E Madhëmartyre Varvara e Heliopolisit

Babai im Dioskor ishte njeri me fis të shquar, i pasur dhe i famshëm; ai jetonte në Lindje, në Heliopolis, dhe ishte pagan nga origjina dhe nga besimi. Unë isha e bija e tij e vetme: përveç meje ai nuk kishte fëmijë të tjerë, dhe ai më ruante si sytë e ballit.

Kur fillova të hyja në moshë, u bëra shumë e bukur në fytyrë, aq sa në tërë atë vend nuk kishte vajzë të ngjashme me mua në bukuri. Atëherë babai ndëtoi për mua një kullë të lartë me dhoma të mrekullueshme dhe më mbylli në të, duke më vënë pranë edukatore dhe shërbyese të besueshme, sepse nëna ime tashmë kishte vdekur: ai donte që një bukuri të tillë time të mos mund ta shihnin njerëzit e thjeshtë.

Duke jetuar në kullë, gjeja ngushëllim në atë që nga kjo lartësi shikoja krijesat e Zotit qiellore dhe tokësore — dritëmbajtësit qiellorë dhe bukurinë e botës tokësore. Duke vështruar qiellin dhe duke vëzhguar shkëlqimin e diellit, rrjedhën e hënës dhe bukurinë e yjeve, pyeta shërbyeset që jetonin me mua: «Kush i krijoi këto?» Duke vështruar pastaj fushat dhe malet, pyeta: «Me dorën e kujt është krijuar gjithë kjo?» Ato u përgjigjën se gjithë këtë e krijuan perënditë — të arta, të argjendta dhe prej druri, — që nderon babai im.

Duke dëgjuar fjalë të tilla, dyshova: perënditë që nderon babai im janë bërë me duar njerëzore; si mund të krijonin këta perëndi të bërë një qiell kaq të ndritshëm dhe të lartë dhe një bukuri të tillë tokësore, kur vetë ata nuk mund as të ecin me këmbë, as të bëjnë me duar? Kështu unë shpesh shikoja qiellin, duke u përpjekur të njoh Krijuesin nga krijesa, derisa papritur në zemrën time nuk shkëlqeu drita e hirit hyjnor dhe nuk i hapi sytë e mendjes sime për të njohur të Vetmin Zot të Padukshëm, të Panjohur dhe të Pakuptueshëm. Dhe u plotësuan mbi mua fjalët e Davidit: «Mendoj për të gjitha veprat e tua, arsyetoj për veprat e duarve të tua» (Ps. 142:5).

Kur erdhi koha për të më fejuar, shumë djem të shquar, duke dëgjuar për bukurinë time, i kërkuan babait dorën time. Duke u ngjitur në kullë tek unë, Dioskori filloi të fliste për martesën, duke më përmendur dhëndurë të ndryshëm. Unë, duke u turpëruar edhe të mendoj për martesë, refuzova në çdo mënyrë, sepse e konsideroja humbje të madhe për veten të humbas perlën e paçmueshme të virgjërisë. Ndaj këshillave të pareshtura të babait, më në fund i shpalla: «Nëse, o babai im, ti vazhdon të flasësh për këtë dhe do të më detyrosh për fejesë, atëherë nuk do të quhesh më baba, sepse unë do të vras veten, dhe ti do të humbasësh të vetmin fëmijë tënd».

Duke dëgjuar këtë, Dioskori u tmerrua dhe doli prej meje, duke mos guxuar më të më detyrojë për martesë. Pas kësaj ai vendosi të nisej për një rrugë të largët; ndërsa personave të vënë pranë meje u urdhëroi të mos më pengonin të zbrisja lirshëm nga kulla, kudo që të doja.

Kur babai u nis për rrugë, unë, duke shfrytëzuar lirinë për të biseduar pa pengesa me kë të dua, u miqësova me disa vajza të krishtera dhe prej tyre dëgjova Emrin e Jezu Krishtit. Ato më treguan për Hyjninë e Tij të pashprehshme, për mishërimin nga Virgjëresha e Pastër Mari, për vuajtjen vullnetare dhe ringjalljen, për gjykimin e ardhshëm dhe për lumturinë e pafund të besimtarëve të krishterë në Mbretërinë e Qiellit. Duke dëgjuar për të gjitha këto, ndjeja ëmbëlsi në zemër dhe dëshiroja të merrja pagëzimin.

