ORTHODOX HOUSEВестиЗаедницаКалендарМолитвеникЖитија на светците
Великомаченица Екатерина Александриска
Житија на светците · светителот сам раскажува

Великомаченица Екатерина Александриска

Спомен: 24 ноември (7 декември) · почеток на IV век · Александрија Египетска
«Во владеењето на нечестивиот римски император Максимин живеев во градот Александрија, потекнувајќи од царски род…»
Икона «Великомаченица Екатерина Александриска, со сцени од житието». Грција. Уметнички музеј Волтерс (Балтимор), инв. 372753. Општествено добро.
Како е направено. Раскажување од прво лице — буквално блиско прераскажување на ова житие; ниту еден факт кој го нема во изворот. Под секој одломок — самиот текст на светителот Димитриј. Настанот по преставата (пренесување на моштите на Синај) е означен «како што раскажува житието». Извор: Светител Димитриј Ростовски. Житија на светите. Месец ноември, ден 24 — Житие и страдание на светата великомаченица Екатерина. Ликот е вистинска икона; светлината и дишењето ја прават „жива икона“, без усни што зборуваат. Сликите кон одломките се житијните сцени од иконата. Нема глас: читате вие.
Светите Текла и Екатерина
Икона: Светите Текла и Екатерина · Сирија, општествено добро
1 · Александрија

Александрија. Мудрост и обет на девственоста

Во владеењето на нечестивиот римски император Максимин живеев во градот Александрија, потекнувајќи од царски род. Бев убава по изглед и се прославив со премудрост. Бидејќи имав само осумнаесет години, совршено ги изучив делата на сите јазички писатели, древните стихотворци и философи — Омир, Вергилиј, Аристотел, Платон и други; исто така ги изучив и списите на најпознатите лекари — Асклипиј, Хипократ и Гален; освен тоа, се научив на сето ораторско и дијалектичко уметство и знаев многу јазици и наречја, така што сите се чудеа на мојата ученост и познанија.

Многу богати и угледни луѓе се сврстуваа за мене и со таа цел доаѓаа кај мојата мајка, тајна христијанка, која ја криеше својата вера поради жестокото гонење. Роднините и мајка ми често ми советуваа да се омажам, за да царското наследство на мојот татко не премине во туѓи раце. Но јас, како мудра девица, тврдо решив во своето срце да ја сочувам во целиот живот чистотата на девственоста и крајно не сакав брак.

Кога пак моите роднини почнаа усилено да ме убедуваат да стапам во брак, им реков: «Ако сакате да се омажам, најдете ми таков младич кој ќе поседува оние четири дарби со кои јас ги надминувам сите други девици; а да се омажам за човек кој во нешто ќе биде полош и понисок од мене, не сакам». Моите домашни, гледајќи дека е невозможно да се најде таков младич, говореа дека царските синови можат да станат уште поблагородни и побогати ако стапат со мене во брак, но по убавина и по мудрост никој не може да се спореди со мене. Јас пак им одговарав: «Сакам да го имам за свој младоженец не друг, туку само оној кој ми е рамен по ученост».

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Во владеењето на нечестивиот император римски Максимин во градот Александрија живееше девица, по име Екатерина, која потекнуваше од царски род. […] Бидејќи имав само осумнаесет години, Екатерина совршено ги изучив делата на сите јазички писатели и сите древни стихотворци и философи, како на пример: Омир, Вергилиј, Аристотел, Платон и други. […] таа исто така ги изучи и списите на најпознатите лекари, како на пример: Асклипиј, Хипократ и Гален; освен тоа таа се научи на сето ораторско и дијалектичко уметство и знаеше исто така многу јазици и наречја, така што сите се чудеа на нејзината ученост и познанија. […] Многу богати и угледни луѓе се сврстуваа за неа и со таа цел доаѓаа кај нејзината мајка, тајна христијанка, која ја криеше својата вера поради жестокото гонење […] Но Екатерина, како мудра девица, тврдо реши во своето срце да ја сочува во целиот живот чистотата на девственоста и крајно не сакаше брак. […] Ако сакате да се омажам, најдете ми таков младич кој ќе поседува оние четири дарби со кои јас, како што знаете, ги надминувам сите други девици; и тогаш ќе се согласам да го изберам за сопруг; а да се омажам за човек кој во нешто ќе биде полош и понисок од мене, не сакам. […] Сакам да го имам за свој младоженец не друг, туку само оној кој ми е рамен по ученост.
Великомаченица Екатерина
Икона: Великомаченица Екатерина · Критска школа, XVII в.
2 · келија на пустинникот надвор од градот

Совет на старецот-пустинник

Гледајќи ја мојата непоколебливост, мајка ми реши да испроба средство. Таа прибегна кон советот на својот духовен отец, маж благочестив и свет, кој живееше на скришно место надвор од градот, и ме одведе кај тој праведен маж. Тој, гледајќи ме, доби намера да ме научи на познанието на Христос, Царот Небесен.

«Знам, — ми рече тој, — еден чудесен Младич, Кој несравнено те надминува во сите твои дарби. Неговата убавина е посветла од сончевата светлина; Неговата премудрост управува со сите созданија; богатството на Неговите сокровишта е распространето по целиот свет и никогаш не се намалува». Помислувајќи дека тој зборува за некој земен кнез, се вознемирив и прашав дали е тоа вистина. Тој одговори дека е вистина.

Прашав: «Чиј син е тој Младич?» Старецот одговори: «Тој нема татко на земјата, но се роди неизречено од една чесна по род Пресвета и Пречиста Дева. Таа престојува бесмртна по душа и тело и е вознесена повисоко од небесата, каде ѝ се поклонуваат сите свети Ангели, како на Царица на сето создание». Прашав: «Дали ми е возможно да го видам тој Младич?» — «Ако направиш тоа што ќе ти кажам, — одговори старецот, — ќе се удостоиш да го видиш Неговото пресветло Лице». Реков: «Верувам дека зборуваш вистина; готова сум да исполнам сè, само да Го видам Тој Кого така Го восхвалуваш».

