У похвальному слові Отцям блаженної пам'яті, що просіяли на Святій Горі, Никодим Святогорець згадує і того, не відомого на ім'я блаженного «ченця», який, живучи в підпорядкуванні у свого старця, сподобився дивноприйняти в своїй келії самого Архангела Гавриїла і почути від нього зворушливо. блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, і Матір Бога нашого…» та ін. Явище це відбулося за царювання братів-царів Василя і Костянтина, званих порфірородними, синів Романа Молодшого, в патріарствування Миколи Хрисоверга (984—995 рр.), а повість про явище Архангела написана протом Святої Гори ієромонахом Серафим5.
Неподалік Кареї, на пологому місці між чернечими хижками стоїть одна келія з невеликою церквою Успіння Божої Матері. У цій келії жив якийсь священик з послушником. Сталося так, що старець, побажавши вислухати всеношну на неділю в Карейському ідома, залишився стерегти келлю. При наступі ночі він раптом почув стукіт у двері келії і, відчинивши, побачив незнайомого ченця, якого й прийняв із привітністю та шанобливістю. Коли настав час служіння, вони обоє почали зі страхом і благоговінням підносити до Господа Бога молитовні піснеспіви: нічна служба текла своїм порядком. Закінчуючи канон, ставши перед іконою Божої Матері, вони почали оспівувати Найчеснішу Херувим і Найславетнішу Серафим. Домашній інок, сповнений сердечного благоговіння до Всепетої, співав звичайну давню пісню св. Косми, єпископа Маїумського:
«Найчеснішу Херувім» та ін. до кінця, але дивовижний гість його, даючи зворушливому гімну інший початок, ангельським голосом співав так: «Гідно є як воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, і Матір Бога нашого», - і до цього додавав: «Чеснішу Херувим».
- Дивно! - Вигукнув домашній співак, зворушений до сліз новою піснею і разом з тим здивований надзвичайною чути вперше гімну, - дивно! Але ми співаємо лише:
«Найчистішу», а такої пісні: «Гідно їсти» ні ми, ні предки наші не чули до цього часу. Втім, – казав він дивному незнайомцю, – прошу тебе, напиши мені цю пісню, щоб і я міг так само величати Богородицю.
– Добре, – відповів незнайомець, – дай мені папери та чорнило, я напишу тобі для пам'яті цю пісню.
- Вибач, брате! – говорив у дусі смирення та простоти домашній інок. – Ми, займаючись молитвою та рукоділлям, рідко потребуємо паперу та чорнила, а тому тепер немає ні того, ні іншого.
— Так принеси мені принаймні якусь кам'яну плиту, — сказав той, хто з'явився.
Коли інок подав йому плиту, то незнайомець своїм пальцем почав писати на ній усю вищезгадану Богородичну пісню. Накресливши на камені чітко та ясно всі слова пісні, він подав його ченцю і сказав:
– Відтепер назавжди співайте і ви, і всі православні християни, – і миттєво став невидимий.
То був Архангел Гавриїл. Радісний трепет охопив смиренного ченця, побачивши чудово списану кам'яну дошку. Кілька разів перечитуючи слова священної пісні, він твердив їх, і на світанку нова пісня звучала в устах благочестивого пустельника. Старець, який повернувся додому, був вражений новиною пісні і питав свого послушника: звідки він навчився так співати? Тоді він розповів старцеві все, що трапилося, показав і саму дошку з чудовим накресленням. Старець уважно вислухав надзвичайну розповідь учня свого про явище в келію незнайомого відвідувача, довго і з подивом розглядав списану Архангелом плиту і кілька разів перечитував чудові письмена. Потім обидва вони, взявши камінь, показали його собору старців і сповістили їх про подробиці дивовижної події. Тоді всі єдиними устами та єдиним серцем прославили Господа і Пречисту Матір Його і оспівали їй нову пісню.
З цієї пори Ангельська пісня «Гідно є» увійшла до православної Церкви у спільне вживання, а та ікона, перед якою вона була оспівана Архангелом, перенесена до соборного Карейського храму, де вона й досі видно у вівтарі на гірському місці.
Плита, з накресленою на ній Архангелом Гавриїлом піснею, була перенесена до Константинополя під час патріаршества святителя Миколи Хрісоверга († 995, пам'ять 16 грудня).
Численні списки з ікони «Годно є» («Милуюча») свято вшановуються в російських храмах. У Галерній гавані Петербурга на честь Милуючої Богоматері було споруджено п'ятикупольний храм, у якому поставили надіслану з Афона благодатну ікону «Милуюча».
Афонська келія на згадку про цю чудову подію і досі відома на Святій Горі під ім'ям «Годно», а сама подія згадується і святкується на Афоні 11 червня.
12