Ndodhi në atë kohë që një prift të vinte në Heliopolis nën maskën e një tregtari. Duke mësuar për të, e futa tek unë dhe në fshehtësi mësova prej tij njohjen e të Vetmit Krijues të gjithçkaje dhe besimin në Zotin tonë Jezu Krisht, gjë që prej kohësh e dëshiroja me zjarr. Prifti, duke më shpjeguar të gjitha misteret e besimit të shenjtë, më pagëzoi në Emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë dhe u largua në vendin e vet. E ndriçuar nga pagëzimi, u ndez me dashuri edhe më të madhe ndaj Zotit dhe u mundova në agjërim e lutje, duke shërbyer Zotit tim, të Cilit iu fejuar, duke dhënë betimin të ruaj virgjërinë time në pastërti.

O ati im, duke u nisur për rrugë, urdhëroi të ndërtohej pranë banjës që ndodhej në kopsht një banjë e mrekullueshme, dhe në banjë të bëheshin dy dritare, të drejtuara nga jugu. Ndërsa po vazhdonte ndërtimi, unë zbrita një herë nga kulla ime për ta parë dhe, duke parë në banjë dy dritare, pyeta punëtorët: «Pse keni bërë vetëm dy dritare? A nuk është më mirë të bëjmë tri dritare? Atëherë edhe muri do të jetë më i bukur, edhe banja më e ndritshme». Punëtorët u përgjigjën se kështu u kishte urdhëruar i ati im. Por unë këmbëngula që ata të bënin tri dritare, në shenjë të Shenjtë Trinisë, dhe u thashë atyre: «Unë do t’ju mbroj para babait dhe përgjigjem për ju, ndërsa ju bëni atë që ju urdhëroj». Atëherë punëtorët, sipas dëshirës sime, bënë në banjë dritaren e tretë.

Atje ishte, siç u tha, një banjë, pranë së cilës po ndërtohej edhe banja; ajo banjë ishte e veshur me gurë mermeri të latuar. Duke ardhur një herë te kjo banjë dhe duke shikuar nga lindja, unë vizatova me gisht mbi mermer figurën e Kryqit të shenjtë, e cila u shtyp në gur aq qartë, sikur të ishte gdhendur me hekur. Përveç kësaj, pranë asaj banje, gjithashtu në gur, u shtyp edhe gjurma e këmbës sime të virgjër, dhe nga kjo gjurmë filloi të rrjedhë ujë; më vonë këtu u bënë shumë shërime për ata që vinin me besim.

Duke shëtitur një herë nëpër dhomat e babait tim, unë pashë perënditë e tij, idhujt pa shpirt, që qëndronin në vend nderi, dhe psherëtiva thellë për humbjen e shpirtrave të atyre njerëzve që u shërbejnë idhujve. Pastaj pështyva në fytyrat e idhujve, duke thënë: «Qofshin si ju të gjithë ata që ju adhurojnë dhe prej jush, pa shpirt, presin ndihmë!» Duke thënë këtë, unë u ngjita në kullën time dhe, si zakonisht, iu kushtova lutjes dhe agjërimit, duke u thelluar me gjithë mendjen time në mendimin për Perëndinë.

Ndërkohë i ati im u kthye nga udhëtimi. Duke parë ndërtimet, ai iu afrua banjës së sapo ndërtuar dhe, duke parë në murin e saj tri dritare, filloi me zemërim të qortonte shërbëtorët dhe punëtorët, pse kishin kundërshtuar urdhrin e tij. Ata u përgjigjën se nuk ishte vullneti i tyre, por imi. I ati menjëherë më thirri mua dhe pyeti, pse unë kisha urdhëruar të bëhej në banjë dritarja e tretë.

Unë u përgjigja: «Tri është më mirë se dy, sepse ti, o ati im, urdhërove të bëheshin dy dritare në përputhje, siç më duket mua, me dy trupat qiellorë, diellin dhe hënën, ndërsa unë urdhërova të bëhej edhe e treta, në shenjë të Dritës Trinitare, sepse Drita e paqasur, e pashprehshme, e papërëndueshme dhe e pandritshme Trinitare ka tri dritare, me të cilat ndriçohet çdo njeri që vjen në botë».

