الطوباوية كسينيا البطرسبورغية، يوروديفة من أجل المسيح

لا أستطيع أن أقول من أي طبقة أنا من نسلها — أنا نفسي لا أعرف. أظن أن والدي غريغوري كان رجلاً ليس من طبقة بسيطة، لأنني، كسينيا غريغورييفنا، عندما بلغت سن الزواج أُعطيتُ للعقيد أندريه فيودوروفيتش بيتروف: كان يخدم مغنياً في جوقة البلاط.

لم يدم طويلاً ما تمتعنا به أنا وزوجي من سعادة زوجية. توفي أندريه فيودوروفيتش سريعاً، وبقيتُ أرملة وأنا في السادسة والعشرين من عمري فقط. كان الصدمة قوية جداً حتى كدتُ أفقد عقلي. لكنني، إذ وضعتُ حزني على الرب، أسلمتُ نفسي كلها للصلاة وفيها وحدَها كنتُ أبحث عن الراحة والتعزية.

بعد أن وزعتُ كل ممتلكاتي على الفقراء، بدأتُ أتصرف كيوروديفة. ومنذ ذلك الحين أقول للجميع: لم يعد في العالم أكسينيا غريغورييفنا — لقد ماتت، أما أنا فأنا أندريه فيودوروفيتش؛ زوجي لم يمت، بل تحول إليّ فقط، لكنه في الجوهر بقي أندريه فيودوروفيتش نفسه. لم أعد أرد على اسمي السابق وأغضب عندما ينادونني أكسينيا: «لا تمسّوا الميتة، ماذا فعلت لكم، اغفر يا رب!…» أما عندما ينادونني أندريه فيودوروفيتش — فأرد: «نعم!»

أصبح جانب بطرسبورغ المكان المفضل لديّ، وأصبحت المنازل المفضلة التي أزورها أكثر من غيرها — منزل يفدوكيا دينيسوفنا غايدوكوفا وأختها الحقيقية بيلاغيا دينيسوفنا، التي كانت متزوجة من الرسام نيكولاي غافريلوفيتش تشيريبانوف، المستشار الندبي.

إذ كان لديّ الكثير من المعارف، معظمهم من طبقة التجار، كنتُ آتي إليهم كثيراً أطلب الصدقة ولا آخذ شيئاً سوى «القيصر على الحصان» — هكذا كنتُ أسمي الكوبيكات القديمة التي كان عليها صورة فارس على جواد. «أعطوني القيصر على الحصان»، — كنتُ أقول دائماً بصوت متضرع، آخذ الكوبيكة وأنصرف.

بعضهم كان يسميني مجنونة، وآخرون أبرصة أو يوروديفة، وثالثون متنبئة، لأنني كنتُ أتنبأ بالسعادة أو الشقاء للبيت الذي أزوره، مع أنني كنتُ أنطق بكلماتي النبوية نادراً جداً وبدون رغبة. في الليل كنتُ أخرج إلى الحقل لأصلي لله وأصلي لساعات عديدة، ساجدة إلى الأرض في الجهات الأربع. كانت غياباتي الليلية في البداية تثير الشك في الناس غير الموثوقين، وحتى الشرطة بدأت تتعقبني، لكنها سرعان ما تأكدت أنني كنتُ فعلاً أذهب إلى الحقل لأصلي لله.

لم تكن تنبؤاتي تحتوي دائماً على معنى خفي ما، بل كانت أحياناً تكون فقط تأكيداً على أنني فعلاً مُنحتُ موهبة النبوءة. هكذا، عندما أزور مكاناً ما، كنتُ فجأة أطلب أن يعطوني فطيرة بالسمك، وعندما يجيبونني عمداً أنه لم يُخبز مثل هذا الفطير في ذلك اليوم، كنتُ أقول بثقة: «لا، خُبز، وأنتم لا تريدون أن تعطوني». حينئذ يقدمون لي مثل هذا الفطير، لأنه كان مخبوزاً فعلاً.

