҆҆ Ѱало́мъ дв҃дꙋ, не надпи́санъ ѹ҆ є҆врє́й, а҃.
а҃. Бл҃же́нъ мꙋ́жъ, и҆́же не и҆́де на совѣ́тъ нечести́выхъ, и҆ на пꙋтѝ грѣ́шныхъ не ста̀, и҆ на сѣда́лищи гꙋби́телей не сѣ́де:
а҃. طوبى للرجل الذي لم يمشي في مشورة الأشرار، ولم يقف على طرق الخاطئين، ولم يجلس في مقاعد المجرمين.
в҃. Но въ зако́нѣ гдⷭ҇ни во́лѧ є҆гѡ̀, и҆ въ зако́нѣ є҆гѡ̀ поꙋчи́тсѧ де́нь и҆ но́щь.
в҃. ولكن في ناموس الرب تمسك به ويلتمس فيه النهار والليل
г҃. И҆ бꙋ́детъ ꙗ҆́кѡ дре́во насажде́ное при и҆схо́дищихъ во́дъ, є҆́же пло́дъ сво́й да́стъ во вре́мѧ своѐ, и҆ ли́стъ є҆гѡ̀ не ѿпаде́тъ: и҆ всѧ̑, є҆ли̑ка а҆́ще твори́тъ, ѹ҆спѣ́етъ.
г҃. وسيكون كما الشجر المزروع عند مجاري المياه الذي يعطي ثمره في أوانه، وليست له ورقة تذبل، وكل ما يصنعه ينال النجاح.
д҃. Не та́кѡ нечести́вїи, не та́кѡ: но ꙗ҆́кѡ пра́хъ, є҆го́же возмета́етъ вѣ́тръ ѿ лица̀ землѝ.
д҃. ليست كذا الأشرار بل كما الغبار الذي يثيره الريح من وجه الأرض.
є҃. Сегѡ̀ ра́ди не воскре́снꙋтъ нечести́вїи на сꙋ́дъ, нижѐ грѣ̑шницы въ совѣ́тъ првⷣныхъ.
є҃. لذلك لا seبرون الأشرار في حكم العادين ولا seتلون الخطاة في مجلس البرية.
ѕ҃. Ꙗ҆́кѡ вѣ́сть гдⷭ҇ь пꙋ́ть првⷣныхъ, и҆ пꙋ́ть нечести́выхъ поги́бнетъ.
ѕ҃. لأن الرب يعلم طريق البر، وطريق الأشرار يهلكون.