში ამავე სახელწოდების წმინდანთან, ანდობს მას შუამდგომლობას, მფარველობასა და შუამდგომლობას ღვთის წინაშე. ამავე სახელწოდების წმინდანები არიან ჩვენი ლოცვები ღვთის წინაშე, მცველები, ანგელოზების მსგავსად, და ჩვენი მასწავლებლები, ჩვენი მეგობრები სამოთხეში და დამხმარეები.