وأحياناً كنتُ أتنبأ بشيء سيء، لكن ليس مباشرة، بل بشكل غير مباشر، بتلميحات، كأنني لا أريد أن أزعج الذي أتحدث معه. هكذا، زرتُ ذات مرة منزل التاجرة كرابيفينا وعند خروجي منه نظرتُ إلى نوافذ المنزل وقلتُ: «القراص خضراء، لكنها ستذبل قريباً». توفيت كرابيفينا بعد ذلك بقليل.

بعد وفاة زوجي، لبستُ ملابسه الداخلية، وسترته، وقفطانه، وبشكل عام كل ثياب الفقيد، وتركتُ المنزل، وتجولتُ في شوارع الجانب البطرسبورغي القذرة آنذاك الفقيرة تمامًا، مؤكدةً للجميع أنني أندريه فيودوروفيتش. حملتُ هذه الثياب طويلًا حتى تفسخت وتحللت على جسدي.

كوني معروفة في كل الحي كامرأة مجنونة لأجل المسيح لكنها شريفة، أثارتُ في البداية الشفقة نحوي، ثم احترامًا خاصًا. «من لا ينتمي إلى العالم فهو ينتمي إلى الله»، كانوا يقولون عني ويطعمونني ويكسونني أندريه فيودوروفيتش الفقير. لم آخذ ثيابًا دافئة، وكنت أغطي صدري ببقية سترة زوجي، وأرتدي فقط أبسط ثوب نسائي ضروري. في الشتاء، في الصقيع الشديد، كنت أتجول في الشوارع وساحة السوق في نوع من البالطو الممزق والأحذية البالية المرتداة على قدمين حافيتين متورمتين واحمراوين من البرد.

لم يكن لي ركن خاص، لكن كوني طيبة ووديعة وشديدة التقوى، كنت أجد دائمًا في تلك البيوت التي يعرفونني فيها مأوى وقطعة خبز؛ كان يستقبلني سكان المنازل الصغيرة الفقراء التي كانت تغطي الجانب البطرسبورغي في ذلك الوقت بلطف وباحترام عميق. كانت الأمهات يفرحن إذا هززتُ المهد أو قبلتُ الطفل، مقتنعات بأن قبلة المسكينة ستجلب لهم السعادة.

عندما كنت أظهر في ساحة سوق سيتْني، كان جميع باعة الزنجبيل والخبز والفطائر وغيرها يفتحون فورًا أكشاكهم وسلالهم، متوسلين إليّ أن آخذ منهم شيئًا بدون مال، حتى فطيرة واحدة أو قطعة من الزنجبيل. والسعيد الذي أتذوقه لم يكن يستطيع تخزين البضاعة – إذ كانت تجارته تسير بعد ذلك بنجاح كبير. كان الناس يهرعون إلى كشكه ويأكلون الفطائر التي لفتت الانتباه بسرور، كما كان يقول عني بعضهم «المتألمة طوعًا».

كنت وديعة ولطيفة، وفقط مرة واحدة، في السنة الخامسة والأربعين من تجوالي، رأى سكان الجانب البطرسبورغي غضبي في أوجه: بسوط في يدي، وشعر أبيض يتطاير مع الريح، كنت أركض بصرخة غاضبة أسرع من الإعصار في الشارع خلف مجموعة من الأولاد الذين أغاظوني بكلماتهم وقذرهم. ارتعد الجانب البطرسبورغي كله حينئذ من مثل هذه الجريمة التي ارتكبها أولاده!

بدأ البحث؛ وعوقب أمامي بالعصي المطهرة دزينة من المذنبين المتهمين بمضايقة أندريه فيودوروفيتش بالكلمات والقذارة. ومنذ ذلك الحين، كما يقول التقليد، أصبح الأولاد يخافون أندريه فيودوروفيتش.