Старецот ми даде икона на Пресвета Богородица, која го држи во прегратка Божествениот Младенец, и рече: «Еве го ликот на Девата и Мајката на Тој за Кого ти соопштив толку чудесно. Земи го овој лик дома и, затворив ја вратата на твојата соба, вознеси усрдна молитва кон оваа Дева, чие име е Марија; моли ја Таа да благоволи да ти го покаже Својот Син».

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Гледајќи ја непоколебливоста на својата ќерка, мајка ѝ реши да испроба уште едно средство. Таа прибегна кон советот на својот духовен отец, маж благочестив и свет, кој живееше на скришно место, надвор од градот. […] Тој, гледајќи ја прекрасната отроковица и слушајќи ги нејзините мудри, иако скромни зборови, доби намера да ја научи на познанието на Христос, Царот Небесен. […] Знам, – ѝ рече тој, – еден чудесен Младич, Кој несравнено те надминува во сите твои дарби. Неговата убавина е посветла од сончевата светлина; Неговата премудрост управува со сите сетилни и духовни созданија; богатството на Неговите сокровишта е распространето по целиот свет и никогаш не се намалува […] Тој нема татко на земјата, но се роди неизречено и натприродно од една чесна по род Пресвета и Пречиста Дева. […] Таа престојува бесмртна по душа и тело и е вознесена повисоко од небесата, каде ѝ се поклонуваат сите свети Ангели, како на Царица на сето создание. […] Тогаш старецот ѝ даде икона на Пресвета Богородица, која го држи во Своите прегратки Божествениот Младенец, и ѝ рече: – Еве го ликот на Девата и Мајката на Тој за Кого ти соопштив толку чудесно. […] моли ја Таа да благоволи да ти го покаже Својот Син
Сон на светата Екатерина
Слика: Сон на светата Екатерина · Л. Карачи, 1593
3 · домот на Екатерина, ноќ

Прво видение: непризнат од Младоженецот

Земајќи ја светата икона, се вратив дома и ноќе, осамена во својата соба, почнав да се молам така како што ме научи старецот. За време на продолжителната молитва, заспав од умора и во видение ја видов Небесната Царица во оној вид во кој беше насликана на иконата, заедно со светиот Младенец, опкружен со сјајна светлина. Не можев да го видам лицето Негово, зашто Тој го сврте од мене и го обрати кон Својата Мајка. Обидувајќи се да Го видам, заминав од другата страна, но Христос и оттаму го свртуваше од мене лицето Свое. Така се повтори три пати.

Потоа чув како Богородица му рече на Својот Син: «Погледни, Чедо Мое, на Твојата слугинка Екатерина, колку е таа прекрасна и добра». А Богомладенецот ѝ одговори: «Не, оваа девојка е многу помрачена и толку безобразна што не можам да гледам на неа». Богородица возражи: «Зар оваа девица не е помудра од сите философи, не ја надминува ли по богатство и по род сите девици?» Но Христос одговори: «Оваа девица е безумна, бедна и худородна, и Јас нема да погледнам на неа додека не го остави своето нечестие». На тоа Преблагословената Мајка рече: «Те молам, најсладок Чедо Мое, не презри го созданието Твое, но вразуми ја и научи ја што треба да прави». Тогаш Христос одговори: «Нека оди таа кај оној старец што ѝ ја даде иконата, и нека направи тоа што ќе ѝ заповеда тој, и тогаш ќе Ме види и ќе најде благодат пред Мене».

Разбудена, се чудев на тоа видение. Наутро отидов со неколку слугинки во келијата на старецот и, паднувајќи со солзи пред нозете негови, му ја раскажав својата визија и го молев да ми каже што да правам за да го видам посакуваниот од мене Младоженец-Христос.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Тогаш девојката Екатерина, земајќи ја светата икона, се врати дома и ноќе, осамена во својата соба, почна да се моли така како што ја научи старецот. […] За време на продолжителната молитва Екатерина заспа од умора и виде во видение Небесната Царица во оној вид во кој беше насликана на иконата заедно со светиот Младенец, опкружен со сјајна светлина. […] Екатерина не можеше да го види лицето Негово, зашто Тој го сврте од неа и го обрати кон Својата Мајка. […] Погледни, Чедо мое, на Твојата слугинка Екатерина, колку е таа прекрасна и добра. […] Не, оваа девојка е многу помрачена и толку безобразна што не можам да гледам на неа. […] Повторно ќе Ти кажам, Мајко Моја, дека оваа девица е безумна, бедна и худородна, и Јас нема да погледнам на неа додека не го остави своето нечестие. […] Нека оди таа кај оној старец што ѝ ја даде иконата, и нека направи тоа што ќе ѝ заповеда тој, и тогаш ќе Ме види и ќе најде благодат пред Мене. […] Кога настапи утрото, таа отиде со неколку свои слугинки во келијата на светиот старец и, паднувајќи со солзи пред нозете негови, му ја раскажа својата визија
Великомученица Екатерина
Минијатура: Великомученица Екатерина · Минологиј на Василиј II, околу 985
4 · келија на старецот

Наставување во верата и крштевање

Преподобниот старец подробно ме научи на сите тајни на вистинската христијанска вера, почнувајќи од создавањето на светот и создавањето на праотецот Адам и до Второто доаѓање на земјата на Владиката Христос, а исто така ми раскажа за неизречливата рајска слава на праведниците и за многуболните бесконечни маки на грешниците. Жедна за вистината и спасението, наскоро го разбрав целото христијанско учење, поверував од сето свое срце во Исус Христос и примив од истиот старец свето крштевање.

