Fericita Xenia din Petersburg, nebună pentru Hristos

Din ce stare mă trăgeam, nu pot spune — nici eu însămi nu știu. Socotesc că tatăl meu, Grigorie, era om de neam nu de rând, pentru că pe mine, Xenia Grigorevna, la vârsta cuvenită m-au măritat după colonelul Andrei Feodorovici Petrov: el slujea în corul de la curte ca cântăreț.

Nu ne-a fost dat mult timp să ne bucurăm cu soțul de fericirea conjugală. Curând Andrei Feodorovici a murit și eu am rămas văduvă când aveam doar douăzeci și șase de ani. Lovitura a fost atât de puternică, încât era cât pe ce să-mi pierd mințile. Dar, punându-mi pe Domnul întristarea mea, m-am dăruit cu totul rugăciunii și numai în ea căutam mângâiere și alinare.

Împărțind toată averea mea săracilor, am început să fac nebunie pentru Hristos. Și de atunci spun tuturor și fiecăruia: nu mai este pe lume Axinia Grigorevna — ea a murit, iar eu sunt Andrei Feodorovici; soțul meu nu a murit, ci doar s-a prefăcut în mine, dar în ființă a rămas același Andrei Feodorovici. La numele meu de mai înainte nu mai răspund și mă supăr când mă numesc Axinia: «nu o tulburați pe răposată, ce v-a făcut ea, iartă, Doamne!…». Iar când mă cheamă Andrei Feodorovici — răspund: «Da!»

Locul meu preferat a devenit Partea Petersburgului, iar casele mele preferate, în care intram cel mai des, erau casele Evdokiei Denisovna Gaidukova și a surorii ei de sânge Pelaghia Denisovna, care era măritată cu pictorul Nikolai Gavrilovici Cerepanov, consilier de curte.

Având o mulțime de cunoscuți, în cea mai mare parte din starea negustorească, veneam adesea la ei după milostenie și nu luam nimic altceva decât «țarul pe cal» — așa numeam eu copeicile vechi, pe care era înfățișat un călăreț pe cal. «Dați-mi țarul pe cal», spuneam eu întotdeauna cu glas milostiv, luam copeica și plecam.

Unii mă numeau nebună, alții leproasă sau nebună pentru Hristos, alții prorociță, pentru că eu proroceam fericire sau nefericire casei în care intram, deși foarte rar și fără tragere de inimă rosteam cuvintele mele prorocitoare. Noaptea plecam în câmp să mă rog lui Dumnezeu și mă rugam câte câteva ore, închinându-mă până la pământ în toate cele patru părți. Plecările mele nocturne la început stârneau îndoială la oamenii neîncrezători și chiar poliția a început să mă urmărească, dar curând s-a convins că eu într-adevăr mergeam în câmp să mă rog lui Dumnezeu.

Prorociile mele nu conțineau întotdeauna vreun înțeles ascuns, ci uneori slujeau doar ca dovadă că eu sunt cu adevărat înzestrată cu darul profeției. Astfel, venind undeva, ceream deodată să mi se dea plăcintă cu pește, și când mi se răspundea anume că o astfel de plăcintă nu s-a copt în ziua aceea, eu spuneam cu încredere: «Nu, s-a copt, dar nu vreți să-mi dați». Atunci îmi dădeau o astfel de plăcintă, pentru că într-adevăr fusese coaptă.

Iar uneori proroceam ceva rău, dar nu direct, ci indirect, prin aluzii, ca și cum n-aș fi vrut să tulbur pe cel cu care vorbeam. Astfel, vizitând odată casa negustoresei Krapivina și ieșind din ea, m-am uitat la ferestrele casei și am spus: «verde este urzica, dar curând se va veșteji». Krapivina a murit curând după aceea.

După moartea soțului meu, am îmbrăcat lenjeria lui, pieptarul, caftanul și, în general, toate veșmintele răposatului și, părăsind casa, umblam pe străzile murdare ale atunci cu totul sărăcăcioasei părți a Petersburgului, asigurându-i pe toți și pe fiecare că eu sunt Andrei Feodorovici. Multă vreme am purtat această îmbrăcăminte, până ce s-a ros și s-a destrămat pe trupul meu.

Fiind cunoscută în tot cartierul ca o nebună pentru Hristos, dar femeie cinstită, la început stârneam față de mine milă, iar apoi o deosebită cinstire. «Cine nu aparține lumii, acela aparține lui Dumnezeu», ziceau despre mine și mă hrăneau, și mă îmbrăcau pe bietul lor Andrei Feodorovici. Haine călduroase nu luam și, acoperindu-mi pieptul cu restul pieptarului soțului, purtam numai cea mai necesară îmbrăcăminte femeiască. Iarna, în geruri cumplite, umblam pe străzi și pe piața de târg în niște halate zdrențuite și în niște pantofi uzați, încălțați pe picioarele goale, umflate și înroșite de ger.