I ati u turbullua nga këto fjalë të mrekullueshme, por për të të pakuptueshme. Duke më çuar te ai vend i banjës ku ishte vizatuar me gishtin tim kryqi në gur, ai pyeste se si drita e tri dritareve ndriçon çdo njeri. Unë u përgjigja: «Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë, Tri Personat e një të vetëm në Trini Perëndie, që banon në dritë të paqasur, ndriçojnë dhe japin jetë çdo fryme; për këtë unë urdhërova të bëheshin tri dritare, që njëra të paraqiste Atin, tjetra Birin, e treta — Shpirtin e Shenjtë». Duke treguar me dorë kryqin në mermer, unë thashë se me këtë shenjë paraqita Birin e Perëndisë, që u mishërua prej Virgjërës së Pastër dhe me vullnetin e Vet vuajti në kryq, që fuqia e kryqit të largonte prej këtu çdo fuqi djallëzore.

Këtë dhe shumë të tjera unë i thashë ende atit tim zemërgur për Shenjtë Trinë, për mishërimin dhe vuajtjen e Krishtit, për fuqinë e kryqit, me çka e çova në një zemërim të tmerrshëm. Dioskori u ndez nga zemërimi dhe, duke harruar dashurinë natyrore ndaj meje, nxori shpatën e tij dhe donte të më shponte, por unë u ktheva në ikje.

Me shpatë në duar babai më ndoqi, si ujku pas deles, dhe tashmë po më arrinte, kur rruga më u mbyll papritur nga një mal prej guri. Unë nuk dija ku të iki nga dora dhe shpata e munduesit tim; unë kisha vetëm një strehë – Hyjin, prej të Cilit edhe kërkova ndihmë dhe mbrojtje, duke ngritur drejt Tij sytë e shpirtit dhe të trupit.

I Gjithëfuqishmi shpejt e dëgjoi shërbëtoren e Vet dhe më parapruri me ndihmën e Vet, duke urdhëruar që mali prej guri të çajë para meje në dy, si dikur para protomartires Tekla, kur ajo ikte nga të pandershmit. Unë u fsheha në plasën që u formua, dhe menjëherë shkëmbi u mbyll pas meje, duke më dhënë rrugë të lirë lart në mal; duke u ngjitur atje, unë u fsheha në një shpellë.

Babai im, duke mos parë para vetes bijën që ikte, u çudit dhe, duke e rrethuar malin, më kërkoi për një kohë të gjatë; ai pa në mal dy barinj që kullotnin tufa delesh – ata kishin parë si unë u ngjita në mal dhe u fsheha në shpellë. Njëri prej barinjve, njeri i mëshirshëm, duke parë që babai im ishte plot zemërim, nuk deshi të tradhtojë vajzën e pafajshme dhe tha që nuk e kishte parë; por tjetri, në heshtje, tregoi me dorë vendin ku unë fshihesha.

Babai u drejtua atje, ndërsa bariu që më tradhtoi, e goditi në atë vend ndëshkimi i Hyjit: ai vetë u shndërrua në një shtyllë guri, ndërsa delet e tij – në karkaleca. Duke më gjetur në shpellë, babai filloi të më rrahë pa mëshirë; duke më hedhur përtokë, ai më shkelte me këmbë dhe, duke më kapur për flokë, më tërhoqi drejt shtëpisë së tij. Pastaj ai më mbylli në një kasolle të ngushtë, të errët, mbylli dyert dhe dritaret, vuri vulë, vendosi rojë dhe më linte pa bukë e pa ujë.

Pas kësaj babai shkoi te qeveritari i atij vendi Martian dhe i tregoi atij gjithçka për mua, duke rrëfyer që unë i mohoj perënditë e tyre dhe besoj në të Kryqëzuarin; më solli tek ai dhe më dorëzoi në duart e tij, duke thënë: «Unë e mohoj atë, sepse ajo i mohon perënditë e mia; mundoje atë, o qeveritar i fuqishëm, si të të pëlqejë vullnetit tënd».