Потоа старецот ми заповеда повторно да се помолам со големо усрдие кон Пречистата Богородица, за да ми се јави уште еднаш, како во првата ноќ. Така, соблекувајќи го ветхиот човек и облекувајќи ја облеката на обновата на духот, се вратив во својот дом и цела ноќ ја поминав во солзна молитва, престојувајќи без храна, додека не заспав.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Преподобниот старец подробно ја научи на сите тајни на вистинската христијанска вера, почнувајќи од создавањето на светот и создавањето на праотецот Адам и до Второто доаѓање на земјата на Владиката Христос, а исто така ѝ раскажа за неизречливата рајска слава на праведниците и за многуболните бесконечни маки на грешниците. […] Екатерина наскоро го разбра целото христијанско учење, поверува од сето свое срце во Исус Христос и прими од истиот старец свето крштевање. […] старецот ѝ заповеда повторно да се помоли со големо усрдие кон Пречистата Богородица, за да ѝ се јави уште еднаш, како во првата ноќ. […] човек и облекувајќи ја облеката на обновата на духот, Екатерина се врати во својот дом и цела ноќ ја помина во солзна молитва, престојувајќи без храна, додека не заспа.
Мистичното обручение на светата Екатерина
Слика: Мистичното обручение на светата Екатерина · П. Веронезе, околу 1575
5 · домот на Екатерина, ноќ

Обручение: Христовиот прстен

И еве, повторно ја видов Небесната Царица со Божествениот Младенец на раце. Младенецот гледаше на мене со голема благост и кротост. Богородица го праша Својот Син: «Дали Ти е угодна, Сине Мој, оваа девица?» Господ одговори: «Многу Ми е угодна, зашто сега е прекрасна и славна, а не безобразна и бесчестна како порано; сега е богата и премудра, а не бедна каква што беше од почетокот; сега Ја возљубив неа, и толку Ми е угодна што сакам да ја обручам Себе Си за нетлена невеста».

Тогаш паднав на земја и извикав: «Недостојна сум, преславен Владико, да го видам Твоето Царство, но удостој ме да бидам барем со Твоите слуги». Во тоа време Пресветата Богородица ја зеде мојата десна рака и му рече на Својот Син: «Дај ѝ, Чедо Мое, обручален прстен во знак на Твоето обручение со неа, обручи ја Себе Си, за да ја удостоиш со Своето Царство». Тогаш Владиката Христос ми даде прекрасен прстен и рече: «Еве, сега те избирам за Мојa невеста, нетлена и вечна. Па така, сочувај го со голема грижа овој сојуз ненарушливо и никако не избирај си никаков земен младоженец».

По овие зборови на Христос Господ видението заврши. Се разбудив и јасно го видов на својата десна рака чудниот прстен. Почувствував во своето срце таква веселба и таква радост што од тој час моето срце целосно се предаде на Божјата љубов, и веќе не размислував повеќе за ништо земно, туку само постојано дење и ноќе размислував за својот возљубен Младоженец.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
И ете повторно го гледа Небесната Царица со Божествениот Младенец на раце. Младенецот гледаше на Екатерина со голема благост и кротост. […] Многу е угодна, зашто сега е прекрасна и славна, а не безобразна и бесчестна, како порано; сега е богата и премудра, а не бедна, каква што беше од почетокот; сега Ја возљубив неа, и толку е угодна Мене, што сакам да ја обручам Себе во нетлена невеста. […] Недостојна сум, преславен Владико, да го видам Царството Твое, но удостој ме да бидам барем со рабите Твои. […] Дај ѝ, Чедо Мое, обручален прстен во знак на Твоето обручение со неа, обручи ја Себе, за да ја удостоиш со Царството Свое. […] Ете, сега те избирам за Мојa невеста, нетлена и вечна. Па така, сочувај со голема грижа овој сојуз ненарушливо и никако не избирај си никаков земен младоженец. […] Девојката се разбуди и јасно го виде на десната своја рака чудниот прстен. Таа почувствува во своето срце таква веселба и таква радост, што од тој час нејзиното срце сосема се предаде на Божествената љубов. […] таа веќе не размислуваше повеќе за ништо земно, туку само постојано, ден и ноќ, размислуваше за својот возљубен Младоженец
Екатерина пред царот
Фреска: Екатерина пред царот · Мазолино, ок. 1430
6 · капиште во Александрија

Празник на идолите. Обвинување на царот

Наскоро откако се обратив во христијанство, пристигна во Александрија нечестивиот цар Максимин, кој имаше ревност не по разум за своите бездушни богови. Сакајќи да устрои во чест на тие богови свечен празник, тој испрати по околните земји и градови наредба да се соберат сите поданици за принесување жртви. Кога дојде денот на гнусниот празник, царот закла во жртва сто триесет телци; целиот град се исполни со виците на закланите животни и со смрадот од принесуваните жртви.

При гледањето на таквиот пагубен соблазн на човечките души, јас бев жестоко ранета во своето срце, тагувајќи за нивната погибель. Горејќи со Божествена ревност, зедов со себе неколку слуги и отидов во храмот, каде што безумците принесуваа жртви. Кога застанав на вратата, сите ги вперија во мене своите погледи. Јас наредив да му известат на царот дека имам да му кажам многу потребен збор. Царот нареди да му пристапам. Застанав пред царот, му се поклонив, воздавајќи му соодветна чест, и реков: «Цару, спознај го соблазнот во кој ве вовлекоа демоните. Вие ги почитувате за богови идолите тленни и бесчувствени и им служите. Спознај Го Единиот Вистинит Бог, присуштен, пребезначален и бесмртен, Кој на крајот на годините ја прими на Себе човечка плоть заради нашето спасение. Овој всесилен и преблагиот Бог не бара жртви слични на вашите, туку само бара да ги чуваме Неговите заповеди тврдо и непоколебливо».

Слушајќи го ова, царот се распали со силен гнев и долго време молчеше, а потоа, немоќен да одговори на моите зборови, рече: «Остави нè во овие денови да вршиме жртвопринесување, а потоа ќе ги послушаме твоите зборови».