Colț al meu nu aveam, dar, fiind bună, blândă și extrem de evlavioasă, în acele case unde mă cunoșteau, găseam întotdeauna adăpost și o bucată de pâine; mă primeau cu blândețe și chiar cu adâncă cinstire săracii locuitori ai căsuțelor minuscule cu care era presărată în acea vreme partea Petersburgului. Mamele de familie se bucurau dacă legănam în leagăn sau sărutam un copil, în convingerea că sărutul unei nefericite le va aduce fericire.

Când apăream în piața Sâtnîi, toți negustorii de turtă dulce, de chifle, de plăcinte și altele deschideau pe dată tarabele și coșurile lor, rugându-mă să iau de la ei ceva fără bani, măcar o plăcintă, măcar să rup o bucățică de turtă dulce. Și norocosul la care gustam nu apuca să-și pregătească marfa – atât de bine mergea după aceea negoțul lui. Oamenii se năpusteau spre taraba lui și mâncau cu încântare plăcintele care atrăseseră atenția, cum ziceau despre mine unii, a «pătimitoarei de bunăvoie».

Blândă și blajină eram, și numai o dată, în al patruzeci și cincilea an al pribegiei mele, locuitorii părții Petersburgului m-au văzut în plină izbucnire a mâniei: cu un băț în mână, cu părul cărunt fluturând în vânt, cu un strigăt mânios alergam mai iute ca vârtejul pe stradă după o ceată de băieți care mă întărâtaseră cu vorbe și cu noroi. Toată partea Petersburgului s-a cutremurat atunci de o asemenea nelegiuire a copiilor lor!

Au început cercetările; o duzină de vinovați, acuzați de urmărirea lui Andrei Feodorovici cu vorbe și cu noroi, au fost supuși înaintea mea la vergi curățitoare. Și de atunci, spune tradiția, copiii se temeau de Andrei Feodorovici.

Unde mă aflam noaptea – nimeni nu știa. Numai o dată noaptea au reușit să mă observe. În acea vreme, la cimitirul Smolensk se construia, în locul bisericii de lemn care se învechise, o biserică de piatră; și iată că muncitorii, venind dimineața la lucru, au început să observe că cineva reușise peste noapte să care cărămizi pe zidurile bisericii în construcție. Au început să pândească – și m-au văzut pe mine, nebuna pentru Hristos Ksenia, sau pe Andrei Feodorovici, care toată noaptea, până în zorii dimineții, căra cărămizi sus, pe zidurile bisericii în construcție.

Mai târziu mă îmbrăcam de obicei, și vara și iarna, în inalterabila bluză verde și fustă roșie, sau fustă verde și bluză roșie.

Cine îmi dădea ceva, îndată dădeam săracilor sau altcuiva, după cum socoteam. Se observa că dacă eu însămi ceream ceva de la cineva, rău era cu acela, din mâini de atunci totul îi mergea prost; iar dacă eu însămi dădeam cuiva – fie o monedă de aramă, fie o bucățică de pâine – aceluia îi mergea bine în toate. Birjarii, văzându-mă, se întreceau să mă ducă, în convingerea că dacă cuiva îi va reuși să-mi facă un serviciu, aceluia îi va merge norocul.

Mă duceam uneori și la baie. Toată spălarea mea, însă, consta în aceea că, fără să-mi scot cămașa, mă urcam pe prici, îmi udam capul și, în aceeași cămașă udă, mă îmbrăcam și ieșeam, indiferent de timp – fie că era o toamnă rece, fie iarnă.

După cum am mai spus, foarte mult iubeam două surori – pe Evdochia Denisovna Gaidukova și pe Pelaghia Denisovna Cerepanova. Odată, intrând la cea dintâi dintre ele, am cerut să prânzesc. Cu plăcere m-a hrănit Evdochia Denisovna. Mulțumind pentru pâine și sare, eu, zâmbind, am spus: «iar de rățușcă mi-ai părut rău să îmi dai; da, tu te temi de bărbatul tău. O, cap de iapă mi-e acesta!» S-a rușinat foarte tare Evdochia Denisovna, căci într-adevăr în cuptor la ea se afla o rață friptă. Pe bărbatul ei nu îl iubeam și întotdeauna îl numeam «cap de iapă» – pesemne pentru aceea că avea obiceiul urât de a se certa cu cuvinte de ocară.

