Co powinniśmy rozumieć w Modlitwie Pańskiej pod nazwą naszych długów?
Nasze grzechy.
Dlaczego grzechy nazywane są długami?
Bo my, tak jak wszystko otrzymaliśmy od Boga, tak i my musimy wszystko oddać Bogu, czyli wszystko podporządkować Jego woli i prawu: jeśli tego nie zrobimy, pozostaniemy dłużnikami Jego sprawiedliwości.
A kim są nasi dłużnicy?
Ludzie, którzy nie dali nam tego, co powinni byli dać zgodnie z prawem Bożym – na przykład nie okazali miłości, ale wrogość.
Jak dzięki sprawiedliwości Bożej możemy mieć nadzieję na przebaczenie naszych długów?
Przez wstawiennictwo Jezusa Chrystusa.
Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał samego siebie na okup za wszystkich (1 Tym. 2:5-6).
Co się stanie, jeśli poprosimy Boga o przebaczenie naszych grzechów, ale sami nie przebaczymy innym?
My też nie otrzymamy przebaczenia.
Jeśli przebaczycie ludziom ich grzechy, to wasz Ojciec Niebieski również wam przebaczy, a jeśli nie przebaczycie ludziom ich grzechów, wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych grzechów (Mt 6,14-15).
Dlaczego Bóg nie przebacza nam, gdy my nie przebaczamy innym?
Bo przez to okazujemy się źli i tym samym pozbawiamy się dobroci i miłosierdzia Bożego.
Jakiego zatem usposobienia wymagają od modlących się słowa Modlitwy Pańskiej: „A my przebaczamy naszym dłużnikom?”
Absolutnie żądają, aby modlący się nie miał żadnej wrogości ani gniewu, ale miał pokój i miłość ze wszystkimi. Jeśli więc przynosisz swój dar na ołtarz i tam przypominasz sobie, że twój brat ma coś przeciwko tobie, zostaw swój dar tam przed ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się ze swoim bratem, a potem przyjdź i złóż swój dar (Mt 5,23-24).
Ale co mam zrobić, jeśli nie można szybko znaleźć tego, kto ma coś przeciwko mnie, lub jeśli okaże się, że nie chce się pogodzić?
W tym przypadku wystarczy pojednać się z nim w sercu, na oczach Wszechwidzącego Boga.
Jeśli to możliwe, zachowujcie pokój ze wszystkimi ludźmi (Rzym. 12:18).