أين كنت أبيت ليلاً – لم يكن أحد يعلم. فقط مرة واحدة في الليل تم ملاحظتي. في ذلك الوقت كانوا يبنون في مقبرة سمولينسك، بدل الكنيسة الخشبية التي أصبحت بالية، كنيسة حجرية؛ وهكذا بدأ العمال، عندما يأتون صباحًا إلى العمل، يلاحظون أن أحدهم قد نجح في الليل في نقل الطوب إلى جدران الكنيسة المبنية. بدأوا يراقبون – ورأوا أنني، المجنونة كسينيا، أو أندريه فيودوروفيتش، التي كانت تحمل الطوب طوال الليل حتى الفجر إلى أعلى الكنيسة المبنية.

فيما بعد كنت أرتدي عادة، صيفًا وشتاءً، الجاكيت الأخضر والتنورة الحمراء الثابتين، أو التنورة الخضراء والجاكيت الأحمر.

من أعطاني شيئًا، كنت أعطيه فورًا للفقراء أو لشخص آخر حسب رأيي. لاحظوا أنه إذا طلبتُ أنا بنفسي شيئًا من أحد، فإن حاله يسوء، وكل شيء يخرج من يديه بعد ذلك؛ أما إذا أعطيتُ أنا شخصًا شيئًا – سواء كان عملة نحاسية أو قطعة خبز – فإن الربح يأتيه في كل شيء. كان السائقون، عندما يرونني، يتنافسون ليوصلوني، مقتنعين بأنه إذا نجح أحد في خدمتي، فإن الحظ سيحالفه.

كنت أذهب أحيانًا إلى الحمام. لكن كل غسلي كان يقتصر على أنني، دون أن أخلع قميصي، أصعد إلى المصطبة، أبلل رأسي وألبس القميص المبلل وأخرج، بغض النظر عن الوقت – سواء كانت خريفًا باردًا أو شتاءً.

كما قلتُ سابقًا، كنتُ أحب كثيرًا الأختين – أفدوكيا دينيسوفنا غايدوكوفا وبيلاغيا دينيسوفنا تشيريبانوفا. ذات يوم، دخلتُ إلى الأولى وطلبتُ منها أن تطعمني غداءً. أطعمتني أفدوكيا دينيسوفنا بسرور. وبعد أن شكرتُها على الخبز والملح، قلتُ مبتسمة: «أما البطة فأشفقتِ أن تعطيني منها؛ نعم، أنتِ تخافين زوجك. آه، هذا الرأس الحصاني!» اضطربت أفدوكيا دينيسوفنا اضطرابًا شديدًا، لأن بطة مشوية كانت فعلاً في الفرن عندها. وكنتُ لا أحب زوجها وأسميه دائمًا «الرأس الحصاني» – على الأرجح لأنه كان له عادة سيئة في الشتيمة بكلام بذيء.

وذات يوم، التقيتُ أفدوكيا دينيسوفنا في الشارع، فوقفتُها وأعطيتها خمسة نحاسية قائلة: «خذي، خذي الخمسة، هنا القيصر على حصان، والحريق سينطفئ». وماذا حدث؟ ما إن دخلت أفدوكيا دينيسوفنا شارعها حتى رأت أن منزلها قد اشتعل، ولكنها لم تكن قد وصلت إلى المنزل بعد حتى انطفأ اللهب.

ذات يوم زرتُ إحدى معارفي التي كانت تسكن في جانب بطرسبرغ. كانت تشرب القهوة مع ابنتها؛ وكانت الابنة قد صارت عروسًا. التفتُ إلى الفتاة وقلتُ: «أنتِ تشربين القهوة، وزوجك في أوختا يدفن زوجته». لم تفهم الأم وابنتها هذه الكلمات، وكنتُ قد خرجتُ. «لنذهب إلى أوختا، لنرى إن كان قد حدث هناك شيء خاص»، قالت الأم لابنتها. وصلا إلى أوختا، وإذ بهما يريان، إلى أعظم دهشتهما، أنهم يشيعون فعلاً إلى المقبرة ميتة ما. انضمّتا إلى الجمع الذي كان يشيع النعش. وبعد وقت قصير صار هذا الأرمل فعلاً زوج هذه الفتاة، متزوجًا بها.