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Наскоро откако Екатерина се обрати во христијанство, пристигна во Александрија нечестивиот цар Максимин, кој имаше ревност не по разум за своите бездушни богови […] Кога дојде денот на гнусниот празник, царот закла во жртва сто триесет телци […] Целиот град се исполни со виците на закланите животни и со смрадот од принесуваните жртви […] Горејќи со Божествена ревност, таа зеде со себе неколку слуги и отиде во храмот, каде што безумците принесуваа жртви. […] Цару, спознај го соблазнот во кој ве вовлекоа демоните. Вие ги почитувате за богови идолите тленни и бесчувствени и им служите. […] Спознај Го Единиот Вистинит Бог, присуштен, пребезначален и бесмртен, Кој на крајот на годините ја прими на Себе човечка плоть заради нашето спасение. […] не бара жртви слични на вашите, и не се ублажува со заклање на невини жртви, туку само бара да ги чуваме Неговите заповеди тврдо и непоколебливо. […] царот се распали со силен гнев и најпрвин долго време молчеше. Потоа, бидејќи не беше во сила да одговори на нејзините зборови, рече: – Остави нè во овие денови да вршиме жртвопринесување, а потоа ќе ги послушаме твоите зборови.
Екатерина и ангел
Слика: Екатерина и ангел · Ф. Солимена
7 · царски палати, Александрија

«Јас сум царска ќерка». Педесет мудреци

Откако го заврши своето богопротивно торжество, царот нареди да ме доведат во неговите палати и ме праша, која сум. Јас одговорив дека сум царска ќерка, се викам Екатерина; дека сега сè земно го презирам и станав невеста на Владиката Христос, Кој преку Својот Пророк Исаија рече: «Мудроста на неговите мудреци ќе пропадне, и разумот на неговите разумни нема да остане» (Ис. 29:14).

Царот, чудејќи се на мојата убавина, почна да ми зборува соблазнителни зборови. Јас, пак, одговорив: «Демоните, кои вие ги почитувате за богови, ве прелстуваат и ве вовлекуваат во бесмислени похоти; јас се сметам за земја и прав; Бог ме создаде по Свој образ и подобие». Бојќи се да не биде посрамен од моите зборови, царот рече: «Не е прилично за царот да разговара со жени; ќе ги соберам најмудрите философи за разговор со тебе» — и нареди да ме чуваат со сета строгост, испраќајќи наредба по подвластните градови.

Се собраа педесет избрани и најмудри витии. Царот им рече: «Ако победите — ќе добиете големи дарови; ако ли пак бидете победени — ќе примете мачителна смрт». Еден од нив самонадејно одговори: «Како жена, таа не може да поседува мудрост во полно совршенство; нареди ѝ да се појави пред нас». Тој веднаш нареди да ме доведат кај нив, и се собра многу народ. Но, пред да дојдат пратените кај мене, ми се јави од небесата Архангел Михаил и рече: «Не бој се, девојко Господова! Господ твој на премудроста твоја ќе ѝ додаде уште премудрост, и ќе ги победиш во препирањето оние педесет витии; и многумина други ќе поверуваат преку тебе и ќе примат маченички венец».

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
царот нареди да ја доведат светата Екатерина во своите царски палати и ѝ рече: – Кажи ни, девојко, која си ти, и повтори што ни говореше порано? […] Јас сум царска ќерка, – одговори светата, – се викам Екатерина. […] сега сето ова го презирам, како суетно и бесполезно занимање, и станав невеста на Владиката Христос, Кој преку Својот Пророк Исаија рече: – «Мудроста на неговите мудреци ќе пропадне, и разумот на неговите разумни нема да остане» […] Демоните, кои вие ги почитувате за богови, ве прелстуваат и ве вовлекуваат во бесмислени похоти; јас, пак, се сметам за земја и прав; Бог ме создаде по Свој образ и подобие […] Не е прилично за царот да разговара со жени. Но, ќе ги соберам најмудрите философи за разговор со тебе […] И ете, се собраа, во број од педесет души, избрани и најмудри витии […] Ако победите, јас ќе ве наградам со големи дарови; ако ли пак бидете победени, ќе ви биде голем срам, и наместо дарови ќе примете мачителна смрт. […] како жена, таа не може да поседува мудрост во полно совршенство, и да биде сосема вешта во красноречие; нареди ѝ само да се појави пред нас […] ѝ се јави од небесата Архангел Михаил и рече: – Не бој се, девојко Господова! Господ твој на премудроста твоја ќе ѝ додаде уште премудрост, и ќе ги победиш во препирањето оние педесет витии. […] многумина други ќе поверуваат преку тебе и ќе примат маченички венец
Екатерина и александриските философи
Фреска: Екатерина и александриските философи · Мазолино, ок. 1430
8 · судилиште на Максимин, Александрија

Препирање со философите

Пратениците на царот ме доведоа кај него и кај философите на позориште пред сите. И веднаш тој самоуверен философ, кој порано така се фалеше, со гордост се обрати кон мене: «Ти ли си таа што со таква дрскост ги осудуваш нашите богови?» – «Јас, – кротко одговорив, – но не со дрскост, туку со кротост и поради љубов кон вистината велам дека вашите богови се ништо». Философот возрази: «Големите стихотворци ги нарекуваат врховни богови; како тогаш ти хулиш на оние, од кои самата ја прими мудроста?» – «Јас не од вашите богови, – одговорив, – туку од мојот Единиствен Вистинит Бог ја добив мудроста. Тој и Самиот е мудрост и живот».

