წმიდა მოწამე მაკარი წარმოიშვა ღარიბი გლეხის მშობლებისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ მცირე აზიის სოფელ კიონში ან კიოსაში: მამა პეტრე და დედა ანთუსა. წმიდა ნათლობაში მას ეწოდა მანუელი; როცა მოზარდობის ასაკს მიაღწია, მშობლებმა ხელოსან მკერავს გადასცეს, რომლისგანაც მან ისწავლა არა მხოლოდ ეს უნარი, არამედ ქრისტიანული ღვთისმოსაობაც, რადგან ხელოსანი სამაგალითო ღვთისმოსავი ცხოვრებით გამოირჩეოდა. ამრიგად, მანუელი თავის ბატონთან, ხელოსანთან ერთად ცხოვრობდა 18 წლამდე. როდესაც ახალგაზრდა თვრამეტი წლის გახდა, მამამ ნებაყოფლობით უარყო მისი რწმენა და აიძულა შვილი გამხდარიყო მაჰმადიანი.
წინადაცვეთიდან რამდენიმე დღის შემდეგ მანუელი ათონის წმინდა მთაზე გადავიდა, სადაც ყველა მონასტერი და მონასტერი მოინახულა, შეუყვარდა წმინდა ანას მონასტერი და აქ, ერთ სათნო და დახელოვნებულ მოხუცს დაემორჩილა, მარხვაში, სიფხიზლეში და ლოცვაში გაატარა.
უხუცესის ხელმძღვანელობით გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრების შემდეგ, მანუელმა დაიწყო თხოვნა, რომ ანგელოზური გამოსახულებით მოერგებინათ, რაზეც უფროსი ნებით დათანხმდა და დაარქვა მას მაკარიუსი. ანგელოზური ხატის მიღების შემდეგ მაკარიუსმა ასევე გააძლიერა თავისი სამონასტრო საქმეები. მაგრამ რაც არ უნდა დათრგუნული ყოფილიყო თავისი ექსპლოატაციებით, მისი სული არ იყო მშვიდი: იტანჯებოდა და კანკალებდა იმ საზიზღარი რიტუალისგან, რომელსაც თურქები ასრულებდნენ მასზე. ამ სულიერი მწუხარების შედეგად მან ცხარე ცრემლები დაღვარა და უნებლიე დაცემა ისე ჩათვალა, თითქოს ეს მისივე ნებით იყო მომხდარი და ამიტომ, უხუცესის უდიდესი მორჩილებით, შრომას მიმართა შრომაზე და თავმდაბალი ლოცვით მოწყალე ღმერთს სთხოვა ეპატიებინა მისთვის უნებლიე დაცემა.
როგორც ჩანს, ღვთის განგებულებას მოეწონა, რომ ნეტარს სინდისის სიმშვიდე და სიხარული მიანიჭა მოწამეობრივი გვირგვინით, რის გამოც მან მისცა მას აზრი, თავი დაენებებინა წამებისთვის და შერიგებოდა მასთან მოწამეობრივი სიკვდილით.
1590 წელს, სულიერი მამის ლოცვა-კურთხევის მიღების შემდეგ, იგი დაბრუნდა პრუსაში, სადაც ოდესღაც უარი თქვა და ბაზარზე სამონასტრო სამოსით გამოჩნდა. ქრისტიანმა გამოაცხადა ჭეშმარიტება და მოუწოდა მის ირგვლივ შეკრებილს, უარი ეთქვათ შეცდომებზე, რათა გაერთიანდნენ ქრისტესთან და თავიდან აიცილონ მარადიული ტანჯვა. მალე ბერი მაკარი შეიპყრეს, საშინლად აწამეს, შემდეგ ჩაქოლეს და თავი მოკვეთეს.
წმიდა მოწამე მაკარის ნეშტი ხევში რამდენიმე დღის განმავლობაში დაუმარხავად დარჩა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ღამით მივედი წმინდა ნაწილების ღვთაებრივი სინათლის, რომელიც მრავალი ღვთისმოსავი ქრისტიანი, რომლებიც ცხოვრობდნენ ბრუსეში, ჰქონდათ პრივილეგია ენახათ. ზოგიერთმა შურით აღძრულმა, შიშისა და საფრთხის უგულებელყოფამ ერთ ღამეში გადაწყვიტა თხრილიდან წაღება და ფარულად დამარხა, შემდეგ კი გაიყო: მოწამის ღირსი თავი ათონის მთაზე, წმინდა ანას მონასტერში გაგზავნეს, სადაც მაკარი ტანჯვისთვის მოემზადა; წმინდანის ნაწილმა საკუთარი დედის ნაწილმა აიღო სიწმინდეები და წაიყვანა სამშობლოში, სადაც დაასვენეს წმინდა სამების ეკლესიაში; დანარჩენმა წმინდა ბრუსმა ქრისტიანებმა დატოვეს სიწმინდეები განწმენდისა და შენარჩუნებისთვის, შუამავლობით, ღვთის ტახტის წინაშე, ქრისტეს ჯვრის მტრების თავდასხმისგან, რომელიც პატიოსნად და პატივისცემით იყო განთავსებული ეკლესიაში, სპეციალურ კიდობანში.
წმიდა მოწამე მაკარი 1590 წლის 6 ოქტომბერს განიცადა.
7 მეუფე სერგი ობნორსკი, ნურომსკი, ვოლოგდა († 1412, ხსენების დღე 7 ოქტომბერს)