وذات يوم دخلتُ منزل التاجر رازجيفين، واقتربتُ من المرآة وقلتُ: «هذه المرآة جيدة، ولكن لا يوجد ما يُنظر فيه». ما إن نطقتُ بهذا حتى سقطت المرآة من الحائط وتحطمت إرباً. ارتاع جميع أهل المنزل عندما رأوا كيف تحققت كلماتي.

قبل ثلاثة أسابيع من موت إيوان أنطونوفيتش أولريخ، الذي كان محبوسًا في قلعة شليسلبورغ وأُعدم هناك لاحقًا، كنتُ أبكي عليه كل يوم. كان الذين يلقونني يسألون: «لماذا تبكين، أندري فيودوروفيتش؟ ألم يُسيء إليك أحد؟» – «هناك الأنهار امتلأت دمًا، هناك القنوات دموية، هناك دم، دم، دم!» – هذا فقط كان جوابي.

كما تنبأتُ بوفاة الإمبراطورة إليزافيتا بيتروفنا. في اليوم الذي سبق وفاتها، كنتُ أنتقل من شارع إلى شارع في كل المدينة، وأصرخ بأعلى صوتي: «اخبزوا الفطائر، اخبزوا الفطائر، ستخبز كل روسيا الفطائر». وفي اليوم التالي توفيت الإمبراطورة فجأة.

كما يروي السيرة، فإنه من غير المعروف على وجه اليقين في أي سنة أنهت أمة الله كسينيا حياتها الأرضية. دُفنت في مقبرة سمولنسك في بطرسبرغ؛ وعلى قبرها، كما تقول السيرة، كان يلتقي دائمًا كثير من المصلين.

على قبرها توجد لوحة قبر. والنقش على اللوحة يقول إن هنا موضوع جسد أمة الله كسينيا غريغورييفنا، زوجة المغني البلاطي برتبة عقيد أندري فيودوروفيتش؛ وأنها بقيت بعد زوجها في سن السادسة والعشرين، وتجولت خمسًا وأربعين سنة، وكان مجموع عمرها إحدى وسبعين سنة؛ وأنها كانت تُدعى باسم أندري فيودوروفيتش، وأن كل من عرفها يذكر نفسها لخلاص نفسه.

كما يروي السيرة، كثيرة هي المعجزات التي تمت وتتم على قبر المباركة كسينيا. ذات مرة، كانت هناك عقيدة لم يتمكنوا من قبول ابنيها في مدرسة الصف، فبموجب نصيحة أحدهم خدمت قُدَّاسًا على قبرها – وعند عودتها إلى المنزل علمت فورًا أن الأولاد قد قُبلا.

كانت هناك أرملة ذات مرتبة شريفة بنت على قبر كسينيا مصلى على نفقة خاصة بها. كان لابنة هذه الأرملة خطيب عقيد؛ وفي الليلة التي سبقت الزفاف اتضح أنه سجين هارب، ذبح على الطريق العقيد الحقيقي واستولى على ثيابه ووثائقه، فلم يتم الزواج. رأى كثيرون في ذلك شفاعة المباركة، التي لجأت إليها الأم والعروس في حزنهما.

المصلى فوق قبر المباركة كسينيا لا يزال قائمًا حتى اليوم في مقبرة سمولنسك في بطرسبرغ، مملوءًا، بحسب اجتهاد الزوار المتدينين الذين يقصدونه، بأيقونات مختلفة.

بعد أن أحببت فقر المسيح، / تتمتع الآن بالوجبات الخالدة، / بعد أن كشفت جنون العالم من خلال الجنون الخيالي، / من خلال التواضع على الصليب، نلت قوة الله. / لهذا السبب، حصلت على هبة المساعدة المعجزية، / زينيا المباركة، صلي إلى المسيح الله // لينقذنا من كل شر بالتوبة.