Мудрецот одговори дека Хомер, обраќајќи се со молитва кон Зевс, вели: «Славен Зевсе, пребог, и вие други бесмртни богови», а Орфеј, обраќајќи се кон Аполон, вели: «О сине Латонов, што стрелуваш оддалеку!» – и дека не треба да се заблужувам ни јас, поклонувајќи се на Распнатиот како на Бог, зашто никој од древните мудреци не Го признавал за Бог. Јас, пак, реков дека истиот тој Хомер за Зевс вели дека бил лукав и лажлив измамник, и го приведов сведоштвото на нивната Сивилa за Божественото воплотување и распнување: «Во подоцнежни времиња ќе дојде Некој на оваа земја, ќе ја прими плотьта освен грев» – и зборот на нивниот мудрец Аполониј, кој го исповеда Христа за Бог: «Тој е трисветла светлина, а постраданиот Бог е».

Така зборував, и философот остана безгласен, немајќи сила да ми каже нешто во одговор. Царот, гледајќи го победен, им заповеда на останатите да започнат разговор со мене. Но тие одбиваа, велејќи: «Ние не можеме да се спротивставиме на вистината, зашто ако најучениот од нас е победен, што ќе кажеме ние?»

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
И веднаш тој самоуверен философ, кој порано така се фалеше, со гордост се обрати кон света Екатерина: – Ти ли си таа што со таква дрскост и безумие ги осудуваш нашите богови? […] не со дрскост и не со безумие, како што ти рече, туку со кротост и поради љубов кон вистината велам дека вашите богови се ништо. […] Јас не од вашите богови, – одговори Екатерина, – туку од мојот Единиствен Вистинит Бог ја добив мудроста. Тој и Самиот е мудрост и живот […] одговори мудрецот, – обраќајќи се со молитва кон Зевс, првиот вели вака: «Славен Зевсе, пребог, и вие други бесмртни богови». […] А Орфеј преславниот, обраќајќи се со благодарност кон Аполон, вели вака: «О сине Латонов, што стрелуваш оддалеку! […] но истиот тој Хомер ваш на друго место за твојот голем бог Зевс вели дека бил лукав и лажлив измамник […] Послушај што вели за Него вашата најмудра Сивилa, сведочејќи за Неговото Божествено воплотување и спасително распнување: «Во подоцнежни времиња ќе дојде Некој на оваа земја, ќе ја прими плотьта освен грев. […] Тој е трисветла светлина, а постраданиот Бог е, но не Самото Божество страдаше […] тој остана безгласен, немајќи сила да ѝ каже нешто во одговор. […] Ние не можеме да се спротивставиме на вистината, зашто ако најучениот од нас молчи, победен, што ќе кажеме ние?
Великомаченица Екатерина
Икона: Великомаченица Екатерина · Манастир на св. Екатерина, Синај
9 · Александрија

Костерот на мудреците

Тогаш разгневениот цар заповеда да се запали најсилен оган среде градот и да се изгорат сите философи. Чувствувајќи таква пресуда, тие паднаа пред моите нозе, молејќи да се помолам за нив на Единиствен Вистинит Бог, за да им прости сè што сториле во незнаење и да ги удостои со свето крштение. Исполнета со радост, им реков: «Навистина блажени и среќни сте, зашто, оставајќи ја темнината, ја познавте вистинската светлина и пристапивте кон Бесмртниот Небесен; тврдо се надевајте на Неговата милост и верувајте дека огнот, со кој ве плашат нечестивците, ќе ви послужи за крштение и за скала што ве вознесува кон небото. Во овој оган ќе се исчистите од секоја нечистотија на плотта и духот и ќе застанете пред Царот на славата светли и чисти, како ѕвезди».

Откако го реков ова, ги осенив секого од нив со крстниот знак, и тие со радост отидоа на мачеништво. Воините ги фрлија во огнот, и така тие ја примија маченичката смрт. Навечер благочестивите луѓе дојдоа да ги погребат останките на мачениците, но ги најдоа телата нивни сосема цели, така што огнот не се допре ни до косата нивна. Преку ова чудо мнозина од незнабошците се обратија кон познанието на вистината, а моштите на светите маченици беа погребани со должна чест.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Тогаш разгневениот цар заповеда да се запали најсилен оган среде градот и да се изгорат сите философи и витии. […] Тие, чувствувајќи таква пресуда и заповед на царот, паднаа пред нозете на Екатерина, молејќи ја да се помоли за нив на Единиствен Вистинит Бог, за да им прости сè што сториле во незнаење, и да ги удостои со свето крштение […] Навистина блажени и среќни сте, зашто, оставајќи ја темнината, ја познавте вистинската светлина, и, презрејќи го смртниот земен цар, пристапивте кон Бесмртниот Небесен; тврдо се надевајте на Неговата милост, и верувајте дека огнот, со кој ве плашат нечестивците, ќе ви послужи за крштение, и за скала што ве вознесува кон небото. […] Во овој оган ќе се исчистите од секоја нечистотија на плотта и духот, и пред Царот на славата ќе застанете светли и чисти како ѕвезди […] света Екатерина ги осени секого од нив со крстниот знак и тие со радост отидоа на мачеништво. Воините ги фрлија во огнот, и така тие ја примија маченичката смрт. […] ги најдоа телата нивни сосема цели, така што огнот не се допре ни до косата нивна. Преку ова чудо мнозина од незнабошците се обратија кон познанието на вистината, а моштите на светите маченици беа погребани со должна чест.
Света Екатерина Александриска
Слика: Света Екатерина Александриска · Караваџо, 1598–1599
10 · Александрија, темница

Бичање и темница

Не постигнувајќи успех преку философските расправи, Максимин почна со ласкање и лукавство да ме соблазнува. Повиканата, тој ми рече: «Послушај ме, добра ќерко; јас, како чадољубив отец, ти советувам да им се поклониш на великите богови; ако го исполниш моето предложение, ќе го поделам со тебе моето царство». Јас, пак, гледајќи го неговото лукавство и ласкање, му реков: «Остави, цар, својата лукавост, и не се уподобувај на лисица. Јас решително, еднаш засекогаш, ти реков дека сум христијанка и дека сум сгодена за Христа; не ме преластувај со царската багреница – јас ја претпочитам пред неа маченичките облеки». Тогаш царот рече: «Ти ме принудуваш, иако и против мојата волја, да го обесчестам твоето достоинство и да го покријам твоето прекрасно тело со множество рани». – «Прави што сакаш, – одговорив, – преку привременото бесчестие ти ќе ми придобиеш вечна слава».

