1
Ikonat e Nënës së Zotit Kukuzelissa dhe të tjerë. Gjon Kukuzel, Athoniti, vendas (regjent) († XII, përkujtuar më 1 tetor)
Murgu Gjon Kukuzel, me origjinë nga Dyrrachia (Bullgari), mbeti jetim në fëmijëri. Me një zë shumë të bukur, ai hyri në shkollën e oborrit të Kostandinopojës, ku për talentin e tij fitoi favorin e perandorit Gjon Komneni (1118 - 1143) dhe u bë këngëtari i parë i oborrit. Por kënaqësitë e oborrit perandorak e munduan të riun e dashuruar nga Zoti. Duke mos dashur të qëndronte mes komoditeteve dhe luksit, duke shmangur martesën që perandori po i përgatiste, Gjoni i ri filloi të kërkonte mënyra për të lënë kryeqytetin dhe për t'u fshehur në shkretëtirën e largët. Me vullnetin e Zotit, pasi u takua me plakun e Athonitit - abat, i cili mbërriti në Kostandinopojë për punët e manastirit, Gjoni ia zbuloi qëllimin e tij dhe, me bekimin e tij, shkoi me të në Malin e Shenjtë. Atje ai u pranua, u bë murg dhe iu besua kullotja e kopesë së manastirit. Duke u larguar me tufën në shkretëtirat e largëta të Svyatogorsk, i riu mundi, në vetmi, të kënaqej lirshëm me lutjen, soditjen e Zotit dhe këndimin e himneve hyjnore.
Bukuria engjëllore e zërit të tij magjepsi edhe kafshët, të cilat mblidheshin rreth bariut dhe e dëgjonin të magjepsur. Për shkak të modestisë dhe përulësisë së tij, këngëtari i ri nuk ua zbuloi vëllezërve dhuratën e tij. Vetëm një herë këndimi prekës i bariut tronditi një vetmitar dhe ai e informoi abatin për këngëtaren e mrekullueshme. Xhoni i ri zbuloi se ai ishte një ish-këngëtar i oborrit dhe me lot iu lut abatit që ta linte në bindjen e ish-bariut të tij. Nga frika e disfavorit të perandorit, i cili mund të gjente të preferuarin e tij dhe ta kthente nga Mali i Shenjtë, vetë abati shkoi në Kostandinopojë, i tha perandorit gjithçka për fatin e nënshtetasit të tij të mëparshëm dhe i kërkoi të mos ndërhynte me murgun e ri për të ndjekur rrugën e tij të zgjedhur të shpëtimit.
Që atëherë, Gjon Kukuzel këndoi të dielave dhe festat e tjera në katedralen në korin e duhur. Për këndimin e tij, shenjtorit iu dha mëshira e madhe e vetë Nënës së Zotit: një ditë, pasi një akathist këndoi para ikonës së Nënës së Zotit, vetë Nëna e Zotit iu shfaq Shën Gjonit në një ëndërr delikate dhe i tha: "Këndo dhe mos pusho së kënduari, nuk do të të lë për këtë". Me këto fjalë, ajo vendosi një monedhë ari në dorën e Gjonit dhe u bë e padukshme. Monedha u pezullua nga ikona dhe që nga ajo kohë filluan të ndodhin mrekulli nga ikona dhe monedha. Ajo ikonë, e quajtur "Kukouzelisa", ndodhet ende në Lavrën e Shën Athanasit. Kujtimi festohet më 1 tetor dhe të premten e 10-të pas Pashkëve.
Më pas, Nëna e Zotit iu shfaq edhe një herë Shën Gjonit dhe e shëroi atë nga një sëmundje e rëndë në këmbë, e shkaktuar nga qëndrimi i gjatë në kishë. Shën Gjoni e kaloi pjesën tjetër të ditëve të tij në punë të forta asketike. Duke parashikuar orën e vdekjes së tij, ai u tha lamtumirë vëllezërve, duke lënë amanet të varrosej në Kishën e Kryeengjëllit që krijoi. Koristët e kishës nderojnë Shën Gjonin e Kukuzelit si mbrojtësin e tyre të veçantë.
Këngëtar i zoti, murgu Gjon Kukuzel punoi shumë në shkencën e këngës kishtare dhe me meritë fitoi titullin e mjeshtrit dhe të shtëpisë: ai vetë korrigjoi dhe kompozoi melodi për sticherat e kishës, troparione dhe kondakionet dhe për të gjithë shërbesën kishtare; riorganizoi tekstet e këngëve, shkroi tropariat e tij. Nga dorëshkrimet njihen këto vepra të tij: “Një libër që përmban, me vullnetin e Zotit, të gjithë urdhrin e kishës, hartuar nga mjeshtri, zoti Gjon Kukuzel”. - “Sekuenca të përpiluara nga Mjeshtri Gjon Kukuzel, nga fillimi i Mbrëmjes së Madhe deri në fund të Liturgjisë Hyjnore”. – “Shkenca e të kënduarit dhe e shenjave të këndimit me të gjitha rregulloret për dorën dhe me gjithë strukturën e të kënduarit” etj.
Shën Gregori Domestik, Athos († rreth 1360, përkujtuar më 1 tetor)
Gregory Domestic, Glykis (Glyka, greq. Γρηγόριος ο Δομέστικος, Γλυκύς] (1355 / rreth 1360), hieromonk, kompozitor i kishës bizantine, shtëpiak (karta dhe kryekëngëtar), nder.
Sipas legjendës, kur Patriarku Callistus I pushtoi Selinë e Kostandinopojës (1350-1353), ai dërgoi një dekret në Athos për të kënduar Shën Vasilin e Madh në vend të "Ia vlen të hahet" "Ai gëzohet për ty", por pasardhësi i tij Shën Filotheu Kokkin e anuloi këtë anulim. Gjatë qëndrimit të tij të dytë në fronin patriarkal (1355-1363), Kalisti rinovoi dekretin e tij.
Gregorit të Brendshëm i njihet merita për kompozimin e melos (melodisë) të këngës "Ai gëzohet për ty" në zërin e 4-të plagal me përcaktimin "i lashtë" (ἀρχαῖον). Sipas legjendës, në prag të Epifanisë Gregori këndoi "Ai gëzohet për ty" dhe më vonë pa në ëndërr Më të Shenjtën Theotokos, i cili e falënderoi që këndoi për nder të saj dhe i dha një monedhë ari. Që atëherë, rregulli ka qenë të këndohet "Ai gëzohet për ty" në vend të "Ia vlen të hahet".
Shën Savva Vishersky, Novgorod († 1461, përkujtuar më 1 tetor)