ძმები რუსიკისა და პეჩერსკის ბერების კელიას ჩვენებით, რომლებსაც საშუალება ჰქონდათ დაეკვირვებინათ უხუცესისა და მისი მოწაფის ცხოვრების წესი, მოხუცი ილარიონი და მისი მოწაფე სავა გონებრივად ლოცულობდნენ, ღამე გაათენეს, დილით წირავდნენ და წირვა-ლოცვას ასრულებდნენ, მუშაობდნენ დღისით (ბერი იყო მკაცრ საჭმელზე დაწესებულება, შაბათს. იმ დროს ისინი მშრალი საკვებით აკმაყოფილებდნენ. წმინდა ილარიონს დღეში 2 საათი ეძინა: ერთი საათი იდგა, მეორე კი იატაკზე იჯდა.
მოხუცი ილარიონ გრუზინი 1864 წლის 14 თებერვალს განისვენებს რუსიკაში, სადაც მივიდა ძმებთან აღსარების მიზნით. მისი სიკვდილის მოლოდინში წმინდანმა მღვდელს უანდერძა. სავა ფარულ ადგილას დასამარხავს და როცა დრო დადგება, „ძვლები ამოთხარე... დიონისეების მონასტრის სასაფლაოზე წაიყვანე და სხვა მამათა ძვლებს შეურიე“ (ქერუბიმები (კარამბელას). 2000 წ. გვ. 328). ვინაიდან ძმები რუსიკა მტკიცედ ცდილობდნენ თაყვანს სცემდნენ წმინდა ილარიონის, იერარქის ნაწილების. სავვამ მოძღვრის ცხედარი მონასტრიდან ღამით გამოიტანა და აღასრულა მისი ანდერძი (ილარიო ქართველის პირველი დასაფლავების ერთ-ერთი სავარაუდო ადგილია ივერონის მონასტრის იოანე ღვთისმეტყველის კელია). თუმცა, ბერებმა, იმის გამო, რომ „ბერძნებს შორის გავრცელდა ჭორი, რომ უხუცესის ცხედარი არ იყო გახრწნილი და ამიტომ მოწაფე არ თხრიდა მას“, ურჩიეს მღვდელს. სავვამ უნდა გაამჟღავნოს ილარიონის სიწმინდეები, „თორემ გმობის ცოდვა დაეცემა მასზე“. 1867 წლის 25 მაისს სურნელოვანი სიწმინდეები გამოავლინეს და დაასვენეს პატარა წმინდა ანას მონასტერში.
ილარიონის გარდაცვალებამდე მან რუსიკის უხუცესებს სთხოვა „არ დაარეგისტრირონ საკანი მამა სავავის სახელზე...“. უფროსი იერომის ბრძანებით. სავვა გარდაცვალებამდე († 1908 წლის 14 აპრილი) წმ. ანას მონასტერში აღდგომის პატივსაცემად კალივაში მოღვაწეობდა.
2002 წლის 17 ოქტომბერი მღვდელი. საქართველოს ეკლესიის სინოდმა ილარიონ გრუზინი წმინდანად შერაცხა. 2103 წელს მისი სახელი შეიტანეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის კალენდარში.
16
პრმჩ. კარპენისის რომაელი († 1694, ხსენების დღე 5 იანვარს, 16 თებერვალს)