Тогаш многу разгневениот цар заповеда да ми ја соблечат порфирата и обнажена немилосрдно да ме бијат со воловски жили. Слугите ме биеја жестоко во текот на два часа по рамената и стомакот, така што целото мое тело се покри со рани и се обезобрази; крвта течеше во потоци и го обагруваше земјата. Но сите овие маки јас ги поднесував со такво мажество што гледачите беа поразени со големо чудење. По ова жестокиот цар заповеда да ме затворат во темница и да не ми даваат ни храна, ни пиење, додека не измисли нови маки за да ме погуби.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Не успеав да постигне успех преку филозофските расправи, тој почна со ласкање и лукавство да ја соблазнува. […] Послушај ме, добра ќерко; јас, како чадољубив отец, ти советувам да им се поклониш на великите богови […] ако го исполниш моето предложение, ќе го поделам со тебе моето царство […] Остави, царе, својата лукавост и не се уподобувај на лисица. Јас решително, еднаш засекогаш, ти реков дека сум христијанка и дека сум сгодена за Христа. […] не ме преластувај со царската багреница […] јас ја претпочитам пред неа облеката на маченичката. […] Ти ме принудуваш, иако и против мојата волја, на тоа да го обесчестам твоето достоинство и да го покријам твоето прекрасно тело со множество рани. […] преку привременото бесчестие ти ќе ми придобиеш вечна слава […] царот нареди да ѝ ја соблечат на Екатерина порфирата и обнажена немилосрдно да ја бијат со воловски жили. Слугите ја биеја маченицата жестоко во текот на два часа по рамената и стомакот, така што целото нејзино тело се покри со рани и се обезобрази; крвта течеше во потоци и ја обагруваше земјата. […] нареди да ја затворат Екатерина во темница и да не ѝ даваат ни храна, ни пиење сè додека тој не измисли нови маки за да ја погуби.
Екатерина во темницата ја посетува царицата
Минијатура: Екатерина во темницата ја посетува царицата · Мајстор Шпица, ок. 1420
11 · темница, ноќ

Царицата Августа и Порфириј во темницата

Августа, сопругата на царот, многу силно сакаше да ме види во лице. На дворот беше военачалникот Порфириј; царицата му го довери своето желание: во една од ноќите таа виде во сон Екатерина, која седеше посред многу јуноши и девици во бели облеки, и од нејзиното лице излегуваше таков сјај што царицата не можеше да гледа во неа; таа ѝ стави на главата златен венец и рече: «Владетелот Христос ти го испраќа овој венец». Царицата молеше да се уреди да ме види тајно. «Ќе го исполнам, царице, твоето желание», — одговори Порфириј.

Кога настапи ноќта, Порфириј зеде двесте војници и отиде заедно со царицата во темницата. Откако ме виде, царицата беше поразена од сјајот од моето лице и, паднувајќи ми пред нозете, со солзи извика: «Сега себеси се сметам за среќна, зашто се удостоив да те видам». Јас ѝ одговорив: «Блажена си и ти, царице, зашто гледам венец над твојата глава, држан во височина од рацете на Ангелите; по три дена ќе го добиеш за оние малку маки што ќе ги претрпиш заради Христа». Царицата рече: «Се плашам од маки, а уште повеќе од мојот сопруг, кој е многу жесток». — «Не се плаши, — реков јас, — Самиот Христос ќе ти биде помошник; Тој ќе го укрепи твоето срце, и никаква мака нема да се допре до твојата душа».

Тогаш Порфириј ме праша: «Што дарува Христос на оние што веруваат во Него? Зашто и јас сакам да бидам Негов војник». Јас одговорив: «Зар не си читал ништо од христијанското Писмо?» — «Од младоста, — одговори тој, — се вежбав само во воени занимања». Тогаш Порфириј, исполнет со безмерна радост, поверува во Христа, и со него двесте војници и царицата, — и сите, побожно се простувајќи со мене, си отидоа.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Августа, сопругата на царот, многу силно сакаше да ја види во лице светата Екатерина. […] Тогаш на дворот беше еден велможа, верен пријател на царот, по чин военачалник, по име Порфириј […] јас видов во сон Екатерина, која седеше посред многу прекрасни јуноши и девици, облечени во бели облеки. Од нејзиното лице излегуваше таков сјај што јас не можев да гледам во неа. […] таа ми стави на главата златен венец и рече: «Владетелот Христос ти го испраќа овој венец». […] Кога настапи ноќта, Порфириј зеде двесте војници и отиде заедно со царицата во темницата […] Сега себеси се сметам за среќна и блажена, зашто се удостоив да те видам. […] Блажена си и ти, царице, зашто гледам венец над твојата глава, држан во височина од рацете на Ангелите; по три дена ќе го добиеш за оние малку маки што ќе ги претрпиш заради Христа […] Не се плаши, – ѝ рече светата, – Самиот Христос ќе ти биде помошник; Тој ќе го укрепи твоето срце, и никаква мака нема да се допре до твојата душа […] Што дарува Христос на оние што веруваат во Него? Зашто и јас сакам да верувам во Него и да бидам Негов војник. […] Порфириј, исполнет со безмерна радост, поверува во Христа и со него двесте војници и царицата, – и сите, побожно се простувајќи со маченицата, си отидоа.
Великомученица Екатерина
Минијатура: Великомученица Екатерина · Т. Кривели, ок. 1460
12 · темница

Гулабица и јавувањето на Христа

Христос не ја остави Својата невеста без грижа. Секој ден кај мене влегуваше преку прозорецот гулаб и ми носеше храна. Најпосле Самиот наш Господ Исус Христос ме посети, опкружен со голема слава и сите небесни чинови, и уште повеќе ме укрепи во храброста: «Не бој се, возљубена Моја невесто, — ми рече Тој, — Јас секогаш сум со тебе, и никаква мака нема да се допре до тебе; со твоето трпение ти мнозина ќе обратиш кон Мене и за тоа како награда ќе се удостоиш со многу нетленни венци». Утешувајќи ме со такви зборови, Господ стана невидлив.