Qeveritari, duke u çuditur me bukurinë time, filloi të flasë me mua butë dhe me dashuri, duke më këshilluar të përkulem para perëndive dhe të dëgjoj babain. Por unë, duke demaskuar me fjalë të urta kotësinë e perëndive pagane, rrëfeva dhe lavdërova Emrin e Jezu Krishtit. Më në fund ai tha: «Ki mëshirë për veten, o virgjëreshë e bukur, dhe shpejto të bësh me ne fli për perënditë; nëse nuk bindesh, do të më detyrosh të të mundoj ashpër». Unë u përgjigja: «Unë vetë dua të jem fli për Të, sepse Ai është i Vetmi Hyj i Vërtetë, Krijuesi i qiellit dhe i tokës, ndërsa perënditë e tua janë asgjë, ato vetë janë vepër e duarve njerëzore, siç thotë profeti i Hyjit: «Idhujt e tyre janë argjend e ar, vepër e duarve njerëzore. Sepse të gjithë perënditë e popujve janë idhuj, ndërsa Zoti krijoi qiejt» (Ps. 113:12; Ps. 95:5). Këto fjalë profetike unë i pranoj, ndërsa për perënditë tuaja rrëfej se janë të rreme».

I zemëruar, qeveritari menjëherë urdhëroi të më zhveshin – kjo mundim i parë ishte për mua vuajtje më e rëndë se vetë plagët. Pastaj munduesi urdhëroi të më shtrijnë përtokë dhe të më rrahin fort me damarë kau, dhe toka u njollos me gjakun tim; duke ndaluar rrahjen, munduesit filluan të fërkojnë plagët e mia me qime dhe me copëza të mprehta. Të gjitha këto mundime nuk e tronditën martiren e fortë në besim, sepse besimi im ishte i themeluar mbi shkëmb – Krishtin Zot. Pas kësaj qeveritari urdhëroi të më mbyllin në burg, derisa të mos gjejë për mua mundimet më të ashpra.

Duke qenë gjysmë e vdekur nga mundimet e rënda, unë me lotë lutesha në burg te i Dashuri Dhëndër im, Krishti Perëndi, që Ai të mos më linte në vuajtje kaq të rënda, dhe thosha me fjalët e Davidit: «Mos më lër, o Zot, Perëndia im! Mos u largo nga unë. Shpejto të më ndihmosh, o Zot, Shpëtimtari im!» (Ps. 37:22–23).

Kur unë kështu lutesha, në mesnatë më ndriçoi një dritë e madhe; frikë dhe njëkohësisht gëzim ndjeva në zemrën time: po më afrohej Dhëndërri im i Pavdekshëm, duke dashur të vizitojë nusen e Vet, dhe ja, Vetë Mbreti i Lavdisë më u shfaq në lavdi të pashprehshme. Zoti, duke më shikuar me dashuri, më tha me buzët e Tij shumë të ëmbla: «Ji e guximshme, nuse e Ime, dhe mos u frikëso, sepse Unë jam me ty, Unë të ruaj ty, Unë shikoj mundimin tënd dhe lehtësoj sëmundjet e tua. Për vuajtjet e tua Unë të përgatis në pallatin tim qiellor një shpërblim të përjetshëm, pra, duro deri në fund, që së shpejti të gëzosh të mirat e përjetshme në Mbretërinë Time!»

Duke dëgjuar fjalët e Zotit Krisht, unë, si dylli nga zjarri, shkrihesha nga dëshira për t’u bashkuar me Perëndinë. Duke më ngushëlluar dhe duke më ëmbëlsuar me dashurinë e Vet, Jezusit shumë të Ëmbël më shëroi edhe nga plagët, aq sa nuk mbeti as gjurmë e tyre në trupin tim; pas kësaj Ai u bë i padukshëm, duke më lënë në gëzim të pashprehshëm shpirtëror. Dhe unë qëndroja në burg, sikur në qiell, duke e lavdëruar Atë me zemër e me gojë dhe duke i dhënë falënderim Zotit, sepse Ai nuk më përbuzi, por e vizitoi shërbëtoren e Vet, që vuante për Emrin e Tij.

