Батьківщина святого священномученика Микити була Албанія. Історія не залишила нам жодних фактів про його походження та батьків і чим займався у світі цей блаженний отець. Відомо тільки те, що він подвизався на святій Афонській Горі, спочатку в російському монастирі св. великомученика Пантелеймона, проходячи там чергове священнослужіння, а через деякий час пішов на безмовність у скит святої Анни. Тут, проводячи безмовне і постнічне життя, він удосконалив себе настільки, що серце його переповнене було любов'ю до Викупителя нашого Ісуса Христа і що він через любов до Нього і за ту дорогоцінну кров, яку Він вилив на хресті за гріхи роду людського, і сам бажав вилити свою кров.
Іскра, що запала і здавна тліла в його серці, нарешті розгорілася в полум'я так, що він уже не в змозі довше був переносити Божественний вогонь, що палав у його серці, залишив Святу Гору і, прийшовши до міста Серри (Серес), зупинився в Серронському монастирі, де деякий час готував себе до мучени. мужньо сповідав перед ним Христа істинним Богом, а Магомета, як чарівника і брехуна, викрив і прокляв, за що сприйняв мученицьку кончину.
Від початку і до кінця ув'язнення він зазнав жорстоких мук; одного вечора темничний страж приніс запалену сальну свічку і довго тримав у ніздрів Микити; знаки опалення видно було і по смерті на обличчі його. Ще вірно впізнали ми від знатного християнина, що мав вільний вхід до князя, а той християнин дізнався від щирого свого друга з албанців, що тиранили мученика такими тортурами: на голову одягали залізний вінець, встромляли голки під нігті пальців, вішали за ноги вниз головою; все це великодушно зазнав мученик.
У вечір Великої суботи, близько двох годин від заходу сонця, Ісух-бей засудив страждальця до смерті через повішення. Отже, вивели його з в'язниці, і з биттям і завушеннями привели в частину міста, що звалася Черях-базар, і там надягли йому петлю на шию; між виконавцями страти був циган, якому наказали нахилитися, щоб ступив мученик на плечі для підняття, але він вважав себе негідним ступати на людину, чому поставили на стрем'я, затягли петлю і підняли пробачення і прощає всіх. Такою була мученицька смерть священноченця Микити!
Поблизу місця страти знаходиться церква Архангела Михаїла; ієродиякон її, виходячи з келії своєї, побачив велике світло, яке освітлювало всю околицю; також одна знатна старенька бачила тієї ночі все місто освітленим. Тіло священномученика залишалося на шибениці три дні до вівторка Св. Пасхи, без зміни обличчя його та інших членів; по кончині тіло було жовте, таким було й у наступні дні, і звернене обличчям на схід. Ті, що вішали, взяли весь його одяг, залишивши його зовсім голим, але другого дня прикрили рогожів, можливо на прохання деяких християн. На третій день Великодня вранці з виразки на великому пальці правої ноги почала текти кров і текла весь день, зайнявши чималий простір землі; багато християн, за благоговінням, збирали мученицьку кров разом із землею. Того ж дня до вечора дано християнам дозволу від Ісух-бея зняти Микиту і зрадити поховання, що й зроблено ними; поховали страждальця позаду церкви св. Миколи, біля міського дивного будинку, на особливому місці. Помер священномученик 4 квітня 1808 р.
6
Прп. Григорій Візантійський, Афонський (XIV, пам'ять 6 квітня)
Преподобний отець наш Григорій родом був із Візантії, а рівноангельським своїм життям засяяв у межах лаври св. Афанасія. Про це батькові відомо лише те, що він був наставником Божественного Григорія Палами у тверезій любомудрості і що за рівноангельську висоту свого життя удостоївся приймати їжу з ангельських рук.
7
Прп. Ніл Сорський († 1508, пам'ять 7 квітня, 7 травня)