Наутро царот, седнувајќи во судилиштето, нареди да ме доведат. Јас влегов кај него, сиејќи со духовна благодат, така што оние што стоеја блиску беа озарени од сјајот од моето лице. Царот беше многу изненаден, мислејќи дека некој ми давал храна во темницата, но јас му ја кажав целата вистина: «Знај, царе, дека никаква човечка рака не ми давала храна, туку мојот Владетел Христос, Кој невидливо се грижи за Своите слуги, ме хранеше». Царот, чудејќи се на мојата убавина, повторно сакаше со ласкање да влијае на мене и рече: «Ти, сонцезрачна девојко, со својата убавина ја надминуваш самата Артемида; дојди, поклони се и принеси жртва на нашите богови». Јас, пак, одговорив: «Јас сум земја и прав. Секоја убавина, како цвет, вене и, како сон, исчезнува од и најмалата болест или од староста, а по смртта се предава на совршено распаѓање; па така, не се грижи, царе, за мојата убавина».

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Милостивиот и човекољубивиот Христос не ја остави Својата света невеста без грижа, туку, како чадољубив отец, се грижеше за неа. Секој ден кај неа влегуваше преку прозорецот гулаб и ѝ носеше храна. […] Не бој се, возљубена Моја невесто, – ѝ рече Тој – Јас секогаш сум со тебе и никаква мака нема да се допре до тебе; со твоето трпение ти мнозина ќе обратиш кон Мене, и за тоа како награда ќе се удостоиш со многу нетленни венци. […] Наутро царот, седнувајќи во судилиштето, нареди да ја доведат Екатерина. Таа влезе кај царот, сиејќи со духовна благодат и некое блажено озарение, така што оние што стоеја блиску беа озарени од сјајот од нејзината убавина. […] Знај, царе, дека никаква човечка рака не ми давала храна, туку мојот Владетел Христос, Кој невидливо се грижи за Своите слуги, ме хранеше. […] Ти, сонцезрачна девојко, со својата убавина ја надминуваш самата Артемида; ти си родена да владееш, ќерко моја. […] Јас сум земја и прав, – одговори светата. – Секоја, пак, убавина, како цвет вене, и, како сон, исчезнува од и најмалата болест, или од староста, а по смртта се предава на совршено распаѓање
Екатерина кај тркалото, крунисувана од ангел
Слика: Екатерина кај тркалото, крунисувана од ангел · Н. Дорињи, почет. XVIII в.
13 · место на казнување зад Александрија

Тркалезување. Чудо. Мачеништво на Августа и Порфириј

Еден велможа, по име Хурсаден, му посоветува на царот да направи на една оска четири дрвени тркала, набиени со железни остриња, за да се дроби моето тело со нивното вртење. На царот му се допадна овој совет. Кога тркалата беа готови, ме доведоа на местото на мачењето, и мачителот рече: «Гледаш какви маки се подготвени за тебе!» Јас, пак, одговорив: «Многу пати веќе го искажав своето решение да останам христијанка; не губи залудно време, туку прави што сакаш». Ме врзаа за тркалата и почнаа да ги вртат, но одеднаш слеже од небото Ангел, ме ослободи од врските, а тркалата ги строши на парчиња; разбиените тркала летаа настрана, убивајќи многумина неверници. Гледајќи го чудото, народот извика: «Голем е Богот на христијаните!»

Царицата Августа, слушајќи за чудото, излезе од палатите и почна да го обвинува царот: «Навистина си дрзок и безумен, зашто се осмелуваш да се бориш со Живиот Бог». Царот ја сврте сиот свој гнев кон сопругата: нареди да се наполни со калај голема кутија, да се набијат клинци во нејзиниот капак и, зафатувајќи ги меѓу кутијата и капакот нејзините гради, да ги стегаат додека не се откинат со ужасна болка. Мачителот не ја помилува сопругата и нареди да ѝ ја отсечат главата со меч. Таа, пак, слушајќи ја пресудата со радост, ми рече: «Рабо на Вистинитиот Бог, помоли се за мене!» — «Оди со мир, — одговорив јас, — за да царуваш со Христа вечно». Царицата беше отсечена надвор од градот. Порфириј, земајќи го ноќе нејзиното тело, го предаде на погребение; наутро, пак, самиот Порфириј со војниците што поверуваа застанаа пред царот и рекоа: «И ние сме христијани, војници на великиот Бог». Царот извика: «Тешко мене, пропаднав, зашто го загубив чудесниот Порфириј!» — и нареди да им ги отсечат на сите главите. Така го завршија својот живот.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Јас, царе, измислив такво мачење преку кое ќе ја победиш оваа девојка. Нареди да се направат на една оска четири дрвени тркала, а околу нив да се набијат разни железни остриња […] а по средината нека биде врзана девојката, и вртејќи се, тркалата ќе го раздробат нејзиното тело. […] Гледаш какви маки се подготвени за тебе! И ќе примиш во нив најужасна смрт, ако не им се поклониш на боговите. […] Многу пати веќе го искажав своето решение да останам христијанка; затоа, царе, не губи залудно време, туку прави што сакаш. […] одеднаш слеже од небото Ангел, ја ослободи од врските светата, а тркалата ги строши на парчиња; притоа тркалата, со сила разбивани, летаа настрана и убиваа многумина неверници на смрт. […] сиот народ извика: – Голем е Богот на христијаните! […] Навистина, – говореше таа, – си дрзок и безумен, зашто се осмелуваш да се бориш со Живиот Бог, и неправедно да ја мачиш Неговата раба. […] нареди да донесат голема кутија и да ја наполнат со калај, за да биде неподвижна, да набијат клинци во капакот на кутијата, и зафатувајќи ги градите на својата жена меѓу кутијата и капакот, да ги стегаат. […] мачителите, причинувајќи ѝ на светата неизразливи страдања, ѝ ги стегаа градите додека не се откинаа со ужасна болка. […] немилосрдниот мачител не ја помилува својата сопруга, и нареди да ѝ ја отсечат главата со меч. […] Рабо на Вистинитиот Бог, помоли се за мене! – Оди со мир, – ѝ одговори светата девојка, – за да царуваш со Христа вечно. […] Војводата, пак, Порфириј, земајќи го ноќе нејзиното тело, со чест го предаде на погребение. […] И ние сме христијани, војници на великиот Бог. […] Тешко мене, пропаднав, зашто го загубив чудесниот Порфириј […] нареди да им ги отсечат на сите главите. Така го завршија својот живот.
Отсечување на главата на света Екатерина
Фреска: Отсечување на главата на света Екатерина · Мазолино, ок. 1430
14 · местото на отсечувањето надвор од Александрија