Në atë qytet jetonte një grua me emër Iuliania, besimtare në Krishtin. Që kur më arrestuan, ajo më ndiqte nga larg në vuajtjet e mia dhe, duke parë që Krishti më shëroi nga plagët, dëshiroi edhe vetë të vuajë për Të.

Të nesërmen më nxorën në gjyq për një torturë të re; Iuliania më ndiqte nga larg. Kur u paraqita përpara sundimtarit, ai me habi pa që isha krejtësisht e shëndoshë dhe tha: «E sheh, vajzë, si kujdesen për ty perënditë tona? Përkulu para tyre dhe bëj flijime». Unë iu përgjigja: «Më shëroi Jezusi Krishti, Perëndia im, i Cili shëron çdo sëmundje; Atij i përkulem. Por mendja jote është e verbër dhe ti nuk mund ta shohësh këtë Shërues Hyjnor».

Një fjalim i tillë e çoi sundimtarin në tërbim: ai urdhëroi të më varnin në një dru, të më kruanin trupin me thonj të hekurt, të më digjnin brinjët me qirinj të ndezur dhe të më godisnin kokën me çekiç. Iuliania, duke parë vuajtjen time, nuk mundi të përmbahej nga lotët dhe filloi ta qortonte sundimtarin; menjëherë u arrestua dhe deklaroi se ishte e krishterë. Sundimtari urdhëroi ta torturojnë ashtu si mua, dhe e vari bashkë me mua, dhe e kruante me krehër të hekurt. Duke përjetuar vetë vuajtjet, ngrita sytë e mi lart, drejt Perëndisë, dhe u luta: «Mos më braktis, o Zot, por duke më shikuar me mëshirë mua dhe bashkëvuajtësen time Iuliania, na forco të dyja dhe na jep fuqi ta kryejmë këtë vepër të tanishme: «Shpirti është i gatshëm, por mishi është i dobët» (Mt. 26:41; Mk. 14:38)».

Pas kësaj torturuesi urdhëroi t’ua presim të dyjave gjinjtë. Kur vuajtja jonë u shtua, unë thirra: «Mos na e hiq Shpirtin Tënd të Shenjtë, ktheji neve, o Zot, gëzimin e shpëtimit Tënd, dhe me Shpirt sundues na forco në dashurinë Tënde!» (Ps. 50:13–14).

Pas torturave të tilla sundimtari urdhëroi të çonin Iulianian në burg, ndërsa mua, për turp më të madh, të më çonin lakuriq nëpër qytet, me tallje dhe goditje. Duke u mbuluar me turp si me rrobe, thirra te i dashuri Dhëndër im Krishti Perëndi: «O Perëndi, që vesh qiellin me re dhe tokën me mjegull si me pelena, Ti Vetë, o Mbret, mbuloje lakuriqësinë time dhe vuajtjen e shën Varvarës së madhe, bëj që sytë e të pabesëve të mos e shohin trupin tim dhe që shërbëtorja Jote të mos tallët deri në fund!»

Zoti Jezus Krisht, që shikonte nga lart bashkë me të gjithë Engjëjt e Tij të shenjtë veprën e shërbëtores së Tij, menjëherë nxitoi në ndihmë për mua dhe më dërgoi një Engjëll të ndritshëm me një rrobë të shkëlqyer për të mbuluar lakuriqësinë time. Pas kësaj të pabesët nuk mundën më të shihnin trupin tim të zhveshur, dhe unë u ktheva përsëri te torturuesi. Pas meje çuan nëpër qytet, gjithashtu lakuriq, shën Iulianian.

Më në fund torturuesi, duke parë që nuk mund të na largojë nga dashuria për Krishtin dhe të na kthejë në idhollatry, na dënoi të dyja me prerje me shpatë.

Dioskori, babai im i ashpër, u ngurtësua aq shumë nga djalli sa jo vetëm që nuk u hidhërua kur pa mundimet e mëdha të bijës së tij, por nuk pati turp as të bëhej vetë xhelati im. Duke më kapur dhe duke mbajtur në dorë shpatën e zhveshur, ai më tërhoqi drejt vendit të ekzekutimit, të caktuar në një mal jashtë qytetit, ndërsa një nga ushtarët çonte pas nesh shën Julianinë.