Odată, întâlnind-o pe stradă pe Evdochia Denisovna, am oprit-o și, dându-i un bănuț de aramă, am spus: «ia, ia bănuțul, aici e țarul pe cal, focul se va stinge». Și ce să vezi? Abia a intrat Evdochia Denisovna pe strada ei, că a văzut că casa ei luase foc, dar nu apucase încă să ajungă la casă, că flăcările au fost stinse.

Odată am vizitat o cunoștință a mea, care locuia pe partea Pietroburgului. Aceea bea cafea cu fiica sa; fiica era deja logodnică. Întorcându-mă către fată, am spus: «Tu iată bei cafea, iar bărbatul tău pe Ohta își îngroapă soția». Mama cu fiica nu au putut înțelege aceste cuvinte, iar eu deja plecasem. «Să mergem pe Ohta, să vedem, nu s-a întâmplat cumva ceva deosebit acolo», a spus mama fiicei. Ajung pe Ohta și, spre marea lor uimire, văd că într-adevăr petrec la cimitir pe o oarecare răposată. Ele s-au alăturat mulțimii care însoțea sicriul. După puțin timp, acest văduv într-adevăr a devenit soțul acestei fete, luând-o de soție.

Odată am venit în casa negustorului Rajivin și, apropiindu-mă de oglindă, am spus: «iată oglinda e bună, dar nu e în ce să te privești». Abia am rostit aceasta, că oglinda a căzut de pe perete și s-a spart în bucăți. Toți ai casei s-au îngrozit, văzând cum s-au împlinit cuvintele mele.

Cu trei săptămâni înainte de moartea lui Ioan Antonovici Ulrih, care ședea în fortăreața Șlisselburg și acolo a fost mai apoi ucis, eu plângeam în fiecare zi pentru el. Cei care mă întâlneau întrebau: «De ce plângi, Andrei Feodorovici? Nu te-a supărat cineva?» – «Acolo râurile s-au umplut de sânge, acolo canalele sunt însângerate, acolo sânge, sânge, sânge!» – numai atât răspundeam eu.

De asemenea, am prezis adormirea împărătesei Elisaveta Petrovna. În ajunul morții ei, eu, trecând de pe o stradă pe alta prin tot orașul, strigam cu glas mare: «Coaceți clătite, coaceți clătite, toată Rusia va coace clătite». Iar a doua zi după aceea împărăteasa a adormit pe neașteptate.

După cum povestește viața, în ce an roaba lui Dumnezeu Ksenia și-a încheiat pribegia sa pământească – nu se știe cu siguranță. A fost îngropată la Cimitirul Smolensk din Petersburg; pe mormântul ei, după cum spune viața, întotdeauna se întâlneau mulți rugători.

Pe mormântul ei se află o piatră de mormânt. Inscripția de pe piatră spune că aici este pus trupul roabei lui Dumnezeu Ksenia Grigorievna, soția cântărețului de la curte în rang de colonel Andrei Feodorovici; că a rămas după bărbat la douăzeci și șase de ani, a pribegit patruzeci și cinci de ani, iar în total a fost viața ei șaptezeci și unu de ani; că se numea cu numele Andrei Feodorovici și ca oricine care a cunoscut-o să pomenească sufletul ei pentru mântuirea sufletului său.

După cum povestește viața, multe minuni s-au săvârșit și se săvârșesc la mormântul fericitei Xenia. O polcovniță, al cărei fii nu puteau fi primiți în corpul de cadeți, la sfatul cuiva a slujit parastas la mormântul ei – și, întorcându-se acasă, a aflat îndată că copiii au fost primiți.

O văduvă de rang înalt a ridicat pe mormântul Xeniei o capelă cu mijloace proprii. Fiica acestei văduve avea un logodnic polcovnic; în ajunul nunții s-a descoperit că el era un ocnaș evadat, care îl înjunghiase pe drum pe adevăratul polcovnic și îi luase hainele și actele, iar căsătoria nu a avut loc. Mulți au văzut în aceasta ocrotirea fericitei, către care în durerea lor au alergat mama și mireasa.

Capela de deasupra mormântului fericitei Xenia stă și până astăzi la Cimitirul Smolensk din Petersburg, toată împodobită, prin râvna pelerinilor care vin aici, cu felurite icoane.

Iubind sărăcia lui Hristos,/ bucurându-te acum de mese nemuritoare,/ demascând nebunia lumii prin nebunia închipuită,/ prin smerenie pe cruce ai primit puterea lui Dumnezeu./ De aceea, ai dobândit darul ajutorului miraculos, / Fericită Xenia, roagă-te lui Hristos Dumnezeu // să ne izbăvească de tot răul prin pocăință.