Моето упокоение. Моштите на Синај

На другиот ден мачителот, доведувајќи ме на судот, рече: «Голема тага ми причини; но ти простувам, зашто не сакам да те погубам, девојко толку прекрасна и премудра. Принеси жртва на боговите, и ќе те направам своја царица». Многу зборуваше ласкаво, но не можеше да ме одвои од Христа. Гледајќи дека со ништо не може да ме склони, тој донесе одлука да ми ја отсече главата со меч надвор од градот.

Војниците ме поведоа на местото на отсечувањето. Многу луѓе — мажи и жени — ме придружуваа; сите плачеа што загинува толку прекрасна и премудра девојка. Некои говореа со солзи: «Не е ли подобро да го послушаш царот и да уживаш во добрините во овој живот, отколку да умреш со таква срамна смрт?» Јас, пак, одговорив: «Оставете го вашиот бескорисен плач, туку радувајте се што јас сега го гледам возљубениот Младоженец, Исус Христос. Тој ме повикува кон рајското блаженство. Со Него ќе царувам во бесконечни векови».

Доаѓајќи на местото на отсечувањето, ја изговорив молитвата: «Господи Иисусе Христе, Боже мој! Ти благодарам што ги постави на каменот на трпението нозете мои и ги управи стапките мои. Простри сега Твоите пречисти дланки, некогаш ранети на крстот, и прими ја мојата душа, принесувана Тебе како жртва заради љубовта кон Тебе. Погледни од висината Твоја и на овие луѓе што стојат овде». Завршувајќи ја молитвата, му реков на извршителот на казната: «Заврши го заповеданото». Војникот го кренна мечот и ја отсече чесната глава на Екатерина, и од раната наместо крв потече млеко.

Како што раскажува житието, чесните мои мошти веднаш беа земени од светите Ангели и пренесени на гората Синајска, во слава на Христа Бога, Кој со Отецот и Светиот Дух во Единото Божество царува во вековите. Амин.

Извор — св. Димитриј Ростовски, „Житија на светците“
Голема тага и голема жалост ми причини […] но ти простувам, зашто не сакам да те погубам, девојко толку прекрасна и премудра. […] Исполни, најпосле, мојата волја, моја возљубена, принеси жртва на боговите, и ќе те направам своја царица […] не можеше со своите ласкави зборови да ја одвои од Христа, со Кого беше врзана со крепок сојуз на вистинската љубов. […] донесе одлука – да ѝ ја отсече главата со меч надвор од градот. […] Многу луѓе – мажи и жени – ја придружуваа Екатерина; сите плачеа и жалуваа што загинува толку прекрасна и премудра девојка. […] Не е ли подобро да го послушаш царот, и да уживаш во добрините во овој живот, отколку да умреш со таква срамна смрт. […] Оставете го вашиот бескорисен плач, – одговори светата, – туку подобро радувајте се што јас сега го гледам возљубениот Младоженец, Исус Христос […] Тој ме повикува кон неизреченото рајско блаженство. Со Него ќе царувам и ќе уживам во бесконечни векови. […] Господи Иисусе Христе, Боже мој! Ти благодарам за тоа што ги постави на каменот на трпението нозете мои, и ги управи стапките мои. […] Простри сега Твоите пречисти дланки, некогаш ранети на крстот, и прими ја мојата душа, принесувана Тебе како жртва заради љубовта кон Тебе. […] Погледни од висината Твоја, Господи, и на овие луѓе што стојат овде, и просветли ги со светлината на Твоето познание […] Заврши го заповеданото. Тогаш војникот го кренна мечот и ја отсече чесната глава на Екатерина, и од раната наместо крв потече млеко. […] Чесните нејзини мошти, како што видоа оние што се удостоиле од тоа верните, веднаш беа земени од светите Ангели, и пренесени на гората Синајска
Црквата пее

Тропар, тон 4

Со доблести, како сончеви зраци, / неверните мудреци си ги просветли. / И како светла месечина си го избрка темнината на неверството / и ја увери кралицата / во исто време го разоткри и мачителот / блажената невеста Катерина, богоповикана / со желба се вознесе во Небесната одаја / до убавиот Младоженец Христос, / и од Христовото крунисување: ангели стојат,/ се молат за нас, // создавајќи го твојот чесен спомен.

Житието во сцените на иконата
великомаченица Екатерина с клеймами жития
Житијна икона на великомаченицата Екатерина. Палех, почеток на XIX век. Приватна збирка. Општествено добро.
Молитви кон великомаченицата Екатерина„Житија на светците“ од св. Димитриј во библиотекатаСите житија