Kur po ecnim, unë u luta kështu në Zot: «O Zot i pa fillim, që shtrove qiellin si mbulesë dhe e themelove tokën mbi ujëra, që urdhëron diellin tënd të shkëlqejë mbi të mirët dhe të këqijtë dhe derdh shi mbi të drejtët dhe të padrejtët, dëgjoje edhe tani shërbëtoren tënde që po të lutet, dhe jepi hirin tënd çdo njeriu që do të më kujtojë mua dhe vuajtjet e mia, që të mos i afrohet sëmundje e papritur dhe të mos e rrëmbejë vdekje e paparashikuar, sepse Ti e di, o Zot, se ne jemi mish e gjak dhe krijesë e duarve të tua të pastërta».

Kur unë po lutesha kështu, u dëgjua një zë nga qielli që na thërriste mua dhe Julianinë në banesat e larta dhe premtonte plotësimin e asaj që kërkohej. Dhe ne po shkonim në vdekje, të dyja martiret, me gëzim të madh, duke dëshiruar të çliroheshim sa më shpejt nga trupi dhe të dalim përpara Zotit. Kur arritëm në vendin e caktuar, unë, qengji i Krishtit, e ula kokën time nën shpatë dhe u preva nga duart e babait tim të pamëshirshëm, dhe u plotësua ajo që është thënë në Shkrim: «babai do ta dorëzojë në vdekje fëmijën» (Mt. 10:21; Mk. 13:12). Shën Julianinë e preu kokën ushtari. Kështu e kryem ne betejën tonë: shpirtrat tanë u larguan me gëzim te Dhëndër-Krishti i tyre, të pritur nga Engjëjt dhe të pranuar me dashuri nga vetë Zotëria.

Siç rrëfen jeta, menjëherë pas kryerjes së ekzekutimit, Dioskorin dhe qeveritarin Martianin i goditi dënimi i Zotit: të dy u vranë nga stuhia, dhe trupat e tyre i dogji rrufja në hi — kështu u hakmorën vuajtjet e pafajshme të martireve.

Në atë qytet jetonte një njeri i devotshëm, me emër Galentian. Duke marrë reliket e nderuara të shën martireve Varvara dhe Juliania, ai i solli në qytet, i varrosi me nderimin e duhur dhe ngriti mbi to një kishë. Në atë kishë nga reliket e shën martireve pati shumë shërime — me lutjet dhe hirin e Atit dhe të Birit dhe të Shën Frymës, të Vetmit në Triadë Zot, të cilit i qoftë lavdia në shekuj, amin.

Kështu përfundoi betejën tokësore e madhemartires Varvara. Por, siç rrëfen jeta, reliket e saj të nderuara edhe pas vdekjes nuk mbetën në Iliopol: udhët e tyre shkuan larg në veri, në një tokë që ajo vetë gjatë jetës nuk e njihte.

Siç rrëfen jeta, më vonë reliket e nderuara të shën madhemartires Varvara u bartën nga Greqia në Rusi, në Kiev, kur, pas ndriçimit të tokës ruse me shën pagëzimin, princat rusë ndodheshin në marrëdhënie veçanërisht të ngushta dhe miqësore me perandorët grekë dhe merrnin për gra motrat dhe bijat e tyre.

Gruaja e parë e princit të madh të Kievit Svjatopolk Izjasllaviçit, i quajtur në shën pagëzim Mihail, ishte princesha greke Varvara, bija e perandorit bizantin Aleksis Komnin. Para nisjes së saj nga Konstantinopoja për në Rusi, princesha Varvara iu lut babait të saj t’i dhurojë reliket e shën madhemartires Varvara, të cilat i solli me vete në Kiev. Burri i saj, princi i madh Mihail, duke ndërtuar në Kiev një kishë prej guri në emër të shën Kryeengjëllit Mihail, mbrojtësit të tij, vendosi me nderim në të reliket e shenjta të madhemartires.

