Święty męczennik Makary pochodził od biednych chłopów, którzy mieszkali we wsi Kion lub Kiossa w Azji Mniejszej: ojca o imieniu Piotr i matki o imieniu Anthusa. Na chrzcie świętym otrzymał imię Manuel; gdy osiągnął wiek młodzieńczy, rodzice oddali go rzemieślnikowi krawcowemu, od którego nauczył się nie tylko tej umiejętności, ale także pobożności chrześcijańskiej, gdyż rzemieślnik wyróżniał się wzorowym pobożnym życiem. Tak więc Manuel mieszkał ze swoim mistrzem, rzemieślnikiem, do 18 roku życia. Kiedy młody człowiek skończył osiemnaście lat, jego ojciec dobrowolnie wyrzekł się wiary i zmusił syna do zostania muzułmaninem.
Kilka dni po obrzezaniu Manuel udał się na emeryturę na św. Górę Athos, gdzie odwiedził wszystkie klasztory i klasztory, zakochał się w klasztorze św. Anny i tutaj, podporządkowując się jednemu cnotliwemu i zręcznemu starszemu w czynach monastycznych, zaczął spędzać życie na poście, czuwaniu i modlitwie, zazdrosny o swojego mentora we wszystkim.
Po pewnym czasie życia pod przewodnictwem starszego Manuel zaczął prosić o tonsurę na anielski wizerunek, na co starszy chętnie się zgodził i nadał mu imię Makary. Po przyjęciu anielskiego wizerunku Makary zintensyfikował także swoje monastyczne wyczyny. Ale bez względu na to, jak przygnębiający był ze względu na swoje wyczyny, jego dusza nie była spokojna: cierpiała i wzdrygała się z powodu podłego rytuału, jaki odprawiali na nim Turcy. Wskutek tego duchowego smutku wylał gorzkie łzy i uważał swój mimowolny upadek tak, jakby nastąpił z własnej woli, dlatego z najwyższym posłuszeństwem starszemu przykładał pracę do pracy i ze skruszonym sercem w pokornej modlitwie prosił miłosiernego Boga, aby przebaczył mu ten mimowolny upadek.
Najwyraźniej Opatrzność Boża zechciała obdarzyć błogosławionego pokojem sumienia i radością przez koronę męczeństwa, dlatego podsunęła mu myśl poddania się mękom i pojednania z Nim przez męczeńską śmierć.
W 1590 roku, otrzymawszy błogosławieństwo swego duchowego ojca, powrócił do Prusy, gdzie niegdyś się wyrzekł, i pojawił się na rynku w szatach zakonnych. Chrześcijanin głosił prawdę i wzywał wszystkich zgromadzonych wokół niego do wyrzeczenia się błędu, aby zjednoczyć się z Chrystusem i uniknąć wiecznych mąk. Wkrótce mnich Makarius został schwytany, poddany straszliwym torturom, a następnie ukamienowany i ścięty.
Relikwie św. Męczennika Makaryego przez kilka dni pozostawały niepochowane w wąwozie. Przez cały ten czas w nocy chodziłem do św. Relikwii Boskiego Światła, które wielu pobożnych chrześcijan mieszkających w Brousse miało zaszczyt oglądać. Niektórzy z nich, powodowani zazdrością, nie zważając na strach i niebezpieczeństwo, w ciągu jednej nocy postanowili ich wydobyć z rowu i potajemnie pochować, a następnie podzielili: czcigodna głowa męczennika została wysłana na św. Górę Athos, do klasztoru św. Anny, gdzie Makary przygotowywał się do bolesnego wyczynu; część św. Jego własna matka zabrała relikwie i zabrała je do swojej ojczyzny, gdzie umieszczono je w kościele św. Trójcy; reszta św. Chrześcijanie Brusa pozostawili relikwie dla uświęcenia i zachowania siebie poprzez swoje wstawiennicze modlitwy przed tronem Bożym przed atakami wrogów Krzyża Chrystusa, który został uczciwie i z czcią złożony w kościele, w specjalnej arce.
Święty męczennik Makary cierpiał 6 października 1590 r.
7 Wielebny Sergiusz z Obnorskiego, Nuromski, Wołogdy († 1412, upamiętniony 7 października)