1. Помоћник и Заштитник буди моје спасење: Ово је Бог мој, и прославићу Њега, Бога оца мога, и узвисићу Га: у славу ћу се прославити.
2. Погледај, небо, и проповедаћу и певаћу Христа, који је у телу дошао од Дјеве.
Видите, видите, јер сам ја Бог, који сам даждао ману и извео воду из камења старога времена у пустињи преко једне десне руке своје и своје снаге (Изл. 16:14; 17:6).
3. Утврди мисли моје на непомичном камену заповести Твојих, Христе.
Утврди, Господе, на стени заповести Твојих покренуло се срце моје, јер си једини свет и Господ.
4. Пророк је чуо долазак Твој, Господе, и уплашио се, јер си хтео да се родиш од девице и појавиш се као човек, и рече: Чух слух Твој и уплаших се: слава сили Твојој, Господе.
5. Од јутра увече, човекољубче, просвети ме, молим се, и научи ме заповестима Твојим, и научи ме, Спасе, да творим вољу Твоју.
Боже! пророк је задрхтао када му се открило о доласку Твоме, да си хтео да се родиш од Дјеве и појавиш се међу људима, и рече: примих откривење о Теби, Господе, и обузе ме страх; Нека буде слава моћи Твојој.
Хуманије! Молим Те: обасјај ме светлошћу Твојом, који не престајеш да Ти у ноћи певам јутарњу песму, упути ме на пут заповести Твојих, и научи ме, Спаситељу, да испуњавам вољу Твоју.
6. Завапих свим срцем к великодушном Богу, и услиши ме од најнижег пакла, и подигох трбух свој од лисних уши.
Кондак: Душо моја, душо моја, устани, шта отписујеш? Ближи се крај, а ти ћеш се стидети: устани, да те Христос Бог, који је свуда и све испуњава, помилује.
7. Сагрешисмо, сагрешисмо, неистинито пред Тобом поступимо, инфериорни смо у односу на позорне, инфериорне од оних који су учинили како си нам заповедио: али не издај нас до краја, Боже отаца.
8. И хвале га војске небеске, и дрхте од херувима и серафима; сваки дах и створење, певајте, благосиљајте и узносите у све векове.
9. Од зачећа без сјемена неисказано је рођење, матери безмужем плод нетрулежни: јер рођење Божије обнавља природе: тако те сви рађамо, као Пресвету Богородицу, величамо православље.
Иза зачећа без семена стоји необјашњиви Божић; од мајке без мужа и плод је непропадљив; јер рођење Бога обнавља природу. Зато Тебе, Пресвета Богородице, ми – сви нараштаји – Православље величамо.
У петак прве недеље Великог поста, после молитве за амвоном, благосиља се канон светог великомученика Теодора Тирона и у његову част благосиља се коливо, или пиринач куван са медом. Ова прослава установљена је следећим поводом. Године 362. грчки цар Јулијан Отпадник (отпадник од хришћанске вере), на подсмех хришћанима, наредио је да се све залихе хране које се продају на антиохијским пијацама тајно пошкропе крвљу жртвованом идолима. Али свети великомученик Теодор, који је 306. године спаљен због исповедања вере Христове, у сну је открио Јулијанову наредбу епископу Евдокију, и дао савет да уместо заражене хране једе коливо током недеље.