Gjatë pushtimit të tokës ruse nga hani tatar Bati, reliket e shën madhemartires u fshehën nga shërbyesit e kishës në një vend të fshehtë nën shkallët prej guri që çonin lart në tempull. Shumë vite pas shkatërrimit të Batit, reliket e nderuara, me vullnetin e Zotit, u gjetën, u nxorën nga fshehja dhe u vendosën haptazi me nderim në të njëjtin tempull.

Siç rrëfen jeta, një herë në Kiev erdhi kancelari i mbretërisë polake Gjergj Osolinski. Duke ardhur në kishën e Manastirit Mihajllovsk për të adhuruar mojet e ndershme të së madhes dëshmore Varvara, ai rrëfeu: «Unë ushqej besim të thellë në ndihmën e shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores Varvara, sepse shumë dëshmojnë se ai që i beson ndërmjetësimit të saj, nuk do të vdesë pa pendesë dhe pa kungimin e Misterëve Hyjnore. Unë qeshë në Romë dhe në vendet perëndimore dhe kudo pyesja ku gjenden mojet e shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores Varvara, në Perëndim apo në Lindje. Më thanë se në Perëndim nuk gjenden mojet e shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores, nuk ka as në Lindje, por se ato qëndrojnë në këto vende. Tani besoj se pikërisht këtu, në Kiev, gjenden mojet e vërteta të shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores Varvara». Duke u përkulur para moqeve të shenjta, kancelari mori në dhuratë, për shkak të besimit të tij të madh, një pjesë të gishtit të dorës së djathtë të së madhes dëshmore.

Ishte në Kiev edhe patriarku i Antiokisë Makari; me besim dhe dashuri të madhe dhe me lot ai u përkul para moqeve të ndershme dhe rrëfeu: «Në patriarkatën time, jo larg Antiokisë, është qyteti Iliopolis, në të cilin vuajti shenjtëresha e madhe dhe dëshmore Varvara. Kur unë atje pyesja për mojet e saj të shenjta, më thanë se që nga kohët e lashta ato nuk gjenden jo vetëm atje, por as në ndonjë vend tjetër në lindje, por se ato qëndrojnë në tokën ruse. Tani pa dyshim besoj se këtu prehen mojet e vërteta të shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores». Patriarku me zell kërkoi që t’i jepej një pjesë nga këto moje të shenjta, dhe kërkesa e tij u plotësua.

Siç rrëfen jeta, shumë mrekulli dhe shërime nga mojet e shenjta të së madhes dëshmore u kryen në Manastirin Mihajllovsk Zlatoverh. Kryepiskopi i Çernigovit Lazar Baranoviç, edhe para se të zinte katedrën episkopale, rrëfeu në një nga librat e tij: «I pushtuar nga një sëmundje e rëndë, unë nuk iu drejtova asnjë mjeku tjetër, por iu lashë me lutje moqeve të shenjtëreshës së madhe dhe dëshmores Varvara, me besim pija ujin në të cilin ishte zhytur dora e së madhes dëshmore, dhe kupa e këtij uji më qe për shpëtim».

Një ushtar, duke ardhur në kishë te mojet e ndershme, u përkul para tyre me nderim të madh dhe rrëfeu: «Një herë, duke qenë në regjiment, shkova me shokë të tjerë për të korrur bar, dhe ja, na sulmuan tatarët dhe i morën robër të gjithë shokët e mi, u shpëtova vetëm unë. Kur unë falënderoja Zotin për çlirimin tim, më u shfaq virgjëresha e shenjtë Varvara saktësisht në të njëjtën veshje dhe kurorë siç qëndron këtu, dhe më tha: «Dije se unë jam dëshmoria Varvara, e cila të çliroi nga tatarët». Dhe ja, unë erdha këtu te mojet e saj të shenjta, për ta falënderuar për ndërmjetësimin e mrekullueshëm».

Gjithashtu një qytetar i Slutskut, dorën e të cilit të shtrembëruar e shëroi me lutje ndaj së madhes dëshmore, solli te mojet e saj një dorë të bërë prej argjendi, në shenjë të shërimit, dhe kërkoi ta varte pranë arkës së shenjtë.

Të nderojmë Shën Barbarën:/ se i dërmove leckat e armikut/ dhe si zogu i shpëtove,// me ndihmën dhe armën e Kryqit, o i nderuari.